じゃあ疲れたんでまた明日な

休むなよ！

佐藤にとって〝最も重要なもの〟を提示すれば解決するって言ってましたよね！？(>>292)
〝最も重要なもの〟を提示したのに(>>320)解決してくれないのは何でなんですか！？

結局のところ〝最も重要でないもの〟を一つずつ提示し続けなければ〝最も重要なもの〟が解決出来ないってことなんですよね！？

僕は〝最も重要なものを提示しろ〟という、本来なら応えなくてもいい要求に応えましたよね！？　〝協力〟しましたよね！！？
早く解決してもらえませんか！？　逃げるんですかっ！？？


コピペ😎😎😎

ま～たそこかよ

突然時間が巻き戻った感じでﾜﾛﾀ
吉良義影かよ

リセットされる気持ちはどう？？

うんなんか前もそんなこと言ってたね
俺にはそんな気はなかったけど
そういうので気分が悪くなるんならなおさら無暗に話を増やさないほうがいいよね

可哀想だから教えてあげよう
アメリカ人が求めてる証拠は>>512で思いっきり提示してるのでよく読んでな！

そもそも主題から逸れるツッコミに関しては控えろって話では？
なんでいざ控えたら主題から逸れるツッコミしてくるんだ？　どういうこと？

前から思ってたけどアメリカ人の文章ってイキリオタクっぽくて笑えるよねw

>以上のことから〝説明をしない理由は場がちらかるから〟という主張には 「客観的な理由」 が備えられていないため、

場が散らかると言うことはどうなる、っていうことを俺が言ったか覚えてる？

場がちらかる、っていう部分だけ考えるにしても
客観的に想定範囲内の事象であり
客観的理解可能な対処　だった場合でも

客観的な理由にならないの？

他人から「わかる」理由になるんじゃないの？
ちらかった状態、が将来的、未確定の事象＝起きるかわからないから客観的な理由になってない
ってことならお前はめちゃくちゃ頭おかしいことを言ってると思うよ

>>528
理由に理由を付け足すのか？バカか？
あ、バカだったw

客観的な理由になるならそう〝断言〟すればいいんじゃないかなァ？ｗ　全く…🍢流喧嘩術に忠実だなァ？ｗｗｗｗ

>>526
むやみやたらにどうでもいい方向に進めるのはよくない、っていう当たり前の話だけど
サブ的な話なら多少はいいんじゃね

まあお前のはさすがにやりすぎだと思うがね

>>531
客観的に「把握可能な事態であり客観的に納得できえる状態」という意味なら客観的だろうね

>>530
ちょっと意味がわかりません説明よろしく

>>534
単純なことがわからんのか？
理由に、理由を、付け足す。これがどういうことだ、って言ってるだけ？バカ？
あ、ば（ｒｙ）ｗ

理由の定義とは

>>535
つまり

他人の家に入って金を盗むのはダメだ
に
なぜなら被害者が悲しむから
っていう連鎖的な構造として話すのは馬鹿なの？
いやマジで意味不明だぞ

>>537
連鎖は終わらない　行きつくところは神である。

https://www.youtube.com/watch?v=lKsauOY2EAo

連鎖的に、説明が深く進展してる構造、の頭だけ切り取った奴に対して
その先にあるすでに語った、「なぜならば」、の部分があり、すでに場に提示しましたよ

っていうような意味で喋ると馬鹿らしい


まったく理解できんがね

>>540
正統竹内文書で記述される無の神が全ての創造神である。
科学など存在しない　風邪ひいても、薬は飲まん　神棚で祈れば治る

〝他人の家に入って金を盗むのはだめだ〟 という主張に対して〝何故なら被害者が悲しむから〟というモラル(道徳)の観点による肉付けを行っているなら確かに 「(道徳的観点による)正当性」 は備えられるだろう

しかし>>503でそう言った肉付けは行われておらず、その肉付けが無いからこそ俺は>>512のように語っているワケなのだよ

話についてこれていないようだがこの程度すら難しいのかねアメリカ人クン？


そして>>528から察するに、過去にソレに関する何かを語っているようだが、語っているのであればアンカーを差し向けてもらえるか？　語っているのであれば、な？

恐らくアンカー合戦になるだろうと予見できるが、まあ結局のところ戻るべきところに戻るんだろう

いや場が散らかる、ってのをなんで俺がしないほうがいいと語ってるか
お前まったく把握できてないの？

序盤はそれを語りまくってたはずなんだけど…

把握しているならアンカーを差し向けてくれないか？　早くしてくれたまえ☺

自分で話を投下しまくって肝心の俺の話が見えなくなってんじゃねーの？
これにはさすがの俺もドン引きだわ

つまり出せないと言うことかね？　全く可哀想な奴だなお前は

>>545
どこに書かれてるか探すのがめんどくせーし貼らないけど
場が散らかる→話がこじれる→偶然話がかみ合うかもしれないし意図的にかみ合ったように見せるかもしれない
どうにせよ理解、の弊害になる可能性が増える
過去のお前の喧嘩は認識ミスでもめることが多かったはず
そういったどうでもいい糞展開にならないためにも
シンプルに話を進めるべき


みたいな話をしたがずなんだよなぁ

場が散らかる、だけで済ませようとすると
それを見た客観はいまいち理解に困るかもしれないけど


他者に理解できる範囲で充分に意図は説明したはずなんだよなぁ

自身のこれまでの意見をきちんと把握している、と言いたいならアンカーを差し向けて然るべきだろう
でなければ>>503の肉付けは現時点>>548で成されたものとして扱うが？

した〝はず〟

またまた🍢流喧嘩術のクセが出ているな、これはもう精神の奥深くまで汚染されてると見える

したのならしたと言いたまえ
そして本当にしているならそれを提示したまえ、これはとってもカンタンな話だぞ？

>>550
お前の中でそう扱いたいんならどうぞ

そこで労力を割く気が起きねぇわ
お前があんだけ話した内容を覚えてないとはとても思えないしな

当時サラっと話しただけ、ってことなら聞き逃したかもしれないしアンカーを提示することも考えるがね


あんだけ話した内容をすぐに忘れる、理解にもたつく傾向があるってことなら
無駄に話を作りださないこと、にさらに説得力が付与されちゃうと思うけどね

俺は〝それをどう扱うかはアメリカ人次第〟だとしている

過去に語ったと言うのであればそれを提示してもらい、そしてそれを読んだ結果として 「語っている」 と判断できるならそう判断しリアクションをしよう

しかし過去に語ったと言ったとしてもそれが提示されない以上〝本当に過去に語ってるのかどうか〟の判断は出来ないのだよ

俺はワガママを言っているのではない、とてもアメリカ人の都合に合わせているんだぞ？　それで結局提示出来ないということなのかね？

ＶＩＰＰＥＲのゴミでも散々スレ内で話したあと
「もし話したんならアンカーで示せ、もし示さないなら存在しないものとする」とかいうダサいことは言わないんだけどねぇ

スレ内で話したことをアンカーで示せっていう展開になる時は
読み飛ばしてたと充分信じられるようなシーンばっかだしなぁ

そんな佐藤は芸術点が低いし－１０点だな

>>554
スレ内に提示してあるよ

で、お前はそんな話をされた記憶がないってことでいいん？

その辺が気になるんだよねぇ

佐藤、どんどんみじめになっていくじゃん

そして結局そうやって主題から逸れたツッコミをするのだね、流石だよアメリカ人クン

>>556
俺の話をする以前にまずお前の務めを果たすべきだろう？
お前は過去にそういう話をしたつもりでいる、 だったらその話を提示してみろ、それだけの話

俺がどういうつもりであるのかをここで示す必要がどこにあるのかな？

『アンカーを差し向けて提示してみたまえ』 → 「スレ内に提示してあるよ」

話にならないようだな？

>>560
じゃあお前のくっそダサいやりかたを真似してみようかな

>>1-1000　

はい提示終了

提示とは〝広く分かるようにその場に出して示し見せること〟なのだが、それはアメリカ人にとって提示の語義を満たすものなのかな？

そしてそれは>>549
＞他者に理解できる範囲で充分に意図は説明したはずなんだよなぁ

これをも満たせると思っているのかな？

>>1-1000　
↑
見えないの？

もう提示したはずだが

>>563
それは「当時交わしたレス」の話でしょ

まあいいだろう、ではアメリカ人のフィールドに乗ってリアクションをしてあげようじゃないか

俺はアメリカ人の提示したソレに対して>>1-1000にて反論しているから是非反論をしてきてくれたまえ

>>565
当時交わしたレス？　それがあるなら提示してもらおうか？ｗ

アンカーを出すこと＝他者に理解できる範囲で充分に意図は説明したはずなんだよなぁ

じゃないぞ

アンカーはあくまでアンカーであって書かれてる場所を示しただけな

あ、もしかして「その示し方は不十分だ、意味が違う」とか言いだしちゃうの？
俺も似たようなことをされたしいいんじゃね？お前はこんなノリで返されてもいいタイプの人間なんでしょ？

書かれている箇所を〝示した〟？　なるほど
またアメリカ人は言葉を適当に扱っている様子