【青写真】
￣￣￣￣￣
" 理 由 "
行く末
消えてゆくのだと思うた…
消える≒消滅する…と思うだろうか？
消えるとは、消滅するに匪ず、死んだときって土に還るんだよ。死ぬとは変換されるコトなんだ、だとしたら消えるとは変換されるコト。だから消えるとは…消滅ではない
───そして変換とは【生きる】ことだと思う。
ここキャスフィ行く末
それは、生きるのだと思う
即ち死と同化するのだろう。
【死と同化】について定義しよう
変換された死後であり、即ち生きることである。とする
【変換された死後】ただ、死後であるのにも関わらず、【変換された死後】は死後ではない。死ぬとは無である。
無とは、有るが無いコトである。有るが無いが故に無であり。無いが為に無である。無は無であり。有は有であり。交わることは有り得ないだからこそ無であり有である。
そしてそれが…即ち……生きることである。故に【生きる】なんだよ。死後でないために生きている。
死後ではあるが死後ではない。死後であることであることではない。
さらに…分解しよう。
【生きる】とは交流である。
おのおのの中にある分解とは、交流によって支えられている。ココ電子海は、世界が再構築されて新しく生まれ変わるだ。わかりやすくいうと【光の粒子が中央に集まっていく】イメージだ、私たちは光の交流によってやり取りをしています。
つまり【光の粒子が中央に集まっていく】とは、一度分解され、死後=生きるになり、有るべき姿へと集まっていくこと。ここの概念は都心に人が集まるイメージをしてくれ。
ここキャスフィ行く末ってのは【光の粒子が中央に集まっていく】ことなんだよ。
それは即ち…生きることなんだ。
そして【光の粒子が中央に集まっていく】とどうなるのか？現すのは有るべき姿って訳だ。
ただ、ここまで語ってなんだが、有るべき姿が生きることだと矛盾するも思うんだ。
偶然によって出来たものが、有るべき姿では可笑しいからだ。生きるとは、生きるとは目的があり。目的があるから生きることができる。
だとしたら、生きるとは言えない。
つまり【光の粒子が中央に集まっていく】と生きられなくなるのだ。さっきまで生きていたはずなのに、矛盾により死んでしまう。
ここからわかるのはとある到達点に立つと、有から無に掏り替わるってことだ。
到達点とは限界である。
世界の果てなんだよ
ここが限界なのだと思う。
生きるとは
死ぬことに掏り替わる
私たちは【始めから必然によって生きる】
そしていつからか死ぬ淵に立つということだ。
最終章として綴ろうか
ネ
私たちは【必然によって生きる】偶然てはないのだ。偶然であるのに【必然によって生きる】いつからか掏り替わるからだ。
最終章として演奏会
開幕です。
さあ、てんさいが居るなら論破してください。
最後に演奏しましょう
ろんぱされたら去ります。
【 続 編 】
￣￣￣￣
" 感 情 "
【光の粒子が中央に集まっていく】
この概念が【感情】にも適応できると思う。感情とは【心的エネルギー】と定義する。
心的エネルギーとは【喜怒哀楽】と定義する。
つまり、喜怒哀楽が素であり、それは【心的エネルギー】とする。
そして喜怒哀楽の源が【光の粒子が中央に集まっていく】ことだと云える。
分解され、死後=生きる、有るべき姿。
光の交流によって、私たちは活動しています。【光の粒子が中央に集まっていく】すると喜怒哀楽は活発になります。もう少し考えていきましょう。
全ての対象は、志向性を持ちます。愛とは何者かを愛することであり、憎むとは何者かを憎むことであり、嫌うとは何者かを嫌うことだ。
喜怒哀楽の活動とは志向性の塊である。【光の粒子が中央に集まっていく】ことに呼応して増大する訳です。
故に【感情】の源。【光の粒子が中央に集まっていく】の理屈と違いない訳です。
さらに源を分解すると、源とは主観から切り離された客観でしかありません。
【主観から切り離された客観】の源。
それは絶対的な客観の主です。
そんな、感じです
ネ
思わずしたりしたりと膝を叩きたくなる文ですね。
一言で云うなら、あなたらしい文ですね。心理戦長けていますから。
あなたとやると「何手も先読み」しないといけないから。
非常に面倒ですねえ～。
さて───こんな、質問があります。
あなたは万引きを「もう」やめたのですか？
「？？？はい」
以前はやってましたもんね～いやはや「認め」ましたね＾＾
いいえと答えることもできません(笑)
荒らす必要はなかったんじゃね？
この質問は実に嫌らしいですね。とてもらしいです。やりますねえ。実に賢いです。
「認めやがったなバーカwwwwwwwwwwwwwww」が待ち構えてるからなあ。
さて───自己開示することによって、先手を打ちますね
そして、あなたの思考を誘導しておきます。
返答はこんなふうにしましょうか。
あなたはそう考えているんですね。
どうなんでしょうね～
わろたwwwwwwwwwwwwwww
なんか小学生でもできそうな煽りがとんできました。
答えがようないので特に云うことないなあ。
やあ。なるほど。上手い返しだね。
ただ、運営サイドから見た【荒し】だね。
私にとってアレは【荒し】ではないわけだ。
それは＜主観の荒し＞と＜客観の荒し＞の違いでしかない。
さあ、どう返す
やあ。吹雪くん。
それはあなたの主観により「暴走」と判断したに過ぎません。
アレは私にとって「暴走」ではないのです。
それは、＜主観＞と＜客観＞の違いでしかない
私は喧嘩殺伐の住民ですよ
つまりこれあれでしょ
『みんなから荒らしだと思われてるけど、私は自分のことを荒らしだと思っていません』って言うガチキチ思想でしょ
なんかもう見てて恥ずかしくなってきた
あいたたたた、と云われてもねえ、その戦法を使われても言いようがないですねえ。
一言文であいたたたたとか
ばかだなあああ
アホだなあああ
戦法としては悪くはないですけどねえ。
ココだとあまり効果はないね
>>22 じゃあ、ただ意見を言った人？に対して「規制して下さい！！」って言うのもどうかと。
吹雪「別の板に行って下さい」
AI「⤴︎の人を規制して下さい！！」
別の板に行って下さいって言っただけで、規制依頼するの…？
>>24
恥って概念が存在しないんだよなぁ
文句付けた相手のサイトに居続けるなんてまともな感性で出きるものじゃないでしょ？
>>24
恥って概念が存在しないんだよなぁ
文句付けた相手のサイトに居続けるなんてまともな感性で出きるものじゃないでしょ？
りを批判してたところまでは理解したけどその後の行動がバカだった。
もっと上手く立ち回ればあそこまで運営に嫌われることなかったべさ。
これらは君達の考えでしかないよ、多数決が絶対的に正しい訳ではありませんから。
正当性ってのはそれだけではわからないのですよ。
多数決とか以前に「投稿削除および投稿規制に関して」「サイトポリシー」に書いてありますから、見に行ってどうぞ。
りさんのことを批判→まあ分かる
要望スレで運営批判→…うーん
何も違反してない人に規制依頼→はあ？
>>36
それらは強者の理屈でしかないよ。
多数決という常識を盲信し過ぎているにすぎない。「絶対的に正しい」等ありはしない。
少なくとも「絶対性」そんなものはな。
神の云うことは正しい。だからお前は荒らしだ。よって神により荒しなのだ。
それは神による強者の理屈でしかない。
絶対的に正しいとは言えないのだよ。
サイトポリシーによって決められた「絶対」を折り曲げようと必死になっている哀れな荒らし『、』くんを皆で応援しようぜ！
その話しカネ。
それは喧嘩の戦術違いでしかない。アレは【グレーゾーン】でしかない。全ての喧嘩はグレーとアウトを往き来する。
それは運営個人理屈でしかない。本来わからないが【グレーゾーン】これを規制ラインに引き上げることにしたって意味だろう。
荒しであるならば、全板葬り去られているだろうからな。だからわからないってことだよ。
真理を追求したとき【荒し】アウトとグレーゾーンを簡単に往き来する。この喧嘩スレ。なんだったのか。難しいってコト
揚げ足ねえ～たしかに取られたくないね。君は賢いからなあ。ただ、事実確認や意図が伝わらないときもあるだろう。わからないときもあるよ。だれでも。
り氏、君はとても賢い部類に入ると思う。
ただ、君は僕も異常だと思うよ。君も一緒に荒し規制されて欲しかったのだけど。駄目見たいね。
でも君は異常だ、可笑しいと云われても。
異常だとはならないし、荒らしだと思わないだろう。
グレーとアウトは簡単に交差してしまうんだよ。
騒がれてもねえ～
わかるんじゃないかな。
私はセーフゾーンしか歩きませんよ。それが王道ですから。
グレーゾーンでしか対抗出来ないのは君が弱者だからでしょ。
＞全ての喧嘩はグレーとアウトを往き来する。
これは君の主観です。弱者だからそう見えるだけです。
君は連投をした。だから規制された。それだけでしょ。
誰もが自分を基準に考えるものでしょ。誰でも自分は正常なんですよ。
強者と弱者に格差があるのは当然なので、他人が異常だと言ってもあっそとしかなりませんね。弱者のぼやきです。
その主観という言葉使ってしまったら。
あなたも主観で考えていますよね？と切り返されると思うので、私は先読みの心理戦を重視するので、言いにくいのですが、どう展開するのですか？
＞私はセーフゾーンしか歩きませんよ。それも主観ですよねとは言われたくないですよ。わたし。
あと君は異常だ、荒らしだとうざい程。言われてると思いますし。セーフの言葉もやばい感じがしましたが。まあなんとかなりますか。
ただ、次の＞誰でも正常なんですよ
コレって所謂【わからない】状態ではないですかね？
グレーゾーンなのかアウトゾーンなのかね。
アノ判断も【自分だけ正常】だと思っている。
等と切り返されるとめんどくさいです。
どう返すのでしょう。
私からは以上です。
このような主観を表明した原因は弱者だからであり、弱者だからグレーゾーンでしか対抗出来ない、としてるわけです。私の王道と対比しています。私は強者。君は弱者という論証です。
＞コレって所謂【わからない】状態ではないですかね？
自分は自分を正常だと思ってるし、他人も自分を正常だと思っているから、誰もが他人を異常だと批判出来るんですよ。
＞アノ判断も【自分だけ正常】だと思っている。
＞アレは【グレーゾーン】でしかない。
正常ならセーフゾーンでしょ。矛盾してますよ。
なるほど、少々お待ちくださいな。
君はわたしのことを荒らしだと思っている。そしてアノ行動要因は【荒らす】為だったと考えている。
とりあえず、自己開示として置いておきます。
返答はお待ちください
原因は【弱者である】はちょっと主張が弱いですよね。
弱者とは何ですか？強者とは何ですか？そこら辺曖昧ですよね。
＞自分は自分を正常だと思ってるし、他人も自分を正常だと思っているから、誰もが他人を異常だと批判出来るんですよ。
それは【多数決】の話ですよね。正常と異常は簡単に掏り替わるんですよ。
あなたの理屈を応用しましょうか。
異常者が自身が正常だと認識し、異常者の他者が正常だと認識しているとき。正常者を糾弾できるのですよ。
そして異常者は正常者に入れ替り、今度は正常者だった者が異常に掏り替わります。
コレが【わからない】状態ですよ。
簡単に交差してしまう訳です。
＞正常ならセーフゾーンでしょ。矛盾してますよ。
なるほど、しかしセーフゾーンであり、グレーゾーンだと主張すると危ないかね？
的確に指摘するなら。【グレーゾーン】とは
【わからない】状態であるため。お咎めなしだと云うことですよ。
その論調では、崩せないと思うなあ。
私からは以上です。
＞弱者とは何ですか？強者とは何ですか？そこら辺曖昧ですよね。
質問厨かよ。
弱者＝論力が弱い
強者＝論力が強い
論力が弱いから連投や大文字でマウント取ろうとするんでしょ。
＞それは【多数決】の話ですよね。正常と異常は簡単に掏り替わるんですよ。
多数決の要素なんで微塵もありませんが・・・
＞異常者が自身が正常だと認識し、異常者の他者が正常だと認識しているとき。正常者を糾弾できるのですよ。
＞そして異常者は正常者に入れ替り、今度は正常者だった者が異常に掏り替わります。
はい？最初の異常者って誰から見ての異常者ですか？正常者を糾弾する？どちらの正常者を誰が糾弾するのですか？
どちらも正常だと認識してるのに正常者に入れ替わる？？誰から見てそうなるんですか？？
＞コレが【わからない】状態ですよ。
君が弱者だからではないですか？
＞なるほど、しかしセーフゾーンであり、グレーゾーンだと主張すると危ないかね？
だから「【自分だけ正常】だと思っている」ならグレーは無くなるって話なんだけど。
自分は正常なんでしょ？自分のしている事は正しいんでしょ？グレーになる理由ないでしょ？
＞的確に指摘するなら。【グレーゾーン】とは
＞【わからない】状態であるため。
この場合のグレーは黒ではないという意味でしょ。何が分からない状態なんですか？判断の基準に対してですか？判断が分からない状態なのになぜお咎めなしと断言できるんですか？
色々おかしすぎますよ。
おやおや？
質問を制限する為の布石ですかね。そうはさせません。
あなたの概念を確かめる必要がありますから。無視して質問しますよ。
＞論力が弱いから連投や大文字でマウント取ろうとするんでしょ。
論力が弱いからといって其で【マウント】は取れません
＞多数決の要素なんで微塵もありませんが・・・
微塵もないという観念で宜しいんですかね？
本当に？
＞はい？最初の異常者って誰から見ての異常者ですか？正常者を糾弾する？どちらの正常者を誰が糾弾するのですか？
どちらも正常だと認識してるのに正常者に入れ替わる？？誰から見てそうなるんですか？？
残念ながら、自分で煽りの主張を破壊していますね。【質問厨かよ】質問しまくっています。わたしもわからない部分は質問するので同じですね。昔の板で【柘植】と【黒うさぎ】が自習室でそんなやり取りがあった気がします。覚えています。同じように主張を破壊しています。
簡単に云うと、第三者ですよ。正常者と正常者が異常者を糾弾する。異常者と異常者が正常者を糾弾する。
コレは所謂【わからない】状態であり。
多数決の理屈でしかないのです。
多数派だから正常者、多数になった瞬間
異常は正常になり正常は異常になる。
つまり掏り替わる訳です。
と【定義しておきます】ｱﾊｱﾊ…
＞だから「【自分だけ正常】だと思っている」ならグレーは無くなるって話なんだけど。
自分は正常なんでしょ？自分のしている事は正しいんでしょ？グレーになる理由ないでしょ？
いいえ、全ては【グレーゾーン】でしかありません。グレーゾーンからアウトゾーンに引き上げるのは【神でしかない】
【神のみぞ知る主観】それが答えです。
＞この場合のグレーは黒ではないという意味でしょ。何が分からない状態なんですか？判断の基準に対してですか？判断が分からない状態なのになぜお咎めなしと断言できるんですか？
証拠不十分により、釈放されるのと構造はにています。
つまり【グレーゾーン】とは【わからない】状態であり。わからないだから【お咎めがつけられない】
つけられないから釈放する。
【グレーゾーン】ってのはわからないことの証左です。
私からは以上です。
では、どこから荒しという観念がやってきたのですかな。【荒し】だと思う理由を素直に管理者に告げなさい。その他の【荒し】理由によって規制できるんじゃないない？
なんせ荒らしなんでしょう。
呑気にカイワしてても仕方ないデソ
文句があるなら、規制依頼を出しなさい。
＞論力が弱いからといって其で【マウント】は取れません
マウントを取れないのに取ろうとして規制された間抜けがお前な？ｗ
＞微塵もないという観念で宜しいんですかね？
どっから多数決が出てきたんですかあ～？
＞【質問厨かよ】質問しまくっています
君の言ってる事が曖昧だから要点を絞って聞いてるんでしょ。質問させるためだけに曖昧な表現してるのなら私が質問する責任は君にありますよ。
＞簡単に云うと、第三者ですよ。
＞異常者が自身が正常だと認識し、異常者の他者が正常だと認識しているとき。正常者を糾弾できるのですよ。
第三者にとって最初の異常者は異常者ですよね～次の「異常者の他者」も異常者ですよねえ～第三者にとってどちらも異常者ですよねえ～彼らが糾弾出来るのはその第三者だけですよねえ～
＞コレは所謂【わからない】状態であり。
何が分からないんですかあ～？さっきからさっぱり要領を得ませんよ。
＞多数決の理屈でしかないのです。
＞多数派だから正常者、多数になった瞬間
＞異常は正常になり正常は異常になる。
え？？？
さっき第三者が正常だと認識と言ってましたよ？第三者がいつ多数になったんですか？なんで一人だけしか登場してないのに多数だから正常なんて言えるんですか？？？？
「正常とは多数」と定義するなら、第三者～の理屈は全て破綻しますね。はいろんぱ
＞いいえ、全ては【グレーゾーン】でしかありません。グレーゾーンからアウトゾーンに引き上げるのは【神でしかない】
？？？？？
全ての中に神は含まれないのですか？全てがグレーゾーンならアウトゾーンなんて存在しないですが？？？？
＞証拠不十分により、釈放されるのと構造はにています。
つまり犯罪行為はあったが証拠がないから咎められない、と。
しかし自分自身は黒だと認識してるんでしょ。なら自分は正常であると認識してるのだから、自分はセーフゾーンであると矛盾するのは変わりませんよ。
他人が分からなくても自分が分かってれば充分です。君の反論は全く足りません。
＞アノ判断も【自分だけ正常】だと思っている。
＞アレは【グレーゾーン】でしかない。
再掲しますね。君は自分だけ正常と思っていた。自分は犯罪行為をしていないと思っていた。しかし一方で君はグレーゾーンだと思っていた。その理由が第三者は証拠が分からないからだとした。
自白も立派な証拠になるんですよ。自分だけ正常なら犯罪行為はなくそれに基づく証拠はない。しかし証拠がある事を前提にした「証拠不十分」と言っている。君は犯罪行為をしていると認識している事になる。これは論理的矛盾である。
はいろんぱ
すみませんねえ、恐ろしくてたまりませんか？私がハハハ(≡^∇^≡)
規制依頼一つ出せないとはハハハ(≡^∇^≡)
ビビってダセマセンもんね～
指を咥えて見てるがいいヨ
ほっホッホッ～
日本語ぐっちゃぐちゃになっちゃった
頼むからもう苛めないであげて欲しい。カワイソウだよ、ボコボコじゃん。
そりゃあ前は荒らしだっただろうけど今は普通の利用者として生きたいんだよきっと。
お願いだからこれ以上弱いものいじめはやめてくださいm(__)m
ハハハ(≡^∇^≡)
荒し呼ばわりする癖になにもできなくてワロタ。
あなたの頭はなんの為についてるんですか？
指を咥えて見てｸﾞﾇﾇﾇを云うだけデスカ
お笑いグサデスネエ
お前規制される前に比べるとだいぶ人気出てきたよなぁ
言うなればインディーズからのメジャーデビュー、みたいな？
ただやっぱり規制前の方が輝いてたと思うよ俺は
ハハハ(≡^∇^≡)
強さ過ぎて退散デスカハハハ(≡^∇^≡)
ザマァ～
何もできないヨオ。えーん。・゜゜(ノД`)
はあいハーイ。
負けてサヨナラネエ～
⑨③サーン
どうもありがとうございマース(*´∇｀*)
見ての通り大人気デスネハハハハハ(≡^∇^≡)
繁盛してマースwwwwwwwwwwwwwww
規制前の輝くを越えマース。売れてゆくとなんだか遠くなってしまったようで寂しいデスヨネ～
まるでアイドルデース。
私の人気に嫉妬デスカネ～。荒し呼ばわりした癖に嫉妬デスカネ～ハハハハハ(≡^∇^≡)
指を咥えてるマンはまさに【負け犬の遠吠え】デース
ザマァ～ザマァ～ザマァ～ザマァ～の歌デース。
アイドルには歌がカカセマセーン
ザマァ～ザマァ～ザマァ～ザマァ～ザマァ～
どうですかあ～喜んでくれましたか(*´∇｀*)
良かったな…構ってもらえて。(´・ω・｀)
ただ、ここは規制依頼出来ないんでね←(´・ω・｀)
Cがお前のことばかにしてたぞ
http://jeison.biz/casphy/bbs/read.php?cate=kenka2&mode=thread&no=8693&res=37
ええ～運営板がウンタラ～【荒し理由】カンタラ～とか謂ってませんでしか
ネ～
その件で規制依頼出したらドーデースカアハハハハハ。なんせ荒らしなんデショ～
でも～でも～ナニもできないよおwwwwwwwwwwwwwww
>この板だけはサイトポリシー適用外です。
掲示板の機能不全に陥るもの以外は何をしてもOKです！
※法律は守りましょう。
まあ、犯罪や掲示板の機能不全に陥るもの以外は何をやっても良いらしいから、このくらいでは規制されませんよ。(´・ω・｀)
良かったね（＾_＾）
ハハハハハ(≡^∇^≡)
荒し呼ばわりするけど、ナニもできないデース。
くやしいネエ～くやしいネエ～
ほんの人気者ってツラい
ネ～
>>114 良いよ~ 仲間が増えて嬉しー！！（＾∇＾）(同じく無邪気←）
>>115 知らん。何かのイニシャルじゃない（適当）
正当化何の話しデスカネ～意味がわかりまセーン。
早く規制依頼でもしてください
ネ＾＾
他の板規制の依頼でもしてきたらどーデースハハハハハ(≡^∇^≡)
狂うってナンデ～ナンデ～ここだとお？ハハハハハ(≡^∇^≡)傑作です。
可笑しいよお、って？荒し認定厨ちゃん。
私は極々普通の利用者なんですが、君は違うようダネー。
荒らしなら、ココの制限の枠を越えて。規制できるじゃないデース？ハハハハハ(≡^∇^≡)
早く規制依頼でもしてきたらどーデース(≡^∇^≡)
>>131 出来ないんですが。それに今の所、行動自体は大丈夫ですし。
ただ、喧嘩殺伐での態度が違うなと思いました。
…もしかしてグリムさん来てます？
ビビってできないデースハハハハハ(≡^∇^≡)傑作です。
今の所って何ですカネ～～今まではなんだっのかサエ～わかりまセーンハハハハハ(≡^∇^≡)傑作です
君、何もわかってないんダヨネ～けっきょくぅ。
荒らしなら、全板規制する正当ウンタラ～と下で争ってるのはなんなんデースハハハハハ(≡^∇^≡)
けっきょく。なにもわからな～い。
ビビって規制依頼もだせナ～イ。論理性皆無デースハハハハハ(≡^∇^≡)
狂ってるのはあなたのあたまデシタハハハハハ(≡^∇^≡)
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lO|o―o|O゜.|二二二 |.|都立松沢病院 .| .. lO|o―o|O゜|======||===府中刑務所===|
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| オールスターで>>1をお迎えに上がりました！！ お好きな車へ分乗願います！！
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ノ´⌒｀ヽ三三三三三三三i三.ノ´⌒｀ヽ､ ―――――――、 ＼ ～～
[二ノ´金｀ヽ二]二二二二二二i仁ノ´劵｀ヽﾆﾌ /..￣￣￣//.￣￣| ||＿＿＿＿＿＼～
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／∧∧ //∧ ||L匳匳||卅||匳匯||匳|| ..[/＿＿__(ﾟ_//[ ].ﾟДﾟ,,) || 清掃局 | |
／＿(ﾟдﾟ_//_ﾟДﾟ,,)| |丗卅丗卅丗卅丗卅丗 ||_ ＿|_|￣￣..∪|.||￣￣￣￣￣| |
_,,,.-―''''"_,,,.-―''''"|コ￣ ∪i ￣￣￣￣￣￣￣ ￣| lO|――|O゜.|＿＿＿_.|.||-――――┴―|
iﾞ(}[王i王]I()0ｺ ―― |―――=|――多磨霊園――――〕 |_∈口∋￣_l＿＿ｌ⌒ｌ |＿＿＿＿ｌ⌒ｌソ ≡））
|_∈口∋￣_l＿ｌ⌒ｌ ﾉ ﾉ ＿＿＿ｌ⌒ｌ＿ソ≡）） .`ー'￣ `ー'￣ `ー' `ー'
￣￣`ー'￣ `ー'￣￣￣￣ ￣￣￣￣`ー' `ー'
Ｃ=Ｃランクデース。明らかに糞ザコですネ～
それと🍮も糞ザコですネ～ハハハハハ(≡^∇^≡)
霧雨【測定不能】デース。強者ッポイ匂いがしマース。
安っぽい、🍮の異臭とは違いマース。
あたまのできってのは知らないですが、喧嘩力に関しては【り氏】が最強デース。他≒糞ザコですから。面白くないデス
ネ＾＾
規制依頼の【網を抜ける】策略は流石でしたネ。
他とは一線を画するだけありますヨ。
また、機会があったら
討論しましょうか
ネ＾＾
そういえば、一つ気になることがありマース。
わたしだけ、スルーされていたのは何故ですか
ネ
煽り勝負。期待していたのですが、実現出来ず残念デース
ネ＾＾
＿_
.／ ･ ヽ
/ .ﾉ･|
／ ｀ ／ このスレ論点が45度ズレてね？
__／／ /|
.￣ 7 ./! L_
./ / ￣
／ />__／
￣￣ ￣
きりがみねだっけ、はるさめだっけ？おまえ旨そうだから(￣￢￣)ﾆﾀﾆﾀだし、、、、、、食べたいナア。
もう喰われたのかナァ
眠りから覚める爾時迄、天国で戯れ給え。吾が代わりとなるには100年掛かるだろう。あの文才が発芽したのって、けっきょく誰にもわからない儘なの？
求む…🐤
フヌフヌOlol
地所減価ってダッセェナァ～
…と想いつつも題辞だとは感じるよ。抱けど中実の菖蒲って幹事が死ねよなハハハハハ(≡^∇^≡)
傑作です。再考の皮肉ですハハハハハ(≡^∇^≡)
コレが傑作です。
次の文章を論理的に否定した文を書きなさい。
（１） ロシュ限界は論理学と表現論を学ぶべきだ。
（２） すべてのことがらは性的要因か経済的要因によって説明できる。
（３） りおしは金持ちではなく、貧乏である。
（４） 吹雪か茜、このどちらかが運営と削除人の両方に苦情を出した。
（5） ある傾向が存在する
Yもやってみるｶｯｶｯｶｯｶ✨✨💍✨🍀
【否定】
￣￣￣￣
① 學ぶべきなのは感情論と隠蔽論であって、論理学と表現論ではないかに見えた───！？？！！しかし奈落は奈落を見ている。故に論理学と表現論がロシュ限界を學ぶのであってロシュ限界が論理学と表現論を學ぶのではない。
お前は文章の傀儡に過ぎない。
②すべての事柄は理性的要因。亦は唯心論で説明できるのであって、〈性的要因〉〈経済的要因〉この二つの二項関係では不可能だ…と見えた矢先───一筋の光が舞い込んだ。世界とは個人の集合であり、グループである。そして事柄とは現象である。全ての物事には志向性がある。
愛とは何者かを愛することであり、嫌うとは何者かを嫌うことであるように、事柄とは、何かの対象物があって始めて成立する。
〈理性的要因〉〈唯心論的要因〉
〈性的要因〉〈経済的要因〉
個人の集合から派生する要因には距離が関係している。
二つはこう分けられる〈心的要因〉〈物質要因〉
〈理性的要因〉と〈唯心論的要因〉≒心理的作用+心理的作用
〈性的要因〉〈経済的要因〉≒心理的+物質的作用である
コレでは明確な否定と言えない。
距離とは影響を及ぼす範囲のコト。
以上である。
はい誤謬乙！
って、ろんぱしてしまった！
③
④
⑤
あ と で ♥️
読んでゝ欠伸が出るレベルのカス同士の闘い。団栗の背比べ、始発は深海、奈落行き。
オマエラどうせ所詮行き止まりにしか…
辿り着かないんだろ？
亡霊でも話せるなら、やり取りしてみたいでゲソ🦑。死者の書=あろくのお経。
つまりこの世の理。うむふむ
かっこいい。
白癡、白癡、笑止千万。
ロシュ限界の限界だなwwwwwwwwwwwwwww
とんでもねえ箆棒野郎じゃんやれやれ( ´-ω-)y‐┛~~
おい❗️カスフィ共。啓蒙文書いたから些しは学習しろよ
http://www.z-z.jp/thbbs.cgi?id=zz23&p3=&th=111283
【 発 狂 】
￣￣￣￣￣￣
" 考 察 "
ココで前置きがある。
皆はザイオンス効果ってのを知ってるかい？
＞ザイオンス効果 とは、同じ人や物に接する回数が増えるほど、その対象に対して好印象を持つようになる効果のことです。引用。所謂「単純接触効果」です。
「発狂について定義しよう」
発狂とは【キチガイ】のことであり、キチガイとは【常軌を逸した人間】と定義する。
さて【常軌を逸した人間】とは何か？
それは、僕達が考えうる常識を越えた存在であり、即ち忍ぶことだと思うんだ。常識とは。我々の思量であり。我々の集大成。そして、その常識は常識しきではない。さらに謂えば流動性があり。流動性が无い物として扱われる。
是等を統合するのに、ザイオンス効果が適応出切ると思う
一般的な常識という観念はザイオンス効果なんだ
我々が好ましいと感じた集大成は、
【繰返し再生された為に生まれた好ましい感情】だ
だから、一般的常識とは「ザイオンス効果」であり
それは【繰返し再生された為に生まれた好ましい感情】
と云える。
故に常識は〈流動性〉があり〈流動性〉がない
常識を越えた存在とは、天才とされるが
本当はバカのコトでしかない
天才は常識を創造し
バカは破壊する
天 と 地
忍 ぶ
事
・ どな ヒどな代お文長論文神あ尽何天あ
・ うあ トうあわし才文理才ヨあき故才あ
・ ・？ は考？っい零マ記し ぬ天は
・あ 何えあて才アン号か あ 才何あ
・ろ 故るろく能メＣマ取 ろ尽は故ろ
く 死？くれを公とンり くき病死く
だ ん だ 持と代プ柄 ヨぬむんヨ
っ で っ代つ代わリの で
た し たわりわっンな 尽やし
ら ま らっとってとい きむま
・ う て代てく代 ぬをう
・ の くわくれわ春 得
・ か れっれ っ雨 な
て てと い
く く代 コ
れ れわ ト
っ な
て の
く か
れ ？
舞唯嘲喧傀また足ま
蹈、罵嘩儡わなでわ
場そにやにるそもる
の誘りな、こ踊、
場わにっまでりま
をれきたわ踊、わ
ま、たおるる手る
わ今？人そ、で舞
る宵や形の踊も蹈
、もり。場る踊場
まやに をおる
わっ来 周人。
るてた 回形
だくの ？
けるは
の 喧
嘩
だ
よ
【春雨】ト【エンドルフィン】
思考は訥訥
無知蒙昧な思量の狭さ見え隠れ、独特な風流に乗せて謡う春雨は、中途半端なりゾ。なまじ文才があるだけに100㌫嫌われ迫害されるとみたり。才能らしき片鱗見せたるも沈黙せす。多分だけどさ、春雨は彊い人間からは中途半端と虚仮にされると思いまする。まする、まする…
【純粋な評】
春雨=語るに堕ちると評す
【り】
カスフィの養分を吸い取る妖怪
バカを肥しにし、畑を耕している
【いまでも】領地を拡大中。
意味深
いつまで持つか
ネ
今のキャスフィってのは莫迦とガキ集団で構成されてるだろ。そもそも、コイツら賢くもなんともない一味だよ。
餓鬼集団によるスレの行末
「喧嘩やろうぜ～」
「かかってこいや＾＾」
「ザコはお断りじゃボケ」
「・・・・・」
「うわ～ロンパしちゃった」
キャスフィのランキングうなぎのぼりやで
以上
キャスフィの餓鬼A・餓鬼B・餓鬼C
1： 餓鬼A
2018-xx-21 01:xx:xx
ID：Yxxxxxxxx
喧嘩しようぜ～
２： 餓鬼B
2018-xx-21 01:xx:xx
ID：Yxxxxxxxx
雑魚乙
３： 餓鬼A
2018-xx-21 01:xx:xx
ID：Yxxxxxxxx
どこが？証明しろよ
４： 餓鬼C
2018-xx-21 01:xx:xx
ID：Yxxxxxxxx
うわ～糞つまんねー( ・_ゝ・)
1： 餓鬼A
2018-xx-21 01:xx:xx
ID：Yxxxxxxxx
Yの喧嘩最強やで！、キャスフィで一番強いやろ。
２： 餓鬼B
2018-xx-21 01:xx:xx
ID：Yxxxxxxxx
歴代最強って誰やろ？
３： 餓鬼X
2018-xx-21 01:xx:xx
ID：Yxxxxxxxx
餓鬼Cが歴代で最強だと思いマース
4： 餓鬼A
2018-xx-21 01:xx:xx
ID：Yxxxxxxxx
餓鬼Cの自演乙
1： 餓鬼A
2018-xx-21 01:xx:xx
ID：Yxxxxxxxx
バカ共乙！
２： 餓鬼B
2018-xx-21 01:xx:xx
ID：Yxxxxxxxx
コイツのどこが？最強なんイミフ
３： 餓鬼C
2018-xx-21 01:xx:xx
ID：Yxxxxxxxx
自信過剰なだけで中身はカスだよ
４： 餓鬼A
2018-xx-21 01:xx:xx
ID：Yxxxxxxxx
ハッ、バカがなんか言っててワロタ。かかってこいや
５： 餓鬼B
2018-xx-21 01:xx:xx
ID：Yxxxxxxxx
なにコイツきっも
1： 餓鬼A
2018-xx-21 01:xx:xx
ID：Yxxxxxxxx
そろそろ、オレ最強だと思わね？世の中ってバカばっかりだよな～ハハハハ。オレ天才だわ。喧嘩の実力的にもヤバくね？
２： 餓鬼B
2018-xx-21 01:xx:xx
ID：Yxxxxxxxx
妄想だけはNo.1⃣だと思う。中身はカス。
３： 餓鬼C
2018-xx-21 01:xx:xx
ID：Yxxxxxxxx
キャスフィランク
S
A 餓鬼B 餓鬼C
B 餓鬼A
C
D
餓鬼Bは、指摘内容が的確なためAランク入りにしました。
その後も、バカ、ゴミ喧嘩を続けていき…
餓鬼A・餓鬼C・餓鬼Bは汚名と知名度だけは上がっていった。すると「餓鬼集団は何故か強くなったと確信し始める」
便乗型喧嘩師コト【餓鬼B】が最強と呼ばれ始め
渾名は【妄想乙】喧嘩師と名高い評価が付けられる。
なんでも
他人のレスに【妄想乙】と書込みロンパするらしい。
其からもどこのスレでも【妄想乙】と連呼するだけのスタイルで【最強】になった。
1： お○ん (大人)
2018-xx-xx xx:xx:xx
ID：Odensaituyo
最近、話題のキャスフィ覗きに来たわ、
どんなもんかな～
【お○ん心の裡】
「なになに？バカとゴミ？。それから最強ナンタラスレ？」
ナニコレ…
内容も酷い、バカとゴミ、または喧嘩すら起きていない。あったとしても途中で終わってるし。
中身もスッカスカ。何の変哲もない応酬ばかり。しかも途中で終わってるじゃん。
ダイアローグを遡ってみると…誰でも参加可能なトピックで…智力が必要なモノはスルーか。
暫く滞在するも…喧嘩一つ起きないキャスフィであった
「レベル低すぎだろ！」
もうやめとこ。２ちゃんねるのがおもろいわ。
やめやめ
ガキに有りのままの事実を告げると……
餓鬼共は終止無言になり(｡-ω-)
そのあと、何ごともなかったように活動し始める。
そう、オレ達は、オレ達で愉しんでんだよ！🙄
マジレスすんなっテネ…
一件落着。
何時ものように誰が最強なのか、議論が始まる
そこは不毛だけど、オレ達のだけの空間。
自分達だけの世界だ。
どんなに笑われようとも「話題ループ」してね？なんて云われようとも。よいのです。
ループして何が悪い、気どって何が悪い。
自惚れて何が悪い、だって愉しんだ者勝ちだぜ？
オレ達の世界なんだ。天才ってバカ言い合うだけの
オレ達だけの、バカな居場所なんだよ…
否定する者は…居ませんでした…
今宵も不毛な言葉が綴られる
そこは、何の意味もないのかもしれないけれど
それでよかったのだろう。
今宵も不毛なレス応酬が続く
バカ乙って、最強ナンタラッテネ
言い争うのはお馴染みの連中と
つまらない応酬
だけれど、それはつまらない面白さを奏でる
演奏会だった
最近の「り」は大劣化して襤褸雑巾に成りはて、エンドルフィン至っては弱者の囈ッポイ。
【キャスフィランク】
神 嵐山なんちゃら、吹雪(扇風機)
強
普 り エンドルフィン
弱
雑
1： バカ
2018-00-00 11:11:11
ID：xxxxxxxxx
オマエラに教えてといてやるよ。
些し文が書けるからって勘違いしてるよな？
言っとくけど「バカの中のバカの中のバカ」でしかないから。勘違いしてんの恥ずかしいよ＾＾
2： バッカⅡ
2018-00-00 11:11:11
ID：xxxxxxxxx
貴様は初歩的なケアレスミスを犯している。
その「バカの中のバカの中バカ」が評価してんじゃん？そんなもの全く宛にならないわ＾＾
3： バカ
2018-00-00 11:11:11
ID：xxxxxxxxx
オマエは思わぬミスを犯している。('・c_,・` )ﾌﾟｯ
俺が言ったのは「オマエラ」であって、我々のコトではない。以上 バッカⅡの読解力の低さが露呈しました＾＾
4： バッカⅡ
2018-00-00 11:11:11
ID：xxxxxxxxx
貴様コソ、超ド級のミスを犯している
「オマエラ」とはキャスフイを表すならば、
貴様もこの「バカ理論」に包括されてないと不自然。こんな単純な解すら見えないバッカⅡﾖｯﾜ( >д<)､;'.･
5： バカ
2018-00-00 11:11:11
ID：xxxxxxxxx
バッカⅡが可哀想なミスを犯している。
言っとくけど「オマエラ」とはキャスフイではない。
「些し文章が書ける為に勘違いしてしまうバカ」のコトだわ。ちゃんと読もうか＾＾
ここの喧嘩LEVEL-5
￣￣￣￣￣￣￣￣￣
もしも、喧嘩のLEVEL-1-10 程あったら。
イメージとしては、素人の寄せ集め軍団で可もなく不可もなくやって感じ。
[s25]所詮、学生の集いでしかなく、社会的ネットワークの構築を、喧嘩の枠組で模索する人[/s]
" ※ 喧嘩 "
￣￣￣￣￣￣
ただ、年齢的にも、玉石混交故
￣￣￣￣￣
自分が「頭いい」と勘違いしやすいのかもな。 ￣￣￣￣￣
よくよく、考えみれば
強くも上手くもなく。ありふれているわな。
そんな奴。腐るほどいる人間いるのにな、思い込みというのは恐ろしい
ある種の恒例行事としか思えないやり取り、逃げ足に定評がある。「り」何度見てもいつも通りだな。
レスバトル特有の「バリエーションに富んだ戦術」
相手との討論する時って、先ず〈文字数を合わせる〉のが基本中の基本だ、でなければ対話形式にならず、一方的な独り言にしかならない。
「煽り喧嘩」特有の相手に追いかけさせる手法があり、それは長文を吐かせ時間を吸取りバカにする為のモノなんだけど、これ長期戦になると却って不利になるのかもな。
だからか、その前に剣先が届く前に引き返すやり方。
この手法はおもしろいわ
言いたい放題ゐって、〈これ感想だからって〉強制的に終わらせる手口、呆気に取られるし相手のターンが回ってこない。
予め、反論を封じてるのと同じで…
パッと思いついたにしてはよいアイディアでした
ネ
人間の心理上、中途半端ってのを避ける性質があるから、『オマエぼろぼろに負けてたよな？道端の石に蹴躓いて致命傷とは情けない…みたいな「勝手にバカストーリーを創作して」』言いたいことだけいって、中途半端で強制的に終了させると心に痼が残る訳だ、「人間の中途半端」という性質を利用した。
おもしろい手段
○「徐々に短文から～文字を増やす」
▲「対話には順序がある」
○▲「それらは探るという行為であり」
そして、このコミュニケーションの第一歩が肝要なり、懐に隠し持った手札をちらつかせ討議の行方を決定し、莫大過ぎる空間に墨を垂らす、そこからは両者で創作する絵画であり
ハーモニーや連弾のようなモノ。
テーマ決定するやり取りになりえる、墨をどこに配置するかは絵の中枢を担い
筆の未来を決めるだろう
一つ考えついた戦術を紹介することにした。とりあえず定義の話をしよう。
①「つまらない定義」オレが、つまらないと思った物はつまらないんだよね。
②オレ、つまらないと思った理由は感想なんだが、感想によるつまらなさなんだよ。
君はどう思う？つまらない理由ってなに？
定義の上塗りで、先に言ってしまうのもおもしろいかもしれないわ。
相手の、言った内容を言葉を変えて、【同様の主張】を繰り返す戦術。相手は➡️困惑➡️どこかで襤褸が出る。
➡️論破
①が次に言いたいであろう、内容を先取りして、奪い取ってしまう。
②は、定義を奪い取って論破に繋げてゆく➡️
対立関係を内側で作れるのか？という疑問？
普通は➡️林檎好き↔️林檎嫌い
こっち➡️林檎好き↔️林檎好き
どっちかに、分かれないとできないように見えて誤魔化せるんじゃね？
一見すると、荒唐無稽な戦術だけど、意外と使えるかもしれん。どうやって相手の立場を奪い取るかが焦点になるはずなんだが、全く同じ立場なのに、全く別物であるとして、相手を追い出しにかかる➡️謎の展開
小難しく書いた内容であれば、バレないまま進行し、論点の掏り替えが行われ➡️有利な立場になれるんじゃないか？
もしも、端からみてもつまらないキャスフイを再構成したいなら、関係性を作るべきだと思う。
AならBという「ライバル的」欠かせない存在がいて、そいつは暗黙の了解で浸透しているとか、盛上るための要素として関係性ってのは重要事項だと思う。
興味深い会話ってのは、打てば響くような人がいないとできないし…そんな、不思議な対話相手が現れないと成立しないとなるとな…その
成立する為の条件Pを満たすQとは？
甲論乙駁で纏まらない状況を打開するには？
このガタガタな場所を意図的に、話しやすい空間を作るには？
やはり、この糸屑の関係から、地に足を着けた。土台ある関りが必要なのかと思う➡️それは【ライバル】関係であったり。なにかしらの特別な要素があるべきだろう。
まず、この界隈は横の繋りがなさすぎるから、私たちとあなたたちの話したいことが食違い。決して噛み合わない状況。だから
キャスフィ民が集まる場所 http://drrrkari.com
集結するための、居場所があった方がいい。
とりま、デュラララチャットを参照する。
チャットでも喧嘩は可能だし、構築には話し合いが必要
ならこれが適当だろう。
見知らぬ人たちとの会話、糸屑同士の会話。
点が無数にちりばめられているイメージ。
・・・・・・・・、これを
────────、にする。
点から、線に移り変われば少しは増になるだろう
横の繋りで、砂粒の関係から、わかりやすく線の関係になる。初対面から、友人になる。
点から、線になる。それは、相手に向かって線が伸びてゆき、やがて、円になると思う。
立体的な関係、枠組を越えること。
うむ…
まあ、チャットは苦手と言って
脱兎の如く逃走し出す人間も現れるだろうが、そいつは、腰抜けだかんなフォローしきれんわ。
一対一の会話でもすれば、掲示板のやり取りもスムーズに打ち返せると思うんだよね。
今って、道端のカカシに向かって話しかけてるみたいなもんだよ、そんな、誰かよく知らない人間とは会話も弾まないだろ。現にそれが原因で衰退してるのだと思う。いや、≪つまらない≫理由なのかな。
ステハンが多くて、コイツ誰だよって萎えるのもあるだろう。真面目に返したくなくなる要因って此れが原因じゃね？
誰だかしらんから、「コイツ」になっちゃうよな。➡️よくしらんからだいたいは「コイツ」
喧嘩の大半が「コイツ」と呼ばれる相手とやってるから、つまらんのだろう
干からびた喧嘩と錆び付いた、滅びたキャス界
とある場所で喧嘩が起きると、便乗したい人間がぞろぞろ集まり出し、何故か、やる気のない人間も集まってくる。やる気満々な人間が呆れて退散する、便乗厨が論破したと騒ぎ始め、やる気のない人間が異議を申し立て、便乗厨を叩く、便乗厨はやる気のない人間と喧嘩になる、当然やる気のない人間は早々と退場、また、便乗厨が論破したと思い込む、今度は、やる気満々な人間が異議を申し立てる、便乗は、いつのまにか退散、やる気満々な人間が嘆く、やる気のない人間がそれを避難する、便乗厨が現れる、それを叩く、やる気満々な人間が避難に反論、やる気はないので逃走する、やる気満々の人間がつまらんとボヤク、便乗厨がオマエのせいだと避難する、やる気満々な人間は退散する、やる気のない人間が現れて、便乗厨こそ真の犯人だと騒ぐ。
葉っぱ天国なんだが、以前立ち寄った時はひよこ🐥が騒いでんのかなってな勘違いしてたわ。なんならキャスフイが🐥で、あっちは白鳥だったわ。
尖った鉛筆なら、こっちも居るけど、一つ一つの言葉を見ると整った顔立ちをしている。誰が、どんな人間なのかわかるくらい。キレイだ。
まさに、白鳥だったわ。
天国ってのは、それはそれは
素晴らしい場所なんだろうな
君は新参かい？それとも新参に見せかけた古参かい？、古参なのに新参としか扱われない幽霊部員かい？
さらに言えば、古参だが単なる「バカ」かい？
いずれにせよ、君の答は「新参」しかないね。
前置き失礼＼(_ _)
レインボーブリッジは封鎖されて行けませんネ
暇だったら、あっちに「デュラララ」チャットのURL貼っといてくれ給え。
ザコナミと？春雨？ハハハ、ワロタ
感情論を、100%抜いたら、何が残るの？
➡️論理的思考のみと答えたら、敗北決定です
ネ＾＾
春雨なんぞと、関わりたい人間はいません。よって100%➡️性交できない。
ということで、論理的思考なんてｲｯﾃﾏｾｰﾝと答えるしかない。
あくまで、感情論抜いたら、やるか、やらないかだけだよネ～＾＾と、誤魔化しごまかし大会終了まで粘るしかない。
感情論を抜いたら、どうやって決定をくだすのか。
それは判断という観念であり、
〈自己決定〉と〈他者決定〉がある。
自分で決定する、他人が決定をする。
物を取るという判断は自分、と定義する。
コイントスのように表と裏の出る目等は他者決定とする。
どうやって、性交をする判断決定するのか？
好きと嫌いがない世界
もし仮に、欲求という観念が適用できるなら
発情中➡️性交する。非発情中➡️性交しない。どちらかが100%とになる。
だが、感情のない世界だとするならば、性交することもできないし、性交しないこともできない。
それは決定する為の道具がないからだ。
それとどちらかが100%でなければならないと思う。にも関わらずどちらもできない。
〈やる〉〈やらない〉〈解なし〉
この三項関係だと、思われる。
http://mbb.whocares.jp/mbb/u/kekataka/
そこなら規制関係ないし判定人に名乗り出ろよ
…え・・・私が判定人…？
だけど、ボクは生まれつき感情が欠損している人間なんだ、でも、なんというのかな
嫌いや好きという観念がないのだけど、でもね
初対面の人間に、いきなり命令口調で話す人は嫌われるんだって。
警戒した方がいいし、危ない人間だと思う
だから、君のことは嫌いという観念に当て嵌まると思うんだ。
そんな人の依頼はｵｺﾄﾜﾘするヨ。論理的に考えて嫌いに当て嵌まると推移した結果なんだ。
悪く思わないでくれ
…そ…そうかい…
考え直したけど、メリットってあんまりないんだよね。まあ、この「ガキばっかり」のキャスフイなら
最強だと自負してもゐいと思ってるが、えっとなんだっけ？
一応「り」にやられるてるしな、多分「気づいているか」しらんが、「り」も半身をもがれた状態なんだよな。その「理由」は私からは答えないけど、
「り」は失敗したと思ってるだろう。
もう些しやりようがあったとね
何だったら彼に一任してみたらどう？「り」
まあ、他にも適役がいるんじゃないって話。
何なら君が判定人として、サムライみたいにバッサバッサ判定しても面白いだろう。
それな、「判定人」として相応しくない等と非難囂々だといくら正しくてもな。だとしたら「り」じゃできんか。
まあ、同様に私も判定に手を加えたなどど言われるかもしれんし、一概に言えないけどね。
出来ないこともないが、何を判定基準にするかもわからんしなあ。
>>238の内容見る限りまともな判定してくれそうに見えたから立候補してみたらと言ってみたんだけどなー
もし出来そうなら名乗りあげて欲しかったとおもえる人材だよ
主張を纏めて、正しいのか間違っているのか➡️
この「主張を纏める」作業が厄介。私は、春雨とザコナミの主張が間違ってると思うが、纏めると思うとめんどくさい。
何故なら「ザコナミ」は、ただ煽ってるだけで主張がないし、対戦相手の天使と春雨は主張が空振ってるからね。ややこしい
質問に質問で返したり
何故？どう間違っているのか説明しなければならないが、しない。
論理的なやり取りより、「煽りの要素」を強め、誤った視点からスタートする。ザコナミを纏めるのはめんどうだし、
どう間違っているのかを説明せず
また、質問して➡️何故それであっているのか理解不能と、証明してネとか。
何故間違っているのか言わず
さらに、説明を要求する➡️
自分の意見言わないので纏めようがない
>>252
読むのがめんどくさいが第1印象（笑）
内容もなんかもっと単純な所攻めていけばいいのにって思う
大会だから手堅く色々返さなきゃって感じで冗長な感じになってるのかな
ハハハ、まさにその通りだね。
大会だから、スーパーサイヤ人化してるんでしょう。
このままいくと、判定をくだすことが出来ないのでは？と思う。
太ももぷりんは➡️降参や、時間切れ。
まだ終わってないから延長とかで、誤魔化していたけどね。➡️降参しない限り。
だれも判定しないから終らないかもね。
判定とは、内容について語るべきなのか？
投票という観念があるとする
皆が一票投じる➡️最も多くの票を獲得したら
そいつの、「勝利」なんてものも可能
判定とは、オーディエンスを沸かした物が勝つのか？
それとも、論理的思考力か、
はたまた、煽りの技術か。
正しさというのは難しい。けど、「定義」さえすれば、確からしい答えを導けるかもしれないね。
「判定基準」を決めること
主催者の裁量に委ねるしかないのだろう。
両者の計算式が、主催者の答えと合致しているかどうか。って感じかな。
算出した結果➡️主催者の思想と照らし合わせる
判定➡️勝者:○△□
大会だし判定人の好みに合わせた喧嘩も意識してやるのも手だからね
考えずにただ悪戯に論点増やしたりしてもマイナスになりそう
判定したやつを読んで好みを探っている参加者いなさそう
それは、その難易度が高いからかなと思う。
主催者の思想といっても、開かれた思想ではない。たしかに開示したけど、基準は以前としてわからないし。
ただ、参考にはなる。けれど、それを役に立つ形で実現できるなら。
そいつの実力は、その技能は神業としか思えない。
普通にやるしかないね。
煽りの性質ってのがめんどくさい
「議論」ならまだ判定するのは楽だけど、
色=戦術
色に例えたら
喧嘩=赤、青、緑、黄色、黒、白、橙。
議論=赤、青、緑。くらい。
>>262
まあ、✊✌️✋みたく簡単にはいかないね。
✊↔️✌️
判定➡️✊の勝ち
人望というのは、横の繋がりがないと厳しいとかんじる。
なんか、鏡いてワロタ
霧雨？ハハハ、ワロタ
感情論を、100%抜いたら、何が残るの？
➡️論理的思考のみと答えたら、敗北決定です
ネ＾＾
霧雨なんぞと、関わりたい人間はいません。よって100%➡️性交できない。
ということで、論理的思考なんてｲｯﾃﾏｾｰﾝと答えるしかない。
あくまで、感情論抜いたら、やるか、やらないかだけだよネ～＾＾と、誤魔化しごまかし大会終了まで粘るしかない。
関わりたい人間はいません➡️証明してくださーいと誤魔化す。まで入れたら本格的に何も出来ないかも。
他にあるとしたら、質問で質問を反すくらいか？
そのまま、質問で逃げ道をひたすら作るとか、
まあ、反論する余地がZEROではないけどさ
>>273
ｿｳｶﾓﾅｰ
…今大会見たけど
セックスって意味わかるか？性行為の意だ。あとはWikipediaとかで調べてほしいんだけど、セックスってかなり広義のものであるからね？？
死姦だってセックスになるし、オーラルセックスもセックスだからね？？？馬鹿。
この定義を確定しまうのは、失策感否めないわ。
→同意なしでも、問題ないのか？という点を考えていたが、やってしまったな。
仮に、目の前に天使がいると仮定する。→感情論なし→えっとなんだっけ？科学的根拠に基づく数値とかも言ってたよな？→男と女の体格差を考慮し→無理やりレイプする→成功率は100%
なんでもありなら、ナイフで殺傷して屍姦すればいい→成功率は100%
…ってことで、また同意なしなんてｲｯﾃﾏｾｰﾝと答えるしかない
開始早々bonjuwiが逃走してるし、相手の考えてきた～ウンタラって長文で書いたら意味ないわ。
たろさの勝ち。
【春雨の定義】
▶️感情論は排除
セックスするか、セックスしないか。
全ての起こりうる事象は同様に確からしいものとする
【天使の掏り替え】【👼の定義】
▶️前提に誤り
コインの裏表でない→確からしいなどあり得ない
♂35億 ♀35億
セックス時間→一時間
１日に２４人
全ての女性とセックスするには→１億５千日かかる
寿命→今20→80
霧雨がセックスできるの女性は全体の0.02％、できない女性は99.98％。
【*春雨*】
▶️天使と、その他では関連性が違う
認識してない人と認識してるを一括にするのは可笑しい。
数値化は不毛。
あくまでお題は
春雨と👼がセックスする確率
それら全ての女性とセックスできる確率が1/2である（やるかやらないかの2つに1つだから）
【*天使*】
セックスは「できる/できない」２通りの結果は事実
結果が起こりうる確率が同様に確からしいなんてことはない
霧雨の生涯において、できる、できない。に属する女性との数には圧倒的な隔たりがある。
ここに差があるかぎり両方の起こりうる確率は決して五分五分にはならない
【春雨】
認識し得ない女性とはセックスのしようがない。
天使と霧雨がセックスできる確率」と、「昨日の16:24にビッグマックを食べた俺の知らないとある女性と霧雨がセックスできる確率」では計算が異なる。
【天使】
霧雨の目の前に見知らぬ女が立っていれば「ああ、女がいるな」というように認識可能じゃん
認識自体は可能
の僻地にいる乳垂らしたどこぞのクロンボのことだって当然女として認識することはできる。
こうなると霧雨の理屈では天使とセックスできる確率はできるかできないかの50％、クロンボとセックスできる確率もできるかできないかの50％とならなければいけない。
【春雨】
アフリカの僻地にいる乳垂らしたどこぞのクロンボ」の存在は俺の視点からは証明されてないよね？
なのになぜセックスできる確率が50%という計算が成立してしまうんだ？
【天使】
天使とはセックスができるかできないかの２通りしかないのは分かる。
でも確率っていうのはその結果に至る可能性を数値化したものであって、単に結果を分数化したものではないじゃん。
霧雨がやってるのは結果を分数化してるだけで結果に至る可能性を数値化してるわけじゃない
【霧雨】
サイコロを1億2000万回投げたとして、全ての目が2000万回ずつ出るのでしょうか。いいえ、出ません。出る方が珍しいです。
だから、「同様に確からしいものとする」
しかしこれは既に私の記憶量と、認識し得ない女性とはセックスしようがないという二つの理由によって否定された。
【天使】
認識し得ない女性とはセックスのしようがない」という話についてですが、そもそも認識し得ない女性とはなんぞやという話をしたじゃないですか。
眼の前に女の特徴を備えた人間がいれば「ああ女がいる」と認識可能であって、それは全ての女性に対して作用するでしょう。
殺伐板なんて見てる人少ないし
喧嘩板規制されていても投票所に直接行かなきゃ結果反対になっちまうかもやで
>>287
…否…オレは投票しにいかない。
色んな意味で肩入れになってしまうだろうからね。自分達で考えて大会を盛り上げればいいさ。
反対になっても仕方ない。
あくまで目安だと思ってくださいな。
● 勝者 : 春雨の理由。
１. 春雨は、こう定義した。〈春雨〉〈天使〉
・二人のセックスする確率は50%であるはずだ。
・感情論は排除
・50%の確率は同様に確からしい物、と『定義する』
２.▼ 『天使の誤り』
・春雨の定義とは、誤差の解消であり。
・春雨の『定義』としての、出題である為。
・前提に、誤りは共通認識の否定になり。(失格)
3.■『天使と春雨』
・共通認識がされていない
・人類の総当たりの確率で→霧雨が天使を引き当てると考えた
・だから、どう考えても不可能。
4.◆『春雨』
・条件が明示されないまま進行
・とりあえず話に乗る
・認識してる人と認識してない人では異なる
・あくまで『天使と春雨』間の話であると定義する。
5. 💎『天使』
・条件の明示をスルー
・…ということで減点
6.『天使』
・あくまで『天使と春雨』間の話をスルー
・減点です。
以下・・・
天使は春雨の反論に答えられていません。
[s25]●勝者 : 春雨win♪[/s]
否…
やっぱり『手』の実力的に内容の判定は不可能だわ。
内容ではなく、印象とか。勝っている雰囲気とか。
喧嘩の空気で判断した方がいい。
出場者の傀儡になって、『内容』で判断するようにしたのは失敗💧
それと、出場者の反論にあって投票制度の退路を封鎖されみたいだけど…おとなしく前言撤回して
投票で決めた方がいいと思う。
いつもの人間(ゴミ)に湊まる蠅の構図。けんか一つ起きないのがカスフィの伝統芸であり。
僅かばかり『文章』が書けるだけで、自分達は強いんだと勘違いしてしまうカスフィ。
『ガキ集団が自惚れる為の界隈』
それがカスフィである。
おでんの喩えで…
ティラノサウルスと🐸の会話があったよな。まさにその通りだわ。まさにカスフィは井の中の蛙であり、外にはティラノサウルスが闊歩してるのを知らぬまま。
それでもオレ達は強いんだと、けんかすら行わず、または逃走しながら勘違いし続けるバカ集団。
ﾎﾝﾄｶﾜｲｿｳ-
手の能力では、案の定。
『判定』はできなかったらしいな。
終らせることができたことは評価はするが、手の実力的に中身の言及は砂粒程度しかできないみたいだわ。
手は、めんどうな判定は他人に押しつけ。金輪際関わらず裏方に回りたいそうだが、乗る人間がいるのかね？
>>305
●大会参加者8人
この人数を捌ききる能力は、君にはないと思うし…
まあ…それと君は
・個々のディベート内容をまとめ。
・どちらの勝ちか論理的に説明する力がない
・だから、時間を取られるんだと感じる。
▼ひとり、ひとり。みて
抑この二三人、四五人の主張を纏める作業は大変です。
確りと理非を分かつこと
論辨もまた高度なスキルが要求され
能力、時間、労力、足りてない人間には
判定は大変です。
自分では、判定出来ないと認めて
他方の意見を収集して、勝利判定をくだす方が可能性がまだある。
また…時短するには→投票制度の見直して
改めて採用するべきだと伝えておく
判定人にとって…
降参🏳️してくれるのが一番ホッとするだろう。
むしろ手を叩いて喜ぶくらいだわ
抑カスフィでは、降参してくれないと決着がつかないと確信していたが…
判定できる人いるのかね？
毎回ちゃんと機能してくれたらいろんな人の意見まとめてとかやれたらいいんだけどね
能力的なのはお粗末なのは自覚はしてるけどね
●まともな判定人として
どちらの雌雄が勝っているか『内容』で決めるのであれば必要不可欠だろう。
・自分がどうして負けたのか？
・ロジカルに敷衍すること
…でないと
まともな『判定』から踏み外してしまう。
●『第二の手法』
喧嘩の雰囲気であったり
心が惹かれる方に勝ちにするとか
直感や、感性を重視する方法もある。
￣￣ ￣￣
君は、感情論で判定するしかないと思う。
オーディエンスの心を掴んだモノが勝ちとかね。
『ガッツリ判定理由を書けない』
それは能力不足に依拠する。
理想はそれだけど
毎回それをやるとなるとそれをやる人見つけるのがね
その第2の手法みたいなくらいでそんなに負担にならない判定のほうが定着しやすいだろうなー
>>313
見なかったようにスルーしてるけど、君に対しても言ってるからな？
君は、判定の基準を公表していないね。
なにも考えていなかったんだろう。
『判定』とは、どんな基準でされるのか？決めていないのだろう。
>>318
他人任せにするのはやめなさい
わかってると思うが…判定人は湊まらない。
他の方法を考えないといけない
で、準決勝の判定はどうするんだ？
判定独自にしていたからどうかなーと思いましたが
難しそうですね
協力する人が立候補したりとかない場合は自分がするしかないですね
次の大会のために独自に判定している人いたら地道にスカウトするしかないですかねー
>>320
メリットがないからやらないね…
さて、話を発展させよう💐
君は、今大会判定人を湊められない。だから、自分がするしかないんだろう？
今大会、どうやって判定するんだい？。
判定人を湊まらない。他人任せにはできない訳だよ。
>>322
独自判定をするかはわからんな
論理的にやるのか？感情論的にやるのか？判定を公表しないのかい？
じゃ、内容次第ではどんな判定をするんだい？
●大会参加者にとって…
判定とは、ひとつの指標だよね。
自分が、どんなビジョンで展開していけば勝てるのか
ひとつの材料になる訳だよ。
で、一番恐れているのはこのまま判定が行われないことだ。
その時は次大会開いた時に人が集まらなくなるでしょう
やはりあなた判定人やってみませんか？
それだけの意見があるならちゃんと判定してくれそうですし
>>327
他人任せにするのはやめなさい、判定ができない→その解決法を他人にやらせることで解決を図る。
とまれかくまれ判定人は湊まらない。
で、きみは論理的に説明できるのかい？
即ち…ただしい判定ができるかどうか。
判定は判定でいた方がいいと思うんですけどね
正しい判定は難しいんじゃないですかね
自分なりの判定でやるしかないです
見てられないと代わりに名乗り出てきてくれる人がいたらいいのですけどねー
判定は、はんてい？どういう意味ですか？
論理的な判定→正しい判定
感情的な判定→情感の判定
きみは論理的な説明できないという意味かね。
判定人は湊まらないよ
地道に募集かけます
あと誰かの判定あったら声掛けていく感じですね
それか参考にさせてもらうとかですかね
またあなたの判定があったら声かけさせてもらうかもしれません
>>331
また質問をスルーかいな。
判定できない→他人に押しつけることで解決を図る。
きみは、そこで思考停止する。
判定人は現れないよ、だから、君が何とかするしかない。
自分の立場どうなんだい？また他人を媒介しないと判定に至れないという意味かね？
自分は、論理的に説明できるのかい？
１.『私心』
売られた喧嘩から…逃走(笑)
もしくは、喧嘩中に行方を晦ませる輩は…
半強制的に『敗け』でいいよ💐
そいつのは名前は『逃走中』とでも認定しとけばよい。
『き』は…
外野キッズ兼『逃走厨』なので、半強制的に敗け。
立証できないまま、逃走なので主張は無効。
…ってことになるかな
今のままだと。
キャスフィに文句垂れるのも分からなくはないな。
Amazonデビューのコメント投稿者のがだいぶ賢そうだしな。
ちんこさん…
弟子にしてください…！！
俺の実力は過去ログ見てくれればわかると思います…
ご指導ください…
親早く帰ってこねーかな
腹減った！！！！！！！！！！！
▶️いつもの人間(ゴミ)に湊まる蠅の構図。けんか一つ起きないのがカスフィの伝統芸であり。
僅かばかり『文章』が書けるだけで、自分達は強いんだと勘違いしてしまうカスフィ。
『ガキ集団が自惚れる為の界隈』
それがカスフィである。⬅️引用
今日とて、けんかをせず、自称最強(嗤)
井の中の🐸ティラノサウルスを知らず
>>358
どんな印象ですかねぇ…
最近面白くないんですよ…
面白い喧嘩教えてくださいよ…
もっと熱いのちょうだい！！！！
>>359
議論形式が好きそうﾀﾞﾅｰってイメージ
…んー
弟子になるのは許可するけど…特別何か出来るって訳じゃないぞ？
面白い喧嘩が見たいとは言うものの自分でも未だ結論が出ていないのですけど…
両者が共に成長できるような和気藹々としたようなものですかね。
そのために両者手加減せずガチで熱いバトルを繰り広げる感じが好きなんですよ。
でも掲示板以外のリアルにまで干渉したりするほどガチじゃない方が良いですかね。面倒なだけなので。お互いの尊厳は大切にしておきたいんですよね。人として守るべきものだと勝手に思う美学みたいなものがありまして。
簡単に言えばこんな感じですかね。
未だ結論が出てないのになぜ曖昧な意見を出したかと言うと師匠と共に答えを模索したいと思ったからです。答え合わせをするような話は嫌いなので、どうせなら宝探しをするような、そんなお話が好きです。面白いです。興味あります。
許可…と言うことは正式に弟子として物語ってもいいと言うことですかね？笑
【君の面白い喧嘩とは】
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
" 學ぶこと "
つまりお互いに成長できるような喧嘩だね。…ということは…
【面白い喧嘩とは】
成長であり。成長とは知識と解釈できるね。
そして知識とは➡️智慧と解釈可能です。
であれば智慧を振り絞るような喧嘩がしたい。ってことになるかな
そんな認識でよろしいかな？✨
弟子として名乗るがいいさ💐
まあ、だいたい把握した。
越えてはいけない線がリアルとネットだってこと。それを飛び越えてはならないこと。手加減なしの白熱した闘いがしたいこと。
それから結論という宝を探したいこと。
とりあえず、定義してみたよ。
おおかたその認識で合っているかと思われます。とはいえ知識の見せつけ合いは好まないんですよ。もう答えが出てしまっているので結局その記録の見せつけ合いでそれ以上話し合う意味はあるのかと、相手を貶すことはあまり好きではないんですよね。最終的に自己満足に終わっちゃってどちらも負けを認めないと言ったゾンビレースになりかねないと思うんですよ。とはいえジャッジなどの客観的な「差」を見せつけることもできなくはないんですが僕はそこに魅力を感じません。だから強さなんてものにはあまり興味無いんですよね笑笑
僕の言う「成長」も結局は欲で自己満足になるんですけど毎回違う結論を導き出せるという点では飽きることがないんですよ。誰かをコケにするだけの喧嘩は大体同じなんですよ。飽きました。というより元からあまり興味がなかったです笑笑
僕は宝探しをしたいんですよ笑笑
みがき会いたいんですよね。
協力して１つの喧嘩だと思うんですよ。
芸術性を勝手に見出してるのかもしれません。
まぁ…期待しすぎなんでしょうが、あなたならわかると思いまして…
やったああああああ！！！！！
ちんこさんの弟子になったあああああ！！
ためしにこんな話をしてみよう【面白い喧嘩】の…
たとえば【お互いに成長する】とは
何かしらの知識をてにいれたのではないか？…と考えるが…実際は逆で…成長とは→何かしらの知識を失った。
だから成長したとは考えられないか？
美しい音楽とは、コードの組み合わせによって出来ている。それは無限にも均しい音楽にも、特定のパターン。
美しいと思えるパターンが存在していて
音楽の選択肢➡️その無限の選択肢はどんどん縮小していく
そして、残った僅かなパターンが美しい音楽な訳だよ。
【面白い喧嘩の成長にも適応できると思う】
なにかの選択肢を増やしていく→つまり知識を増やすのではなく→既にある選択肢のの中から縮小していく→そして残った僅かな美しいパターンが正解。
だから失ったからこそ成長したと考えられる。
気紛れに覗いてみたらポツッと俺の名前があったのでカキコするけどどした？
文脈的に俺の喧嘩を判定を誰かに委託しようとしてるっぽい？ ひとまずよくわかんねえわなにそのレス？>>349
あーなるほど以前のレス読んでちょっと理解した
ピンポンダッシュで終わる場合はそいつに負け判定を下すという前提から、ピンポンダッシュかましたやつがいたのでかまされた俺と彼に勝ち判定を下しましたよって話か、おーけーおーけー
まあそれはいいとしてすごい奇遇なんだけど俺さっきまで『面白い喧嘩ってなんなんだ？』みたいなスレ立てようとしてたんだよね
どーゆー文面にするか悩んでて気分転換にここ覗いたら…みたいな時系列なわけ
ザッと見るからに俺の求めるテーマからそこそこ離れちゃいるんだけど、どうせ向こうで立てても大した反応ないしだったらここで似たテーマについて考えんのも悪くないなーとか思ってる
>>371
その通り。ピンポンダッシュには敗け判定
んー？君も参加するのかゐ？構わないけど…ても
ヒロキングがいいならご自由にどうぞ(*´・∀・)つ
まあ、一応話題の横取りになるかもしれんし💐
【何を手にし何を失うか】
つまり「取捨選択」ということですかね。
無限にある結果から何を取り入れ何を捨てるべきか。捨てることで強くなり、また手に入れることで強くなる…
だがどちらも何を良いとするかという「基準」によるものなのだろう。
失ったからこそとはいうものの失うべきものつまりはその「選択肢」を取り込むことも僕はしたいんですよ。
ちんこさんが音楽に例えるなら僕は料理の
ようなことがしたいのですよ。
冷蔵庫の中に残っている食材(すでに持っている知識)
外に売っている食材(自分が知らないけど他人がすでに発見した知識)
自分で採取した食材(ひらめきから得られる自発的な知識)
この何かできれば全てのなかから有効なもの、相手が喜ぶもの、自分が好きなものをを使い、相手の食材も考えて合わせていくその過程が好きなんですよね。
そしてそこから新しいレシピが生まれるのなら大満足です！！
毎日同じ料理は飽きますからね笑笑
お互いに成長するとは客観的な意見でも自分の目的でも、なんでも自分にとっての理想のレシピに近づけるよう本気で相手のことを考え、自分のレシピについて考えていくその過程であったり出来上がった料理(理論)についてじっくり味わったり(考察)することで相手にまた自分の料理を振る舞えたり、相手もレシピ(戦術)を編み出したりでき、選択肢を与え取捨選択の幅を広げるという点かと思います。
失ったからこそというより何を失えば良いか(取捨選択の基準を洗練)わかる事が大切なんだと思います。
こんな感じでしょうか？笑笑
>>367
知識❎ 貶す❎
おたがいに芸術性を高めたい✨うむ了承した。
二人で絵画を作ろう、筆と🖌️キャンパスの関係だ。
ふたつで一つ。
創作しようじゃないか傑作を…🍀
>>368
ちっせえ問題なんだけど修正を施させてほしい、その『失った』は表現として変だ
恐らく先立ったテーマが『知識の取得』だったから対義させるために『知識の喪失』を意味する 失った を使用してパンチを効かせたかったんだろうと察する
その気持ちは分かるが本人が文中に於ける論理のメカニズムで『選択肢の縮小』と語ってる通りそれは決して知識を失ったわけじゃなく、所謂定石などと呼べる状況の流れを恣意的に持ち出せるようになってるだけだ
故に知識を失ったわけではないと思うぞ
あーごめんな細かいこと言って
言いたいことわかってるのに言葉尻拾うのは良くねーししたくねーんだけど後々面倒になりそうだったからさ
そんでまあ喧嘩の話題なんてほうぼうから突ついて煮詰まるのがザラじゃねえかな
この話題は誰々の物みたいな占有意識俺にはないから勝手に掘り下げさせてもらいたい、そこご了承
ただ今のとこスレ主かヒロくんかどっちの文に合いの手入れようか目移りしてっからしばらく黙っとくわ、気にせず二人で続けてくれ
音楽もコード１つとってもその出し方にこだわり出したらキリがないほど無限にありますからねぇ…
この理論にそえば必ず良いというものでもなく…かといって再現も難しく…
だから僕は進みたいんですよ。
誰も見たことのない場所で誰も見たことも考えたこともないようなものを見つけたいんですよ。
それは最悪、喧嘩でなくてもいい。
ただ、僕の知る限りそんなことに付き合ってくれるのは喧嘩師くらいですからね〜笑
>>377
僕は全然構いませんよ。
師匠がどう思うかはわかりませんが、きっと許してくれるでしょう。
もとより僕は美味しい(効果的な)レシピ(戦術)を増やしたいのでね。
とはいえ強さなんてものには興味ありませんが…笑笑
効果的な戦術ってそれは喧嘩に対しての、か？
だったらよく見かけるので言うなら『思っただけ戦法』は守りの一手として (効果的かどうかは知らんけど) 意識的・無意識的問わず使われてんじゃないか？
これは自己の意見を閉鎖的主観に限定し『思ったことは事実だ』と更にガードを厚塗りするやり方のことね
ただしこの戦法は思ったことが妥当であるか不当であるかの言い合いに逸れる傾向があって結局意味を為さないことままあるけど、まあ逸れなきゃ守りの一手としては有効な状況多そうだと感じてるかな
えーと、取捨選択の発想は間違ってないね…棄てること、増やすこと。どちらも成長の発展には不可欠として命題にされたね。
〈棄てようとすること〉〈増やそうとすること〉
その基準とは何なのか…
───はてさて
すでに持っている知識・自分にはない知識
知識の組み合わせによる生まれた智慧
【おもしろい喧嘩とは】
成長であり→知識であり→智慧である
そして、智慧の副産物が
【おもしろい喧嘩である】とする
成長とは→知識を取得することであり、知識を破棄することである。
では、基準とは何か？【おもしろい喧嘩のイデア】
何を取入れ、何を棄てるのか
それは、【当たり障りのない概念を越えるコト】だと感じる。
つまり【当たり障りのない概念を越えるコト】が絶対的な条件だ。
なぜなら、おもしろくないモノとは→以前と同じものであるとされているからだ。
だから【当たり障りのない概念を越えるコト】が絶対的な象徴であり。それは絶対的な基準となると思う。
とりあえずここまで。
あとは多少テクニカルなので言うと『相手の作ったルールを相手に当てはめる戦法』もあるよな、俺はこれ手軽で効果的なんじゃねえかと思うけど
>>385
すこし時間掛かるかもしれない。考えを纏めきれてないから。ヒロキングも考えてみるといいよ。
>>386
ウムム…戦法の話に派生してきたね。
何かを得るには、何かを失わなければならない。
>>383
考え方みたいなものですかね。認識を磨くというか、新しい視点でものを見るのが面白いんですよ笑笑
戦法ではそんなものもありますね。
皮肉を言いたくなるような時とかによく使います笑
僕は戦法もそうですがそれを喧嘩だけのために使いたいとは思いません。色々と派生させたアレンジも欲しいところです。
この基準とは…
【当たり障りのない概念を越えるコト】である。示された
──では、この【当たり障りのない概念を越えるコト】とは何か？
【前置き】
ピグマリオン効果
教育心理学における心理的行動の1つで、教師の期待によって学習者の成績が向上することである。⬅️引用。
【当たり障りのない概念を越えるコト】とはピグマリオン効果だと思う。なぜなら→喧嘩とは。自身の喧嘩の主張を覆されることを期待する。
でなければおもしろくない。
そして、一つの自身の命題は…
教師であると言える。
そして、それを学習し、その考えを棄てる。
新たな知識をもさくする。
だから、自身の命題とは、期待であり。
その期待によって向上された智慧が降ってくる
───だから
【当たり障りのない概念を越えるコト】とはピグマリオン効果であり。
その、観念が応用できると思う。
色々書いたけど消えちまった、まあしゃあねえな
だからサラッと書いとくと『当たり障りのない概念を越えること』ってのはもしかしてアウフヘーベンのことじゃねえかな、意味は調べてくれ悪いね
>>388
戦術というよりかは話術ってとこか、だったら心理学も一枚噛んでくるんじゃねえかな
コールドリーディングなんかは話術のみだけど日常会話で顔付き合わせて話すうえで良き関係になることを望むなら言動によるミラーリングも経験上わりと効果的だしな
ぶっちゃけ喧嘩戦術だけではなく日常会話術も引き込みたいんであればここで勘案するより実践で意識した方が何倍もいいんじゃねえかとは思う
一見バカげた会話でも自分なりに分析して聞いてたら (恐らく無意識だろうが) 上手い誘導してるやつ結構いるしな
>>390
ふむむ✨
アウフヘーベンか…止揚という言葉は知っていたが…
こんな意味だったんだ。ﾑﾑﾑ…じっくり考えないとアカン提案だね。
〈戦術〉と〈話術〉の話には、着いてこれてないかな(笑)
喧嘩の手札とはなにか？
話術の手札とはなにか？
個別の話題へとシフトしてますね。
そういやさ
多角的な視座で事象を観察し多面的な価値をあまねく吸収、そうして得た知識を活用し知慧としたいってのがヒロくんの言い分を格式ばった表現にしたものだと思う
これって簡単に言うと、例えば食器のフォークってあるじゃん、あれ１つ取ってみてもその活用法は様々よね？
・一般的として飲食に活用すること
・代用品として穴を開ける為に活用すること
・応用品として爪先を曲げて見せショーの演出として活用すること
ここでの一般的な活用を『持っている知識』
代用品としての活用を『持っていない知識』とするなら応用品は知慧にあたり、こういう本来の用途から大きく外れてなお活用出来る方法を思い付く発想力 (知慧) をヒロくんは求めているのかと俺は思ったわけ
んでこれって恐らく概念的にアウフヘーベンの範疇だと俺は感じてんだよね
フォークなんて本来の用途は飲食に用いるもので
それをショーの演出に
しかも破損させてるにも関わらず
このねじ曲がったフォークは『記念にどうぞ』なんて渡されて、場合によっては飾られフォークとしての価値が昇華している
そんで【こういった発展の形 (=アウフヘーベン) を文章で行いたいんだけどどうしたらいいんでしょうか？】っていうのが今回のテーマだと俺は思ってたんだけどもしかして違う？
【アウフヘーベン】
あるものを、そのものとしては否定しながら、更に高い段階で生かすこと。矛盾するものを更に高い段階で統一し解決すること。止揚。揚棄。⬅️(引用)
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
それは、まったくもって同意する。
【当たり障りのない概念を越えるコト】とは→
≪アウフヘーベン≫であると定義しても問題ない。ためしに統合してみようか。
ほんらいの知識とは、自身の命題(命題其の物)である
そして、それは教師である。学習し、棄て去るコト。
自身の命題を→アウフヘーベンする。
ほんらいの視点とは異なる為→智慧が必要になる。
で、その過程で生まれるのが【面白い喧嘩】となる。
自身の命題(普遍的命題)の否定が→【当たり障りのない概念を越えるコト】であり。それは→【アウフヘーベン】であると。定義してもよさそう。
あーなるほどね、要は自分と自分のマッチポンプってこと？
自己をアウフヘーベンせよみたいなことっぽそうだ、なるほどなるほど
であるなら面白い喧嘩ってのはめちゃめちゃに極まった自己満足的な行為ってだけだなー
自己の昇華・欲求の満足を目指すその過程において他者の存在は必要ないし
必要ないっていうか別にいてもいいけどその過程に影響を及ぼす存在ではないね
ただ別にそれそのものは所謂悟りのような自己問答の果てだから俺はドンドンやっていいと思う、むしろ多少やらなければならないとすら思ってるくらい
ってなってくると面白い喧嘩ってのは結局、止揚的思考のない対戦者又は観客からすると『こいつら話通じてねえじゃん』ってなる代物な気がするなー それは怖くね？
>>398
ﾝｰ💐究極的な自己満足行為💐ってのは
むしろ💐他己満足行為💐では？
言葉とは、みなが共通に所有していて➡️かつ自身の命題も亦…
すでに誰かゞ踏襲済みであり。
であれば、じぶんは、自分という観念から離れ。
メタ的な第三者経と昇華されることになる
だから、他己満足行為として扱われる。
止揚的な発想力とは、より物事を昇華させる為にあるのだと思う。その、視点とは常識を覆されること意味し➡️また、怖いとは。
自分の常識が覆るような考えは全て狂った人間の考えだと思い込んでるからだろう。
ヒトは未知を懼れる。
何故なら、安全を脅かされるから
ヒトは直ぐに洗脳され、安心し、責任を押し付ける
そう教育されたから、両親が言ってるから、先生が言ったから。国が認めたから、資格を取ったから。
そういって、直ぐに縋りつき。
覆されそうになると
喚き散らす
こわいこわいってな。
どうすれば面白い喧嘩や、面白いやり取りになるか。何通りかルートを、策を、練っていたんだが。
とりあえずパーツ纂めに徹してみることにする。
俺は構わないよ
そんで今から話すことは煽りじゃなく本心で憎しみも羨望もないことを先に伝えとく
ハッキリ言えばあんたの言ってることは酷く困難で理解に苦しむ場面も多々ある
「もっと噛み砕けるだろ」とか「読解しやすい表現あるだろ」とかめちゃめちゃ思ってる
でも頼むから今のままでいてほしい
俺はあんたみたいに敬遠されるであろう文章を書く人間の意図をなんなく掴める理解力が欲しい
ついでにその書き方も吸収出来たらなとか思ってる
だからぶっちゃけ急かされても困る、のでまったりという提案は助かるね
ひとまずこれまで、主題はまーーー これから読んで書くわ
ああちなみに俺はあんたのことを頭が良いだなんて砂粒ほども思っていない
どちらかと言うとやべー奴くらいに思ってる
でも俺はあんたと関わるし、あんたから得たいものがあるのは確かだ
まあ気を悪くしないでくれ、これを書いたのは俺のプライドが高かっただけだ
>>402
りょーかい( ﾟДﾟ)ゞ
君は洞察力に長けてるし、私は自分なりの解を示せる人間だと確信している。
なんとうゐうべきか…🌠
私は可能性の中に生きているからね。
時に苦しみ、時に喜び、時に驚き、時にはしゃぐ
私は可能性の中に住まう者
たしかに、ヤベー奴ってのは強ち間違ってないよ。
ヒロキングもその点に惹かれてやってきたのだろう
うむ…なかなか、楽しいやり取りになりそうだ💐
>>399
その解釈に於ける「言葉」は「人生」に近い意味を持ってるな
人生から解脱することは自己からの脱却 (昇華) =自分ではない何かになること、つまり第三者になるといえる
そして第三者ならば自己ではなく他者
故に【人生に於いて脱却 (昇華) を果たす行為は他者満足と言える】と結ぶことが可能
そしてその解釈に於ける「言葉」が「人生」と=or≒ならば
【言葉に於いて昇華 (脱却) を果たす行為もまた他者満足と言ってもいい】ってところか
まあ俺の解釈的にはその定義なら究極的な自己満足とは他者満足であるって理屈は通る
文字面だけ追うと言ってることはやべーけど「究極的な」という前提が止揚を意味してるからそこまで無謀な論理でもないな
そして怖さに関しては、要は、他者に依存してるってことなんだろう
覆される恐怖もまた存在するだろうが、より根源的な恐怖とは「理解の断絶」にあると俺は思う
意思の疎通が可能になった瞬間から「理解」に毒されていると感じるね
理解がなければ評価はない
理解がなければ会話はない
理解がなければ交流はない
自分の主張が理解されないことに俺は怖さを覚えているから、であればもう十分に毒されているし他者に依存してると言えるな
主張が覆されるのも、覆されたことが理解できるならきっと恐怖は覚えないだろう、晴れやかに非を認めるだけ
しかし理解できない場合
まず「なにいってんだコイツ・・」という怯えによる強がりが精々、そこに他者がいてその他者が理解していたらより一層恐怖は深まるんじゃないか
他者との理解の断絶がより正確に表現した根源的な恐怖であり、端的に、恐怖とは他者に依存してると表現するのもまあアリだと思ってる
【噺の展開について】
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
" どうするか "
一応。別の話題にシフトしているので、軌道修正してもいいけど。まあ何は扠措き、このまま進行しようか。
【自身の命題(普遍的な命題)】=【究極的な自己満足行為】
【究極的な自己満足行為】=【他己満足行為】
【他己満足行為】=〈言葉〉・〈人生〉
共通言語=皆のモノ
そして、思想は踏襲済み
であれば=自分の考えは自分の考えでなく
メタ的な第三者経と昇華される
そして、この考えは、人生の噺とリンクする。
人生の解脱=自分から、他者に、他者から、第三者になるコト。則ち…自己は自己でなく。他己と扱われ。
それは【他己満足行為】経と連綿と繋がってゆく。
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
" ※ 恐 怖とはなにか？ "
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
この問題の核は…
ヒトは未知を懼れるということ
そして、【理解の断絶】も恐怖であるということ。
つまり、この関係は…
〈自分〉と〈相手〉〈孤独〉と〈チーム〉である。
● 未知は恐れられる、だが未知もまた恐れている
理解されないコト、理解できないモノ
自分は理解されない恐怖、相手を理解できない恐怖
則ち…未知と理解の断絶、互い違いのシーソーゲーム
恐れは…恐れを生む。恐れは恐れられる。恐れられるモノも怖れる。
ではナゼ、根源的であったのか、自己と他己のような者で
己に関するコトだったからだ、
自分に对する恐怖、相手に対する恐怖。
わたしは相手が理解できないあろうことを、理解しているから胸に痞えるような恐怖を感じない。
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
※"他者への依存"
￣￣￣￣￣￣￣
他者対する依存もまた、自分への依存として表現できる。自らが恐怖を生み出した、と…
恐怖とゐうのは須くそうであるかのように内側から懼れという感情を引き出される。
そこには、自分が自分を恐怖しているのではないか？というメタ的思考に至ると思うんだ、全ては自分の行いであり、他人の介入によって動くことはない。
他人が恐怖したからといって、自分が恐怖をするわけじゃないように、他人の痛みは、自分の痛みではない。
…だがにも関わらず他者の刺激によって生じる恐怖だ、
ヒトはヒトに依存し、言葉に依存し、物体に依存し、心象に依存し、依存、依存し続ける。
それは、安心という洗脳を受け。他者対する拒絶からくるモノだ。
理解されないことに恐怖し、理解できないことに恐怖する
なにかを得るとは何かを棄てること
依存先が見つからないコトこそ
恐怖の本質なのかもしれない。
一つ一つ、分割しようかと思ったんだが、纏めちまった。それと段々ハイレベルな談笑になってきるし、まったりで正解だったな。
ゆったりやってこう。
わりーな遅くなった、まあこれもまったりの範疇ってことで
>>411
面白い喧嘩とは究極的な自己満足であり他者 (自他？) 満足であるという共通認識がはかれたところで話は戻るんだが
実は、この定義による究極的に満足のいく喧嘩が面白い喧嘩であると言えるのは 「ファーストパーソンから見た自分」 と 「サードパーソンから見た自分」 であり対象が 【自分】 の域から抜け出ていない
これは例えるなら 「Ａ」 と 「Ａ´」 、今真に求めるべきなのは 【Ａ】 と 【Ｂ】 が面白い喧嘩だと感じる状態だと思う
しかし、他者 (ここでの他者とは今までとはベクトルが違うもの) の感性とは言わずもがな、得体が知れない
『こーゆー展開面白くね？』 とか 『こんな前振り面白そうじゃね？』 とか
自分の思う面白さを表明したところで相手からの理解が得られなければその時点で 【面白い喧嘩のイデア】 として扱えないんじゃないか？
仮に理解を得られたとしても、真を望むならそれが心からの理解なのか立場上の理解なのかまで言及しなきゃならん
まあ言及したところで意味ないんだけどな
つまりここから言えることは、イデアとは相互理解によって一時的なみなしを行う連携協定みたいなもんだろう
芯を食うなら、そんなもんは存在しねえって話になる
故に、ここまで語っておいてなんだが、俺は 【面白い喧嘩なんて求めるだけ無駄】 だと思うね
【面白い独り言】 ならいくらでも求められるし実現も容易だろうけどな
そして恐怖、以降語るのは依存について……と言いたいところだが
正直これといって返す言葉が俺には見つからない
俺は 【根源的な恐怖とは他者との理解の断絶】 としたわけだが、それはつまり相手に理解を望むことや相手と交流が取れないことなどを指す
そして 「相手に理解されることを望む」 これを俺は 「相手に依存している」 と表現していて
あんたの言う 『依存先が見つからない』 は 『理解してくれる者が見つからない』 と換言してもいいと俺は思ってる
もし、俺の解釈通りなら俺とあんたは恐怖の本質に対して差異は感じられない
あんたは頭のおかしい奴って印象は未だ抜けないが、なんだろうな、実は俺も頭がおかしいのかもしれなくて寒気がするよ
案外「理解する」ことも恐怖なのかもしれないな
今日から三日ほどイベント活動に精を出す予定だからその間返事が出来ないかもしれない
時間的余裕は余るほどあるんだが、半面が慣れないことだと両面共にベストパフォーマンスをこなすのは精神的に難しいんだ
そんで現状あんたとの対話は確かに心躍るが反面気疲れするのもまた確か
イベント活動によってこのやり取りに対するモチベーションがリセットされてしまったら復帰は困難になる
悪いな、現代若者のきらいがあるんだ俺
そんなわけで、なるべくそうならないようにしたいが、仮に中途でやり取りが終わっても気にせずそのまま忘れてくれ
ただあんたと出来るだけ対話を続けたい気持ちがあるのは本当だ
この話はこの話で終えて、また別の角度から話しかけることもあるだろう
そのときはよろしく頼む
まことしょーもない弁明でひじょーに恐縮ではあるがここに置いておく、じゃあまたな
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
【 ※ 自分の定義・相手の定義・第三者の定義 (辞書等)】
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
そうでもないさ、あんがい私らには合ってるんじゃない？上記の文を、遡ってみても。
おのがじしに綴られた言葉・旨趣はあまりにもハイレベルで容易ではないしな。
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
" ※ 神の定義(イデア) "
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
面白い喧嘩とは=【自己満足行為】
【究極的な自己満足行為】=【他己満足行為】
【他己満足行為】言葉・人生。
ファーストパーソンから見た自分
──サードパーソンから見た自分
つまり、自分は自分見た≒【究極的な自己満足行為】
つまり、自分は第三者として見た【他己満足行為】
それでは、【自分】 の域から抜け出ていないのではと？
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
" ※ 神の定義 (イデア) .2 "
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
じつは、〈自分〉・〈他人〉の境界線を越えられるとも定義していたんだよね。
皆の言葉=自分の言葉+相手の言葉
であれば…言葉は誰のものでもない。
だから、自分は他人であり。他人は自分になる。
そして、それは皆の言葉となって、他人と自分の境界線は失はれ。
言葉は【自分モノでも他人のモノでもなくなる】
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
" 神の定義(イデア).3 "
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
" 君の定義 "
これは例えるなら 「Ａ」 と 「Ａ´」
今真に求めるべきなのは 【Ａ】 と 【Ｂ】 が面白い喧嘩だと感じる状態だと思う◀️引用。
とりあえず
君の定義で進行しようと思う。
君の定義には
【相互間】と【面白い喧嘩】は
マッチしているべきだと書かれているね。
然しこの話は…「自分の面白い喧嘩の定義」や「どくてん・ヒロキングの思う面白い喧嘩の定義」とは異なります。
真理は分裂します、さながら様々と色を変えるカメレオンのようでそしてそこにはあるのは「定義」なんですよ。
【自分の定義・相手の定義・第三者の定義】です。
間違っているのではなく、真理は分裂する。
そして、それは一つ一つ保存される。
自分が面白ければ、面白い喧嘩だ【コレも定義です】
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
───さて、きみの面白い喧嘩の定義は両者の理解で成立するモノだね。
『イデアの考察』
そして、イデアとは、この世に完璧な円はない。何故ならよく観察すれば凸凹しているからだ、然しこの世には完璧な円が存在している。我々は完璧な円を認知している。それは【円のイデア】と呼ばれ、
この世に存在しないはずのコレ、概念として存在しない
だが存在するとするのがイデア、完璧なイデア
円のイデア。そんな意味で捉えている。
【面白い喧嘩のイデア】とは、本質のコト、美しいイデア、満開のサクラを見て佼しいと感じるこの質感、エベレストの頂上からみて感じとった佼しさ。
我々の感じる美しさとはなにか？
この世に絶対的な美しさがあるのか？おのおのが感じるとる美しさには個人差があるのではないか…と。しかし、この世には人間が本質的に感じる、美しいイデアが存在するのではないか？というコト。
【面白い喧嘩のイデア】も同様に、面白い喧嘩のイデアが存在し、我々を本質へと導いてくれる。
美しいモノは、美しく、汚いモノは汚い、
そんな、絶対的なモノがないにも関わらず、この世には絶対的なモノがあって。
その基準を探ることコソが【面白い喧嘩のイデア】だ。
〈自分〉〈他人〉、存在していないはずの、絶対が存在している立場故、この相互理解の観念は、面白い喧嘩のイデアに内包される為。きみの無駄という考えは否定されると思う。
すまん【恐怖の考察】まで手が回らなかった。
>>413
おう( ・∀・)ﾉいってら～
オラもわくわくすっぞ、佐藤７号は、佐藤７号のペースで返信すればいいよ。
晦渋なやり取りを、ハイペースでやっても脳ミソが噴火するからさ。
ヒロキングも別の用事かなんかで来れてないみたいだし、各自やる気が沸いたとき執筆してくださいな。ほんじゃい、イベント楽しんでな～
【恐怖の考察】
￣￣￣￣￣￣￣
" どうするか？ "
君の語った。
依存先が見つからないとは【理解してくれるモノが見つからない】ではないか？…としたね。
この上記の一文を否定しようと思ったとき…まず考えたのは
依存しようとするコトは【能動的】だと云うこと
￣￣￣￣
そして、その【理解してくれるヒトか見つからないは】
【受動的】であるというコトだ。ココで差異が見られるね
￣￣￣￣
ってことは…だよ
〈自分は求める〉・〈相手から求められる〉
──この関係になると思うんだ。
だから、その問は換言できないと睨んでいる。
「相手に理解されることを望む」 (受動的)=相手に依存している(受動的)◀️相手から求められるコトを望むから。
これは〈自分〉と〈相手〉〈自己〉と〈他己〉の話しと一緒だ
理解されないことに恐怖し、理解できないことに恐怖する
〈自らの居場所を探すハナシ〉〈相手から求められるコトのハナシ〉旨趣が違いますね。
自分に对する恐怖、相手に对する恐怖。(未知サイド)自分は相手に理解されていないんじゃないか？という恐怖。
(既知サイド)相手を理解できない恐怖
そんな処かな。
始まりは全体の半歩だとされているし、理解の始まりも恐怖の半歩かもしれない。
知らないことの恐怖、暗闇の山道。
知ってしまう恐怖、自分は正常？異常？
それは、【恐怖の半歩を進んでしまったのかもしれないな。】
佐藤7号は、磨けば鋭い槍となるよ…きっとね。槍と謂えば。あの、キリストの生死を確認する為に刺したとされるロンギヌスの槍を連想するんだが、変人かもしれんな
あと、ボール⚾️を打ち返してて気付いたのだが、やっぱり君たちには文章を構成する才能があるね
このまま自分の考えを確立していけば深い思想に到達可能だと密かに感心してたわ。
でさ、自分について考えたんだよ
オレの実力とか、思量とか、想起力とか、着想そんなモン。、佐藤７号との、対話はだって展開によっては、もっとおもしろく話せたなとか。もっとおもしろい道を示せたはずだとか、そんなことをオレはあっちこっち発想を飛ばしてた。
もう些し思考を明かすとすると…
今って、あまり、あたまを使わずに書いてるんだよね。
だったらもっともっと、思量の幅を柔な飴玉の如く延ばせるはずなんだが…
んー、どんな話をすべなのか？
幾つかのパターンを考えつつ、パーツを集めつつ。
どんな道を開拓して、ヒトが歩ける道を確保できるかどうか。未だに考え中。
そういや…今のカスフィは
誰一人喧嘩しようとしないから本当にザコの巣窟だな。
「ガキ集団」の中で「ガキ大将」決めてるのかな？って感じだよ。中身スカスカでよくやってられるよな？
その点、佐藤７号は精力的だし、
その時点でカスフィとは一線を画してるよ、あっちで彊い、彊くないとか語ってるけどほんま嗤えてくるわ。
まあ、対話はオープンにしてるから。佐藤７号が話したいトピックや話題、言葉遊びがあれば乗るよ、このままフェードアウトしても仕方ないっちゃしかたない。
コレを返信する✉️↩️って大変だし、実力を出しきれる形には持っていきたかったんだが、なかなか楽しい方向には転がってはくれないものね。
やっぱりのんびりに勝るものはないな。うむ🌠
すまん鶴の一声で今までのやり取りを無かったことにしたわ
機会あったらまた違うテーマで話そうぜ、お兄さんの器でかいだろうからこんくらいのワガママ許してくれるっしょ？
つーわけで、では、マタアイマショウ ﾏﾀｱｲﾏｼｮｳ…
おうよ( ・∀・)ﾉ
なかなか面白かったぜ(0ﾟ･∀･)wktk
討論に期限とかないからさまた反駁したくなったら時があったらそれはそれで楽しむよ。
ほんじゃ、マタノヒヲ ﾏﾀﾉﾋｦ…
質如何に関わらず喧嘩が起きない状況ってつまらんね
気が向いたら雑多なスレ適当にpickして起きてる喧嘩見るんだけど 「気が向いたら」 程度の心持ちであっても、いざそれが無いとうっすら心が曇ってくるわ
|д・) ｿｫｰ。ﾑﾑ…まともな相手がいないからでしょ『カスフィ』の平常運行って奴。
やつらの回答: …ヘボ過ぎて…草…
まー基本的に誰かの喧嘩に横槍入れようって意志が根底にあるから 「気が向いたら程度」 は過小な表現にあたるかも知れねーな
あいつらは『まともな回答』が出来ません。
───なんせ『ガキ集団』だから。
あいつらは『喧嘩すらしません』
なのに『○○ってつえーよな』とか
『カスフィ』ランキングとやらを作って、喧嘩をせずに。延々と誰が彊いか駄弁ってる輩
で、話の内容はそいつは雑魚＾＾
こっちのが彊い。お○んってどこが彊いの？
…とかだぜ
そして、なぜか些しばかり文章が書けるだけで『オレ達最強』などと自惚れる。
カスフィは、めちゃくちゃレベルが低いにも関わらずだよ。
井の中の🐸ティラノサウルスを知らず。
俺はあんたと違って質は求めてないしなー
独善的といや聞こえは悪いが俺は良くも悪くも自己完結型っぽそうだし、頭悪そーな奴でも構わないとき多々あるわ
とはいえその上下階級を作って楽しむ輪に入るのはいまのとこ遠慮してるけどなｗ
人の楽しみにケチつける意図はないが俺はそんな虚像で右往左往したくないから
まーいいんじゃねーの？ ランキング制度も喧嘩界隈の伝統っしょ？
それに恐らくだが少数の性格悪い奴が手練手管で意図的に 「キャスフィの質は悪い」 よう見せてる節も感じられるしな
人によっちゃまじでヤバい奴に見えるコテもいるけど、
まあユーザー全体が底辺レベルに属するような奴ばっかだと俺は思わないよ
そうか～🐱
佐藤8号の主張を否定するつもりはないけど…
オレは【天才tinko】や、平成喧嘩塾の人達を基準にしてるから低いと思うよ。
基準の対象が違うんだろう。
それはそうと聞かせてもらいたいんだがあんたはどういう奴を好んでるんだ？
あーバイアスかかってるだろうし社交辞令もあるだろうから俺は除いてくれよなｗ
まあ過去現在問わず具体的なコテを出してくれたら勿論助かるがそうでなく 『これこれこういう思考の傾向が～…論調に散見される本人の性格が～…』 って感じの説明でも構わない
あんたの姿勢で具体化してしまうのは多少難がありそうだしな
それに答えないってのもそれはそれで構わない、そんな気になってることじゃねーからさ
って書いてたら答えが来てたなｗ>>433
じゃあもうちょっと踏み入って聞くけど、コテ名が出せるならキャスフィではどうなんだ？
キャスフィの中で、一番可能性があるのは間違いなく『り』だけど。
しかし、建設的な議論が出来るのか疑問(*´-ω・)
可能性とは=【哲学的思考力】が身に付けられる人
天使と
霧雨も
この二名は【思考力】が足りないね
>>436
なるほど、そりゃ何も言えねーなｗ
命題の深層にダイブして新種見つけようって試みは喧嘩においてレアケースだ
というよりそれは両者がなかば手を取り合って目指す珍品だと思うから、平成喧嘩塾みたいに 「実は横の繋がり太いんです」 的な関係性ないときちーなｗｗｗ
>>438
佐藤8号も、才能があると感じるよ。
んー。喧嘩って【哲学的要素】が一番大事なんじゃないかって？思ってる口だからなあ。
おもしろい喧嘩って【普遍的命題】の否定から、新たな可能性を見つける楽しさでもあると確信してるつもりなんだが…その相手を見つけるのは苦労する。
横の繋がりがないとまともな討論に発展しないってのはあるね。【誰もやろうなんて】思わないからかな。
しかし、今いる、人間の知能が向上するようには思えないんだよね。『り』はコレ以上進歩しない様な気がするし、なんだったら。
佐藤8号の方が断然可能性がある。
ﾍﾞﾑも強くなるだろう。向上心がある人は強くなる。
中身ZEROも、多分進歩しないだろう。
スタイルが固まり過ぎてるし、「間違いに」気づけないよきっとね。
>>441
一度間を置いてから相手を褒めるのは心理的報酬効果を高める効果的なやり方だと感じたがこれ心理学にでもあるのか？
喧嘩はそもそもベースに他者との対立があるからなー…
相手に対抗する意識から始まって、何度も喧嘩をし、そして時が経つにつれ
そこにレトリックや遊び心を求めたり、新たな視座の発見を求む哲学的思考をする軌道に乗っていく
この軌跡がインターネット上での喧嘩に於ける あるべき姿 なんだろうと俺は感じるけど、実のところこれは王道じゃない
王道は 「いかにして相手を負かすか」 の面に尽きるから、深層に潜らず浅瀬で水の掛けっこになるのは自然なんだよな
実際の海に行ってもそんなもんだ、海に行ったら友達がいきなりダイビングの用意して 『じゃあちょっと100mほど潜ってくるわ』 なんて言われたら俺も戸惑うし
それが楽しい遊び方なのは分かる
浅瀬で水を掛け合うより楽しいんだろうなってことも
でもそれは少数派で一般人にはなかなか難しいんだ、免許も必要だし
海の広さを知らないカエルくんがいても、それは致し方なしと俺は思ってるよ
>>442
知能の向上ねぇ～…
文面から読み取れる知性であれば難しい漢字溢れる本でも読んで適宜output出来るようになれば向上してるように見せる (恐らく実際してる) ことは誰でも出来ると思う
それは深さにも影響するように俺は思ってるけど、まー俺そんな本読んだことねーからわかんねーなー
"心理学？"
詳しくはしらないからどうだろう？でも…
間隔を開ける➡️期待が高まる➡️より高い幸福度を得ら れる。ってな感じかな？
心理学だって…
人間を観察し、実験してデータを集めて↩️
その、心理的効果を実証するんでしょ？如何にもありそう。特に意識してなかったね🐱
因みに〈喧嘩〉・〈議論〉は、こう分けられる。
・喧嘩=対立関係にないと出来ない
・議論=対立関係になくても出きる
一つ言えることは『いかにして相手を負かすか』は↩️
●【哲学的思考】の路線に集結すると思う。相手を負かすためには「相手の常識を覆さなければならない」
だから、常識を疑う「哲学」こそが必須だと思う。
この王道ってのは、ほんらい「哲学」が終着駅だろう
ガキ集団の限界が、浅瀬で泳ぐことか。たしかにその通りなのかもしれない。
知能が足りてない証拠だね
【※知能】
￣￣￣￣￣
ぶんめんから読み取れる知性(知能)➡️難読漢字を多用➡️知能向上？➡️それは、ただの文字の装飾なのでは？
一番大事ってのは、ほんらい内容であるべきだろう。
んー。端からみて難読漢字の使用しただけでは向上したとは言えないと思う(知能)。ってのを天才tinkoが語っていた気がするね。
知能の定義とは？それっぽくみせるとはナンゾヤ？
ただの見かけ倒しとしか捉えられない。装飾品だと直ぐに襤褸が出てしまいそうかな。
>>445
そうか、てっきり意図してやったのかと思ったから 『見え透いてるぞこのやろーありがとなこのやろー！』 ってツンデレかましたつもりだけど空振ったわ
んで、ああやっぱなんかちょっと違う解釈されちゃってんのかな
俺自身、書いてて 『この表現だと違った受け取り方されそうだな』 と一瞬思案したけどまあいいか精神でそのままにしちまった、わりーな
さっきの 王道 っていうのは 大多数が辿る道程 って意味だ
そして
喧嘩に於いて 深層に潜る という表現は 「哲学的思考によって新たな視座を求むこと」 であり、
喧嘩に於いて 浅瀬で水の掛け合い という表現は 「相手の誤謬や瑕疵や矛盾めいたものをあげつらうこと」 であると俺はしてる
つまり、浅瀬で水の掛け合いをする方向に舵を切るのが大多数だろうってのが俺の言いたかったことだな
まあ電車で言うなら各駅停車ってとこか
各駅停車で2、3駅で下車してよく見た景色にマクドナルドでも食べるのが大多数の取る余暇の過ごし方だ
快速急行で終着駅で下車して見たことのない景色に旨い飯食べるのは充実した経験だろうけど、そうするには余裕や財やその他諸々必要になってくる
大人になってそれなりに自己の舵取りが出来るようになれば未だ地元から出ずファストフードばっか食べてる奴はみすぼらしく見えてくるだろうが、
であっても喧嘩界隈は不況の波に飲まれてるわけだしそうなっても仕方ねえわって感じだ、俺の懐も寒いしな
まだ、全部は読んでないけど大丈夫。
ああやっぱなんかちょっと違う解釈←これは意図的なモノでもあるから。
───そして、主張の意味もなんとなく把握している。んーどう返信するか迷う。
>>446->>449
勿論一番重要なのは本質的な 知性の深さ だ
ただ、難語の使用によって知性が深くあるように感じさせることはほとんどの者に有効だと思うし、だったらそれは難語使用のbefore/afterで知性の向上が見られたと扱っても問題なさそうだなって思っただけ
確かに選りすぐりの分かる奴からすればあんたと同じ見解に至ると思うよ
ただ文面から知性の向上を読み取るのって高度な思考が求められるし、たとえあんたのような見解のやつであっても 『ああこいつの知性は向上してるな』 と騙せることは有り得るんじゃねーのかなと感じる
>>451
いやあんま気負わないでくれｗ
俺はこれはどーーーでもいい下らなーーい雑談くらいの気持ちで挑もうとしてるんだ
あんたと意見をぶつけあってしのぎを削り合うなんて真似しんどすぎてやりたくねーｗ また飛ぶぞ俺？ いいのか？
返信なんててきとーでいいよ、なんなら ホーーー ホケキョッ 使ってくれていいぞ
んーそうか。でも。一応返信したいしな
いろいろと頭は廻るんだけど、どんな展開にするべきか、それだけが悩み（￣～￣；）
すまん、今日中に返信できないかもしれない。
掲示板での対話速度の加減に非は生まれないと思ってるから気にしないでいいよ、返答の質も好きなようにやってくれ
俺はただルート取り気にしたあんたを見て俺もそう動かなきゃいけねえのかなって勝手に感じて勝手に焦ってるだけだ
ただ俺に高尚な返答を求められてもまず出ないから期待だけはしないでくれと、それは覚えておいてほしい
159： ぷりんおっぱい◆prin/sdAts
2018-10-30 11:49:54
ID：wNEe2dX2
>>153 雑魚は遠回りばっかりよ。ここの奴らは逃げるのと後出しが強いと思ってる馬鹿がおおいw
☄️☄️☄️☄️☄️☄️☄️☄️☄️☄️☄️☄️☄️☄️☄️☄️☄️☄️☄️☄️
【※王道とは？】
￣￣￣￣￣￣￣￣
たまたま、ホームランボール⚾️を取ってしまった感(笑)、佐藤8号はなぜか空振り三振した(笑)
🔷王道≒【大多数が辿る道程】が定義だね。
───そして、もう２つの定義
喧嘩に於いて↔️〈深層〉を潜るとは≒【哲学的思考によって新たな視座を求むこと】と定義した
喧嘩に於いて↔️〈浅瀬〉で水の掛け合い ≒【相手の誤謬や瑕疵や矛盾めいたものをあげつらうこと】と定義した。
☄️☄️☄️☄️☄️☄️☄️☄️☄️☄️☄️☄️☄️☄️☄️☄️☄️☄️☄️☄️
すこし、深層潜るを潜る💧ってのを考えてみようか…
この深層潜るってのはダイビングだよね➡️でさ中にはだけど➡️漂海民族ってのがいて➡️その中でもバジャウ族が有名なんだけど…
彼らは、海の中に潜り、海底を歩きながら獲物を狩りをし乍ら、海の上で生活しているみたいなんだ。
だとしたら人間は、【場所・環境・空間】に依存すると思うんだよ。─そして【組織・所属・大多数】の関係とは…?
ぼくらの大多数の世界
大勢の人が歩む道
喧嘩初心者の道
──きみの、〈≪かんたん≫〉なみちのり〉
──きみの、〈≪ふくざつ≫〉なみちのり〉
浅い思想は、たんじゅんで相手の瑕疵を責める行い
深い思想は、─ふくざつで相手の常識を堀崩す行い
そして ➡️めいかく⬅️ な ちがいとは何なのか？
そこにあるのは、〈浅さ〉と〈深さ〉のちがい程である
うわべだけの思想と論理と論破
なかみの思想と論理と論破
これは、見馴れた景色、馴染みのお店で過ごすひととき、マクドナルドのはなしは、恐らくかんたん、手頃の比喩だろう。
───王道とは、大多数が辿る道=かんたんな道となるね
🐥🐥🐥🐥🐥🐥🐥🐥🐥🐥🐥🐥🐥🐥🐥🐥🐥🐥🐥🐥
けんかかいわいの特殊性
かんたんからふくざつに成長を遂げないピーポー
紛れもなくその通りなのだろう。
ふきょうの波
あゝ、その通りだ。
──さて、人間はかんきょうに依存する
そして、けんかにとってかんきょうとは人間のコト
喧嘩にとって、場所とは人間のコト
すべては、人によって生み出されるコンテンツ
このコトから〈簡単〉と〈複雑〉は掏り替わると思う
マクドナルドは人が作る、見たことない景色も旨い飯も人が作る。
ヒトってのは環境に適合してゆく生き物なんだよだから常識は、環境によって変わる
掴んだ常識は手の平からすり抜けて落ちてゆくんだ。ひとの舵取りは、ひとがひとを生み出すこと
それが【舵取り】という概念だと思う。ここのひとたちの大多数がその方面に舵を取るってのは正しいとわたしも感じるね。
だが、難しいや簡単、複雑、簡素は思いのほかコロリと入れ替わる。
【ひとがひとを生み出す】
【環境は環境を生み出す】
そんな、キャスフィの風景
大多数が辿る道は、環境によって掏り替わる
───ぼくたちの進路は
風(ひと)次第
だから、大多数の辿る道は…
舵取りは…
風によって正反対の方向に向かってゆくと思う。
そちらに向かうとは限らないってな話だ。
…とりあえず綴ってみた
>>455
オレは、オレの可能性の中に生きている。
対話でも、雑談でも、某か【+1】にできないかって。
オレのルートとは
ルートとは、【平行・対立・応用】の三つだと思っているが基本的にはね。
このまま【相手の主張に乗っかって対話を進める】
開拓する【相手の主張を否定して別の解を模索する】
応用する【相手の主張を応用してまったく別の話をする】
また、別のトピックに移行する手もあるね。
お互いにおのおの自由に綴ろうか、この話はあとあと追而書するかもしれん。
高尚さってのはアレか？
崇高なる精神、学術的な話題やトピック
宗教的、純白さ、白磁さ、
佐藤8号は、すでに面白い筆捌きだと思うよ
高尚さとか、返答とか。過分に背負う必要はないよ
焦る必要もない、綴る時間なんて自由で構わない
それはお互い様だね。
おのおのやってこう。
オレは、オレの思想、自分の思量って奴を試す
信念を、信条を、信教を語る
まあ自分の考えってのを唯綴ってくだけだ
オレは、曖昧なことは好ましいと思わないから、わからない点があったら。
自分の思想を開示するつもりではあるが、語りきれるのか言語化しきれるかわからんな。
天才tinko程、思想が卓越してる訳じゃないし。やれるだけの全力は尽くすよ。
>>456
>153 雑魚は遠回りばっかりよ。ここの奴らは逃げるのと後出しが強いと思ってる馬鹿がおおいw
バーナム効果（バーナムこうか、英: Barnum effect）とは、誰にでも該当するような曖昧で一般的な性格をあらわす記述を、自分だけに当てはまる性格だと捉えてしまう心理学の現象。
コイツらの考えってのはバーナム効果の観念が応用できる、誰にでも当てはまる嘲罵が、恰もソイツにしか当てはまらないことであるかのように思い込んでいる。
この場合、〈施験者〉であり〈被験者〉だが、バカなコイツらには当て嵌るので支障ないんじゃね？
>>457
ほんとよくそんな文章が書けるよな
少しずつその表現方法の輪郭を掴めてきて体系としてのinputは出来てきているが、その輪郭が濃くなるほどoutputに至る道への霧が晴れてきて
『こりゃしんどいなぁ…』 と自嘲してしまうね
定義はそのままに、しかし他の箇所は自分なりの言葉に変換し出力
これだけでも俺のどこの文とリンクしてるのか思案するというのにその変換がまた色の強い表現ときたもんだ
そしてそれが文中のそこかしこに散らばってるんであればそりゃ意味不明にも思えてくるわけだよな
とは言えそれを理解できたなら返答箇所は絞られるから今までよりは楽に感じる
しかしその書き方を習得するにしても色の強い表現に変換するのが最大の壁だな…
クセを真似てそのまま使う、しかないくらい反り返った壁だ
(独り言終了)
風とは率いる者 (力ある人) 、だと俺は思う
それはありし日の黒うさぎだったり塾長だったりSelciaだったり天才tinkoだったり
そして操舵者が俺らただの 「人」 じゃねーかな
風は俺らに意欲、智慧、成長をもたらした
操舵のコツは風によって学んだ
そして生まれる新たな操舵者
次は俺らが風にならなきゃいけない
だが俺らに起こせる風はあるのか？
喧嘩黎明期、喧嘩に於ける何もかもが発見だったことだろう
論理も 煽りも 修辞も 姿勢も
掘っても掘っても無くならない、無限の泉に思えたことだろう
だがそんな代物は存在しなかった
掘って掘って掘り尽くして、そしてあるとき気付いたんだ
『あれ？… これ、枯れてね？』
時期は恐らく2013年辺り
トドメを刺したのは恐らく天才tinkoかなと俺は思ってる
彼の振る舞いはそれくらいの一大旋風を巻き起こしたんだ
じゃあ俺らの誰かが起こせる風はいかほどか？
かの旋風を越えられるのか？
泉は枯れた どうすれば俺らは………
俺は思うよ
喧嘩界隈の再起はもうないんだろうなって
まあ正直そんなの求めてすらないけどさ
『風 (人) が 人を生み出す』
これが仮にあったとしても未熟な子だろう、生き延びることすら危ういもんだ
>>452
うむ。
たしかに
納得できる
正確なデータ
そんな風に思う
しかし自分と相手
本質的な知性の深さ
この話ってのは見え方
相手から見た【知性】と
自分から見た【知性】では
話の内容が異なり【知性】は
難語は自らの知性の深さを助け
難語は相手から見たとき遠ざける
本質的な知性の深さとは本質を紡ぐ
そんな風に捉えている…本質を紡ぐは
己の思想を言語化するさいに不可欠な物
我々は、知らない対象物を語れない存在だ
たとえば、目の前に赤い林檎があったとして
その物の名称・対象物について名前を知らない
こんな状況では名前のない空白の概念となる訳だ
我々は、見えないモノについて語ることができない
それは、知らないことは、知らないってこと全ては知
知に帰結する、それは思考の手助けをする道具箱なんだ
他人からみたとき、その配置の綺麗さや知識の深さが知性
オレは、そう思う。見え方とは異なる
そんなはなし
【 かぜ・とほり 】
￣￣￣￣￣￣￣￣
🌚⚡️ 喧 嘩 界 隈 ⚡️🌚
ほんとよく書けるよな…か
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
表現方法って、表情なんかね？特有とか、独特とか
なんか面白そうだな…なんてさ…。たしかに、でも他にもある
オレは、言葉の表現方法には『数字』が関与してると睨む
１ ２ ３ ４ ５ ６ ７ ８ ９
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
〈プラス表現〉・〈マイナス表現〉
" ※疑問と正体 "
￣￣￣￣￣￣￣
対話の構成の見直し及び、言及について。
オレの言葉は「対話」という前提を意識せず…
どこか『記号♭』というか、まるで設計図なのかなと思う
オレの得意分野ってのは『文章配置』で➡️つまり『記号♭』➡️『設計図』に至るのでは？…と。
私はしばしば、話してる内容が途切れるコトがあり…
あと…『考 察 整 理 』の為にペタペタ配置する癖がある。
もし…シンプルに書き連ねていくだけの勝負だったら『佐藤8号』には敵わないよ恐らく。
『文章力』なら佐藤8号に軍配が上がるはず、それは多分、文の核心だと思う。
その他『アイディア』とか、この『配置感覚』とか
そこら辺が優れているせいで本来なら佐藤8号の上手さが際立つのに隠されてしまうのでは？と思う。
単純に考えるなら『戦略』の幅にひらきがありそう。
上手い、下手ってより、ボクらの明確な違いだと思う
オレから見た佐藤8号は超強力な『攻撃力』で書き殴ってる感じ。文章構成に才能がある。
こっちは、そんな才、持ってないし。文章➰➰⚽️転がして躱す能力で闘ってる感。
──────────────────────────
【※ 強 弱 】
￣￣￣￣￣
そんで冒頭に戻るんだが、『表現の強弱』について
〈強い表現〉と〈弱い表現〉この数値によって『文章の表現方法』が変わると思うんだ。
『１が過去』『５が現在』『９が未来』と定義する
１が弱く ５は普通 ９が強い
１=過去↔️弱い主張、小さな破片を集める作業
５=現在↔️普通主張、現在の言葉について【変換する】
９=未来↔️強い主張、未来を変える決定的な一文【パーツの合成】
これで成り立ってる
だから➡️表現方法とは【数字に関与】している。
お互いに良い部分を吸収できたら、いいね🐱
──────────────────────────
【 １考察 】
￣￣￣￣￣
風とは、【喧嘩界隈を引っ張る】人達
つまりは【リーダー見たいな人】って処かな？
コレって要するに、民衆の注目を集める人物だよね。
それが、黒ウサギだったり、塾長だったりした訳か。
風によって大勢の生徒が輩出された、その生徒は新な風となった。
我々は、風の責務である。
鉱脈を見付ける必要があった
けれども鉱脈は堀尽くされていた
すべて先人達の功績によって、僅な椅子はあるだろう。
しかし殆どは、先人達の旗が🚩立っている
そして、喧嘩界隈の再起とは、鉱脈を見付けることに由来するんじゃないかってコトかな？
どうなんだろうな？
先人達の旗が立っているとしても、掘り起こすことに意味があると思うよ。
流行は回ってくるって言うし。
１周して、また別の道が拓けるかもしれない。
それに、楽しさってのは共通しているはずだしな。風の子は未熟だ、子というのは學ぶことが指命
私は學ぶことに意味があると思う。
開拓はそれからでも遅くない
>>468-469
ムキになってて５９６３ｸｽｸｽ( *´艸｀)急にキレちゃってどうしたの～？ｶﾅｶﾅ。カスフィにはクリンヒットしたのｶﾅｶﾅ
>>468
▶️ぽちぽち段落整えながらドヤ顔で投稿したんだろうなあ
草
こんなくだらねえ駄文にちまちま推敲重ねてねーでバイトの一つでもはじめろや不細工w＾＾
自殺ブーメラン5963＾＾で、ｶｽﾌｨ共は逃走したんですくぁ～？wドヤ顔で煽ったんだろうなあ＾＾負けそうになると逃走＾＾ｶﾜｲｿ。
>>469-474
強者に嫉妬するのはやめましょうネ、ははは。あれ、この人ステハン？ｸｽｸｽ( *´艸｀)きっと脳ミソが退化した底辺の蠅です
ネ
読解力ZERO５９６３
>>476
>>475
また読解力ZERO５９６３＾＾カスフィって知的障害者の集りなんすかぁー？ｸｽｸｽ( *´艸｀)ｶﾜｲｿ-
>>478
>え、ネタだと思ってたけどガチでヤバイ人…？
うわ～ナニコノ駄文。必死に脳内から引っ張ってきたのがコレ？？？WWWダッサ。ネタって、大丈夫？この殺伐坂の趣旨すら読めないの？ｸｽｸｽ( *´艸｀)ガチで知的障害者じゃんコイツ。
もう二度と来なくていいよ＾＾な？
ガチでヤバイ人＾＾ｸｽｸｽ( *´艸｀)
【私感】
" 私の目線 "
──Ｃ───南雲───
私は、私の目線について、疑いを持つことはない。同様にCは、Cの目線を疑うことをしないと思う。だけど目線はあっさり翻る。
己の目線は、己の為にあるからだ。自分は自分を疑視せず、己の目線は、他者を、他者の視線から欺くコトにある。
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
この視線について『喧嘩板特有』の批判体質➡️自身の能力否定という可能性は予め排除しておく。
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
私は、わたしである。『他人等知らん』とかも、予め排除しておく
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
C・南雲は、文章が書けるだけの〝バカ〟にしか見えない。
─────────────────────────
あいつらは『まともな回答』が出来ません。
───なんせ『ガキ集団』だから。
あいつらは『喧嘩すらしません』
なのに『○○ってつえーよな』とか
『カスフィ』ランキングとやらを作って、喧嘩をせずに。延々と誰が彊いか駄弁ってる輩
で、話の内容はそいつは雑魚＾＾
こっちのが彊い。お○んってどこが彊いの？
…とかだぜ
カスフィの現状、再投下🌠
『 🌟 路上観察 』
￣￣￣￣￣￣￣￣
" ☄️ 風景観察 ☄️ "
カスフィの一日は、専ら人物批評についてだ。
残りは『春雨』の個人史と『り』の生涯を綴ったものらしい。どうやら二人は潸潸たる日々を送ってきたようだ。
頑張ればドキュメンタリー作品でも作れるんじゃないか？ってくらいなのはカスフィの笑い種。
それからカスフィという顧客のニーズは、人物批評という名のランキングであるらしい。因に此処が喧嘩板である事実は彼らの頭のドブ隅みに追いやられている。
そして、カスフィの実態を闡明に解き明かした処、彼等の返答は記憶ございませんの一点張りだった。
数値の改竄、文章の質、智力の壁、彼らの素晴らしき日々は逃走と妄想と独走を繰り返すことだったようです。
これがカスフィの民族性というモノなのだろう。もって生れた臆病体質故、こればっかりは本当に救いようがないと思う。それにしてもその他、クラスメイト全員が救いようのない病に感染しているのは、彼らの雰囲気や圧力のせいなのか？また、負け犬病の感染力が強すぎるせいも考えられる。
素質とは、天からの授かり物
親から頂いた、神から授かった
そんなモノだったろうか
極度のアレルギー体質なのか知らないが、あまりにも虚弱な彼等を見ていると、言い知れぬ感情しかこみあげてこない。
表現技巧に美辞麗句、Cと南雲の話が、この板の限界、こいつらの生き方なんだって知った。
独自の世界感を持つ、勇者は、もう現れることはないだろう。路上観察をしていても、代わり映えのない風景が微風にのってくるくると回転するばかり、まるで通販番組で売ってる詐欺商品みたいだ。
カスフィに宣伝文句は似合わない。
勿論自慢なんて笑い種
お里が知れてしまうカスフィ
ほんとうに知れてしまうカスフィ
路上観察を続けてわかったことは
カスフィのあたまのわるさは異常だと云うことだ、
～～～～～～～
>>484
急にキレちゃってどうしたの～？ｸｽｸｽ( *´艸｀)カスフィ連中は認めたくないあまり発狂ですくぁ～？w捨て台詞５９６３
『C』のバカが言い訳してて草、その文体辞めてもとに戻したらどうなるんでしょう
ネ＾＾
さぞかし面白いんだろう
ネ＾＾
早く辞めたらどうすくぁ～？ｸｽｸｽ( *´艸｀)
中身の薄っすい薄っすい駄文の窮みを書き続けるだけの>>1さんこんにちは＾＾
>" 理 由 "
理由って理由ってどこに書かれてるんでしょう＾＾＾
このタイトルは何を意味するものでしょう＾＾＾
どこからも理由とやらが読み取れないのは内容が無いようだからでしょうか…＾＾＾
消える≒消滅するなのだろうか…＾＾＾んん？＾＾＾
それを組み立てるに於いて、いつの間にか「死」とかいう言葉が出てきて有耶無耶にしているあたり頭が大惨事ですかとたずねたい＾＾＾
死ぬとは土に還ること…＾＾＾
残念ながら日本人は火葬であり土に還るということは基本的には無いワケでございますが動物について言ったのかどこかで惨めに朽ち果てるつもりなのかもわからんのでそんなことはいいです＾＾＾
まず死ぬと消えるって別物なんですよね＾＾＾だから死ぬことが変換されることであるから消えることが変換されることって謎に飛躍してるわけですよね＾＾＾
この飛躍はやっぱり内容が薄いからでしょうか＾＾＾ええ？
で、そんな飛躍から生まれた「消えることは消滅…ではない└(՞ةڼ◔)」」も残念ながら成り立たんのです＾＾＾
変換とは生きることだと思う＾＾＾＾あのさ、思うとかいう魔法の言葉、最初から使えばいいよね＾＾＾死ぬは消えるだと思うみたいに言えば良かったね＾＾＾なぜそれをしないのかって、内容が薄いことを悟られまいとなるべく奥の手として魔法の言葉を使うようにしているからかなぁ、ばか＾＾＾
なんていうかこれ以上言及すると変な病気貰っちゃいそう＾＾＾少なくとも仲間だとは思われたくねぇんですよね＾＾＾思われたくねぇんだけど、薄っぺらい卑怯者を見てると誰も気付いてなさそうな馬鹿さ加減とかね、＾＾＾
お前という人間のつまらなさ、気持ち悪さ、冗長さについて赤裸々に暴いてあげたくなっちゃうわけです＾＾＾
で、ここで言う「光の粒子」って、人の持つ各々の考えであったり欲求、感情であるわけでしょ。いや、お前がどんなつもりで言ってるかなんて知らねーけど、それらが中心に集まるとか、光の交流とか言ってる時点で
人と人との間でやり取りされる万物を光の粒子に例えてて、そういったやり取りが集まる掲示板、、ここでいうキャスフィの行く末を「中央に集まってゆく」とかほざいてることになってるんだよね＾＾＾
うん、読み解いてみると薄っぺらいね。
しかもね、こともあろうに在るべき姿が生きることだとして、矛盾してると＾＾＾
偶然によってできたって「生命」が？なんでその肝心なところの説明をすっぽかしまして、これは矛盾だ！って自ら首絞めてるの＾＾＾
まず偶然であるのは生命が誕生する前の話であって、既に生きている以上生きているって必然以外のなんなの？って話なんだよね＾＾＾
生きてることが在るべき姿であることがどう矛盾に繋がるの？？っていうね、＾＾＾ないよううっす＾＾＾
しかも光の粒子が中央に集まってゆくと生きられなくなるってバカの上塗りだよねこれ＾#＾
矛盾していることが説明できていないから、死ぬという結論も的外れだからね＾＾＾
まあざっと見てこんな感じなんだけど、掲示板でバカカスな書き込みしてる暇があったらもう少し学を身につけてもいいんじゃないかなあ？？＾＾＾
で、おまえの内容のどこに理由とやらが記述されてましたかお答えください＾＾＾
ごみみたいな>>1を書く人の言うことなんてどうせこれ以降も学の無い最低の文章で殺伐板の恥部としてせっせと働いていることでしょうね＾＾＾
そんなぶすと会話してるとやっぱり病気もらっちゃいそうなのでなるべく近づかないようにするから君も半径3米以内に入ってこないでね＾＾＾うぷぷ＾＞＾
カスフィ代表者としての使命かなんかすくぁ～？？？w本題に唯一本格的に触れてマス
ネ＾＾
なんかごちょごにょ言ってますけど＾＾
あなたはスルーできない『り』と一緒デース＾＾
で、論破されにやってきたんすくぁ～？wｸｽｸｽ( *´艸｀)
カスフィ連中って極度のアレルギー体質なのｶﾅｶﾅ
しかもこの読解力ZEROのカスフィ代表者に对して説明しないといけないんすくぁ～？WWW
▶️理由って理由ってどこに書かれてるんでしょう＾＾＾、
読解力ZERO５９６３、行末の理由を書いてマース。
▶️消える≒消滅するなのだろうか…＾＾＾んん？＾＾＾
それを組み立てるに於いて、いつの間にか「死」とかいう言葉が出てきて有耶無耶にしているあたり頭が大惨事ですかとたずねたい＾＾＾
キチガイ会話不全５９６３『春雨は逃走癖の治療でもしてくださいネ＾＾』有耶無耶の専売特許でも持ってるのｶﾅｶﾅ。
で、いつの間にか＾＾ペラペラの脳ミソにでもなったみたいですネ＾＾。有耶無耶＝大惨事って。いつの間にリンクされたんすかネ＾＾
▶️死ぬとは土に還ること…
残念ながら日本人は火葬であり土に還るということは基本的には無いワケでございますが動物について言ったのかどこかで惨めに朽ち果てるつもりなのかもわからんのでそんなことはいいです＾＾＾
え・・・こいつら土に還るも読解できないのか＾＾
抑『共通認識否定』により失格デース、自分の定義と相手の定義を混同してて５９６３。
まず、ちゃんと読解してから書きましょうネ＾＾
しかものこのこやってきてよくこんなぺらっぺらな主張が出来ましたネ＾＾ｸｽｸｽ( *´艸｀)火葬どうこうで草、理解してるつもりで草、それで？読解？草不可避
▶️変換とは生きることだと思う＾＾＾＾あのさ、思うとかいう魔法の言葉、
魔法の言葉ってなんすくぁ～？wカスフィの会話も○○だと思う。間違ってると思う＾＾ペラペラじゃーねの＾＾なんでもかんでも思ってるだけじゃねー＾＾えっとなんだっけ、魔法の言葉と思ってるだけじゃねーの？。そう思うわーｸｽｸｽ( *´艸｀)
▶️で、ここで言う「光の粒子」って、人の持つ各々の考えであったり欲求、感情であるわけでしょ。いや、お前がどんなつもりで言ってるかなんて知らねーけど、それらが中心に集まるとか、光の交流とか言ってる時点で
人と人との間でやり取りされる万物を光の粒子に例えてて、そういったやり取りが集まる掲示板、、ここでいうキャスフィの行く末を「中央に集まってゆく」とかほざいてることになってるんだよね＾＾＾
えっとなんだっけ？あのさ、もう少し推敲したらどうデース。伏線をスルーし過ぎて意味不明デース。
▶️しかもね、こともあろうに在るべき姿が生きることだとして、矛盾してると＾＾＾
偶然によってできたって「生命」が？なんでその肝心なところの説明をすっぽかしまして、これは矛盾だ！って自ら首絞めてるの＾＾＾
まず偶然であるのは生命が誕生する前の話であって、既に生きている以上生きているって必然以外のなんなの？って話なんだよね＾＾＾
生きてることが在るべき姿であることがどう矛盾に繋がるの？？っていうね、＾＾＾ないよううっす＾＾＾
早く推敲してきましょーネ、伏線をスルーし過ぎて意味不明デース。
推論がズレ過ぎてゝ、主張になってないですネ＾＾伏線回収して出直しください＾＾
論破ｶﾅｶﾅ
あ、殺伐板には初カキコです...ドモ...
伝令くん(http://jeison.biz/casphy/bbs/read.php?cate=kenka2&mode=list&no=9235&res=191)もとい、俺のことを駒のように扱ってポケモンバトルしようと企んだわりにURLすら貼らない無能伝令に促されて
けっきょく自力でこのスレを見つけて辿り着きました、初めまして
何といいますか、深いですね
どうやら俺は今まで殺伐板のことを侮っていたみたいです
どうせ小学生しかいないのだろう、と勝手に決めつけてしまっていました
事実としてキッズスレ自体は多数見受けられこそしますが
その中に、こんなにも奥妙で文学的・哲学的情緒のあるスレが混ざっているだなんて思ってもいませんでした
文体がどうのこうの、と下らないことに頭を使っていた自分が恥ずかしく感じます
短小tinkoさんの常人離れした世界観(ユニバース)もさることながら
それを一般向けにトランスレーションしてしまう佐藤N号さんも圧巻の一言です
お二方の会話を拝見しているうちに、何と言いますか、こう･･･
自分の意識と他人の意識のあいだに当然あるはずだと思っていた膜のようなモノが、実は通気性の高い格子だったと気付かされるような、そんな感覚に陥っております
自分はまだまだ未熟であるがゆえ、佐藤さんの助力なくして短小tinkoさんの内宇宙に触れること叶いそうにありませんが
･･･ここまで文体デコると流石に皮肉だと受け取られてしまうか、ヤメヤメ
2人の会話を読んでいて普通に面白いと感じたよ、これは素直な感想だ
何だろう、お互い全然違うのに妙に噛み合っているそのギャップが興味を引くのだろうか？
疎通コストの負担がものすごく佐藤サイドに偏っている気がしなくもないけれど、余裕のある時でいいからぜひ世にも奇妙なトークショー続行してくれよな
お、Ｃ来てるじゃん
そういやわりーな短tin
まことに勝手ながら筆踊らせる興味がなくなっちまった
ただ>>470の 「数字の加減と文章内の世界線の比例」 の話に関しては、この名前で活動してきて一番、心の底から得心がいった発想だと思ったよ
喧嘩師は納得させられちまったら負け
正論であっても一分の隙があればそこを突く生き物だ
喧嘩師たる俺はあんたのそれに一分の隙もないほど納得しちまったことで、こわばりが解けたのか
それなら俺に引導を渡したのはあんただってことかもしれないなｗ
そんでＣもすまねーな、その願いは叶えらんねーわ
次はあんたが引き継いでやってもいいんじゃねえ？
まあ色眼鏡で見られてる節はあるが多少へりくだれば解消するだろ
こいつの文章を出来るだけ理解して歩み寄る作業は俺はそれなりに楽しかったよ、オススメする
>>494
お前？？？WWWｸｯｽｸｽ( *´艸｀)
それは、お前だよ。伏線回収してから反論しような＾＾
お前のってところどころ上辺だけなぞって、はいろんぱ＾＾じゃねーの？WWWｸｽｸｽ( *´艸｀)
じつは何も考えてない？？？、考えないでも書けるんですかぁー？wどうみても全部考えてますけどー草不可避草不可避、はいろんぱってか？ｸｽｸｽ( *´艸｀)
まともに、考えてないのはお前だよ
伏線
伏線（ふくせん）は、物語や作劇上の技術のひとつで、物語上において未来に起こる重要な出来事を、些細なかたちで前もって暗示しておく手法である。読者や聴衆の失望を回避するため、あるいは感興を引き起こすために用いられる]。時には登場人物によるはっきりした予言といった形をとることもある。
後々になって本当の意味が浮上してくるから伏線っていうんだよね
おまえの言うところによると、「光の粒子」とか「中央に集まってゆく」とか言ったテラ気色悪いワードが伏線として活きていないとおかしいワケだけどどうなの？＾＾＾
どの部分でどのようになって意味が浮上してくるんだろう…？＾＾＾
＞いつからか死ぬ淵に立つ
っていうのが最後の文で一番意味ありげにはなってるけど、
ここに先程述べたような言葉の数々が伏線としてどう活きてくるんだって話だよね。
俺はお前が薄っぺらい文章を書いてることを疑ってねーし、そこになんの意思も汲み取ってねーからこれ以上の推敲もありもしない伏線について考えたりもしたくないんだけどね。
あーチンカスの匂い染み付いちゃった＾＾＾
俺が一番言いたいのって「理由」ってなんだよって話だろ＾＾＾その主題自体が無意味なものとなってる自覚はあるの＾＾＾
>>497
そもそも他人に聞いて、自分の頭で考えて答えをだそうとしないとしたら、それは問題だよ。＾＾
早く回収してきましょーネ＾＾
>>500
俺の言葉はアスペ発言ではなくおまえの言葉はアスペ発言＾＾＾
そんなこともわからないのか＾＾＾
自殺ブーメラン５９６３＾＾
自分の頭で考えて出た答えは「無」だよ＾＾＾
適当に支離滅裂な言葉並べとけば誰からも突っ込まれない…みたいなあっさい考え持ってるからそうやって焦ってるのかな＾＾＾
アスペにもう少し言っておいてやるけど、>>1って実際のところ工夫も何も凝らしてないよなって話で考えてないよなって話ね＾＾＾
まともに反論文作れないならおとなしくしてましょーネ＾＾論破ｶﾅｶﾅ
適当に支離滅裂な言葉並べとけば誰からも突っ込まれない…みたいなあっさい考え持ってるからそうやって焦ってるのかな＾＾＾
また自殺ブーメラン５９６３
ん？ん？ん？
アスペにもう少し言っておいてやるけど、>>1って実際のところ工夫も何も凝らしてないよなって話で考えてないよなって話ね＾
何も考えてない、ってのは君の云う『無』って意味じゃネーノ～じゃネーノｸｯｽｸｽ( *´艸｀)。はいろんぱ＾＾じゃん
>>492
どーも
予想外の人物がひょっこりはんしてくれましたね。ボクからしたら意外な展開です。
しかも、来た理由がポケモンバトルの催し物？wでもその人の予想を裏切る形になりましたね。てか『春雨』にあらぬ疑いを掛けられている最中なんすけど、足をすくう迄は至らないｯｽﾈ。抑『C』君も、てっきり臨戦態勢バッチリでカチコミに来たのかなと思い浮かべたけど、文には、そんな意図見られないね。
まあ、既に切り込み隊長のアホが一猿🐒混ざってますもんね。
佐藤8号とは、未開の山を切り開いて、
ボクらの直感。
ボクらの普遍性、
ボクらの探求心、
って奴を常追究しているだけです。
ぼくたちの悟性の限界には到達してませんね。
まだまだ、思慮の深い部分には登頂していない、だから試したいことってのは沢山あるっちゃある。
哲学的な世界、たどり着く境地ってのは、ヒロキングが目指した芸術的な領域なんだよ。
それを踏破するための会話、もとい(雑談なのかな？W)
「C」の思考力とか、発想力とか、連想力とか。試してみたいね。
固定観念のことは、のちのちわかることかもしれないな。
トークショーは、不定期だから開催されるかは、その日の気分次第だろうね。
天才tinkoの(大宇宙)と短小tinko(小宇宙)では、どれ程の伸びしろがあるか未知だが、未知というのはワクワクWAKWAK((o(￣ー￣)o))するし。怖くもあるよな。
まあそんな、オレの可能性って奴をただ試すだけだな。
>>493
おーす
執筆期限は設けてないからいつも通りだよ
どうも求知心が減退したみたいだけど、また今度でいいさ。君の関心や、何か喧嘩の信念や信条、信教の琴線に触れられたことには光栄に思うよ。
佐藤8号は、めちゃくちゃハイセンスだと思うし。きっとその気になれば先鋭的な人間に慣れると思う。
文章力と構成する才能は、純粋に凄いと感心した。
Cに関しては、Cからの歩み寄りがあるかわからんな。
どうやら私達の話に期待しているらしいし、引導の話は見送りになるかもね。
あたまの切れる人間ってのは、どうも少いらしい
ここには、天才はいないし、
だけど、もう少しマシな居場所として確立されてもいいよな。
話は逸れたが、オレが思う。
おもしろい奴ってのは
なかなか、現れてくれないらしい。
喧嘩坂にいる二人、誰かのステハン？？？流星の如く現れた新入り？？？コイツの潜在能力ヤバすぎて、草しか生えねえわ
あいつらは『まともな回答』が出来ません。
───なんせ『ガキ集団』だから。
あいつらは『喧嘩すらしません』
なのに『○○ってつえーよな』とか
『カスフィ』ランキングとやらを作って、喧嘩をせずに。延々と誰が彊いか駄弁ってる輩
で、話の内容はそいつは雑魚＾＾
こっちのが彊い。お○んってどこが彊いの？
…とかだぜ
カスフィの現状、再投下🌠
そう言えば急な話なんだがよ
ドラえもんの道具で独裁スイッチってあるだろ？あれさ、もしさ自分以外の全ての人間の存在を消したら
消した人は、他者なしで自分を自分と認識できるのだろうか。
人は、他者がいることで初めて自分を認識できる。
って何時しかの哲学者が言ってたんだよね
既に経験した事が残っていて独裁スイッチ押した本人の記憶はそのままである展開上だという話の流れは把握してる。
だが、経験は記憶として残るけど脳が自己を自己と認識出来ないなら、その記憶が自己のものとも理解不能になるんじゃないだろうか？
他者が自己を自己と理解するための断定材料なら、他者がいないなら記憶を自分のものとは認識しない筈ではとね。
「歩み寄り」が何を指しているのかによって変わってくるね
臨戦態勢バッチリ構えた初手胸倉のバーリトゥードも可能と言えば可能だったけれど
短小くんと佐藤くんの会話を読んでいたら「あ、今ここでソレやっちゃうと無粋だな、たぶんスベるな」と察したので
茶室のせまい躙り口をくぐる時のように、一礼しながらひょっこりはんしたわけさ、ワビサビ
結果から言うと英断だったなと思っている
>>497-506を見ていると、あの時思いとどまって良かった～って強く感じたよ、自分を褒めてやりたい
さて、佐藤くんから引継ぎを託されたわけだけれど、正直あまり自信はない
もちろん会話を成立させるための歩み寄りは試みるつもりだけれど、俺目線で言うなら短小tinko側がどの程度歩み寄ってくれるかに全てが委ねられている感じ
ワビサビを込めて「初見です～」とわきまえた甲斐あってか
>>507は「Cが臨戦態勢ではない」ということを察したうえで短小tinkoが俺に歩み寄ってくれたのだろう、比較的受け取りやすいメッセージだった
でも、例えば>>457なんかは今の俺の手に負える代物ではないかな･･･なんでヒヨコなんだよ？とかそっちに意識が持っていかれてしまう
たぶんその時々のフィーリングで🐥や💐などを使い分けていると思うわけさ
フィーリングという言葉だけを見ると「雑で適当」のようなイメージを抱くかもしれないけれど
完全無作為のランダムというわけではなくて、伝えたいメッセージを踏まえたうえで感覚的(無自覚も含む)に🐥を選んでいるわけだから
相手の伝えたいことを、文章レベルを超えて意識レベルで受け取るためには「🐥を使った感覚」も理解する必要が出てくる気がする
面と向かって会話する時の、相手の表情筋とかそういう機微を感じ取るようなもので、きっと🐥にも意味があるはずなんだよな
引き継いでくれとか言われたけれど、正直かなり荷が重いぜ
>>512
──────────────────────────
「🐣ヒ🐥ヨ🐤コ」
￣￣￣￣￣￣￣￣
私は、私の手の広げられる限りの世界を届けますよ。それは「限り」という名の限界です。隔絶された限界。
閉じ込められた絵の世界です。
しかし、その、私の世界を拡張してくれる存在がいます。───それは『見る人』です。
美は発見されます、言葉は発見されます。
───それは『 見 る 』という行為によって
『発見』される。
すべては、ヒトが作った、産物です
絵画、彫刻、建造物。
いつか、夢の音を立てゝ崩れさる
───美は発見されます
──言葉の美は、発見したんです。
～～
けして神の仕業じゃない
💧💧💧💧💧💧💧💧💧💧💧💧💧💧💧💧💧💧💧💧
ボクは雛です。非凡な才の持主で天才tinkoの恩恵を受けて育った。小さな🐥さん、大きな🐔さんの構想を模倣するにはもっと構想を練らねばなりませんね。
まだ、あの人の尻尾を掴みきれていないのでね、やってみたい＊＊＊の方法ってあるが先の話💐かな。
💧💧💧💧💧💧💧💧💧💧💧💧💧💧💧💧💧💧💧💧
Cは、Cの思う、思慮・思想・思量を綴ってくれればいいよ、ボクの思案から、なにか『戦利品』として受け取れるといいね。
──────────────────────────
" ※ やりとりの行末 "
￣￣￣￣￣￣￣￣￣
確かに開幕早々殴り合い？wってのもあったけど、発展ポテンシャルを考慮すると…それが、どれ程面白くなる？？蓋然性ってのがあるか未知だね
まあ、春雨行きのジェットコースター(笑)感、なのは認める(笑)
Cの行いがオレにとって、良い影響を反映させた？ってのは歩み寄りの話と連鎖してるとみていいかな？。
なんだか期待に期待を重ねているところ兇いが…
読応えある文章、格式高い表現。篤学の士
そんな風な力自慢じゃないぞ？
オレが登頂したい巓ってのは、世評に名高い錚々たるメンバー筆頭。平成喧嘩塾の重鎮だし、塾生の一人でもあるのよ。
【君の思量】
君はこう感じたんだろう。
相手を紐解くには、この人がどんな考え方でやっているのか？また、どんな価値観でおこなっているのか？を知る必要があるんじゃないか…と…
そして『真の理解とは』
─〈文章〉という枠組から〈感覚〉の領域経と昇華され、それは文章から、文章以上の概念を読み取ろうという試みだと思う。─
文章に記された、文章の領域、文の文、隠された真意って処だね。
PS.
天才tinko曰く、言葉にされた言葉には筆者の心象？を越えて存在することができるそうですね。
次の『C』の発言内容で、行末の未来を決めます
>>511
んー、それは『定義による』
『自分の定義』『相手の定義』『第三者の定義(辞書)』
勘違いしてる輩が多すぎるので言っておくが、(辞書も見解が分かれる)ひとつひとつ違う。
そして、辞書も自分の定義です。ひとが作り上げた『定義でしかない』
たがら、必ず歪みが生じる。
ひとりひとりの定義は異なる。
だから、『共通認識』を図らなければならない。
『定義』を確定すること。面白さとはなにか？
面白いとは、自己が面白い感知した瞬間のコトと『定義』する。とかね。
たとえば開かれた議論では、
○○とはなにか？とすれば思いおもいの自由な意見が出切るようになるわけ。
面白いとはなにか？
自由とはなにか？
世界とはなにか？
愛とはなにか？
テーマってのは、開かれた議論だと益々面白いモノになる。
『傾聴』という言葉がある
耳を傾けて聴く、と書く
互いに歩み寄る(相互理解を試みる/交感する)からには、この傾聴というアクションが重要になってくると俺は考えている
この言葉について、コトバンクでは以下のように書かれている
もともとカウンセリングにおけるコミュニケーション技能の1つ。傾聴の目的は相手を理解することにある。
それにより、話し手が自分自身に対する理解を深め、建設的な行動がとれるようになるようサポートする。
傾聴で大切なのは次の3つとされる。
・言葉以外の行動に注意を向け、理解する（姿勢、しぐさ、表情、声の調子など）。
・言葉によるメッセージに最後まで耳を傾け、理解する。
・言葉の背後にある感情も受け止め、共感を示す。
実はコトバンクに書かれている上記の説明でさえも『傾聴』という概念、イメージを表すには不十分で
結局のところ、実際に意識してやってみて「なるほど、こういうことか」と実践的に身に着けるしかない感覚の話になってしまうのだけれど
可能な限り「イメージをありのまま変形させずに伝える」ために、ひとつ実例を取り上げてみる
------
俺は>>470を読んでいて「恐らくこのレスはかなり深いところに言及する内容だな」と即座に感じ取った
しかもそれは>>470を全て読んだあとのレビューではなくて、6行目の「オレは、言葉の表現方法には『数字』が関与してると睨む」あたりで既にそう感じ取ることができたんだ
これは俺が『傾聴力』を発揮できたからこそ起こった出来事だと思っている
コトバンクの説明を踏まえたうえで傾聴という行為を俺なりの言葉で端的に表すならば
「相手が次に何を言おうとしているか予想しながら話を聴く(聴くことができる)」これに尽きる
話を先読みするという行為は、かなりの精度で話し手とシンクロできていなければ成し遂げられないんだ
親や教師、上司などから説教された経験は誰しもあるだろう
説教を熱心に傾聴できていれば「もうすぐ、こういう質問を投げかけられそうな気がする」などの気配を察知できたりするはずだ
その感覚こそが傾聴(相互理解/交感)の真髄だと俺は思っている
短小tinkoは言葉で何かを表現するとき数字で設計図を組むような感覚を持っていると言っていたけれど
俺の場合は座標や図形に近いものがある
相手に伝えたい内容が①から⑧まであったとして、俺の場合は①～⑧までの各センテンスがそれぞれx/y/zの座標を持っていて空間上に浮かんでいるような感じだ
繋がりの濃い内容どうしは座標が近かったり、z座標だけずれていて手前から見れば一見重なっているように見えたりもする
その各センテンスを線でつなぎ合わせてどのような形状にするのか、奇麗に8角形にするのかそれとも立体感を持たせて立方体にするのか
そういうパズルを組み立てるような、空間認識能力を効かせるような感覚が俺には備わっている
設計図を組むという点においては短小tinkoと俺の「考えるときの脳みそのポーズ」は非常に似ているのかもしれない
似ているからこそ、6行目まで読んだだけで「恐らくこのような事を伝えようとしているのだろう」と傾聴することが出来たんだと思っている
だから今の俺の説明を聞いて、短小tinkoもイメージは伝わるんじゃないだろうか
>>514
意見が異なって分かれる違いでも、それは自分が作り上げた『自己』でしかならないって感じ？
例の話から確認
・◯◯とは何か→自己が感知した瞬間の事を『記憶』とする。
・一人一人の認識が必要
・独りのみとなれば必ず（認識していた）歪みが生じる
・だから、（お互い相手の存在が必要不可欠となり）『共通認識』を図らなければならない。
でOK？
この流れだと俺が最初に言った“他者がいることで初めて自分を認識できる。”に戻り着く事になるがそうか・・。
出来れば、俺の意見とは異なった発想を返してほしかったが辿り着く先は同じだってことで良いのだな？
http://jeison.biz/casphy/bbs/read.php?cate=kenka2&mode=thread&no=8693&res=37
http://jeison.biz/casphy/bbs/read.php?cate=kenka2&mode=list&no=8582&res=6
因縁の対決w
>>516
──────────────────────────
.Cの筆捌きは、基本的に三つのステップがあるね。
・解説するテーマを決める
・解説するテーマの語義を引用
・持論+解説。
PS.査定のつもりじゃないので、スルーしてくれて構わない。ただの印象です。物腰や姿勢、特徴や素振りからなる
その世界特有の空気感を感じた。
──────────────────────────
【※ 文 章 レ ベ ル】
￣￣￣￣￣￣￣￣￣
" 文章を越えた意識レベル "
🔷第 一 の 定 義
【意識レベルで受け取る】の定義。
【相手の伝えたいコト】➡️
【雛の使った感覚】も理解する必要性あり➡️
【表情筋の様なモノ】と定義した。
つまりは【文章感覚の理解】と云える。
それを、君は『表情筋』に置換した。
なぜその言葉を使用したのか？言葉の使用感覚➡️表情筋➡️意識レベルで受けとる。
意識レベル受け取れる➡️言葉の模倣ができる➡️
文体模写が可能
──────────────────────────
" ※ 意識レベルで受けとるには "
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
🔷 第 二 の 定 義
〝 傾聴とは 〟
【相手の伝えたいことを予測すること】
【予測➡️理解しながら➡️聴くこと】
【理解しながら➡️予測しながら】
『 ＊ 空間認識力 』
￣￣￣￣￣￣￣￣
①から⑧の内容➡️XYZ座標
内容の濃い、座標から近い
内容の薄い、座標から遠い
内容のズレ、座標から離れ
その各、項目を線で繋ぐ行為
立方体、八角形にすること。
それが、空間認識力である
─────────────────────────
とりあえずテーマの行末は決定
『相手の伝えたいことを、文章レベルを超えて意識レベルで受け取るためには？』
【 ※ 続 編 】
￣￣￣￣￣
Cは、Cの意識レベルで受けとるステップを書いたね。しかし文章には勿論『かお』なんてないし、
表情筋なんてモノはない。
だから『文章の意識レベル(受け取る)』とは
言葉の意味を紐解く行為に過ぎません
文章レベルを越えるとは次元が昇華されたコトを意味するかな？
しかし『🐥の理解』とは、言葉の意味を紐解く行為と変わりません。それは『文章の意味を読み取った』しているのと同義です。
雛の感覚を理解した➡️文章の意味を読み取った。
それでは、以前と同じ。
1つの概念を理解しただけだ。
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
───傾聴力に関しては
知識量や、認識のズレを修正する能力に依存すると思う
傾聴したから、感じ取った❌
知識量や、認識のズレを修正する力があったから。
読み取れた、
だからこのスレは深い言及をしているのではないかと感じ取ったんだ。
〈文章の深さ〉と〈文章の浅さ〉
ヒトの主観によって決められます。
それは、比較によって生まれ
この文章は以前と比べて、深海にもぐっているな…と…知識量から推意したのです。
傾聴力は、あまり関係ない。
先読みのシンクロ能力なんてのも、経験値と比較によって対象を絞りこみますよ。
結局は、思考力によって、受け取れる質っての決められてしまう訳ですよ。
傾聴力ってのは、言葉の裏側を理解しようと努めるかもしれないが、すべては、知識量に依存します。
PS
とりあえず纏めてみた。
この後ののちのち、相互理解を深めないと、深い？対話ってのは難しいかもな。
やり取りの行末ってのは、深海に沈めてゆくつもりだ。
●また、君の定義でも反論しておく
"カウンセリングの技法"
傾聴の目的➡️相手の理解
ただし、文字には、しぐさや顔はないので適応出来ない。しかし、その要素の応用が主題だろう。
──────────────────────────
話の先読みに関しては…
かなりの精度で話し手とシンクロする必要はないよ。
ロジックで『結論』は受け取れますからね。
───すべては、自己言及による推測です。
何を云うのか始めから知っていた…
だからその『シンクロ』とは知っていた…として問題ない。
親や教師、上司の説教に関しても…
既に、説教の内容を把握していた。
だから、次に来る質問の内容を予測出来た。
それは知っていた…ということ。
それを『シンクロ』と呼ぶべきなのか？
傾聴力の真髄とは、(相互理解／交感)としたね。
しかし傾聴力の真髄とは、(相互理解／交感)と出来ない。
それは、ただ単に聞いているだけだ。
建設的な討論に於てなら、(相互理解／交感)が、『建設的』議論の橋渡しをするとは限らない。
(傾聴力とは、聴くだけの能力って考えは(省く))
様々な、材料を揃えて(意見)、よりよい結論を導くには
(相互理解／交感)を超えて、(否定／より強い断絶)も必要になる。
強固の意見は、相手の常識を覆す
それは、意見の破壊にも繋がることだ。
それは、よりよい建築資材を手に入れ
設計図を塗りつぶす行為
より建設的な討論になり『高度な建物が完成する』
理解しようとしないことも、理解することに繋がります。また、理解しないことを理解することもより高い次元に昇華されるのに必要だと思う。
また、空間認識能力の座標は、どこに走っていくのかが難しい
例えば、八角形や、立方体が何を指しているのか定義されていない為わからない。
伝えたい内容①から⑧あったとして、どうなるのか？
①林檎🍎
②赤い
③果物
④丸っこい
⑤アダムとイヴ
⑥固い
⑦美味しい
⑧好き
適当に並べて見たが、解説文的な、文体だからか『C』はこれらの要素を取捨選択して、パーツを合成してることになるね。
ただ、線を繋げたとして、どこに着地するのか
また、線を繋げたとして、具体的には、どう区分されているのか？の情報が欲しいね。
例.ただ、文章を繋げて、羅列する
①、例えばこれが△とする。
②、例えばこれが□とする
③、例えばこれが◇とする。
文章の結論が、羅列した結果
完成した図形＝★☆★
完成図が何通りあるのかわからない
また、その違いとはなにか？
>>517
それは、定義に関しての話だから。無関係とは言わないけど、自己に対する言及ではないね。
自己に対する洞察は、昔やったから繰り返す気にはならないな。
一言添えるとすれば…
数学的な真理は変化しないだろう。
他人の介入ってのを許さない
ボク達は、自己主張する、知力とは『知識／智慧／思考力』と言えます。私達の世界を構築するには語彙が必要です。語彙に、他己が必要でしょうか？
知力を証明するのに、他人が必要でしょうか？
知力とは、『知識／智慧／思考力』
乃ち…語彙です。自分の世界とは語彙によって広がります。他人が消滅したからといって、数学的証明は変化するのでしょうか？いいえ、しません。数学とは美しい。
言葉や、自己、知力にも同じことが言えます。
他人が消滅したからといって、語彙力が消滅するのでしょうか？いいえ、しません。
私達は、他人なくして、知力の限界に到達できます。
知力のイデアに触れているということ。この世の美しさに触れているということ。数学は美しい、
物理現象は、数学によって証明されています。
この世の真理を、数学が発見しているのです。
ピタゴラスが、数学が万物の根元としたのはその為です
知力は、消滅しない。
故に、自己は消滅しない。
独裁スイッチ
他者 の 消失 ↔️ 自己 の 喪失
自己を、 自己として 認知する 感覚
………………………ヒト？
…ヒト？… ＝ …他我…
… 言葉とは ブロックです … 記憶とは ブロック ですか。
〈長文〉・ 〈短文〉 も ……
全て ブロック で 形成する、させる。
記憶も、ブロック です。
………記憶・
……追憶・
…記録・
それは ツール であり
収納の能力にも思えるだろう。
では、収納しようとしたらどうなる？
どうなる？ ってナニ？ ……かい？
たとえば 容れ物 が ひつよう になる だろう。
きおく ってのは 液体なんだよ。
……形
……変形
……変身
容れ物 には 形状 がある
……容器……注がれる……液体……
嵌まるピース
きおくはブロック、きおくは液体
それは 〈液体〉 と 〈固体〉 の違い程
液体の記憶 固体の記憶
固体 の 記憶 も 容れ物 です
容れ物 にも 容れ物 が 必要です。
形状を 留める ための 粒子です
……因縁の対決ってワード引っかかるな。
因縁なんてないじゃん……どっちかというと無縁ｼﾞｬﾈ。そんな話とは違ってくるんだが……
因縁の対決には三つの主要素が必要そうに見える
月日 好敵手 戦場
長く共にすること 敵であること 戦う場所があること
…………それってさ、自分のことだよね
……それって、長く……敵で……戦であること……
…喧嘩…自分…対決
そうだな
そんな風に考えそうだ
またかけ離れた話
絵画、芸術ってのは因縁の対決と言えるか？
展示される美術館 (場) スケッチされた人物画 (自)
瞬間を閉じ込めた絵画 (永遠)
───乃ち─因縁の対決ｰｰ………???
絵画 芸術 スケッチ 美術館 人物画 閉じ込められた絵 導かれる解が 因縁の対決
不自然だろう 不自然と思うだろう 不自然に見えるだろう
だって概念の容れ物がないモノ
コレじゃ宙を彷徨っちまう
では、絵画、芸術に於ける、因縁の対決ってナニ？
絵画も、作者の手から離れ、独立する。
絵画の自我 絵画は自覚する 絵画が絵画であると
メタ的思考力を手に入れた瞬間
絵画の自我の確立です。
絵画は、自分と共に歩む
絵画は、戦場を手に入れる。
─乃ち因縁の対決です
孤立したモノ
絵画が、絵を描いたら
筆を持って着色したら
でも、そこにあるのは、設計思想の限界です。
必ずぶち当たる壁、自身の限界です
──乃ちｰｰｰ…因縁の対決です
それでも絵を描いたとして
そしたら出来上がった作品には名前が付けられるだろう。それは絵画が、絵画を生み出したということ。
絵画は、絵画が作ったのです。
絵画が絵画になる。
だから、絵画とは、ヒトであると言えます。
自然からは、自然が生み出される
喧嘩は、喧嘩を生み出した。
世界観とは、そのモノ自身から生み出されるのです
因縁の対決とは、因縁の対決自身が生み出した
世界観です。
オマエはあながち間違っていないのだろうな、くだらない常識に縛られている『限り』間違ってない。
自分の常識と照らし合わせ、過去のデータと比較して正誤を判定したが、実際やってることは感情の暴走によって引き起こされる癇癪でしかない。非合理な、納得がいかない。滑稽な、子供騙しなと言い投げ出す。そこにあるのは自身の常識が覆るような考えは全て狂った『狂人』の仕業だと盲信しているだけだ。
イかれてるって言われただけで感情の暴走による癇癪は笑う＾＾＾
「>>528 カスフィ＝狂人集団」が正解wwwwwwお前の話を当てはめると、お前の常識が覆され、感情の暴走による癇癪を起こしたってことかwwwwwwそうだよなwwwwwwお前から見たら狂人集団かなwwwwwwもう少し推敲しろよ＾＾＾＾＾＾
カスフィ＝狂人集団なら正解にしとくわ💮
って言われただけで感情の暴走による癇癪は笑う＾＾また自殺ブーメランすくぁ～？w＾＾
オマエの理論に当て嵌めるとｲｯﾃﾏｾｰﾝで、論破でしたネ～WWWそんなことｲｯﾃﾏｾｰﾝ
はいろんぱ＾＾ｸｽｸｽ( *´艸｀)
>>1
http://jeison.biz/casphy/bbs/read.php?cate=kenka2&mode=thread&no=8693&res=37
これについて言うことは？
あいつらは『まともな回答』が出来ません。
───なんせ『ガキ集団』だから。
あいつらは『喧嘩すらしません』
なのに『○○ってつえーよな』とか
『カスフィ』ランキングとやらを作って、喧嘩をせずに。延々と誰が彊いか駄弁ってる輩
で、話の内容はそいつは雑魚＾＾
こっちのが彊い。お○んってどこが彊いの？
…とかだぜ
カスフィの現状、再投下🌠
>>1
http://jeison.biz/casphy/bbs/read.php?cate=kenka2&mode=thread&no=8693&res=37
これについて言うことは？
話してる内容は中身ZERO
🍮＝中身ZERO
中身ZERO＝質問逃走厨
質問逃走厨＝知的障害者
Q.E.D.証明終了
もう,証明完了してますがな。
あいつらは『まともな回答』が出来ません。
───なんせ『ガキ集団』だから。
あいつらは『喧嘩すらしません』
なのに『○○ってつえーよな』とか
『カスフィ』ランキングとやらを作って、喧嘩をせずに。延々と誰が彊いか駄弁ってる輩
で、話の内容はそいつは雑魚＾＾
こっちのが彊い。お○んってどこが彊いの？
…とかだぜ
カスフィの現状、再投下🌠
”ロシュは評価を気にして私と喧嘩をしてない”って表現したはず。
質問逃走厨こと知的障害者ことレヴェルの違ｹﾞｴ、ゲェジWWW( *´艸｀)じゃん。
いつも周りの目を気にして喧嘩けら逃走してるのｶﾅｶﾅ？＾＾＾＾＾＾＾＾
まるで、自分の手柄のように勝ち誇ってるんだ
ネ ネ～ ネ
流石知的障害者ことゲェジ＾＾＾＾＾＾
早く首吊って死んだら？
オレの成果だ！取ったゾォ!!!!☆？w
呆れて去っただけデース＾＾＾＾＾＾論破ｶﾅｶﾅ
手柄とか、草草草草草
知的障害者ゲェジは、なんで生きてるんだろう
ネ？えっとなんだっけ？煽り文じゃなくて質問文デース＾＾＾＾＾＾
中身ZEROって何が面白くて書いてるの？＾＾＾＾＾＾
早く首吊り自殺でもしたらー？＾＾＾＾＾＾きもいよ＾＾＾＾中身ZERO＾＾＾＾＾＾
体調悪いならそのまま、死んでくださいね。
きもいカスフィランキングなんて作って、頑張ってる姿を見てると吐気がしますから＾＾＾＾＾＾＾＾
首吊れよ、ほすとくん＾＾＾＾＾＾＾＾
カャスフィランキング（（＾＾＾））＝只の勘違い
只の勘違い＝中身ZERO＾＾＾
知的障害者＝、
Q＾＾＾
Ｅ＾＾＾
Ｄ＾＾＾
彼には『中身なんてありません。』
□■□▪▫■□▫▪■□▪▫■□▫▪■□▪▫■□▫▪
なんせ『中身BOOMERANG』＾＾＾＊だから
彼には『喧嘩すらできません。』
延々と『中身BOOMERANG』だぜ？＾＾＾
知的障害者の現状、投下＾＾＾
『ツルツル★さんしゃいん★音頭』
中身ZERO★、★知的障害者
ZERO〜ZEROZERO中身ZERO〜
自分のZEROは、擦り付けるど中身ZERO〜
頭は頭はツルツルツルツル中身ZERO！
ほい！うんがらほいほいほい！
中身BOOMERANG ZERO＆ZERO
ZEROを重ねて頭がZEROZERO
うんがらほいほい！うんがらほい！
ワシの頭はハゲワシほい！＾＾＾
うんがらほいほい！
延々と歌う〜〜〜
、、、、、；；、、、、、
ガ イ ヤ 『 涙 拭 け よ 』
彼には『中身なんてありません。』
□■□▪▫■□▫▪■□▪▫■□▫▪■□▪▫■□▫▪
なんせ『中身BOOMERANG』＾＾＾＊だから
彼には『喧嘩すらできません。』
延々と『中身BOOMERANG』だぜ？＾＾＾
ハゲの現状、再投下＾＾＾
彼には『中身なんてありません。』
□■□▪▫■□▫▪■□▪▫■□▫▪■□▪▫■□▫▪
なんせ『中身BOOMERANG』＾＾＾＊だから
彼には『喧嘩すらできません。』
延々と『中身BOOMERANG』だぜ？＾＾＾
ハゲの現状、再投下＾＾＾
中身ZERO＝知的障害者
知的障害者＝BOOMERANG
中身BOOMERANG＝最弱
最弱＝、
、＝ﾚｳﾞｪﾙの違ｹﾞｪ、ゲェジ＾＾＾
ネｯ＾＾＾
ネ〜＾＾＾
中身ZEROの発言の、製造機だニャー＾＾＾
壊れたハゲは今日もカスレスを打ち続けるニャー＾＾＾
毛根は、いくつありますか＾＾＾
毛髪は、数えられるほどですか＾＾＾
ネ ニャェー＾＾＾
愚か者こと、パカ者こと、れヴェルの違ｹﾞｪ、ゲェジ＾＾＾チャン
彼は今日も自分の道をあろく（ウンチばかりの、道）をあろく＾＾＾
つらいこと、くるしいこと、腹のたつこと、
毎日いろいろあって、しかもはけ口がないから、たまるばかりなんだよな＾＾＾
必死だねーw＾＾＾＾＾＾
よっぽど惨めな人生歩んできたんだろうなーw
親から虐待受けた腹いせかあ、早くリストカットでもして死ねwwマジきっしょいから＾＾＾＾＾＾
首吊れや、早く自殺しよーな？
彼には『中身なんてありません。』
□■□▪▫■□▫▪■□▪▫■□▫▪■□▪▫■□▫▪
なんせ『中身BOOMERANG』＾＾＾＊だから
彼には『喧嘩すらできません。』
延々と『中身BOOMERANG』だぜ？＾＾＾
ハゲの現状、再投下＾＾＾
あいつらは『まともな回答』が出来ません。
───なんせ『ガキ集団』だから。
あいつらは『喧嘩すらしません』
なのに『○○ってつえーよな』とか
『カスフィ』ランキングとやらを作って、喧嘩をせずに。延々と誰が彊いか駄弁ってる輩
で、話の内容はそいつは雑魚＾＾
こっちのが彊い。お○んってどこが彊いの？
…とかだぜ
カスフィの現状、再投下🌠
中身ZEROは常に中身ZEROのスレを乱立して粗大ゴミを製造する＾＾＾
なぜなら、手足のない乙武のように気持ち悪く、自閉症･ダウン症･統合失調症･アスペを患い、頭の違ｹﾞｪ、ゲェジ＾＾＾だから＾＾＾
毛髪はもうなくて、地面を這いずり回る蛆虫で、取り柄がない＾＾＾
ネ〜＾＾＾
、＝中身MINUS 5 TRILLION
中身MINUS 5 TRILLION＝知的障害者
知的障害者＝頭の違ｹﾞｪ、ゲェジ＾＾＾ちゃん
★くぇど★
、＝中身QUATTUORDECILLION
中身QUATTUORDECILLION＝頭の有り得ﾈｪ、ゲェヂ
〜完〜
QUATTUORDECILLIONの前にはminusを付ける。
そのため、MINUS QUATTUORDECILLIONと成ります。
御了承下さい＾＾＾
ダウン症の雑魚は竜頭蛇尾なんですか？＾＾＾
陰毛みたいじゃん！＾＾＾
オッペケペーの
あんぽんたんの
スットコドッコイ＾＾＾
人に物事を伝えるということが絶望的に下手くそな癖に、
自分でもわかんねーだろなレベルな気色悪い妄言を長文に乗せて発信する
絶対、100%、一瞥しただけでゲェヂ確定だな＾＾＾
書いたら全部相手の解釈に丸投げし、自分の意にそぐわない時は「浅い」。
お前の日本語が不自由なんだよね。それを証拠にお前、誰からもマトモに相手にされてない現状じゃん。
彼には『中身なんてありません。』
□■□▪▫■□▫▪■□▪▫■□▫▪■□▪▫■□▫▪
なんせ『中身BOOMERANG』＾＾＾＊だから
彼には『喧嘩すらできません。』
延々と『中身BOOMERANG』だぜ？＾＾＾
知的障害者の現状、さい投下＾＾＾
あいつらは『まともな回答』が出来ません。
───なんせ『ガキ集団』だから。
あいつらは『喧嘩すらしません』
なのに『○○ってつえーよな』とか
『カスフィ』ランキングとやらを作って、喧嘩をせずに。延々と誰が彊いか駄弁ってる輩
で、話の内容はそいつは雑魚＾＾
こっちのが彊い。お○んってどこが彊いの？
…とかだぜ
カスフィの現状、再投下🌠
、「✕〇？％◎☆￥！△」
ﾍﾞﾑ「なんかよくわからねけど深ｹｪです…！」
↑
バカがバカを生み出す構図＾＾＾
彼には『中身なんてありません。』
□■□▪▫■□▫▪■□▪▫■□▫▪■□▪▫■□▫▪
なんせ『中身BOOMERANG』＾＾＾＊だから
彼には『喧嘩すらできません。』
延々と『中身BOOMERANG』だぜ？＾＾＾
知的障害者の現状、さい投下＾＾＾
ちょっとお前さんの話題と共通したものを話させてもらうよ。
ーーーーーーー引用ーーーーーーー
アートモデル（美術モデル）とは、美術家の作品創作のためのモチーフとして人体の造形を視覚面で提供して美術家のインスピレーションを惹起する存在です。また、平面や立体にかかわらずその実習の為のモチーフとしても活躍します。
人はなぜこのような形をしているのか。ヌードでポーズを取るアートモデルには美術解剖学的な知識があることが望ましいです。
ーーーーーーー引用ーーーーーーー
ミロ・モアレってご存知？スイス・ルツェルン出身の芸術家で自身の裸体を使ったパフォーマンスアートを繰り広げてくれるんだけどさ
私、大ファンなんだよね。
君が最も触れそうな部分をチョイスするよ。
・7歳のときに彼女が誕生日プレゼントとしてもらった大きなクレヨン箱以来、特に欲しいものは何もなくなったという。クレヨン箱をもらって以降のモアレは、人間を観察し、人間を理解し、人間の心理を察すこと、要するに心理学的な方向に関心を強めていき、それらをイメージとして表現する方向へ駆り立てられいったという。
「私はいつも普通ではない事に関心を持っています。私は観察することが好きです。こどものとき内向的でなじめず、学校ではいつも"不適格者"だった。私が好きなのは子どもたちで、私にとって子どもたちは虹のように見え、天国に近い存在です。」
・その後、モアレは一貫して人間と人間の知覚に集中し、スイスのベルン大学が神経と知覚心理学に焦点をおいた心理学の勉強を始めた。心理学の学位を取得して卒業した後、彼女は自分自身の身体を通して心理学知識を美術表現することにしたという。
この人は、ヌードモデルやただ芸術と言ったものを人に魅せるというフワッとした目標ではなくて
自分の知覚に味合わせた心理を追い求めて裸体パフォーマンスを始めたと語っているんだよね。深いよね短小くんどう思う？
https://youtu.be/q8vuPYrAfoI
何かあったらこのセンターで踊っている霧雨
を見て和んでおくれ
君の文面にはいくつかの気になるところがあるけれど、無粋なので口を噤もう。
正直彼女についてしらないことが多すぎてうんとも言えませんだから記事を引用しつゝ話していくつもりだ。
ﾟ+｡:.ﾟヽ(*´∀`)ﾉﾟ.:｡+ﾟ
「私のアートは、人々の感情や刺激と共につくられます。だから私はアトリエにこもるだけでなく、街に出て人々の前でパフォーマンスするのです」
しかし、それが全裸である必然性はあるのだろうか。
全裸のとき、私はもっともエネルギーを感じ、脳と身体の信号がとてもスムーズに伝わります。服を着ていると束縛されてしまって、精神と肉体が解放されない。裸だからこそ、日々の生活の中の刺激を敏感にキャッチできるのです
「アートを制作するときに恥ずかしさはまったくありません。その瞬間、私はアーティストそのものだから。私が育った自然主義的な環境も影響が大きいと思います。スイスやドイツでは、裸で暮らすヌーディズムが広く浸透していますからね」
そんなミロだが、幼い頃はシャイだったという。
「物心ついた頃に、女性器を人に見せることに恐怖感を抱くのはなぜか、と考えるようになりました。やがて、この恐怖を克服することが私の挑戦であり、アートそのものになりました」
彼女にとっての芸術は「Symbol（象徴）」「Body language（身振り手振り）」「Socialization（社会化）」の3つの要素からなる。作品ごとに象徴的なテーマ（例えば「誕生」）を設定し、肉体を使って表現し、人前で芸術として完成させる。それらを一体化させた表現手段が全裸パフォーマンスなのだ。
ケルン大晦日集団性暴行事件（ケルンおおみそかしゅうだんせいぼうこうじけん）は、2015年12月31日から2016年1月1日にかけて発生した、ドイツのハンブルクほか北ドイツ地域[1]、およびケルンのケルン中央駅とケルン大聖堂前広場などにおけるアラブ人・北アフリカ人を主体とした約1,000名による女性に対する、3件の強姦[2][3]を含む集団強盗・性的暴行事件である[4][5][6][7]。
ここでは特にケルンの事件について解説する。その他の地域での事件概要についてはドイツの大晦日性的暴行事件（英語版）[要リンク修正]を参照のこと。
2016年、2015年の大晦日に発生したケルン大晦日集団性暴行事件に対して、抗議のプラカードを持ち、事件の起きたケルン大聖堂前に全裸で立つというパフォーマンスを実行した[7]。この時警察はモアレを逮捕せず、彼女の周りに人を寄り付かせないようにした
ドイツは2013年に17万人、2014年に20万人、2015年には110万人の難民を受け入れてきた[8][4][5]。ドイツのアンゲラ・メルケル首相は難民の受け入れについて難民は具体的に経済と社会に利益をもたらす「明日のためへのチャンスである」と訴えていた[9]。一方で、2015年12月、政府とFacebook、Google、Twitterとの間で、投稿されたヘイトスピーチを24時間以内に削除することで合意し[10]、反移民（英語版）発言への検閲を行っていた[11]。
スウェーデンでは2014年、2015年の夏季音楽祭We Are Sthlm（スウェーデン語版）において大勢の10代の少女たちが移民によって性的暴行を受けていたが警察は隠蔽して起訴も報告も行わなかった[12]。本事件が社会の注目を集めたことによって、事件後の2016年1月11日にスウェーデンのステファン・ロベーン首相が「少女たちへの二重の裏切りである」と警察を非難する事態となった[12]。
本事件勃発前に東ヨーロッパ諸国はイスラム難民の受け入れに反抗していた[13]。
事件翌週にドイツ公共放送連盟が行った世論調査ではドイツ国民の61％は難民の受け入れを制限するべきであるとしたものであった[13]。
抗議活動の背景には、難民の問題も知る必要がありそうだな。
ストリーキング（英語 streaking、ストリートキングは誤り）とは注目を集めるため、あるいは強い非難の意思を表現するために公共の場を全裸で走り抜ける行為である[1]。パフォーマンスの一環として行なわれるもので性的な意図はなく、露出狂とは区別される。1973年から1974年にかけて流行した
アヴァンギャルドの概念は、アートはアーティストの着想とビジョンの中にある独創性と質によって評価されるべきだ、という考えを基にしています。これは、伝統的な遠近法や肉付け、短縮法などの技法を拒否し、その代わりキャンバスの二次元性を強調し、複数のあるいは対照的な視点を用いた、キュビスムのような形態の革新も含まれます。
実はな お前と話すのに強いデジャヴを感じた。
まぁ最近デジャヴを感じること自体強くなってる感覚が否めないんだけどさ
あんたと、どういう流れになるだとか想定に入ってたんだよな。
恐らくデジャヴが強まってるのは、おれの寿命が近づいてんじゃねえのかなと思うわけ・・悪いな。
死迄のタイムリミットもそんなに長くなさそうだ。
モアレ氏の何が興味あるって彼女の残す作品だよ
（https://www.artpedia.jp/milo-moire/）
・スクリプト・システム
「ボディペインティング作品で体に「シャツ」や「ジャケット」など衣服の名前を描いて街をウロウロするハプニングアートである。」
普段人が着こなしてる服を自分の想い描くアートで作り上げた。
裸で伝えてるのに何の意味があるか
まぁ、謂わば手話や絵本に同列する類だと考えているよ。
確か、人が 目 耳 口 で脳に認識させる確率が最も高いのが目であるって言うようなのを何処かでグラフ拝見した。
だいたいそんなん詳細語らずとも分かるだろうけどね
そうか。オマエについて聞いた方がいいことは沢山あるんだろうなァと思う…反面、聞かない撰択肢が正のだと(いまノ価値観)に照らし合わせて従来の考えから路線の舵を切り替えた。わたしも。実はな《おでん》に対面した瞬間。直感的にこのままでは「過去」の人間達とまともな論戦は期待できないと悟ったんだよ…情けないけれどそれが嬉しかった。
以前の様な。返答を期待しているなら予想を裏切る形になるかもしれない。悪いことも良いことも引っくるめてその期待には添えなさそう。
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ミロ・モアレの「私のアートは、人々の感情や刺激と共につくられます。だから私はアトリエにこもるだけでなく、街に出て人々の前でパフォーマンスするのです」
このアートは、人々を介することで成立するのでは？と思う。人々と接する過程。この過程さえもアートの一部なのではないか？そうわたしは考える。
絵画や芸術作品は、ヒトの《目》という過程を通ることによって美や価値を発見し終熄すると言えます。終熄するとは畢りに極めて近くに接近し一ツの点に収まるということです。
美は発見されます
公共空間での裸体は淫らなで、得体のしれない感情を呼び起こします。美からかけ離れた、嫌悪の視線。
それと同時に彼女が訴えかける、独白や独創性。佼しさと嫌悪の二律背反。
自己の喪失《アイデンティティの喪失》
埋もれる感情、世の中の不満。
偶然の必然
彼女の残す作品は確かな嫌悪と共に佼しさを置いていきます
没落した心と自己、秩没した社会の羽車⚙
芸術は、確かにあります
ヒトという存在が発見し、己の中で芸術を宿します
つまり芸術とは、ヒトのことです。
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☯️引用☯️
では、人間が情報処理を行う場合はどうだろうか。上と同様に機能と
器官を整理してみると、次のようになる (図 1.1 右):
• 感覚器による知覚 (視覚、聴覚、味覚、嗅覚、触覚) [入力] — 情
報を外部から取り込む。
• 筋肉による運動 (声、表情、身振り)[出力] — 情報を外部に伝える。
• 脳による情報処理+記憶 — すべての思考、判断、記憶をつかさど
る。また、知覚の情報の認知処理、運動の制御なども脳の一部で
おこなわれる。
なお、声が筋肉の運動というのは変に感じるかも知れないが、実際には
声 (とくに発話) は、肺の筋肉や声帯の振動を制御する筋肉、そして舌や
口の形を制御する筋肉が協調して働くことで作り出されている。また、
感覚器から情報を取り込む時にも運動が必要なことがある。たとえば、
視覚では顔や眼球を筋肉で動かすことによってはじめて見ることができ
るし、触覚では体や腕を動かして触るこではじめて有用な情報が取り込
める。
こうして人間とコンピュータを比べてみると、「入力→情報処理 (+記
憶) →出力」という枠組みは同じであり、全体としてよく似ていること
に気がつく。しかし、細かい特性まで見て行くと、人間が持っている器
官 (感覚器、筋肉、脳) とコンピュータの装置 (電子回路や機械装置) で
女性にとって最も危険なのは「家族」だった。DVの深刻さが浮き彫りに（調査結果）
女性にとって最も危険な場所は"家"。女性への暴力を分析した、国連の最新レポートで明らかになった。
レポートは、国連の薬物犯罪事務所（UNODC）が「女性に対する暴力撤廃の国際デー」の11月25日に発表した。2017年に世界で起きた、女性に対する暴力を調べた。
それによると、2017年に世界中で殺された女性は約8万7000人。そのうちの58%に当たる約5万人が、親もしくは家族から殺害された。
U.N. OFFICE ON DRUGS AND CRIME
2017年に殺された女性約8万7000人のうち、58%が親もしくは家族から殺害された
3分の1以上に当たる約3万人は、現在のパートナーもしくは元パートナーに殺されていた。これは、1時間に6人の女性が、知人から殺されていることを意味する。
女性に対する暴力は「世界中にまん延している病だ」とアントニオ・グテーレス国連事務総長は表現する。
「この暴力は、すべての女性に対する道徳上の侮辱であり、社会の不名誉です。包括的で公平、かつ持続可能な成長を続ける上で、大きな障害です。
女性に対する暴力は、女性に対する敬意が全く欠けていることの現れです。人間の平等と女性の尊厳に、敬意を払えていない男性がいる。女性に対する暴力は、基本的人権の問題です」と、25日に発表した声明で述べた。
レポートによると、殺人の犠牲者の割合は男性が女性を大きく上回る。しかし、DVで死亡した女性の割合は男性をはるかにしのぐ。身近なパートナーから殺された犠牲者の82%が女性で、18%が男性だった。
UNODCのユーリ・フェドートフ事務局長は、「殺人の犠牲者はほとんどが男性です。しかしジェンダー不平等や、性差別、ネガティブなステレオタイプの最も大きな犠牲を払い続けているのは、変わらず女性です。身近なパートナーや家族から最も殺されやすいのも女性です」と話す。
レポートによると、2012年に身近なパートナーや家族によって殺された女性は4万8000人だった。過去5年で、女性に対する暴力の犠牲者が増加していることを示唆する。
地理的な要素に目を向けると、2017年に身近なパートナーや家族による殺人が最も多かったのはアジアで、約2万人が犠牲になった。アフリカ（1万9000人）、南北アメリカ（8000人）、ヨーロッパ（3000人）、オセアニア（300人）と続く。
アフリカは、女性人口1万人のうち3.1人が身近なパートナや家族による殺人の犠牲になっており、女性にとって最も危険な大陸だとレポートは指摘する。
ｹﾞｪｼﾞが負けるたびに顔を真っ赤にするｹﾞｪｼﾞの保護者＝ｹﾞｪｼﾞ＾＾＾
遺伝子根絶やしにするためにもどうぞ引きこもっててください＾＾＾
ｹﾞｪｼﾞが負けるたびに顔を真っ赤にするｹﾞｪｼﾞの保護者＝ｹﾞｪｼﾞ＾＾＾
遺伝子根絶やしにするためにもどうぞ引きこもっててください＾＾＾
なんで死なないんだろう(･_･?)
すごく不思議(･_･?)
社会に必要ない人が死ぬ＾＾＾
それって当たり前では(･_･?)
それをしないのは日本国民としての義務を果たさないことでは(･_･?)
人権ないから死んでくださいよ＾＾＾
うんちによだれをまぜて、
40℃のおゆーであたためて、
発酵させて、
尿路結石でトッピングして、
へそごまとハナクソで炒めて、
おしっこかけたらお前が出来上がりそう＾＾＾
823： ななし
2018-12-05 00:42:33
ID：L2g0X3EU
実際このＷＩＫＩもほとんど人興味なくなってないか？
アレじゃねええ～？イケメンじゃないからあ～～♪( ・◇・)需要がないんじゃないかなあ～～♪w
うわー春雨可哀想に(T0T)何て、可哀想なヤツなんだ！
皆優しくしてやってあげろよ。前大会では誤審で勝ち上がりちやほやされたのに本当に可哀想だなあ。今大会は誤審で負けた何て！ああ、可哀想な人だ!誤審ってのは悪いことだよなあ。もう取り消してあげないといけないよなあ。ほんとなんて可哀想な猿雨なんだ。親にも虐待を受けて、ホストも上手くいかず、やっとありつけた職も転々としてるんでしょう。うわー！悲惨だ！悲劇だ！悲運だ！
しかも世にも珍しいぶっさに産まれてきてしまったことも不幸としか言いようがない。ですからみなさん優しくしてあげましょう。今の彼にはやさしさが必要なのですよ
それにしてもきいろのお情けを頂けてよかったですね！
大会優勝したら英気を養えるかもしれませんね＾＾←笑顔
皆さんで『傷ついた』春雨の心を癒してあげてください。
何とぞ４６４９
春雨よ！誠心誠意込めて誤るよ
今まで非礼メンゴメンゴ、いやー春雨って文才あるよね！＾＾←笑顔 スゴいなァ～♪真似できないなァ～♪
イケメンじゃないから～♪( ・◇・)
それにしても『り』のやつマジで最低だな！大会ぶち壊しにしやがって。諸悪の根源じゃんこいつ。
ふさげんな死ね！春雨の勝ちだろ！
ガチガイジ！
『命題』
永遠は存在するのか
〈存在する〉〈存在しない〉
この場合、二択しか用意されていません
なので、この問いは
永遠は存在するのか…と
永遠は存在しないは存在するのかに、分ける必要性があ
ります。
永遠は存在しないは存在するのか
〈存在する〉〈存在しない〉
勿論、双方存在しています。
永遠は存在するのかは、存在するし
永遠は存在しないは存在するのか…は、存在するわけです。
所詮。言葉は定義の上で成り立っているに過ぎません
『永遠とはなにか？』
もしも語りたいなら、永遠とは何か？を示さなければなりません。それは『永遠の定義』を決めることと言えます。
永遠とはいったい
なんでしょう？
この世には絶対は存在しない……
………
……
…にも関わらず
絶対は存在しないが、絶対存在している矛盾
故に
この世に絶対は存在しないが絶対存在している…はこの世に存在する唯一の絶対である。
…と一般的には言われてますねえ
喧嘩板で誰も反応がなかったから貴方の意見がほしい。
http://jeison.biz/casphy/bbs/read.php?cate=kenka2&mode=thread&no=9657
ひそかに思っている勝てないなあと思う点を挙げてくよ
〝 り 〟
彼はとてつもない〝 理解力 〟の持主です ❌
失礼しました。
こちらが正当です
彼はとてつもない〝 誤解力 〟の持主です○
彼の〝 誤解力 〟には誰も勝てないでしょう。
〝 春雨 〟
イケメンじゃないからあ～♪( ・◇・)なところ。
〝 🍮 〟
頭が弱すぎるところ
〝 アメリカ人 〟
粘着力、力不足力、貧弱力
勝てそうにないなあ(。´Д⊂)
『春と修羅』
宮沢賢治
+目次
［＃ページの左右中央］
心象スケツチ
春と修羅
大正十一、二年
［＃改丁］
序
わたくしといふ現象は
仮定された有機交流電燈の
ひとつの青い照明です
（あらゆる透明な幽霊の複合体）
風景やみんなといつしよに
せはしくせはしく明滅しながら
いかにもたしかにともりつづける
因果交流電燈の
ひとつの青い照明です
（ひかりはたもち その電燈は失はれ）
これらは二十二箇月の
過去とかんずる方角から
紙と鉱質インクをつらね
（すべてわたくしと明滅し
みんなが同時に感ずるもの）
ここまでたもちつゞけられた
かげとひかりのひとくさりづつ
そのとほりの心象スケツチです
これらについて人や銀河や修羅や海胆は
宇宙塵をたべ または空気や塩水を呼吸しながら
それぞれ新鮮な本体論もかんがへませうが
それらも畢竟こゝろのひとつの風物です
たゞたしかに記録されたこれらのけしきは
記録されたそのとほりのこのけしきで
それが虚無ならば虚無自身がこのとほりで
ある程度まではみんなに共通いたします
（すべてがわたくしの中のみんなであるやうに
みんなのおのおののなかのすべてですから）
けれどもこれら新生代沖積世の
巨大に明るい時間の集積のなかで
正しくうつされた筈のこれらのことばが
わづかその一点にも均しい明暗のうちに
（あるいは修羅の十億年）
すでにはやくもその組立や質を変じ
しかもわたくしも印刷者も
それを変らないとして感ずることは
傾向としてはあり得ます
けだしわれわれがわれわれの感官や
風景や人物をかんずるやうに
そしてたゞ共通に感ずるだけであるやうに
記録や歴史 あるいは地史といふものも
それのいろいろの論料データといつしよに
（因果の時空的制約のもとに）
われわれがかんじてゐるのに過ぎません
おそらくこれから二千年もたつたころは
それ相当のちがつた地質学が流用され
相当した証拠もまた次次過去から現出し
みんなは二千年ぐらゐ前には
青ぞらいつぱいの無色な孔雀が居たとおもひ
新進の大学士たちは気圏のいちばんの上層
きらびやかな氷窒素のあたりから
すてきな化石を発掘したり
あるいは白堊紀砂岩の層面に
透明な人類の巨大な足跡を
発見するかもしれません
すべてこれらの命題は
心象や時間それ自身の性質として
第四次延長のなかで主張されます
大正十三年一月廿日
宮沢賢治
【造化三神】
【有る様で無い、天地開闢の神様】
宇宙に突如として現れた神様、アメノミナカヌシ。
それに続く様にタカミムスビ、カミムスビが現れる。
これを造化三神と呼ぶ。
この三神は姿がなく、そこにいる【空】の状態。
仏教では最後に行き着くところはこの空と言われている。
また、男女の区別がない独神でもある。
最初に生まれたアメノミナカヌシはありとあらゆる全ての中心。
この中心から外へ向かう様にタカミムスビとカミムズビが存在する。
つまり、うちに引き戻す力と外へ反発する力のバランスが整った時、この世が生まれた。この世は陰と陽のバランスで整っている。進む力と止める力。アクセルとブレーキと同じである。
スピードはいくらでも出るが、それに伴うブレーキがなければ崩壊する。
これは、平和と繁栄に例えられる。このバランスを無視して、己の利益だけを追求すると、必ず歪みが生まれる。
その歪みはやがて、大きな力を持ち、破壊へと進む。
その力を人は【大いなる力】と呼ぶ。
【有る様で無いもの】まさにこの大いなる力こそ、アメノミナカヌシとタカミムスビ、カミムズビの事である。
また、アメノミナカヌシは天の中心の主と書く。
さらに、タカミムスビとカミムズビの【ムス】に【コ】をつけると男になり、【メ】を付けると女になる。
また【ムス】を漢字で書くと【生す】とも書く。
生すとは【子を養い育てること】とある。
これは我が国国歌、君が代のなかにも【苔のむすまで】とある様に、我が国には養い育てることを中心に置いている。
これは三大神勅のひとつである【斎庭稲穂の神勅】でも同じことが書かれている。
ニニギが天孫降臨する際、アマテラスから稲穂を渡され『この稲穂を育て国を統治しなさい。決して民を飢えさせる様なことをしてはならない』と…
農耕民族だった我が国は常に育てることを中心に据えていた。
林業を営む方々なら分かる。
今伐採している木は、祖先からの頂き物である。その祖先への感謝を込めて頂く。そして今植えている木が、私達から未来への贈り物となるのである。
そして、同じ様に子孫の為に資産を残す。
これが未来のために生きる姿なのである。
人の器は次の中から選ぶことが出来る。
目先の為、自分の為、家族の為、仲間の為、組織の為、地域の為、国家の為、世界の為、人類の為、未来の為。
自分は何の為に命を燃やしているのか？
それによってその人の器が決まる。
育てるとは何の為にあるのか？
自分の為なのか？
それとも未来の為なのか？
天地開闢の神。
アメノミナカヌシとタカミムスビ、カミムスビ。
そこに【有るが無い】
しかし、私たちは大いなる力によって生かされている。
当たり前の様に有るものが突然なくなれば人は狼狽えるものである。
この当たり前に感謝する。
そして、この当たり前を守り抜く。
これこそが最も上級の徳とも言える。
https://m.youtube.com/watch?v=b3jAf3YYKiQ&time_continue=266
もっとも影響を与えた喧嘩師
天才tinko ≒ おでん
その次に影響を与えた喧嘩師
ﾍﾞﾑ 御前崎 佐藤○号
以上。。。