“真の勇者”とは何か、って部分が明確に示されていない以上は幾らでも反論は出来ると思うんだけどね
メロスは“自分が死ぬ覚悟はあるが、自分の妹のことを思えば今は死ねない”ってことで猶予期間を求めたの。自分の結婚式が近いからと遥々買い出しに行った兄が、磔にされて死んだとかいったら流石に困惑するでしょ……？
それに、セリヌンティアスを身代わりとしたのはメロスにとって“仕方がなくやったこと”で、逃げ果せるための手段ではない。メロスは身代わりがいなくても3日あれば戻るつもりだったろうけど、流石に王がハイそうですかと認めるわけにもない。あくまで王から3日与えられるための手段だよ。
>>25
>メロスは激怒した。「呆れた王だ。生かして置けぬ。」
生かして置けぬって言ってるけど？
あと俺、王を殺しに街に行ったって言ってないよ。
>>27
いや、それは王に関する話を聞いた後の言葉じゃないの……？
直情のままに“王の息の根を止める”決意をしたのであって、関係ない人の命を奪ってでも王を殺すっていう意思とは異なるものだと言いたいのよ。仮にメロスが王の目前まで迫れたとして、王が何かしらの悔いを見せれば許したかもね。そこは太宰氏じゃないし知らないけど。
>>28
誰が殺されたら、って言ってるのかな？
自分でも少しズレてる部分があると思ったから追記する。
王宮の内部構造も警備の人数も何も知らないメロスは、当然ながら捕まったわけだ。んでもってそこから王を殺そうとなれば、警備を何とかして……それこそ殺してでも抜け出して、そこから短剣か拳かで王まで迫り、そこから殺さなきゃならない。暗殺者でも何でもない青年には不可能にも程がある。それに、メロスには絶対の使命があるわけでもない。だったら自らの行ったことの報いを受ける他無いでしょ、ってこと。
まず、ある行為に対して正しいか正しくないかの討論をすることに意義を感じない
その感性は人それぞれであり、感性を発表することに意義があるようには見えない。
感性の発表会は無駄だと思う
自分は、悪だと思います。
ゲーム業界の発達は、子供たちに学力、視力低下を招いていて、クリティカルな問題です。特に最近では、映像もよりリアルになり、ゲームから得られる快感も増しています。ゲームは前頭葉の血圧を下げることも分かってきました。
自分の通っている底辺学校は、ほとんどのみんながゲームを１日中やっているような輩だらけだからわかりますが、ゲームをやっている人たちはキレっぽく、家族を殴っている人たち多いです。
自分もゲーム漬けの生活を送っていたこともあって分かったこは、
ゲームで作業など、同じことの繰り返しで馬鹿馬鹿しい。とにかく時間と金の浪費。家族との団らん、読み書き勉強、家事などを手伝い暮らしの知恵を身に着ける、体力づくり、小説や映画を見て自分の感性を磨く、広告、動画を作り１円でも稼ぐ。などしたほうが何倍もマシ。と言うことです。
生産性もないのに、ゲームに一喜一憂している人を見ると腹が立ちます。
針の穴から天を覗くことですが、とりあえず自分の体験、思っていることを書きました。みなさんの意見を教えて下さい。
まず、文字を大きくしないで欲しいです。
で、ゲームが悪と云うよりゲームのやりすぎを争点にした方がいいと思います。ゲームは世界にも通用する大きな産業です、スーパーマリオ、ポケモンなどでもそうですよね。ゲームがあるからゲーム産業がある、ゲーム産業に参加していく人達はゲームが好き１０００歩譲歩してもゲーム自体はプレイしたことは絶対に有ります。
娯楽としてのゲームでもあるけど、ゲーム産業への入り口（ゲート）としてもゲーム自体が無ければゲーム産業は衰退します、コレは国としても相当な損だと考えます。だから、ゲームは悪ではないです、むしろ絶対に必要なものです。
前頭葉の血圧が下がればどんな害があるのか、キレっぽくなるのか、因果として「ゲーム」しか要因は無いのか、も考えたほうが良い。
あと生産性に関してはゲーム好きな人は楽しさを生産しています、時間と金の消費も無理なく楽しさを生産出来る範囲なら有益です。
読み書き、家事も、ゲームしてるから一切出来ないわけではなく、ゲームが無いなら絶対に勉強、家事をやるって事でも無いです。
何が人生に於いて大事か考えて実行することが大事で、その中で”無理のない範囲で”ゲームを楽しむ事に問題は感じないし、ゲームが人生に於いて大事では無いとも”限らない”。
小説や映画の方がゲームより感性を得られるって考えはわからなくもないけれども、だからってゲームが悪にまでなる理由にはならないかなぁ、小説も映画も見ないゲームもやらない俺は感性に溢れまくってるわけだし・・。てか、感性って何？。
後、金儲けした方がマシってのは「ゲーム＝悪」とは全然関係ない考えかな、じゃあ、オナニーせずに金儲けしろよって感じだし。
ゲームはプレイする側制作する側にとって科学であり夢であるのでやりすぎる傾向を省いてと悪意を除いた行為以外ほぼ正義であると断言しよう
幽霊が怖い。怖いからいなければいい。と言う人は多いと思うが、自分は幽霊、魂がこの世に「ある」方がいいと思う。死後が「無」ではないのだから。
死後の世界──つまり「あの世」が無であるとは限らないし、むしろ此方の世界より良いものなのかも知れない。この世を「魂を束縛する世界」と定義するならばあの世は「魂を解放する楽園」かも知れない。
もっとも私は絶対に死にたくないが、本当はそうなのかも知れない
趣旨とは逸れてるかもだし、思いつきも散りばめて書き込みします・・。
愛する人を残して死んでしまった人や現世で大きな不幸の中で死んでいった人が残したであろう”負”の気持ち、また、残された人が持つ悲しみなどの”負”の気持ちをあの世が”あるかのように”考えることで「あの世で幸せになってる」「あの世から見ていてくれる」と考えることが出来て”負”を解放できる。墓参りなんかも死者が其処に或いはあの世にいる”かのように”思い振る舞う、これも”負”や”悲しみ”を中和する儀式だし、死んだ人を敬う礼儀。
祖先が存在して自分たちは子孫だと意識するのは死者が「無」になるのではなくて「現世」に居ないだけで「あの世」には存在してると心のどこかで考えている面が無意識にあるからかもしれない。「あの世」って概念は多分必然に人間が持つもので、誰しもが「あの世」の存在を心のどこかで信じてると思う、無意識に。
只、「あの世」を意識することで実際にはもう居ない人の考えをいつまでも大事に引き継いでいるという側面もある、これはいい場合もあるし、良くない場合もあると思う。
死者の考えは死んだ時代にマッチした考えであって、時代が変わればその考えを捨てきゃイケないという事もあり得る、厄介なのは死者の考えを尊重してる人達の行為が無意識であったり、死者の考えを捨てるというのは解消できない”負”を抱えることになるということ。
もし、死者は「無」になるだけと考える事が出来れば死者達が残した考えに縛られる事はないだろうね、時代に合わないものを伝統的に信じるのはどうなのだろうかって感じよ。
残された考えの良い面だけを抽出して全てを”今”の時代に躊躇無く合わせる事が出来れば世界はかなり変わるんじゃないかとも思う、その為には「あの世」と「死者」とは何かって事に向き合って今までの概念を変えたほうが良い、もしくは一切あの世があるという思考を停めて、人が死ねば死者は「無」になり自分とは全く関係は無くなったと考えるか・・。
でも先に言ったように「あの世」は”負”の解消の為に必然にうまれる概念だと思うから・・難しい。もしかして「墓参り」自体「あの世」の存在を有るとしているからうまれてる無駄な儀式かもしれない・・。
「あの世」って概念は、人を助けてもいるけど、無駄を創ったり発展の足枷になってる面もあるかな。（死者に対しての敬意も時には発展の足枷になるだろう）
つきつめれば「命」に対しての考えに行き着くんだと思うけど、正直別にどうでもいいので僕は考えるのをやめます。
幽霊が存在するのはいいことだが最も怖いのは幽霊をクローン化して化学で作られた存在に値してはいけないお化けこれが厄介だそのお化けが見えない異次元で人間の脳を手玉にとり暴れていた時代があった詳しくはオカルト版で話した通りになることも是非知ってほしい
適当にボヤキます…
ブラック起業
新興産業で、過重労働、違法労働、パワハラを行う企業のことを指す。
名の知れた企業でも、サービス残業をしている企業もいます。テレビ業界、公告業界は給料はいいですが、時間管理がむずかしく労働問題が度々あがっている。
また公務員でも、教師や警察官、医者などはサービス残業が常態化している。
((φ(￣ー￣ )
LGBT
LGBTとは、性的少数者の総称です
L : レズビアン g : ゲイ b : バイセクシャル
t : トランスジェンダー(性同一性障害)
世界的割合7.6%
人間的権利を求める運動となっている。
同性婚は日本では認められていない。
差別やいじめの対象になっている
((φ(￣ー￣ )
デジタルデバイド
itを利用して使いこなせる人間と、使えない人間の間に生じる貧富・機会・地位の格差。地域的な格差や国際的格差。
itを使って情報を収集する。いい仕事を見つける。pcを使えない高齢者 経済的にpcが使えない人と、では、かなりの差が生まれる。itを使えない人は本を買うかとしに行くしかない。無料WIFIの飛んでいる都会と、電波の届かない田舎では。情報の確保度が違う。
国際的にも、先進国と後進国では情報の格差が生じる。
((φ(￣ー￣ )
教育現場でのいじめ
学校も教育委員会も自分の成績に傷がつくため隠蔽体質になる。
世間の風習 親の育て方 先生の働き方
パワハラ 体罰問題
学校の先生
管理教育 書類の山積
ストーカーの記事の一部を引用
交際を始めるときには、
(1)お互いは相手にとってどういう存在なのか（恋人、セックスフレンド、ファン、師匠、ビジネスパートナーなど）
(2)それぞれが大事にしていることは何か（仕事、家庭、音楽、一人だけでいる時間など）
(3)これをされたら終わりだという嫌なことは何か（暴力、携帯の盗み見、親の悪口など）
別れるには
1)会う回数を減らしていく
(2)電話は避けて連絡はメールかLINEにし、第三者に読まれても大丈夫なことだけを書く
(3)ニックネームではなく名字で呼ぶ
(4)別れを告げたあとは決して会わない
(5)相手の所有物はどんなものでも捨てない
少子高齢化
このままいけば、2015年の国勢調査で、日本の人口は、1億2709万人ですが、2040年には9913万人、2060年には8674万人、2110年には4286万人になります。
2025には５人に１人が高齢者になります。1975年から出生率が2.0を割って現在は1.4人になっています。女性の社会進出
賃金が上がらない。
年間 医療問題 労働者不足 介護施設不足に繋がる
“４割超”が「自画撮り」送信＝被害半数が中学生－昨年の児童ポルノ事件・警察庁
２０１７年に全国の警察が摘発した児童ポルノ事件は前年比３１６件増の２４１３件で、被害者を特定できた子ども１２１６人のうち４２．４％が自分の裸の画像をメールで送信させられる「自画撮り」の被害に遭っていたことが８日、警察庁のまとめで分かった。
自画撮りは、だまされたり脅されたりして自ら撮影した裸の画像をメールで送らされる被害で、５年連続の増加。被害者５１５人の半数を中学生が、約４割を高校生が占めた。最年少は８歳の女児だった。被害の約７割がスマートフォンを使ってインターネット交流サイトにアクセスしたことがきっかけになった。
また、被害者の約８割が面識のない相手に画像を送っていた。
警察庁は「軽い気持ちで裸の写真を送ってしまうと、取り返しのつかない被害が生じてしまう恐れがある」と注意を呼び掛けている。同庁はホームページで、自画撮り被害の手口を分かりやすく解説した漫画を公開している。
摘発された児童ポルノ事件全体では、児童ポルノ製造が１４１４件で最多。自己の性的好奇心を満たす目的での単純所持は１８８件で前年から３倍以上増加した。
ソース〈http://news.nicovideo.jp/watch/nw3343661?news_ref=nicotop_topics_topic〉
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“送信する”じゃなくて“送信させられる”になってるのが、疑問に思うんだが
前から男性側をずっと問題と見てる世間は未成年側の行動をどう思っているのだろうか。意見をお聞かせ願いたい
ちょっと取り敢えずな感じで雑に書いちゃうけど、少年法の法的根拠の一つに「未熟だから危険な判断が出来ない」ってあるんだけど、これは納得できる。「裸の画像送る」判断を子供だけにさせた段階で子供側には責任は無い。いくつまでが、責任を問われないのかムズいけど、１７歳までは児ポの範囲だから、裸の写真求めた方は必然に罪があるね。１７歳までが法律で守られてるから取り敢えず１８歳未満の子までは責任は無い、送るって言われても本来断らなきゃイケないから、受けては止めなきゃイケない立場だからね。ちょい雑な理屈だけど１７歳までは「性表現」に於いて守られる立場なので、裸写メを誰かに渡しても責任は無い本来そんな事態があっちゃダメなんだから、送るのを止められる立場で、止めずに送らせた奴に責任がある。
”送信する”場合は「性表現の自由」があって１８歳以上なら自分の意思で送ったなら、認められた自由の範囲内だから判断の責任は自分にしか無いだろうね。”
”送信させられた”場合は何かしらの強要があっただろうから、内容によりけりだけど送らせた側の責任が強い気がするかな。
>>29
所々俺への返信では無いことにも答えてるかも知れません！！！！
仮に１００／５０人が知ってたら「知名度」が高いとしても、４９人なら低いと云うのは感覚的に納得はイカないと思う。明確に「有るとするラインを定義する」若しくは感覚だけど感覚だとしても納得出来る裏付けが無いと何も意味は無いね。個人の裁量で「有る」と言っても、事実と差異があれば周りが共感しないでしょう「あいつ知名度なくね？」って、こうならないために、客体を客観視して「１００／５０人に知られてきたな」と確認して「知名度が有る」と自称すれば、主体の基準は客観で構成されてて。主体的基準ではなくて「１００／５０」に知られてるって客観的基準を元に「有る」と主観での判断を行ってる（ここに既知情報が一般的かが絡んでくると思う）筈という意味で「全ての人が知名度を判断出来る基準が有る」という意味では無い（書き方が悪かったかもな）
めちゃくちゃサブカルなコミュニティで属する人数自体が少ない場合、知ってる人が「１０／５」でも知名度は有ると言えると思う、一般化に関しては”何処”での一般なのかに依拠するだろうから、「何処」が明記されてない今の状態で「知名度が高い」と言うなら否定はしないが、何処の知名度であろうが俺は先に書いたような考えで自称するべきだと考えるし、自称するなら裏付けを示して頂きたいし。まぁ、でもそこには言及してないのよ、何故「相手を自分より知名度がないと断言出来るのか」ここまで書いたように「知名度が有る」と言えるのは何か曖昧で結局は自分が根拠になるのではなく、自分以外の周りの人間の認識が根拠になるわけで、この「根拠」を示せるの？って話。
客体の客観性の認識言い換えれば認識の客観性は、「凡才を知ってると言った人を主体の凡才が見る（認識する）」って意味で使ってて、「裏ネオを知ってると言うヒロキングを裏ネオが認識」して客観的に客体を認識するという事で客観的に「知名度」として認識してもいいって事が言いたい・・ってあれ？？ほぼヒロキングと同じこと言ってるような気がする・・・わりぃボーっとしてきて何を言えばいいのかわからなくなった・・・デュラチャに帰ります・・
>１７歳までは「性表現」に於いて守られる立場
そこ、大半の人達は法律が矛盾してると言ってるじゃないですか。
16歳からの結婚が許されてるなら18歳未満という掟を変えるべきではないかと思ってました。
１７歳までが児ポの範囲になってるのと結婚する年齢対象がその範囲に含まれていることについて賛否どちらに思われているかお聞かせ願いますか。
16歳で結婚して、仮に性行為をしたからといっても…それが違法なのかと言われれば全く違法ではありません。結婚の後に行われる性行為は「淫行」ではありません。
そもそも これは結婚もしていない相手に脅迫された等の理由で裸体を晒さなければならない という状態から保護されるのであって、
両者同意の上で行った結婚により生じた「性表現」から保護する必要は全くありません。それに16歳での結婚は両親の同意を必要とするため、児童ポルノとはわけが違うのです。
16歳までの結婚が許されているのはあくまで、本人らの同意があってこそ成立し得るものだからです。
性表現は強制的に裸体画像を拡散される等 結婚とは違いますから規制年齢に差があるのです。
時々「幕末の長州の尊皇攘夷派の志士達(久坂玄瑞や吉田松陰など)はテロリストや!」っていうのを聞くけど、皆はどう思う?
俺は思ってるよ
リアディゾンが「黒船」だなんてのは俺からすれば大袈裟過ぎる比喩なんだよね。
実際にたいしたインパクトも効果も残すことが出来てないから。何事でも歴史が去った後に振り返り事実を検証すれば物事・現象を正しく位置づけられるものなんだよ、残した事実からどういった効果を連鎖させたのか・・・それは革命だったのだろうか・・それとも、狂気の沙汰だったのだろうか・・。
日本に伝家の宝刀を引っ提げ乗り込み、文化を切り裂き、着エロと云う爆弾を炸裂させ、現在の壇蜜までの系譜を確立させ、更にはコスプレ文化にまで多大な影響を残した・・烈士・・・そう、「インリン・オブ・ジョイトイ」・・彼女こそ真のテロリストであり革命児・・。
残念ながら久坂玄瑞や吉田松陰なんて誰も知らないし、松陰って名前が少しエロいだけで、彼らが何かを成した人では無いのは明らか。
尊皇攘夷派の志士と云う組織が一体どういうグラビアを撮ったと言うのだろうか？この様な名前の組織情報なんて一切グラビア界の歴史に残っていない。ということは、志士なんてものは取るに足らないカメラマンとモデルの寄せ集めだろう。彼ら（彼女ら）なんてグラビア界に於いては一介の凡夫集団でしかなく、よもや「テロリスト」などと言うなら、そう思う事自体が片腹痛い話だろうな。
日本人の平均寿命は大体85歳
80年以上戦争とか大きな自然災害がなかった時代ってある？
1000〜2000の間でおなしゃす
戦争がなかったのは、やはり江戸時代です。島原の乱（1637-38）を最後に、大塩平八郎の乱（1837）までのほぼ200年間、戦争らしい戦争はありませんでした。
ただし、富士山の宝永大噴火（1707）や、天明の大飢饉（1782-88）などの災害はありましたが。
>>2って
>80年以上戦争とか大きな自然災害がなかった時代ってある？
>1000〜2000の間でおなしゃす
への返答じゃないの
生活の波風が少なくて、命が減らないのが平和だと思うから、江戸時代じゃないかな？兵隊の武士が少ないってことは争いは少なかっただろうし、身分制で職には困らないし、人口が増加したのは平和で安定した生活があったからだろうし。実は身分が固定されるのは人生を保証されてるようなもんだと思うんだよね。
戦前の日本と戦後の日本、どっちがいい?
俺は
女性に参政権がなく、戦争で死ぬのが名誉なことだと教えられ、思想の自由もなかった戦前より、
女性にも参政権があり、戦争はだめだと教えられ、思想の自由もある戦後のほうが良いと思います
>>201
差別なんて江戸時代とくらべたらくそみたいなもんやで
世間知らずの女に選挙権はいらない。
>>202 なるほど江戸時代はもっと酷かったのか…
もっと戦前には生まれたくなくなった(konami)
あと女性は世間知らずっていうのは君が勝手にそういうレッテルを貼り付けただけちゃうの?
>>203
男は社会に出ているが女は家庭のことしかしらない。金の管理もしていたかわからない。
少なくとも新聞しかない当時なら女の知識はたかが知れている。
江戸時代はほんま胸糞
>>204 卒業電話交換手、タイピスト、教員、看護婦、小説家などに女性が多くいたし、明治時代後期から女性の社会進出は始まっていたんですがそれは
大正時代には平塚らいてう達の活躍で女性の地位が高まったし、1928年にはオリンピックに日本人女性が初めて出場してるゾ(銀メダル獲得)
(女性は家庭のことばかりという訳ではでは)ないです
>>205
一握りジャナイカ。戦前の人口は数千万。女はその半分くらいいるかもしれない
で、そのうちどれだけがそれについてるのかな。
教員は男中心だし女中心は最近な。
小説家も男中心。
電話交換手と看護婦位やぞ。
そんな何%いるかいないかのデータを尊重して選挙権与えたら乱れるやろ。
今でも足引っ張ってるのは世間知らずのジジババや主婦ども。
>>206 女性の内、職についていたのは約1割ゾ
これに加えて女子大、師範学校などの卒業者(当時ならエリート)は約２割
足して約３割、つまり約1/3は女性の中でも社会進出していたor知識階級
>>208
ソース元は？
しかも学校卒業しても社会に出ているとは言えない。今、大学卒のニートがいるとするこいつは社会に出ているかって話。
それにね頭がいいのと社会について理解があるのは別だよね(´・ω・`)
バカらしいって言わせないでね。期待してるよ
#http://kakeizunotobira.denshishosekidaio.com/2016/07/24/post-1647
引用元
ごめんね負けた
満足な議論できなくてすまん
大日本帝国は数多の亜の植民地を解放しました｡英雄です｡そして､あの戦争に負けたからこそ日本の裏の顔 暴走は止まったのです｡ですが「あの戦争は間違っていた」という意見をよく耳にします｡あの戦争が無ければ日本は今でも大日本帝国の名で存在しているでしょう｡植民地はもっと惨劇に襲われていたことでしょう｡
日本がパリ講和会議の国際連盟委員会にて提案した「人種差別の撤廃」に英米が反対したのは､その中に植民地が含まれていたからでした｡英米にとって植民地に住む人間は人間では無かったので､彼らは酷く惨殺されました｡
特にイギリスらはインドにおいて住民達の職を奪いました｡セポイの反乱においては大量の国民を見せしめのように残酷に処刑しました｡
さて日本は､「民族平等」の精神を持っており､それによって植民地解放軍として戦いました｡アジア人を人とも思わない列強に果敢に立ち向かいました｡
インド国民軍のチャンドラ・ボースは、大東亜会議にて以下のような演説をしました｡
日本が1904年日露戦争に勝利して以来､アジア独立の指導的立場に立たねばならないのは歴史的観点からしても必然である｡日露戦争の日本の勝利に歓喜したのは、数億のインド人だけでなく､全アジア人である｡インドにとって西洋への抵抗は大英帝国に対する抵抗にほかならない｡インドは､インドの奴隷化を意味する対英妥協は断固としてこれをしない決意を持つ｡私達は日本という無敵の友と各国代表の支援を得､解放の日が近いことを確信し､戦場に赴こうとするのである
戦後､インドネシアのプン・トモ宣伝相はこう言った｡
Europe人にたいして何度となく独立戦争を試みたが､すべからく失敗に終わった｡その米英らをわれわれの前で徹底的に叩いてくれたのが日本軍であった｡まず大東亜戦争は私達の戦争であり私達がやらねばならなかった｡しかしながらそれらを日本のみに担当させ､僅かしか助力出来ず誠にすまなかった
このように､現実では大東亜戦争は正しかったのである｡アジアの植民地を救ったのである｡現在の日本国民の大東亜戦争に対する評価の判断材料たる村山談話はこれらを全く無視しており､実際に日本はただの悪辣な殺戮戦争ではなく､正しい戦争をしたのである｡
この場で議論する方々はまず戦前日本について正当なる見識を持って下さい｡まず､戦前日本は軍国主義だという誤解があるようですが､これは朝日新聞等の極左によって拡散されたデマゴギーです｡事実とは異なります｡戦時下において「戦争」が重視されるのは当然のことです｡
特に日露戦争後､日本は民主主義へと進んでいこうとしていました｡妨害したのは共産主義者です｡よって､戦前の日本が悪いと思うのであればそれらは共産主義者の責任であるということになります｡共産主義者は更に自分達に賛同しない者に対する虐殺を行いました｡人民を圧迫していたのは共産主義者だったのです｡
森首相が戦前について理解を示す趣旨の発言をした際には「戦前回帰だ」と根拠のない批判が多発しました｡しかしこれは真っ赤な嘘です｡ 真っ赤な嘘 の「真っ赤」とは共産主義者 赤軍等のことを指すのではないかと思うほど見事な嘘です｡森首相は生命を重んじる宗教的な精神を重んじていただけであり､偏向報道によりそれら重要な点が隠匿されただけに過ぎません｡
抑､戦前はそんなに悪い時代だったのでしょうか?そこから､歴史を誤認している方にとっては理解し難いことのようです｡
まず､よくこのような政治思想に関する議論の場で取り沙汰される「治安維持法」｡これらについてですが､全くもって有益な法であったと言えます｡これらの法は､共産主義者が共産主義者でない者を虐殺するのを防止するのに役立った法であります｡
次に､軍国主義｡これらは先に書きました｡日本が軍国主義であったことはありません｡戦争に突入する中で必然にそうなっただけであり､例の戦争さえ無ければ､そして共産主義者が暴走していなければ日本は独自に民主主義を獲得出来ていました｡ここを勘違いし､さも日本が悪辣な軍国主義であったかのようにデマゴギーを振り撒くのはいただけません｡しかしながら国際政治学的観点から現象を見､分析することが能わなければ尚更このようなことが､往々にしてあるのです｡戦前の日本の義をこうまでして貶め､その全てを悪辣であったと頭ごなしに批判するのは建設的とは言えません｡詰まるところ､大日本帝国が先の戦争において悪であり軍国主義であったという極左による偏向報道､偏向教育が日本にある限りは無くならぬ誤解であり､これは最早我々リアリストが全てのリベラリストを説得しても覆せないものでしょう｡
ですが我々は沈黙していたわけではありません｡安保法案に関するデモ｡各種マスコミは反対派のデモのみを取り上げ､まるで賛成派が何もしていないかのような印象操作をしていました｡
しかし､これは実際の数字を出さずに「国民の多数派が安保法案に反対している」という感想を一時的に抱かせているだけに他なりません｡彼等が少し考えれば､それが過剰に日本が武力を行使することを嫌う極左による偏向報道であることは多かれ少なかれ否定出来ぬ部分があるのです｡
抑安保法案が強行採決であったかのような意見もありますが､そこから間違えています｡3党(次世代､公明､自民の3党)が決定したことを反対派が「自分達の思い通りにならなかった」と批判しているに過ぎません｡それに憲法9条は武装した魔物の群の中､全裸で過ごせと言っているのと同義なので､そのような異常な憲法に従う必要はありません｡それに安保法案は集団的自衛権にも関わってくる問題ですが､集団的自衛権は国連加盟国に認められており､国連憲章に定められた正当な権利であるので､日本も行使出来るのです｡
また､条約法条約27条は､国際的な法等を国内法を理由に履行しないことを認めていません｡
「抑国連に加盟する?orしない?」は各国の自由なのですから､国連に加盟するのであればそこでのルールに従う意思があるとみなされるべきです｡従って､少なくとも「集団的自衛権は憲法違反であるから認めない」という理屈に関してはいつでも覆せるのです｡
戦前の日本は韓国や朝鮮に媚びへつらうことはありませんでした｡それは日本人としての誇りがあったからです｡それが今や日本人は､不当な謝罪要求を受け入れる国に成り下がりました｡
精神的な面で見ても､現代の日本人よりかつての日本人の方が確たる誇りや矜持を持っていたことは自明であります｡それもその筈､戦後日本はアメリカの洗脳教育により歪曲した事実を教えられました｡そのため､もう何があっても戦争はしないという不可能な決心をあんもくの内にしてしまったのです｡
全て軍部が悪い 民衆は悪くない日本は侵略戦争をした 等々
無論､日本が戦争になったのは軍部の責任ではありません｡ですが､どのみち日本は既に義務を全うしており､これ以上の要求を呑む必要はないので､最早そのために誰かを選任する必要もありません｡
問題は､戦争の元凶であるアメリカです｡アメリカは日本に対してハルノートというものを送り付け､挑発しました｡
東京裁判では「アメリカが日本に送ったのと同一の文書を他国に送れば､非力なモナコ公国やルクセンブルク公国ですら必ずアメリカに対して武力をもって立ちあがった筈だ」とも述べられています｡
それほどにハルノートは酷いものであったのです｡弱小国が立ち上がるほどに酷い内容のものであったのです｡
当然です｡ペリーによる開国の強制に始まり､日本は列強アメリカに圧倒されつつも対等にならんと努め続けてきました｡それを､突然「元に戻せ」と命令するのですから､普通は怒らない筈がありません｡
この「元に戻せ」という要求を呑むことは､当時支那やイギリス等から経済封鎖を喰らい精も根も尽き果てていた日本にとって死を意味していたことは言うまでもありません｡
ここで､抵抗されなければ殺されるというのに抵抗しないのは自殺志願者くらいのものでしょう｡ですから日本は戦争を始めたのではありません｡責任ではやらされたのです｡アメリカに｡元凶は日本を戦争に導いたアメリカなのです｡
無論､そうなれば大東亜戦争は自衛権戦争になるので責められる道理はありません｡抑アメリカがこのようにして戦争を始める理由は「絶対に勝てるから」であり､事実それは当時の日本人も理解していました｡
ですが､どのみち戦争をしなくてもアメリカは侵略をしたでしょう｡相手が日本だから｡裁かれないから｡絶対に勝てるから｡
政治家や軍人達とて､そう弁えていました｡
「日本はアメリカに勝つことはできないだろう。ただ、我々の子孫が､我々が戦うことで植民地支配をただ受け入れただけでなく､戦って誇りを守ろうとしたことを覚えていてくれれば､いつか日本は立ち上がれるだろう」
つまり彼らは日本が植民地になること等想定済みだったわけです｡それでも日本は守るべきもののために戦ったのです｡日本が日本で在り続けるために必要なものを守ったのです｡ただ､現代の日本人はそれらを無価値だと断定して切り捨て､ひたすら平和を唱えています｡大問題です｡最早解決のしようがない大問題です｡
日本が真に負けたのは1945年8月15日ではありません､今です｡今のこの国民性そのものが日本の敗北を象徴しているのです｡
最早戦前の高潔さ､守るべきものを守る意思､故国への愛が皆無となった今､如何に口だけで「平和」を唱えても､それは最早「諦め」による平和であり､「名誉」ある平和ではありません｡
>日本が軍国主義であったことはありません｡戦争に突入する中で必然にそうなっただけであり、
軍国主義だったのか、軍国主義じゃないのかどっちですか