消費者法と本保証の関連性
本保証では、特定の法的権利がお客様に付与されます。またお客様は、州ごと (または国もしくは地域ごと) に異なるその他の権利を有する場合があります。法律によって許可された場合を除いて、Apple は、売買契約の不履行により生じる可能性がある権利を含む、その他お客様が有する可能性がある権利を除外、制限、または留保することはありません。お客様の権利について詳しくは、国、地域、または州の法律をご参照ください。
消費者法の適用を受ける保証制限
法により強行的に与えられる場合を除き、ここに記載した本保証および救済方法は、唯一の保証であり、口頭、書面、法定、明示または黙示を問わず、その他すべての保証、救済または規定を否認します。Apple は、法により強行的に与えられる場合を除き、商品性、特定目的適合性、および隠れた瑕疵または潜在的瑕疵に対する保証を含むがこれらに限定されない、一切の法定および黙示の保証を否認します。係る保証の否認ができない限りにおいて、Apple は当該保証の期間および救済を、本明示保証の期間および Apple の自由裁量で下記に示される修理または交換サービスに制限します。一部の州 (国および地域) では、黙示保証 (または条件) の継続期間に対する制限が認められていないため、お客様には上記の制限が適用されない場合があります。
本保証の対象
Apple は、元のパッケージに含まれる Apple 純正のハードウェア製品および Apple 純正のアクセサリ (以下、「Apple 製品」といいます) について、エンドユーザである購入者が最初の販売店で購入した日から 1 年間 (以下、「保証期間」といいます)、Apple 発行のガイドラインに従った通常使用時における材質および製造上の瑕疵に対し、保証をします。Apple 発行のガイドラインには、技術仕様、ユーザマニュアルおよびサービスコミュニケーションの情報が含まれますが、これらに限りません。
ご注意： 本 Apple 製品 1 年限定保証に基づく一切の請求は、本保証に記載の条件に準ずることになります。
本保証の対象外となるもの
本保証は、Apple ハードウェアと共に梱包または販売された場合であっても、Apple 純正以外のハードウェア製品またはソフトウェアには適用されません。Apple 以外の製造業者、サプライヤー、または発行者が独自の保証を提供している場合がありますので、詳細については各業者にお問い合わせください。Apple 純正品の有無にかかわらず、Apple によって頒布されたソフトウェア (システムソフトウェアを含むが、それに限りません) は、本保証の対象外です。ソフトウェアの使用に関するお客様の権利の詳細については、ソフトウェアに付属の使用許諾契約を参照してください。Apple は、Apple 製品の運用に関して中断またはエラーがないことを保証しません。Apple は、Apple 製品の使用に関する指示に従わなかったことに起因する損害に対して責任を負いません。
本保証は、以下に対しては適用されません。(a) バッテリーなどの消耗部品 (損害が材質および製造上の瑕疵に起因する場合はこの限りではありません)。(b) 傷、へこみ、ポート部分のプラスチックの破損を含むがこれに限定されない、外観上の損傷 (損害が材質および製造上の瑕疵に起因する場合はこの限りではありません)。(c) Apple の製品仕様に適合しないサードパーティのコンポーネントまたは製品との併用に起因する損害 (Apple 製品の仕様は www.apple.com/jpの各製品の技術仕様のページで、またはストアで確認可能です)。(d) 事故、不適切な取り扱い、誤用、火事、地震またはその他の外的要因による損傷。(e) Apple が発行するガイドラインの範囲を超えた Apple 製品の操作に起因する損傷。(f) Apple の代理店、または Apple 正規サービスプロバイダ (以下、「AASP」といいます) 以外によって実施されたサービス (アップグレード、拡張など) に起因する損傷。(g) Apple からの書面による許可なく機能または性能を変更するために改造された Apple 製品。(h) 通常の摩耗、または通常の経年劣化に起因する故障。(i) シリアル番号が削除されている、または判読できない Apple 製品。(j) 当該製品が盗難品であるという情報を Apple が関連する公的機関から入手した場合、またはお客様がパスコードなどの、Apple 製品に対する不正アクセス防止用のセキュリティ対策を解除できず、いかなる手段 (購入証明書の提示など) によっても製品の正当な使用者であることを証明できない場合。
お客様の責務
お客様の Apple 製品がソフトウェアプログラム、データおよびその他の情報を保存できる場合、コンテンツの保護および動作障害が発生した場合に備えて、記憶媒体に保存されている情報のバックアップコピーを定期的に作成してください。
保証サービスのご利用に先立ち、Apple またはその代理人は、お客様が保証サービスを受けるために、購入証明書の提示、および潜在的な問題の診断に役立つ質問への回答を依頼し、Apple の手順に従うことを求める場合があります。保証サービスのご利用のため Apple 製品を送付する前に、当該記憶媒体のコンテンツの個別のバックアップコピーを保存し、保護したい個人情報の一切を削除して、セキュリティパスワードをすべて無効にしてください。
保証サービスでは、Apple 製品の記憶媒体のコンテンツは喪失、置換または再フォーマットされる場合があります。その際、Apple およびその代理人は、サービスを受けている Apple 製品の記憶媒体またはその他いかなる部分に保存されているソフトウェアプログラム、データ、またはその他の情報の損失についても、一切責任を負いません。
保証サービスの後、お客様の Apple 製品または交換デバイスは、Apple 製品の最初の購入時の構成に、該当するアップデートを適用した状態で返却されます。お客様はその他のすべてのソフトウェアプログラム、データ、および情報の再インストールを行っていただく必要があります。その他のソフトウェアプログラム、データ、および情報の修復また再インストールについては、本保証の対象になりません。
本保証の違反時の Apple の対応
お客様が保証期間中に Apple または AASP に対して本保証に基づく請求を申請した場合、Apple はその自由裁量により以下を実行します。
(i) 新品の部品、または性能と信頼性の面で新品と同等の中古部品を使用して Apple 製品を修理する。
(ii) Apple 製品を新品の部品、および／または性能と信頼性の面で新品と同等の中古部品で構成された同一のモデルと (またはお客様の同意を得た上で類似の機能を持つ製品と) 交換する。
(iii) Apple 製品をご返品いただき、購入金額を返金する。
Apple は、お客様に対し、特定の在宅自己交換可能部品または Apple 製品の交換を依頼する場合があります。Apple が提供する説明書に従って取り付けられた、在宅自己交換可能な部品を含む交換部品または Apple 製品は、本保証の残存期間、または交換日もしくは修理日から 90 日間のいずれか長い期間が保証期間となります。Apple 製品または部品が交換されるかまたは返金が行われた場合、交換品はお客様の所有物となり、交換または返金対象となった元の製品または部品は Apple の所有物となります。
保証サービスのご利用方法
保証サービスを依頼される前に、以下のオンラインヘルプリソースをご覧ください。これらリソースの活用後もなお Apple 製品が正常に動作しない場合は、下記の情報をご利用の上、Apple の代理店、または該当する場合は Apple の直営店 (以下、「Apple Store 直営店」といいます) もしくは AASP にお問い合わせください。Apple の代理店または AASP は、Apple 製品にサービスが必要かどうかを判断するお手伝いをし、サービスが必要な場合は、Apple によるサービスの提供方法をお知らせします。お電話にて Apple にお問い合わせいただく場合、お客様の所在地によりその他の料金がかかる場合があります。
保証サービスのご利用に関する詳細は、以下のオンライン情報をご参照ください。
保証サービスのオプション
Apple は、以下のいずれか 1 つ、または複数のオプションにより保証サービスを提供します。
(i) 持ち込み修理サービス。お客様は、持ち込み修理サービスを提供している Apple Store 直営店または AASP の店舗にお客様の Apple 製品をお持ち込みいただけます。サービスは、当該店舗で実施されるか、または Apple Store 直営店もしくは AASP がお客様の Apple 製品を Apple 修理サービス (以下、「ARS」といいます) の拠点に送付して実施される場合があります。サービスの完了がお客様に通知されると、お客様に当該 Apple 製品を Apple Store 直営店または AASP の店舗から速やかにお引き取りいただくか、または当該 Apple 製品が ARS の拠点からお客様に直接発送されることになります。
(ii) 配送修理サービス。お客様の Apple 製品が配送修理サービスの対象であると Apple が判断した場合、お客様ご自身で Apple 製品を ARS または AASP に発送できるように、Apple はお客様に前払いの送り状を送付します。また、該当する場合は梱包材および Apple 製品の適切な梱包と宛名書きの方法を記載した指示書を送付します。サービスが完了すると、ARS または AASP の店舗から当該 Apple 製品がお客様に返却されます。Apple 製品の梱包および発送に関するすべての指示に従っていただける場合、Apple はお客様のご住所までの往復の送料を負担します。
(iii) 在宅自己交換修理 (DIY) サービス。DIY サービスにより、お客様は、ご自身で Apple 製品をご修理いただけます。DIY サービスが利用可能な状況では、以下のプロセスが適用されます。
(a) Apple が交換された Apple 製品または部品の返却を必要とするサービス。Apple は、交換用 Apple 製品または部品の小売価格および該当する送料の保証として、クレジットカード認証を求める場合があります。クレジットカード認証が得られないときは、DIY サービスが利用できない場合があり、その際 Apple は代替サービスの手配をご提案します。Apple は、取り付け指示書 (該当する場合)、および交換される Apple 製品または部品の返却条件と共に、交換用 Apple 製品または部品を発送します。本指示に従っていただける場合には、Apple はクレジットカード認証を取り消し、お客様には Apple 製品または部品の代金およびお客様のご住所までの往復の送料を請求いたしません。交換された Apple 製品または部品が指示に従って返却されない場合、または交換および返却された製品または部品がサービスの対象外である場合、Apple は認証金額をお客様のクレジットカードより引き落とさせていただきます。
(b) Apple が交換された Apple 製品または部品の返却を必要としないサービス。Apple は、取り付け指示書 (該当する場合)、および交換される Apple 製品または部品の破棄の条件と共に、交換用 Apple 製品または部品を無償でお客様に発送します。
(c) Apple は、DIY サービスに関連してお客様が負担する人件費について責任を負いません。さらなるサポートをお求めの場合は、Apple にお電話にてお問い合わせください。電話番号は以下に記載されています。
Apple は、保証サービスの提供方法、および特定のサービスを受けるお客様の Apple 製品の対象性を変更する権利を留保します。サービスは、サービスが依頼された国で利用可能なオプションに限定されます。サービスのオプション、部品の在庫、および対応にかかる時間は国によって異なる場合があります。お客様の Apple 製品が、当該国内でサービスを受けられない場合、送料および手数料をお客様にご負担いただく場合があります。購入国以外の国でのサービスをお求めになる場合、お客様には適用されるすべての輸出入に関する法律および規制を遵守し、すべての関税、付加価値税、その他の関連する税金および諸費用をご負担いただくことになります。海外でのサービスでは、Apple は Apple 製品および部品を、現地の基準に合致する同等の Apple 製品および部品によって修理または交換することがあります。
責任の制限
本保証で規定されている場合および法により強行的に責任を負う場合を除き、Apple は、(I) (i) あらゆる保証もしくは条件違反、もしくは (ii) (a) 使用機会の喪失、(b) 収益の損失、(c) 実利益もしくは見込利益の損失 (契約上の利益の損失を含みます)、(d) 資金の使用機会の喪失、(e) コスト削減の機会の喪失、(f) 事業の喪失、(g) 機会の喪失、(h) 営業上の信用の喪失、(i) 評判の喪失、(j) データの喪失、損傷、漏洩、もしくは破損を含むがこれらに限定されないその他の法的理論に起因する直接、特別、付随的、または結果的損害について、または (II) (i) 機器および所有物の交換、(ii) Apple 製品に保存されていたもしくは Apple 製品と併用されるあらゆるプログラムもしくはデータの修復、プログラミング、もしくは再生の費用、もしくは (iii) Apple 製品に保存されていた情報の守秘義務違反に起因する場合を含む、いかなる原因で発生した間接的もしくは結果的な損失もしくは損害についても、一切その責任を負いません。
前述の制限は、死亡もしくは人的傷害に対する請求、または故意および重過失による行為および／または不作為に対する法定の責任に適用しないものとします。Apple は、本保証の下であらゆる Apple 製品の修理が可能であること、または Apple 製品に保存されている情報に対するリスクまたは当該情報の損失なく Apple 製品の交換が可能であることについて、いかなる表明もしません。
一部の州 (国および地域) では、付随的または結果的損害の除外または制限が認められておらず、上記の制限または除外が適用されない場合があります。
一般条項
Apple 製品取扱店、代理人または社員は、本保証に対して、いかなる変更、延長、または追加も認められていません。いずれかの条項が違法または履行不能なものとして判断された場合でも、残る条項の適法性または履行可能性が影響を受ける、または脅かされることはないものとします。本保証は、Apple 製品が購入された国の法律に準拠し、これに従い解釈されます。Apple とは、Apple 製品が購入された国または地域によって、本書の末尾で特定されます。Apple または当該権利の譲受人が本保証における保証人となります。
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Google Pixel 3Aの名称：Aは何を意味するのか？- The Verge
Pixel 3Aの「A」は何を表しているのか？議論しよう
Googleは、同社のPixelラインアップの中で、より安価でミッドレンジのエントリーポイントとなる最新のスマートフォン「Pixel 3A」を正式にリリースした。このスマートフォンの詳細については、ディーターのレビューをご覧いただきたいのですが、ここではPixel 3Aの名前についてお話したいと思います。もっと具体的に言えば、「A」は何を意味するのか？
Google Pixel 3Aの名称のほとんどは、表面的には意味をなしています。"スマホの販売元である「Google」。"Pixel "は、価格の高い兄弟機と同じ系列であることを示し、特にカメラの品質に関する基準やブランドイデオロギーも同じであることを示しています。"3」は、Googleが現在使用しているPixelスマホの世代であり、3AはPixel 3を水増ししたものであることを意味します。
しかし、Aはどうでしょう？なぜなら、Appleの「iPhone XR」や「iPhone XS」のように、Googleはスマホのモデル名に不可解な文字を付加して差別化することにしたからです。Googleからの公式な説明がないため、私たちはGoogleのブランド名に隠された謎を解き明かすことになりました。ここでは、私たちの推測をご紹介します。
Pixel 3Average / Acceptable
前述したように、Pixel 3Aは通常のPixel 3の廉価版であり、より安価な携帯電話と引き換えに、より劣ったスペックやビルドクオリティでもよいと考える人にとっては、平均的、あるいは許容範囲内のモデルです。
Pixel 3Affordable
Pixel 3の価格は799ドル。Pixel 3Aは399ドルです。この価格帯は、グーグルの全体的なセールストークにとって重要であることを考えると、文字表記の意味は十分にあると言えるでしょう。
Pixel 3Another / Again / Also
Googleが昨年秋にPixel 3をリリースした後、Pixel 3Aはまさに文字通り別のPixel 3です。
Pixel 3Aux
3.5mmのヘッドフォンジャックを備えているから。Auxコードはパス。
Pixel 3, eh?
グーグルはおそらくカナダ人を雇っていて、その人たちがこのスマホのデザインやネーミングに関わっているかもしれません。カナダでは具体的には、「本当にこれはPixel 3なのか」というように、疑問を示すときに「eh」や「ay」が使われます。この2つのスマホの表面上や機能面での類似性を考えると、もっともな間違いと言えるでしょう。
Nothing
人生には失望することばかりで、物事に意味が見いだせないことがあります。物理学が教えてくれるように、対象物のすべてを真に知ることは不可能です。もしかしたら、以前のiPhone XRのように、Pixel 3Aの名前の「A」の後ろには、意味のない無限の空虚さしかないのかもしれません。
Pixel 3 Ayyyyyyyyyyy
....あるいは、The Fonzが選んだスマホなのかもしれません。
The Vergeは、Vox Mediaが運営するアメリカのテクノロジー系ニュースサイトで、ニュース、特集記事、ガイドブック、製品レビュー、ポッドキャストなどを公開しています。
2011年11月1日に開設され、Vox Mediaが独自に開発したマルチメディアパブリッシングプラットフォーム「Chorus」を採用しています。2013年にNilay Patelが編集長に、Dieter Bohnがエグゼクティブエディターに就任し、2017年にHelen Havlakがエディトリアルディレクターに就任しました。The Vergeは、2012年のウェビー賞で、「Best Writing (Editorial)」、「Best Podcast for The Vergecast」、「Best Visual Design」、「Best Consumer Electronics Site」、「Best Mobile News App」を含む5つの賞を受賞しました。
沿革
起源
2011年3月から4月にかけて、Engadgetの編集長ジョシュア・トポルスキーをはじめとするライター、エディター、製品開発者など最大9名が、Engadgetを運営するAOL社を離れ、新しいガジェットサイトを立ち上げました。また、編集長のNilay Patelをはじめ、スタッフのPaul Miller、Ross Miller、Joanna Stern、Chris Ziegler、製品開発者のJustin Glow、Dan Chiltonも離脱しました。2011年4月初旬、トポルスキーは、スポーツニュースサイト「SB Nation」と提携して、名称不明の新サイトを制作し、秋頃に公開することを発表しました。トポルスキーは、SB Nationが、独立したジャーナリズムを信条とし、独自のコンテンツ配信ツールを開発するなど、出版の未来に関心を寄せていることを高く評価しました。SB Nationのジム・バンコフは、2つのサイトの利用者層が重なり、SB Nationのモデルを拡大する機会があると考えました。バンコフ氏は、2005年にAOLに入社し、Engadgetの買収を指揮した経験があります。他の報道機関は、今回の提携を、SB Nationとトポルスキーのスタッフにとってはプラス、AOLの見通しにとってはマイナスと見ています。
SB Nationを所有するVox Mediaの会長兼CEOであるバンコフは、2011年のインタビューで、当初はスポーツを中心に事業を展開していたが、消費者向けテクノロジーを含む他のカテゴリーにも成長の可能性があると述べている。Vox Mediaのコンテンツマネジメントシステム（CMS）であるChorusの開発は、後に同社の最高執行責任者となるTrei Brundrettが担当した。
This Is My Next
2011年4月、SB Nationとの提携が発表された後、トポルスキーは、Patel、Paul Miller、そして彼自身がホストを務めるEngadgetのポッドキャストを、暫定的にThis Is My Nextというサイトで継続することを発表しました。2011年8月までに、このサイトのユニークビジター数は100万人、ページビューは340万回に達しました。2011年10月には、月間ユニークビュー数300万、総ページビュー数1,000万を達成しました。Time誌の「Best Blogs of 2011」に掲載され、プロトタイプのサイトは「模範的」と評価されました。2011年11月1日のThe Vergeの立ち上げに伴い、サイトは閉鎖されました。
2014年6月11日、The Vergeは、元編集者のDavid Pierceが編集する、家電製品のバイヤーズガイドとしての新セクション「This Is My Next」を立ち上げました。
ローンチ
The Vergeは、2011年11月1日、新しい親会社の発表とともにスタートしました。Vox Media社。同社によると、サイトの立ち上げ時には、400万人のユニークビジターと2,000万ページビューを記録しました。トポルスキーが退社した時点でのEngadgetのユニークビジター数は1,400万人でした。Vox Media全体では、2012年下半期にユニークビジター数が約1,500万人と倍増しました。The Vergeの立ち上げ時には、Engadgetの元スタッフ12名がトポルスキーのもとで働いていました。2013年、The Vergeは、元Wired編集長のKatie Drummondが中心となって、新しい科学セクション「Verge Science」を立ち上げました。2014年半ばには、パテルがトポルスキーに代わって編集長に就任しました。ジャーナリストのウォルト・モスバーグは、2015年にVox MediaがRecodeを買収した後、The Vergeの編集チームに加わりました。2016年までに、同サイトの広告は、記事の内容に合わせたディスプレイ広告から、ユーザーに合わせたパートナーシップや広告へと移行しました。
2016年から現在まで
Vox Mediaは、2016年11月の5周年を機に、The Vergeのビジュアルデザインを刷新しました。The Vergeのロゴには、不可能な物体であるペンローズの三角形を改良したものを採用しました。11月1日、The Vergeはニュースプラットフォームのバージョン3.0を発表し、新しいロゴとともにデザインを一新したウェブサイトを提供しました。
2016年9月、The Vergeは、副編集長のChris Zieglerが7月からAppleのために働いていたことが判明したため、彼を解雇しました。ヘレン・ハヴラックは、2017年半ばに編集長に昇格しました。2017年、The Vergeはテクノロジー製品のレビューを開催する「Guidebook」を立ち上げました。2018年5月、Verge ScienceはYouTubeチャンネルを開設し、2019年1月までに63万8,000人以上の購読者と3,000万回以上の再生回数を記録しました。同チャンネルは、2018年11月だけで530万回以上の再生回数を記録しました。
コンテンツ
ポッドキャスト
The Vergeは、毎週ポッドキャスト「The Vergecast」を生放送しています。初回放送は2011年11月4日。第1回目のエピソードは2011年11月4日で、ホストのビデオストリームが含まれていました。2011年11月8日には、第2回目のポッドキャストが放送されました。The Vergecastとは異なり、The Verge Mobile Showは主に携帯電話に焦点を当てていました。The Vergeはまた、2015年9月にウォルト・モスバーグがホストを務める週刊ポッドキャスト「Ctrl-Walt-Delete」を開始しました。The Vergeのポッドキャスト「What's Tech」は、iTunesの2015年のベストオブに選ばれました。2017年に開始し、アシュリー・カーマンとケイトリン・ティファニーが共同ホストを務めるポッドキャスト「Why'd You Push That Button? 」は、2018年に「This Week in Tech Technology Category」でPodcast Awardを受賞しました。
ビデオコンテンツ
オン・ザ・ヴァージ
2011年8月6日、The Vergeの共同設立者であるマーティ・モーは、企業Edelmanとのインタビューで、ウェブテレビシリーズ「The Verge Show」を立ち上げることを発表しました。開始後、この番組は「On The Verge」と名付けられました。第1回目の放送は、2011年11月14日（月）に収録され、ゲストにMatias Duarte氏を迎えました。この番組は、テクノロジー関連のニュースを扱うエンターテインメント番組で、形式は深夜のトークショーに似ていますが、テレビではなくインターネットで放送されます。番組の第1話は2011年11月15日に公開されました。
On The Verge」は10エピソードが放送され、最新のエピソードは2012年11月10日に配信されました。2013年5月24日には、新しいロゴとテーマ曲とともに、新たな週刊フォーマットで番組が復活することが発表されました。
その他の動画コンテンツ
2013年5月8日、編集長のトポルスキーは、「The Verge」のビデオバックログを収録したウェブサイト「Verge Video」を発表しました。
2016年に開設されたガジェットブログ「Circuit Breaker」は、100万人近いFacebookのフォロワーを集め、2017年10月にはTwitterでライブショーをデビューさせました。同ブログの動画の平均再生回数は46万5000回以上で、2017年現在、Jake Kastrenakes氏が編集長を務めています。また2016年には、USAネットワークとThe Vergeが提携し、テレビシリーズ「ミスター・ロボット」のデジタルアフターショー「Mr.Robot Digital After Show」を開始しました。12月には、Twitter社とVox Media社が、コンシューマー・エレクトロニクス・ショーを取材したThe Vergeの番組のライブ・ストリーミング・パートナーシップを発表しました。
Lauren Goodeがホストとなり制作したシリーズ「Next Level」は2017年にデビューし、第47回サンフランシスコ／北カリフォルニア・エミー賞（2018年）の「テクノロジー」部門で評価されました。2017年8月、The Vergeは、科学レポーターのLoren Grushがホストを務めるウェブシリーズ「Space Craft」を開始しました。
論争について
2018年のPCビルドガイド
2018年9月、The Vergeは「How to Build a Custom PC for Editing, Gaming or Coding」という記事を掲載し、「How we Built a $2000 Custom Gaming PC」と題した動画をYouTubeにアップロードしましたが、この動画のレポーターであるStefan Etienne氏が提示したほぼすべてのステップに誤りが含まれていると批判されました。PSUの取り付け方向が間違っていたり、I/Oシールドをケースに打ち付けていたり、LEDがRAMを買う最大の理由だと言っていたり。当初コメントを無効にしていたThe Verge社は、再アップロードが存在するものの、動画を削除しました。
2019年2月、The Vergeの親会社であるVox Mediaの弁護士は、著作権侵害を主張してYouTubeにThe Vergeの動画に批判的な動画の削除を要請するDMCAテイクダウン通知を提出しました。YouTubeは、YouTubeチャンネル「BitWit」と「ReviewTechUSA」がアップロードした2本の動画を削除し、同時にこれら2つのチャンネルに著作権の「ストライキ」を適用しました。YouTubeは、Vergeの編集者であるNilay Patelの要請を受けて2つの動画を復活させ、著作権の「ストライク」を撤回しましたが、Patelは削除の原因となった法的主張に同意したことを認めています。
Ars TechnicaのTimothy B. Lee氏は、この論争をストリーサンド効果の一例とし、この種の状況ではフェアユースに関する法律が不明確であるものの、「1つの法的先例が...この種のビデオは著作権のフェアユース原則の範囲内にしっかりと収まっていることを示唆している」と述べています。
>>7 引用符訂正
Google Pixel 3Aの名称：Aは何を意味するのか？- The Verge
Pixel 3Aの「A」は何を表しているのか？議論しよう
Googleは、同社のPixelラインアップの中で、より安価でミッドレンジのエントリーポイントとなる最新のスマートフォン「Pixel 3A」を正式にリリースした。このスマートフォンの詳細については、ディーターのレビューをご覧いただきたいのですが、ここではPixel 3Aの名前についてお話したいと思います。もっと具体的に言えば、「A」は何を意味するのか？
Google Pixel 3Aの名称のほとんどは、表面的には意味をなしています。スマホの販売元である「Google」。「Pixel」は、価格の高い兄弟機と同じ系列であることを示し、特にカメラの品質に関する基準やブランドイデオロギーも同じであることを示しています。「3」は、Googleが現在使用しているPixelスマホの世代であり、3AはPixel 3を水増ししたものであることを意味します。
しかし、Aはどうでしょう？なぜなら、Appleの「iPhone XR」や「iPhone XS」のように、Googleはスマホのモデル名に不可解な文字を付加して差別化することにしたからです。Googleからの公式な説明がないため、私たちはGoogleのブランド名に隠された謎を解き明かすことになりました。ここでは、私たちの推測をご紹介します。
Pixel 3Average / Acceptable
前述したように、Pixel 3Aは通常のPixel 3の廉価版であり、より安価な携帯電話と引き換えに、より劣ったスペックやビルドクオリティでもよいと考える人にとっては、平均的、あるいは許容範囲内のモデルです。
Pixel 3Affordable
Pixel 3の価格は799ドル。Pixel 3Aは399ドルです。この価格帯は、グーグルの全体的なセールストークにとって重要であることを考えると、文字表記の意味は十分にあると言えるでしょう。
Pixel 3Another / Again / Also
Googleが昨年秋にPixel 3をリリースした後、Pixel 3Aはまさに文字通り別のPixel 3です。
Pixel 3Aux
3.5mmのヘッドフォンジャックを備えているから。Auxコードはパス。
Pixel 3, eh?
グーグルはおそらくカナダ人を雇っていて、その人たちがこのスマホのデザインやネーミングに関わっているかもしれません。カナダでは具体的には、「本当にこれはPixel 3なのか」というように、疑問を示すときに「eh」や「ay」が使われます。この2つのスマホの表面上や機能面での類似性を考えると、もっともな間違いと言えるでしょう。
Nothing
人生には失望することばかりで、物事に意味が見いだせないことがあります。物理学が教えてくれるように、対象物のすべてを真に知ることは不可能です。もしかしたら、以前のiPhone XRのように、Pixel 3Aの名前の「A」の後ろには、意味のない無限の空虚さしかないのかもしれません。
Pixel 3 Ayyyyyyyyyyy
....あるいは、The Fonzが選んだスマホなのかもしれません。
distortion
音節dis・tor・tion 発音記号・読み方/dɪstˈɔɚʃən｜‐tˈɔː‐/
名詞
1不可算名詞
aゆがめること; ゆがみ，ねじれ.
b(事実などの)歪曲(わいきよく), 曲解.
c(ラジオ・テレビなどの音・画像の)ゆがみ.
2可算名詞 ゆがんだ形[像].
distortion
名
〔物の正常な形を〕ゆがめること、ねじ曲げること
〔物の正常な形の〕ゆがみ、ねじれ
〔真実などの〕歪曲、ねじ曲げ
〔真実を〕歪曲した説明［解釈］
〔光学系の〕ひずみ、（歪曲）収差
《電気》〔信号の〕ひずみ
《心理学》〔認知の〕ゆがみ
《音楽》〔ギターの効果音の〕ディストーション◆ロックやメタル音楽で、波形の上下を切り落としてわざと音をひずませること。
レベル 9 発音 [US] distɔ́rʃən ｜ [UK] distɔ́ːʃən、カナ ディストーション、変化《複》distortions、分節dis・tor・tion
Pronunciation
(Received Pronunciation) IPA(key): / kjuːdɒs/
米国）IPA（キー）。/ˈkuː.doʊz/, /ˈkuː.doʊs/.
音声(アメリカ)
メニュー
0:00
オーディオ(AU)
メニュー
0:00
語源1
古代ギリシャ語 κῦδος (kûdos, 「賞賛、名声」) から。
名詞
kudos (不可算)
賞賛；称賛。
才能のある若い劇作家は、彼の新しいドラマに対して多くのkudosを受けた。
自分の業績に対する評価。
使用上の注意
名詞 kudos はもともと質量名詞でしたが、アメリカ英語では、単数名詞である原語のギリシャ語 κῦδος (kûdos) に反して、plurale tantum として、あるいは新しい名詞 kudo の複数形として、複数形の名詞として扱われることがあります。アメリカでの発音はこの複数形の使用を意味していますが、多くの権威はこれを誤りと考えています。
訳語
±
賞賛、称賛
±
自分の功績に対する評価
語源2
名詞
kudos
kudoの複数形 kudoは、kudosが「s」で終わることから複数形になるという（間違った）考えのもと、kudosが逆になったものであることに注意してください。
ばつだい‐が【跋提河】
(「阿恃多伐底河(あじだばつていが)」の略) 古代インドのマラ国の首都拘尸那掲羅(クシナガラ)を流れる川。釈尊がこの川の西岸で涅槃したことにより知られる。「大般涅槃経‐一」に記されている。跋提。跋提恒河。
※本朝文粋（1060頃）一三・為仁康上人修五時講願文〈大江匡衡〉「今、跋提河之滅度二千年、瑩二紫磨金一而礼二両足一」
自然科学（読み）しぜんかがく
日本大百科全書(ニッポニカ)「自然科学」の解説
自然科学
しぜんかがく
生物をも含む物質的自然を対象とする人間の認識活動であり、その成果のまとまりでもある。非常に幅広い対象および多様な手法に応じて、さまざまな分科をもつ。
自然科学は、また非常に複雑な社会的存在でもある。かつてJ・D・バナールは自然科学を次の五つの側面、すなわち、(1)一つの制度（社会的機関）として、(2)方法として、(3)累積的に伝承された知識として、(4)生産の維持と発展の主要な一要因として、(5)宇宙と人間に対する信条と態度を形成させる強力な影響力の一つとして、の総体であると述べた。
もともと生産活動や技術を源泉として人間の自然認識は生まれたが、19世紀以降、生産技術とより密接にかかわることによって自然科学が自立し、重要な社会的制度として成長してきた。すなわち19世紀に、力学や天文学以外の物理学、化学、生物学、地学といった分野が、記述や分類を主目的とした博物学（自然誌）や、自然についての哲学的認識体系を求める自然哲学から独立し、自然科学natural science（英語）、Naturwissenschaft（ドイツ語）としてのまとまりを認められるようになった。
さまざまな意味で自然科学の社会的影響力の大きさが論じられている現在、単なる認識や思想の側面だけではなく、社会的存在として全面的な理解が求められている。なお、「科学」という表現で自然科学を意味することも多いが、人文科学、社会科学、技術科学（農学、工学など）と区別する際に、とくに「自然科学」の表現を用いる。
［髙山 進］
[参照項目] | 科学
出典 小学館 日本大百科全書(ニッポニカ)
こころぴょんぴょんに対する各分野からのアプローチ・解釈
現代社会とこころぴょんぴょん
現代社会における労働の機械化・自動化が加速度的に進み、従来型の非生産的な労働が人間を中心とする労働システムから外部化されるにつれて、人の肉体的な負担は軽減された。
だがその結果、外部性に対する中継基地的な働きに転換することとなり、マルチタスク的かつ瑣末な頭脳労働が急増、脳を酷使する場面が増え、精神的疲労の慢性化が社会問題となっている。
肉体的疲労とは違い、精神的疲労はその初期に自覚がないことが多い。
また精神的疲労の解決策として単なる肉体的休養がとられがちだが、この方法では表面上解消したように見えるだけで、実質的には解決しない。
精神的疲労の抜本的解決には精神的疲労に適した解決策が必要である。
つまり十分なストレス解消を十分に行い、自分にとっての休養地を見つけることが必要である。
「あぁ^～心がぴょんぴょんするんじゃぁ^～」とはそんな休養地を発見したときに自然と発してしまう言葉なのである。
こころぴょんぴょん効果に対する科学的アプローチ
ヒトが癒しを感じた時、脳ではオキシトシンというホルモンが分泌される。
このオキシトシンには脳の疲労を緩和する働きがある。
分泌されたオキシトシンはセロトニン神経を刺激し、セロトニンが分泌される。
このセロトニンは緊張緩和の効果を持つので、気分を落ち着かせ、喜びを見出す物質であり、女性よりも男性の方が約1.5倍程多く体内に含まれている。
オキシトシンとセロトニンの作用により、ヒトは心の疲れが緩和され、安らぎ・癒しが得られる。
「あぁ^～心がぴょんぴょんするんじゃぁ^～」とはオキシトシンやセロトニンといった快楽ホルモンが分泌される瞬間を表現した言葉なのかもしれない。
哲学とこころぴょんぴょん
エネルギーの振動数を上昇させ、エネルギーの流動に伴い、癒しが生じる。
癒しを産む存在はエネルギーの振動数も高く、このエネルギーに低い振動数のエネルギーが接触したとき、エネルギーは共鳴し振動数は上昇する。
エネルギーの振動数が上がるということは、結果としてエネルギーの流動放出を生じる。
不要なエネルギーを浄化することで、恐怖・痛み・トラウマが一時的に消え、自我意識に誇りや自信が生まれる。
そこから自らに価値があり、唯一無二の完全であることが導き出される。
「あぁ^～心がぴょんぴょんするんじゃぁ^～」とはそんな振動数の高いエネルギーに接触する場面をあらわした言葉なのかもしれない。
また物理世界においてその身体に高品質なエネルギーを得たごちうさ難民は、条件次第では第三の眼を開眼し、精神世界において自然（φύσις、ピュシス）・世界霊（Δημιουργός、デーミウールゴス）の奏でる音楽に自身の魂（ψυχή、プシューケー）を共鳴させることが可能となる。
この音楽が大気を震わすが如く、決まったリズムと振動数でごちうさ難民の魂を震わせる事により魂が神の存在を直観する。
そこで「原初の世界においては自分は星であったのだが、今は大いなる存在の連鎖を転がり落ちて萌え豚に成り下がっている」という事実に気づく。
「あぁ^～心がぴょんぴょんするんじゃぁ^～」とは今の自分から生まれ変わったらかつての自分、つまり星そのものに生まれ変わって神と最も近い場所で寄り添うのだという世界の真理を見つめる能力、つまり第三の眼を開かせることなのかもしれない。
逆再生語（例） ～＾Aaj nurus noypmoy pagorokok～＾aa
（あぁ＾～じゅぬるすのいぷもいぱごろこかぁ＾～）
草
bonanza
名
〔思いがけない〕ぼろもうけ、大当たり、幸運、掘り出し物、たなぼた、当たり年
大もうけ
金の卵◆「掘り出し物」という意味で
富鉱帯、大鉱脈
発音bənǽnzə、カナボナンザ、変化《複》bonanzas、分節bo・nan・za
研究社 新英和中辞典での「bonanza」の意味
bonanza
音節bo・nan・za 発音記号・読み方/bənˈænzə/
名詞可算名詞
1
(含有量の)豊富な鉱脈.
2
大当たり，幸運; 大もうけ.
strike a bonanza 大当たりをとる, 大もうけする.
形容詞限定用法の形容詞
大当たりの，大隆盛の.
a bonanza crop 大豊作.
【語源】
スペイン語「快晴，成功」の意
富鉱体
ふこうたい
ore shoot
鉱床の一部が特に発達した部分，あるいは有用鉱物の含有率が高くなっている部分をいい，日本古来の鉱山用語の「直 (なお) り」にあたる。特に規模の大きな富鉱体はボナンザとも呼ばれる。
出典 ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典
「おたる」の地名は、アイヌ語の「オタ・オㇽ・ナイ」（砂浜の中の川）に由来しているが、この言葉は現在の小樽市中心部を指したものではなく、小樽市と札幌市の境界を流れる星置川の下流、小樽内川（札幌市南区にある小樽内川とは別）を示していた。河口に松前藩によってオタルナイ場所が開かれたが、冬季に季節風をまともに受ける地勢であるため不便な点が多かった。そこで、風を避けられて船の係留に適当な現在の小樽市中心部となるクッタㇽウㇱ（イタドリが生えるところ）に移転した。移転後もオタルナイ場所の呼称は引き続き使用し、クッタルウシがオタルナイ（小樽内、尾樽内、穂足内）と地名を変えることになった。この他、現在の小樽市域には於古発（オコバチ）川以西のタカシマ場所、塩谷以西のヲショロ場所も開かれており、これらの場所は後に小樽郡、高島郡、忍路郡になっている。また、これらの場所と渡島国や蝦夷地外の間には北前船の航路が開かれていた。
- こんにちは、"This Is"へようこそ。わずか350ドルのGoogle Pixel 4Aは、兄貴分とまったく同じカメラを搭載しているので、品質に関しては遜色なく、しかも350ドルで購入できるというメリットがあります。そこで今日は、Pixel 4Aがなぜあなたにぴったりなのか、その理由を少し詳しくご紹介しましょう。どうもありがとうございました。ダジャレだけでなく、洞察力に富んだ、非常によく知っている技術コンテンツを提供している「This Is」を購読していただいていることに、この場を借りてお礼を申し上げます。繰り返しになりますが、購読してくださってありがとうございます。なぜなら、あなたはすでに購読していることはわかっているからです。ベルが鳴っていますね。新品のGoogle Pixel 4Aのアプリで通知を有効にしました。彼のスマホの話は、昨年の先代のPixel 3Aの時とは全く違いますね。昨年のPixel 3Aは、グーグルにとって、あらゆる面で非常に優れた機種を提供することができたという点で、大きな変化がありました。ここ数年、ほぼ初代モデルからの標準的なPixelシリーズの問題点は、多くの面で優れた機種ではあるものの、ほとんどの場合、何かしらの問題があるということでしたね。バッテリー駆動時間にしても、画面の問題にしても、ノッチの問題にしても、Pixel 3Aでは、当時の標準的なPixel 3と非常に競合する製品を、大幅に安い価格で提供しました。すべての販売データを見ると、Pixel 3Aは、昨年の他のどのPixel 4よりもはるかによく売れたようです。だからこそ、Pixel 4Aではそれをさらに強化しようとしているのだと思います。おっと、見てください。子どもたちは、これを「穴あけパンチ」と呼んでいます。標準的なPixelシリーズでは、ベゼルを使用していますが、これは少し古い手法です。代わりに、かなりモダンな外観のデバイスが登場しました。上面よりも下面の方が少し厚めのあごですが、350ドルという価格を考えれば仕方がないでしょう。この携帯電話は、6ギガのRAM、120ギガのストレージという1つの構成しかありません。余談ですが、NordやiPhone SEなどと比較しても、実際には非常にお買い得です。同じレベルに到達するためには、より多くの費用をかけなければならず、色も黒一色しかありません。マットブラックがクールだからでしょう。あ、SIMカードは持っていますが、「This Is」のビデオを作っているので準備していないのでここにはありません。- この機種の最大のライバルであろうOnePlus NordからSIMカードを取り出すので、気にしないでください。- それは大胆な主張ですね。- 低価格帯から中価格帯のスマートフォン市場の話をするとき、iPhone SEの話題が多いと思います。iPhone SEは、はっきり言って、400ドルで買える優れたスマホです。しかし、もしあなたがPixel端末を購入するのであれば、おそらく完全にiPhoneとのクロスショッピングではないと私は考えています。おそらく、Androidには多くの利点があるので、実際にはAndroidを重視しているのではないでしょうか。また、iPhone SEを見てみると、優れた携帯電話であると同時に、かなり大きな妥協をしていて、主にデザインが非常に古くなっています。一方、NordやPixel 4Aのような機種は、より現代的な携帯電話のように感じられます。外には電車が走っています。それは無視しましょう。さて、いよいよテストです。キーボードの感触はどうですか？いい感じの振動モーターですね。"乳首"と入力してしまった - "test"と打とうとしたら "teat"と出たんだよ - これが僕とケンが毎日オフィスに来る理由だよ。- そうしないと皆がこれを見て動けなくなるからね。俺が編集してるから余計に悪いんだよな。俺のくだらないジョークを全部残してやるよ - そうですね。- Pixel 4Aについてすぐに言いたいのは、このサイズはとてもいいということです。つまり、Nordと比較してみると、ずっとずっと小さいんです。個人的にはそれがとても気に入っています。私は、Z Flip Flippy Boyや世界の小型携帯電話のファンですが、これはとても快適です。ほら、見えますか？この小さな穴は、昔の人はヘッドフォンジャックと呼んでいました。Bluetoothが普及する前は、音楽を聴くためにワイヤーと呼ばれるものを使わなければなりませんでした。非常に古めかしい話ですが、ありがたいことに、Googleの友人たちはヘッドフォンジャックをサポートし続けてくれていますので、とても感謝しています。私はそれを使うのでしょうか？使わないかもしれません。でも、あるに越したことはありません。Pixel 4Aを、最も近い競合製品であるiPhone SEと並べてみると、iPhone SEは50ドルも高いのです。同じ容量のストレージを搭載するなら、こちらは350ドル、こちらは400ドルからとなりますが、実際には450ドルとなります。もちろん、大物のOnePlus Nordもありますが、こちらは450ドルです。しかし、120ギガのストレージが標準装備されています。私がPixelですぐに気に入ったのはカメラです。Pixel 4はもちろん、Pixel 3やPixel 3Aと同じレンズとセンサーを搭載しています。つまり、優れたソフトウェアと組み合わせることで、Pixelには優れたカメラが搭載されているということです。Pixel 4Aでは、同じシングルカメラを採用しています。望遠も超広角もありませんが、これはiPhone SEと同じです。OnePlus Nordはカメラシティですが、カメラシティといっても、実際には4つのカメラセンサーがありますが、実際には1つ半しかありません。メインカメラは素晴らしく、その写真をいくつかお見せしますが、問題は、ウルトラワイドはあると便利ですが、特に優れているわけではないということです。マクロカメラはゴミ同然だし、深度センサーも役に立たない。もちろん、携帯電話にはカメラ以外の機能もありますが、Pixelに関しては、それが最大のセールスポイントになっています。Pixelは、ハードウェアが優れているだけでなく、他の2機種よりも細部まで鮮明に映し出す「ナイトサイト」などの画像処理が非常に優れています。しかし、皆さんは、Pixel 4Aがなぜ格安スマホのカテゴリーへの参入として面白いのか、MKBHDの動画をすべてご覧になったと思います。今回は、Pixel 4Aが他の機種と少し違う点についてお話しましょう。例えば、Playストアの「Discover Something New」というペットタブには、「Minecraft」、「Clash of Clans」、「Call of Duty」という、おそらくこれまでで最も人気のある3つのゲームが並んでいます。Pixel 4AをiPhoneなどと比較すると、iPhoneにはいくつかの大きなメリットがあります。まず第一に、長く使えることです。このiPhoneは、何年も何年もソフトウェアのアップデートが行われることがわかっています。公平を期すために、GoogleはPixelのAndroidについて、実際のフルアップデートとそれ以上のセキュリティアップデートをベースに、確か2～3年を約束しています。これは非常に優れたもので、おそらくNordで得られるものと同等かそれ以上でしょう。350ドルの携帯電話であれば、通常は問題ありませんが、アップルがもう少し高価な携帯電話を出してきたときには、「3年、4年先の未来のために、これがあなたの次の携帯電話になるかもしれませんよ」と、安心して言うことができるのです。それは間違いなく何かを物語っています。スペック的には、この機種は最もパワフルな機種ではありません。Snapdragon 730Gプロセッサーを搭載していますが、これは少し古いタイプのプロセッサーです。この時点で1年半ほど前のものです。しかし、Apple A13プロセッサを搭載し、最新のiPhoneと同じようなレスポンスを実現した驚異のiPhone SEにはかないません。また、OnePlus Nordのような機種もあります。確かにプロセッサは少し優れていますが、重要なのは90ヘルツのディスプレイを搭載していることで、特にOnePlusがこの機種をスピード面で最適化していることを考えると、流暢な感覚を得るために大いに役立ちます。Pixelを使ってみると、確かに遅くはないのですが、速いとは言えません。350ドルの携帯電話としては期待通りの性能だと思いますが、特にゲームなどに夢中になると、そこに限界を感じるようになるでしょう。
しかし、携帯電話の価格を下げるために必要な代償であるならば、私はそれで構わないと思います。この携帯電話には60Hzのディスプレイが搭載されていますが、MLOディスプレイですよね。見た目はとてもいいですし、重要なのはヘッドフォンジャックがないことです。ヘッドホンジャックは知っていますよね。もうそのジョークは言ってしまいましたが。しかし、デュアルステレオスピーカーも搭載しています。我々の友人であるXbox Gameによるゲームがまた見られますが、これはとても良いですね。今年のPixelには他にも、ありがたいことにかなりしっかりとしたバッテリー寿命があります。3,000ミリアンペア以上のセルを搭載しており、あまり印象的ではないかもしれませんが、ローエンドのプロセッサーを搭載したデバイスでこのバッテリー駆動時間を実現しているのは素晴らしいことです。ですから、Pixel 4Aを見ると、妥協点を語るのはとても簡単です。価格の割にはいいですよね。この点を除けばいい。あれを除けばいい。しかし、実際には多くのスマートな決断がなされています。もちろん、カメラが重要であることは明らかですが、プラスチック製の構造などはそれほど悪くありません。確かに、完全防水やワイヤレス充電があればいいとは思いますが。もちろん、それは多くの人がiPhone SEについてあまり語らない本当の利点のひとつだと思いますが、特に350ドルという価格帯では、私はそれを乗り越えたいと思っています。90ヘルツのディスプレイをNordに搭載してほしいと思いますか？もちろんです。あとは、5Gがあるといいですね。多くの人がPixel 4Aに5Gが搭載されていないことを話題にしていましたが、はっきりさせておくと、この携帯電話にはいずれ5Gバージョンが登場します。彼らはPixel 5A 5Gという奇妙なプレアナウンスをしていますが、待てよ4A 5G。4A 5G？- Pixel 4A- - でも、Pixel- - Pixel 5もありますよ。- じゃあ、Pixel 4A 4G、Pixel 4A 5G、Pixel 5 5Gというラインナップですね。- [Ken] Pixel 5 5Gは知りませんね。- Pixel 5には5Gが搭載されるよ、ケン。5Gを搭載する予定です。また、背面の指紋センサーなどもありますね。OnePlusがディスプレイ内に指紋センサーを搭載しているのは嬉しいですね。クールで、素晴らしいマーケティングになると思います。しかし、これはそれほど良いものではありません。ストレートに言えば、本物の指紋センサーを搭載するほど良くはありません。つまり、iPhoneでさえ、iPhone SEに指紋センサーを搭載していますし、何年も前からFace IDを採用しています。私は実際に物理的なものを持っているというアイデアがとても好きでした。しかし、私がPixel 4Aを気に入っている理由は何だと思いますか？必要のないものは何もありません。だから、背面に100個のカメラを搭載していても、役に立つのは1.5個だけというNordとは違って、同じようなモダンなデザインでも、カメラは1個だけだ。ウルトラワイドが欲しいですか？しかし、これはハードウェアとして試行錯誤されたものであり、Googleの観点からも重要なのは、同じセンサーであるということです。つまり、どんどん安くなっているということです。その結果、350ドルというこの価格の2倍の価格の携帯電話でも、期待通りのフラッグシップモデルのような画質を得ることができるのです。少し気になるのは、ビルドクオリティです。個人的にはこのプラスチックの感触がとても気に入っているのですが、ジェリーリグによるすべての耐久性テストになると、少し心配になります。しかし、全体的に見れば、GoogleはGoogle Pixel 4Aで非常に賢い決断をしたと思います。この価格帯の携帯電話を探しているのであれば、この3つはどれも素晴らしい選択肢だと思いますよ。Nordは、もし買えるのであれば、素晴らしい携帯電話であり、あと100ドルを費やすことができるのであれば、より良い携帯電話を手に入れることができます。私にとっては、iPhone SEの方が少し面白いですね。いろいろな意味で古い機種だからです。良いカメラを搭載していますが、古いセンサーに優れた処理が施されているので、一般的には良い仕事をしますが、ピクセルピーキングをするような場合には、白っぽくはなりません。全体的に見ると、私はPixelのカメラの方が好きですね。旧式のデザインで、バッテリー駆動時間も平凡ですが、信じられないほど高速なプロセッサー、防水機能、ワイヤレス充電など、本当に素晴らしいものが搭載されていますよね。しかし、Pixel 3Aでは、必要なものはすべて揃っていますが、必要でないものはありません。バッテリーの持ちもいいし、画面もきれいです。日常的に使用することを想定し、必要とされる多くの機能を備えながら、非常に手頃な価格で提供しています。私であれば、Pixel 4A 5Gを待つつもりはありません。もちろん、その違いを見極める必要はありますが。実際のところ、少し大きくなっているかもしれません。もちろん、5Gではより優れたプロセッサを搭載しているでしょうが、350ドルというのは、私にとっては魅力的ですね。$500? 大幅な進歩でもない限り、この製品を売るのはちょっと難しいですね。つまり、私が思うに、このGoogle Pixel 4Aは、今年最もエキサイティングな携帯電話のひとつなのです。それは、優れているからではなく、魅力的な価格帯で、さまざまなスマートな機能をたくさん搭載し、必要のない、お金を払う必要のないギミックを一切搭載していないからです。以上、Google Pixel 4Aのビデオをお届けしました。そして、マットが10フィート離れたところにいて、カメラの外で僕に怒鳴っていても、カメラに映っていてもいなくても、精神的にはいつもここにいるということを伝えておいてください。
respective
形
それぞれの、各自の、個別の◆【用法】respectiveの直後に来る名詞は複数形になる。eachの直後の名詞は単数形。
・He put the letters in their respective mailboxes. : 彼は手紙をそれぞれの郵便箱に入れた。
・The students discussed their respective dreams for the future. : 学生たちは、それぞれの将来の夢について語り合いました。
・All other trademarks mentioned are the property of their respective owners. : 本書に記載されたその他すべての商標は、それぞれの企業が所有権を有します。
レベル7 発音 rispéktiv カナ リスペクティヴ 分節re・spec・tive
ひろゆきが普通のこと言ってても普通じゃない扱いする人たちがいるっていうことは、ひろゆきのパーソナリティー自体が普通じゃなさを感じさせる要因ってことだよね。ただ、そのパーソナリティーもそこまで異常とも言えない気がするんだよね。そうすると、最終的に残るひろゆきの「異常性」らしきものは、彼の顔ってことになっちゃう気がするんだよね。
ひろゆきの顔貌を異常（が過言なら「珍しい」）と感じる人の割合が、日本の場合は日本以外/東アジア以外の国々よりは多い気はするんだよね。目は中国っぽいけど鼻（口も？）は中東あたり（イランとか）な感じがするんだよね。だから、ひろゆきがどこの国や地域に行ってもある程度アウトサイダー扱いされる顔である説も割と有力な気がするんだよね。
悪魔の証明（あくまのしょうめい、ラテン語：probatio diabolica、英語：devil's proof）とは、証明することが不可能か非常に困難な事象を悪魔に例えたものをいう。中世ヨーロッパのローマ法の下での法学者らが、土地や物品等の所有権が誰に帰属するのか過去に遡って証明することの困難さを、比喩的に表現した言葉が由来である。
ローマ法
ローマ法以来、いわゆる probatio diabolica すなわち悪魔の証明とは、「所有権の証明責任を負う当事者が、無限に連鎖する継承取得のいきさつを証明することの不能性および困難性によって必ずや敗訴する」という理屈を意味していた。
ローマ法での所有物返還訴権（rei vindicatio）は、以下の1から3へと次第に発展した。
1. legisactio sacramenti（神聖賭金訴訟）
2. 古典期のper sponsionem（=誓約による）訴訟
3. per formulampetitoriam（所有物返還請求に関する方式書）での訴訟
1の神聖賭金訴訟では、両当事者がそれぞれ所有権者だ、との主張を行った。被告は原告の主張を否認するだけで済まず、自身が所有権を有することを証明しなければならなかった。この神聖賭金訴訟では、裁判官は、当事者のいずれが《より良い権利》（仏：droit meillieur、独：besseres Recht）を有しているかを相対的証明に基づいて判断したとされているという。
これに対して、2・3の訴訟では、原告のみが自己の所有権を証明し、被告のほうは原則的にそれを否認すれば足りる、とされた。だが、この状況では、市民法上の所有権の取得のために必要な方式によって、問題となっている物（係争物）を取得したと証明したとするだけで十分と見なされたか、それとも、前の持ち主、前の前の持ち主…と遡ってそれを証明しなければならなかったか、という点については、大いに議論がある。現代では学者の多くは後者の、遡って証明する方式だったと推定する見解のほうを採用している。それでアルブレヒト・メンデルスゾーン（Albrecht Mendelssohn Bartholdy）は、以下のように述べた。
原告は自己が係争物を市民法の規定する方法で取得したことを証明しなければならないのみならず、更に、彼の前の持ち主が所有権者であったことを証明しなければならない。つまり原告は a non domino（＝無権利者)から取得した者ではないことを証明しなければならない｡これは理論的に言えば、前の持主から前の持主へと、最初の占有者まで遡ることを必要とする｡これだから、後にこの証明は「悪魔の証明」と呼ばれることになったのだ！
このように、所有権の帰属を証明するためには、ある人の過去の時点における所有権の帰属と、その後に当該人から所有権を取得した原因を証明する必要がある。所有権取得原因について権利自白が成立する場合や、原始取得が成立する場合を除き、前の所有者から所有権が移転されたことを証明する必要がある。
もっとも、ローマ法では、rei vindicatio とは別の interdictum possessionis という占有訴権制度があり、事実上の支配そのものを保護することにより、悪魔の証明を免れることが可能だったとされる。
現在では権利外観理論や権利公示制度の発達により、ローマ法での悪魔の証明という事態は起きなくなっている。
フランク・ゲルマン法におけるゲヴェーレの推定力
フランク・ゲルマン法の不動産訴訟では、原告が占有を侵奪された場合にのみ提起され、被告が所有権の証明責任を負っていたが、被告（現在の占有者）が侵奪でないことを宣誓することで所有権が推定される場合、勝訴できた。また、原告（過去の占有者）が取得権限が被告よりも古い場合は、被告に優先し、これらの証明原則をゲヴェーレの推定力という。
イギリス法
イギリス法では被告が原告に「神の証明」（probatio divina）を要求することを「悪魔の証明」として表現することもあった。
法律上の権利推定における反証の困難
権利の存在を推定する規定、いわゆる「法律上の権利推定」の場合、権利の不存在を否定するためには、あらゆる原因による権利の発生原因たる事実が不存在であること、発生した権利が消滅した場合であっても、その後さらにあらゆる原因による権利の発生原因事実が発生していないことを証明しなければならないことになり、権利推定に対する反対の証明について 「悪魔の証明」という。
民事訴訟法における推定には事実上の推定と、法律上の推定があるが、このうち法律上の推定とは、ある事実の証明に関して、証明が容易な別個の事実の証明がなされたときに事実が証明されたと認めるべき場合のことである。そして権利の推定に関して、権利推定に対する反証が困難な様子を「悪魔の証明」とする。
不動産登記に関して、民法では占有の推定力よりも登記の推定力が優先されるが、この登記の推定力が法律上の推定である場合、推定を覆すには相手方は本証を要し、事実上の推定である場合は、事実の不存在を証明するという反証によって推定を覆すことができる。しかし、過去の権利状態を捨象した現在の権利状態のみが推定されるとされる場合に、相手方が推定を覆すためには、現在にいたるまでいかなる権利取得原因事実も存在しないことを立証せねばならなくなり、仮にある権利消滅原因事実を立証しても、権利喪失後ふたたび権利取得するいかなる原因事実の不存在を証明せねばならなくなり、推定を覆すことが不可能に近くなり、これをいわゆる「悪魔の証明」と呼ぶ。なお、日本の民法学では登記に対して、「悪魔の証明」のような要求をすることになる法律上の権利推定でなく、単に事実上の推定がはたらくにすぎないとする学説もあるが、この学説が適当か考慮を要するとする指摘もある。
物権法の分野でも立証の困難という意味で使われている。
消極的事実の証明
「ないことの証明」を、「悪魔の証明」とする使われ方もある。また、証明が困難でないことを『「悪魔の証明」には当たらない』と反論で使うこともある。 なお、欧米でも同様の用法が存在する。
関連する諺
消極的事実の証明に関連する法諺として、「否定する者には、立証責任はない」がある。
パウルスは「主張する者は証明を要し、否定する者は要しない」とした。ディオクレティヌスとマクシミアヌスは「事実を否認する者には、立証義務はない」とした。現在では、法律要件分類説が通説となっている。
悪魔の証明の誤用
「ヘンペルのカラス」および「消極的事実の証明」も参照
悪魔の証明は証明不可能な事態を指し、単に証明困難な事態を指すのではない。「ない」という消極的事実の証明を求めることは証明不可能で悪魔の証明になるが、「ある」という積極的事実の証明を求めることは単に証明困難なだけで悪魔の証明にならない。
escalation
音節 es・ca・la・tion 発音記号・読み方 èskəléɪʃən
名詞不可算名詞 [具体的には 可算名詞]
〔賃金・物価・戦争などの〕段階的拡大，エスカレーション 〔of〕.
比吸収率（SAR）とは、高周波（RF）電磁界にさらされたときに、人体が単位質量あたりに吸収するエネルギーの割合を示す指標です。また、超音波など、他の形態のエネルギーが組織に吸収される率を指すこともあります。SARは、組織の質量あたりの吸収電力として定義され、単位はW/kg（ワット/キログラム）です。
通常、SARは、全身または少量のサンプル（通常、1gまたは10gの組織）を対象に平均化されます。その場合、引用される値は、記載された体積または質量において調査対象の身体部位で測定された最大レベルとなります。
批判の声
法律で定められたSAR制限は、マイクロ波聴力効果の原因となる電力ピークや周波数に対して人体が特に敏感であることを考慮していません。Frey氏によると、マイクロ波聴力効果は、平均電力密度が400μW/cm2で発生し、（政府規制による）SAR制限値をはるかに下回っています。
備考
上記のような短期間の比較的集中的な暴露と比較して、一般市民の長期的な環境暴露については、全身平均で0.08W/kgという制限があります。全身平均SARは0.4W/kgが職業暴露を十分に保護できる制限値として選択されている。一般消費者の暴露に対しては、5の追加安全係数が導入され、全身平均SARの制限値は0.08W/kgとなります。
FCCのアドバイス
FCCガイド「携帯電話のSAR（Specific Absorption Rate）。What It Means For You "では、SAR値の限界を詳述した上で、次のような "ボトムライン "の論説を展開している。
"すべての携帯電話は、FCCのRF暴露基準を満たさなければならない。この基準は、実験室でのテストで示され、医学・生物学の専門家が一般的に同意する、健康への悪影響が発生する可能性のあるレベルよりもはるかに低いレベルに設定されている。この基準の妥当性に不安を感じているユーザーや、さらに暴露量を減らしたいと考えているユーザーにとって、暴露量を減らす最も効果的な方法は、携帯電話を頭や体から離して持つこと、スピーカーフォンやハンズフリーアクセサリーを使用することです。これらの対策は、個々の携帯電話間のわずかなSARの差よりも、一般的にRFエネルギーの吸収にはるかに大きな影響を与えるでしょう。"いずれにしても、個々の使用の変数を考慮すると、消費者のRF暴露を比較することは信頼性に欠けます。
MSBE（生物学的効果のある最小SAR
電磁界の利点や相互作用のメカニズムを解明するためには、高強度の電磁界を研究するよりも、生物学的効果をもたらす最小のSAR（または強度）（MSBE）の方がはるかに価値がある。このような研究は、非電離放射線の影響の閾値や細胞の機能（酸化反応など）に光を当てることができます。さらに、曝露電力を下げることで、細胞培養におけるEMF相互作用の対象の複雑さを軽減できる可能性が高く、少なくとも全体的な温度上昇を抑えることができると考えられる。このパラメータは、研究対象のケースに関して異なる可能性があり、曝露対象の物理的・生物学的条件に依存する。
デノテーションとは、記号をその意味に翻訳することであり、正確には、辞書が定義しようとしているような文字通りの意味に翻訳することである。デノテーションは、関連する意味を含むコノテーションと対比されることがある。言葉の表意的な意味は、目に見える概念を通して知覚されるのに対し、含蓄的な意味は、現象に対する感覚的な態度を呼び起こす。
記号論
論理学、言語学、記号論では、単語やフレーズの意味の一部を示すものであるが、言及される部分は文脈によって異なる。
・文法や文学論では、感情や態度、色彩を排除した文字通りの意味や用語の「辞書的定義」を指す。
・記号論では、記号の表面的な意味、文字通りの意味。
・論理学、形式的意味論、言語学の一部では、用語の拡張を意味する。
その他の分野
・コンピュータサイエンスでは、デノテーショナルセマンティクスとオペレーショナルセマンティクスが対比される。
・メディア研究の用語では、デノテーションは第一階層の分析の一例であり、視聴者がページ上で視覚的に見ることができるものを指す。デノテーションは、文字通りのものを指すことが多く、メタファーになることは避けられます。ここでは通常、第2段階の分析である「デノテーション」が表すものである「コノテーション」と結びついています。
例
・この例のデノテーションは、緑の茎を持つ赤いバラです。意味合いとしては、情熱と愛の象徴であるということで、これがバラの象徴となっています。
・デノテーションは、茶色の十字架です。意味合いとしては、キリスト教のシンボルです。
・表意文字は漫画の心臓の表現です。その意味合いは、愛と愛情のシンボルです。
- 公平に見て、シルバー・サーファーは弾丸地獄と分類されるかもしれない。
- それは一つになるためのすべてを持っているので、はい
- 弾丸があって、地獄だから、そうだと思う。
- 主に、他のシューティングゲームと違って、限られたスペースの中でどれだけ多くの弾丸が画面に表示されるかということです。
-「地獄」が強調されています。
第193条（公務員の職権濫用）、第195条第2項（特別公務員の暴行及び残虐行為）及び第197条から第197条の4まで（賄賂の収受、要求に応じての収受、事前の収受、賄賂の第三者への交付、加重収受、退任後の収受、影響力の行使のための収受）に規定する罪、並びに第195条第2項に規定する罪の実行による死傷の罪。
平等主義（びょうどうしゅぎ、英: egalitarianism, equalitarianism, equalism、仏: égalitarisme）とは、特定の資格・能力・責任・義務を有する範疇内の人間達、もしくは全ての人間（万人）が、法的・政治的・経済的・社会的に公平・同等に扱われるようになることを志向する思想・信条・主張のこと。
自由主義などと共に、近代における人権概念を支える主要な柱である一方、人権概念そのものが、そもそも平等主義に立脚している（そうでなければ、「人権」という概念そのものが成立しない）という点で、平等主義は近代政治社会思想における他の一切の思想・信条・主張に対して優越しており、近代政治社会思想の根幹を成している。 そして、当然のことながら、民主制と不可分な関係にある。
平等主義は、その性格上、常に階級や差別や格差・差異・区別の存在が前提となり、それに対する「反発」や「負い目」として成立する。そうした（人間の）個体間の相互性・同等性に対する理解・尊重・同情・畏怖・懸念・猜疑・危機感などの積み重ねにより、古来より人間社会における普遍的な社会道徳・社会規範として醸成されてきた発想が、いわゆる「黄金律」だが、平等主義は、その「黄金律」が敷衍化・過激化した一形態であるとも言い換えることができる。裏を返せば、人間の間に絶対的・根源的な差異・区別を設けることの困難さ、個体間の能力差の僅少さこそが、平等主義が生じる背景となっていると言える。
階級・差別・格差・差異・区別によって生じる利益・特権、あるいは、それらを支えている伝統・慣習・宗教・道徳・規範・規則、更には、それらによって支えられている社会秩序を維持しようとする守旧派と、それに反発する平等主義勢力との対立は、人類の歴史上、様々な場面で見られる普遍的なものであり、近代政治学における、右翼・保守と左翼・革新の対立にも受け継がれている。
国家・社会の多数派が格差・不公平・被差別を感じる状態に陥った場合、新興勢力がその多数派を味方として取り込む（糾合する）べく平等主義的なレトリックを駆使することで、社会改革・革命的事態が発生・進行する。このように、全ての国家・社会には、常に（多数派が公平感・平等感を感じられるような）平等主義へと促されていく潜在的圧力がかかり続けている。
近代以前
ギリシャ・ローマ
古代ギリシャのポリス・アテナイでは、早い時期に王政が打倒され、貴族による支配が続いていたが、重装歩兵として兵役義務を果たす自由市民たちの発言力の高まりや、交易・貨幣経済によって生じた市民間の貧富格差に対する不満などを背景として、紀元前594年の「ソロンの改革」を皮切りに、「クレイステネスの改革」における「デモス」（区）、「オストラシズム」（陶片追放）、「五百人評議会」の確立などを経ながら、徐々に貴族政治から、民主政治へと移行していくことになった。紀元前5世紀になると、ペルシア戦争における一大決戦であった紀元前480年のサラミスの海戦で、三段櫂船の漕手として活躍した下層市民の発言力も高まり、紀元前462年にはエピアルテスやペリクレス等によって、アレオパゴス会議（元老院・貴族院）の権限の多くが、「民会」や「民衆裁判所」に委譲されるなど、アテナイの民主政は極致に達した。
古代ローマにおいても、紀元前509年の王政打倒による共和政への移行後も、貴族（パトリキ）が仕切る元老院による支配が続いていたが、重装歩兵を担う平民（プレブス）の発言力の高まりを受け、
・紀元前494年 - 平民（プレブス）の権利保護のための「護民官」の設置
・紀元前444年、紀元前444年-紀元前394年、紀元前391年-紀元前367年 - 平民（プレブス）が就任可能な高位である「トリブヌス・ミリトゥム・コンスラリ・ポテスタテ」を、執政官の代替として設置
・紀元前367年 - リキニウス・セクスティウス法により、平民（プレブス）枠を設けた上で、「執政官」を復活
・紀元前287年 - ホルテンシウス法により、身分平等な「トリブス民会」を最高立法機関として認定
といった具合に、民主化が進展して行くことになった。
また後には、領土の拡大に伴い、属領の外国人の往来、彼らとの交流・混淆が増え、万民法も誕生・発達した。
キリスト教
閉鎖的な選民宗教であるユダヤ教に立脚していた古代イスラエルでは、長年の周辺民族・国家との対立・混淆、忠誠心を欠いた自民族に対する歴代の預言者達による数々の叱責、神（ヤハウェ）の至高性・卓越性追求（神は他民族をも救う）の果てに、ついにユダヤ民族の特権性の破棄（新しい契約）を宣言するナザレのイエスが登場することになった。
初期キリスト教の代表的な使徒（伝道者）であったパウロらは、異邦人（他民族）へと布教していくにあたり、ユダヤ教徒（ユダヤ民族）の要件・義務とみなされていた、割礼等の戒律・慣習の遵守を、保守派の反対を説得し大幅に破棄・簡素化させた。これによりキリスト教は異邦人（他民族）への布教が容易になり、周辺各地に広く普及していく一方で、ユダヤ教とは完全に分離・分裂していくことになった。
イスラム教
開祖ムハンマドらの初期のイスラム教共同体（ウンマ）から発展して成立した、最初のイスラム系王朝であるウマイヤ朝では、アラブ人優遇政策を採り、同じイスラム教徒（ムスリム）であっても、非アラブ人はマワーリー（被征服民）としてジズヤ（人頭税）が課される等、差別待遇が成されていた。これがウマイヤ朝が打倒される一因となり、その力を借りて覇権を奪取した続くアッバース朝では、そうした差別は撤廃された。これは「アラブ帝国」としてのウマイヤ朝から、真の「イスラム帝国」であるアッバース朝への脱皮を果たした歴史的事件として、俗に「アッバース革命」と呼ばれる。
インド（仏教など）
古代インドでは、紀元前10世紀頃のアーリヤ人侵入以降、そのバラモン階級が伝統的に祭祀・思想の一切を取り仕切ってきたが、紀元前6世紀頃から、中心地であるガンジス川流域において、非バラモン階級の出家者（沙門）達が、従来のバラモン教的伝統に囚われない自由思想家として登場・活躍するようになり、唯物論も含む様々な思想が説かれるようになった。（参考: 六師外道）
その内の1つであった仏教では、開祖であるゴータマ（釈迦）によって、人間は出自ではなくその行い（身口意の「三業」の善し悪し）によって判断されなくてはならないとして、カーストの階級による区別・差別が否定され、徹底した平等主義が説かれ、また実践された。
初期仏教では、僧伽（僧団）に属する出家者（比丘・比丘尼）が涅槃到達・解脱のための修行を行いつつ、在家信徒へ智慧・徳を与え、その見返りとして在家信徒が食物・物品を彼らに提供するという共存関係で成り立っていたが、この関係は在家信徒側に不満・疎外感を蓄積させていく格好となり、やがて衆生救済に励む「菩薩」信仰を派生させ、大乗仏教という仏教改革・革新運動成立の1つの要因・背景となった。そうして成立した大乗仏教の経典においては、『維摩経』『勝鬘経』のように在家信徒を題材として扱ったり、『法華経』『涅槃経』のように仏性・如来蔵思想が強調されるなどして、在家信徒を含む平等主義がより強調されるようになって行った。
（更に後の仏教においては、大衆的な宗教であるヒンドゥー教の台頭に伴い、それに対抗していくために、土俗の様々な呪術を取り入れたり、現世利益を強調する一方、そうした中で僧侶側の理論・行法の高度化・秘術化、大衆との差異化の探求も進み、それらが結合して密教が成立していくことになった。）
中国（儒家・墨家など）
古代中国では、春秋戦国時代に登場した諸子百家によって様々な思想が説かれたが、その内の1つである儒家では、開祖である孔子によって、「仁」（人間愛）が最重要徳目として説かれた。また孟子は、全ての人間が善性の萌芽を備えているとして「性善説」を説き、同時に、人民の生活を顧みてその信任・支持を得ることができないような天子は天命を失っているのであり、新たな天子に取って代わられるのが当然だとする「易姓革命」論を唱えた。
また墨家では、孔子の「仁」が近親者に向けられた差別的な愛であるとして、徹底した平等愛としての「兼愛」が説かれた。
秦朝末期に起きた、史上初の農民反乱である陳勝・呉広の乱の首謀者・陳勝が、決起するに当たり発した言葉は「王侯将相いずくんぞ種あらんや」であった。
近代以降
黎明期
上記の古代ギリシャや古代ローマの伝統、及びそれらと中世キリスト教神学で紡がれてきた自然法思想を継承する形で、また、三十年戦争、清教徒革命、名誉革命などを背景として、17世紀からトーマス・ホッブズ、フーゴー・グローティウス、ジョン・ロックらによって、仮想的な自然状態において万人が元来保有していたと想像される自己保存的・自在的な権利・能力としての自然権（＝人権）概念（と、それを束ねて秩序付ける自然法概念）が醸成された。
18世紀に入ると、ジャン＝ジャック・ルソーや、トーマス・ペインが、ロックの自然状態の議論を引き継ぎ、啓蒙思想的・自然主義的な平等主義・自由主義の喧伝役となって、アメリカ独立やフランス革命の理念形成に影響を与えた。
また、ロックを源流とするモラルセンス学派の系譜を引き継いだデイヴィッド・ヒュームや、アダム・スミス等によって、（経験主義と相性が良い）感情・共感・是認を基礎とした感情主義的な道徳哲学も醸成され、ジェレミ・ベンサムの功利主義にも影響を与えた。
他方で、イマヌエル・カントは、純粋理性の実践的使用（実践理性）において、理性的存在者の幸福には自由と共に平等がアプリオリに要請されることを論証し、理性主義的な道徳哲学の観点から自由・平等を擁護した。
税・経済
1775年からのアメリカ独立戦争は、課税等の手続きに関する植民地民の不満が契機となった。
1789年からのフランス革命は、不平等な重税に耐えられなくなった第三身分（平民）達の反発が契機となった。自由・友愛と並んで、平等が革命の三大理念の１つとなった。議会で急進派（ジャコバン派）が議場左側に陣取ったことが、「左翼」の語源となった。
19世紀には、市場経済（資本主義経済）による民衆の疲弊を背景として、プロレタリアート（労働者）による社会支配を掲げる社会主義・共産主義・マルクス主義が台頭し始めた。
1917年に起きた、労働者の疲弊・不満を契機としたロシア革命は、1922年に、世界初の社会主義国家であるソビエト連邦を誕生させるに至った。その後も世界中で、旧植民地地域を中心に社会主義国家が続々と誕生し、1980年代まで続く東西冷戦を生み出すこととなった。
参政権・選挙
普通選挙に関しては、フランス革命期の18世紀末を皮切りに、19世紀、20世紀初頭にかけて、欧米日本に「男子普通選挙」が浸透した。女性参政権を認めた「完全普通選挙」は、その後、20世紀初頭から半ばにかけて、浸透した。
また、国・地域によっては、外国人参政権を認めている場合もある。
人種・性・障害・民族文化
1955年から1960年代にかけて、アメリカ合衆国において、主としてアフリカ系アメリカ人（黒人）の人種差別に対する反発を契機として、公民権運動が起きた。
それと連動する形で、同じく1960年代後半には、アメリカ合衆国を中心として、ウーマン・リブ（Woman's Liberation/女性解放）運動が起きた。
1969年には、後の同性愛者たちの権利獲得運動の発端となったとされるストーンウォールの暴動が起きた。1990年代から2000年代にかけては、欧米で同性愛者たちの婚姻を法的に認める同性婚を容認する動きが広まった。
1950年代から、北欧デンマーク等で提唱されるようになった、健常者と障害者の共存的社会環境を訴えるノーマライゼーションの理念は、1981年の国際障害者年採択によって国際的知名度を得、高齢者なども含むバリアフリー・ユニバーサルデザイン推進の流れを生み出す契機となった。
1970年代から、カナダ、オーストラリア等の旧英国領、あるいは、北欧・西欧諸国において、かつての植民地政策や、労働者不足を補うための移民奨励策の結果としての、多民族混在環境を背景として、多文化主義（マルチカルチュラリズム）が提唱されるようになった。
批判
平等主義の積極的追求は、自由主義・民主制の積極的追求と共に、伝統・道徳・社会秩序と対立してこれら後者の基盤を脅かし且つ破壊する（そして結局は、そうしなければある程度は維持できたであろう自由・平等自体の存続をも困難にする）ものとして、また他方で、自由主義と対立し自由を脅かすものとして、古来より批判が加えられてきた。
平等主義に向けられる各種の批判の要旨は、詰まるところ、社会を底無しの「平板化・希薄化」「複雑化」「足の引っ張り合い」（による停滞・混乱・衰退・破滅）に陥らせる危険性に対する懸念という点に、収斂される。（しかし、歴史を振り返れば分かるように、平等主義以外のいかなる理念・主義の下であっても、この危険性は常に孕まれているし、また、人権・民主制を基本とした近代社会システムが、全社会構成員ひいては全人類に、一定の共通基盤と公平感を与え、同時に様々な事態に対処していくための、合理的な規則変更可能性を担保することで、先鋭的な対立・衝突を回避し、社会を安定・発展させることに寄与している点にも、留意が必要だと言える。）
そのような事情もあって、今日、平等主義・左翼（左派）と対立する「保守」というカテゴリーには、伝統・慣習を擁護する立場の者だけでなく、（平等に対して）自由を擁護する側の人間も含まれている。
伝統・慣習・格差に寛容でありつつも、他方で個人の尊厳・自立・選択を擁護し（個人主義）、市場や市民活動における「相互扶助」を中心に形成され続ける自生的秩序を重視する（漸進主義・部分改良主義）といった、英米系の思想家によく見られる古典的自由主義（リバタリアニズム）のような立場は、まさにこの中心に位置する。彼らは、「保守」という呼称の他にも、素朴な伝統・慣習信奉者、守旧派としての「右翼」との区別で、「中道右派」などという呼称でも呼ばれたりもする。専らこのような立場の人間達によって、平等主義（を含む極端・過激な合理主義・急進主義的発想を、とりわけ国家権力を介して強制する形で、どこまでも追求して行っても、社会秩序は維持できるし、より良い社会を作っていくことができるという認識）は、人間の能力を過信した傲慢な認識であるとして、批判されることが多い。（このことは、例えば高性能なスーパーコンピュータですら世界・社会の動向を計算し尽くせないのに、一台のPCにすら遥かに劣る人間の脳でそれができるわけがない、といった形で、現在では事実上例証されている問題だと言える。他にも、アローの不可能性定理やゲーデルの不完全性定理などを引き合いに出し、規則や論理それ自体の原理的限界を指摘する議論もある。）
以下に述べる（積極的）平等主義批判者の多くも、よく「保守の象徴」として言及される。
なお、以下の批判者達の中にもいくらか見られるように、平等主義批判には多くの場合、崇高性・至高性追求の意欲・動機付けを奪ったり、各人の適性を考慮した効率的な人員配置・社会運営を難しくする、横並びで均質的な衆愚化を懸念する「エリート主義」が孕まれることも、特筆すべき点だと言える。
近代以前
プラトンは、アテナイの民主制の顛末を参考にしつつ、著作『国家』において、選抜され、哲学によって修養された哲人王による支配を理想とする一方、民主制は人々を際限無き自己の欲望・自由追求と他への無関心に駆り立て、社会秩序の維持を困難にし、また、そこに付け込むデマゴーグ（民衆煽動家）を生み出し、やがて僭主独裁制へと社会を譲り渡す隷属への道を切り拓くものであることを指摘し、批判した。（一方それ以前の著作『ゴルギアス』においては、強者の支配が野性のライオンに象徴されるように自然の正義であると主張するカリクレスに対して、理性や節度の優位を説き、「不正を被るより不正を行う事が恥であり、法だけでなく自然においても平等の保持が正義である」と主張した。）
なお、プラトンの一連の対話篇や、『第七書簡』等を参照してもらえれば明らかなように、プラトンの社会思想は、
* （哲学によって裏打ちされた）「法律」による支配
* （哲学によって修養された）「哲人王」による支配
の二本柱で成り立っており、「民主政に批判的で、哲人王を推奨する」という点では反平等主義的とも言えるが、「法の下の平等」（誰もが等しく法に服すること）を説いているという点では、平等主義的とも言える。
近代以降
トマス・ホッブズは、著書『リヴァイアサン』において、自然状態という発想から出発し、万人が自己保存・自己決定の能力（自然権）を持ち合わせ、また、総合的に見て「平等に作られている」とみなせる程、個体間の能力差が僅少であることを前提としつつも、その決定的な能力差の無い個人同士が、己の権益を最大化しようとそれを行使し合うことで、「万人の万人に対する闘争」が生じ、社会秩序形成・維持が困難になるがゆえに、それをリヴァイアサン（怪物＝卓越した暴力装置）としての国家に譲渡し合うことで、社会秩序を維持すべきであるという社会契約論を展開し、当時の絶対王政を（王権神授説のような素朴な正当化論とは違った形で）擁護し、清教徒革命を批判した。
このように、ホッブズは、プラトンと同じく民主政に批判的で、絶対王政を擁護した守旧派という点では、非平等主義的だと言えるが、他方で、その前提となる議論において、人間の自然状態を考察し、万人が自然権（と呼べるような自在能力・自己保全能力）を持ち合わせてしまっていることを述べたり、自然法、理性、社会契約などの概念を持ち込みつつ合理的に社会像・国家像を述べる点では、理性主義かつ平等主義的認識に立脚しているとも言える。そして実際、この後者の側面が近代社会思想を切り拓く突破口となり、（国家権力によって、構成員（国民）のいかなる権利を擁護・守護・保障させるのか等を巡って）ジョン・ロックらによって批判的に継承・発展されていくことになった。
（それに対して、ジョン・ロックはホッブズの自然権・社会契約論の論旨に則りつつも、「抵抗権」という概念を導入し、国民の生命・財産を脅かす不当な政府であるならば、抵抗・変更して構わないとして、革命を擁護した。）
エドマンド・バークは、1790年の『フランス革命についての省察』において、フランス革命の伝統・慣習破壊的な平等主義・理性主義的傾向を批判した。それゆえ彼は「保守主義の父」と評される。
（それに対して、トーマス・ペインは1791年の『人間の権利』でこれに反論し、世襲・慣習の不当性を指摘した。）
フリードリヒ・ニーチェは、1887年の『道徳の系譜』において、道徳を高潔な「君主道徳」（貴族道徳）と弱者のルサンチマン（怨念）にまみれた「奴隷道徳」に分け、前者の典型を古代のギリシャ・ローマ、後者の典型を中世のキリスト教とし、後者の後継たる民主運動・平等主義を批判した。
フリードリヒ・ハイエクは、リバタリアニズムを称揚し、1944年の『隷属への道』（The Road to Serfdom）において、社会主義・共産主義とファシズム・ナチズムが同根であることを指摘した。
アイザイア・バーリンは、1958年のエッセイ『Two Concepts of Liberty』で、自由を放任的な「消極的自由」（negative liberty）と統制的な「積極的自由」（positive liberty）に分け、後者が自由の対極にある全体主義へと繋がる危険性を指摘した。
機会の平等と結果の平等
平等主義にまつわる批判や政策議論として、平等を「機会の平等」（Equal opportunity, 機会均等）と「結果の平等」（Equality of outcome, Equality of results）に分けて考え、後者は人々の意欲・向上心を奪うことになるので、前者を重視すべきだという意見が、度々登場する。前者（機会の平等）は「中道左派」と、後者（結果の平等）は「左翼」（社会主義）と、それぞれ親和性が高い。
インターネットへのより平等なアクセスを持つ国は、より高いスキル能力を持つ国でもある。ドメイン全体での国のスキルの習熟度とインターネットを使用している人口の割合の間には、有意な正の相関関係（65％）がある。
人類外への拡張
以上、ここまで上述してきた平等主義は、あくまでも「人類」の範疇に限定されたものだが、この範疇を超えて、人類外の他の動物・生物をも含む範囲にまで拡張された平等主義も存在する。
近代以前
人類外の他の動物・生物をも含む平等主義の嚆矢として挙げることができるのは、ジャイナ教・仏教といったインド系の古典宗教である。これらの宗教では、「業」（カルマ）と「輪廻」（サンサーラ）によって、魂が人間と他の動物の間を行き交うという考え方に立脚しているので、人間と他の動物の間に明確な差異を認めず、他の動物・生物の生命もまた、人類のそれと同様に尊重されるべきだと考える。したがって、これらの宗教では、他の動物・生物の生命を意図的に奪うこと（殺生）や、肉食は、戒律によって基本的に禁じられている。
近代以降
近代におけるこの種の他の動物・生物を含んだ「拡張平等主義」は、西洋の人権（自然権）思想の論理必然的な拡張・敷衍という側面と、上記したインドの思想・宗教・文化の影響という側面の2つが混じり合いつつ、「菜食主義」（ベジタリアニズム、ヴィーガニズム）や「動物愛護運動」（動物権運動）といった形で表出されている。
（なお、これらは、「環境保護活動」や「ペット産業」等とは、その本来の動機も目的も異なるが、「他の動物・生物を愛でる」という実践的な振る舞いとしては、似通う・重複する面も少なくない。逆に言えば、実践的な振る舞いにおいて、いくら似通った・重複した面があったとしても、これらの間には、その動機・目的において、明確かつ決定的な差異がある。）
批判
こうした他の動物・生物を含んだ「拡張平等主義」に対する批判としては、
1. 闘牛・スポーツハンティング・毛皮といった伝統との衝突に際しての、守旧派からの「伝統破壊」批判
2.「現実に他の動物・生物を「食料」や「実験材料」にすることで、人類はその営みを維持し、発展させてきたのだから、それらの生命をある程度は尊重するとしても、完全に平等に扱うのは無理だ」とする現実主義的観点からの批判
3.「他の動物・生物は、「弱肉強食」の自然界において、常に殺し合いをしているのだから、人類がその一部の生命を尊重・保護したところで意味が無い、ただの人間側の自己満足に過ぎない」といった自然的観点からの批判
4. 主にベジタリアンに対して、「なぜ動物は食べては駄目で、植物はいいのか、区別が恣意的じゃないか、植物差別ではないか」といった、原理主義的観点からの批判
等が挙げられる。
なお、「動物愛護」（動物権）側は、上記の2との間では、
・「その動物が、死に際して苦痛・恐怖を感じないこと」
という基準を設けて、現実的な「落とし所」とすることが多く、上記の4に対しては、
・「植物には、痛覚が無いから」
という論理で応じることが多い。
このように、「動物愛護」（動物権）側の論理では、（人間の側が想像し得る限りでの）「痛覚・苦痛の有無」がとても大きな判断基準となる。
人間開発指数による国順リストは、国際連合開発計画の人間開発報告書に含まれるような人間開発指数による全ての国の完全な一覧である。最新の報告は、2018年9月14日に発表され、2017年に収集されたデーターに基づいている。
2010年版人間開発報告書では更なる不均衡調整された人間開発指数（IHDI）が導入された。人間開発指数が依然有用な一方で、「IHDIは（不均衡を説明する）人間開発の実際の段階であり」、「人間開発指数は「潜在的な」人間開発の指数（あるいは不均衡がなければ達成可能な最大限のIHDI）と見ることができる」と表明した。
方法
人間開発指数（HDI）は平均余命や教育、中間収入の合成統計値である。出生時の平均余命が長く教育期間が長く中間収入が高いと、その国は高いHDIを記録する。その国が開発国か開発途上国、後発開発途上国のいずれかを識別するのに用いられる。この指数は1990年にパキスタンの経済学者マブーブル・ハックとインドの経済学者アマルティア・センにより開発された。この国連報告は香港やパレスチナ国と共に187の国際連合加盟国を（193か国の内）網羅していて、データーが欠如している為に7か国は含まれていない。世界の地域別や国別グループ分けの平均HDIも比較の為に含まれている。
国家は大きく四つの開発形態に分かれる。即ち超高度開発国、高度開発国、中程度開発国、低開発国である。
新しい方法が2010年版人間開発報告から採用されたために、新たに報告されたHDI指標は、それまでのHDI指標より低くなっている。
2007年から2010年にかけて、最初の形態は、開発国に分類され、残りの3つは、全て開発途上国に分けられていた。元々の「高度人間開発国」は、2007年の報告で上記のように2つに分割されている。
一人当たりの購買力平価説（PPP）による国内総生産（GDP）に基づく一部の古い分け方は（高収入国・中収入国・低収入国）、一人当たり購買力平価説による国民総所得（GNI）に基づく別の指数に置き換わっている。
指数の発行回数
第1回の指数は、1990年に発表され、1990年以降人間開発報告が出なかった年は、唯一2012年であった。
189か国を網羅する最新の指数は、2018年9月14日に発表された。
数理論理学は、形式論理学とも呼ばれ、形式論理学の数学への応用を探求する数学の一分野です。数学の基礎であるメタ数学、哲学、理論計算機科学などと密接な関係があります。形式的なシステムの表現力と形式的な証明システムの演繹力を研究するのが数理論理学の統一テーマである。
数理論理学は、集合論、モデル論、再帰論、証明論などの分野に分けられます。これらの分野では、論理（特に一階論理）と定義可能性に関する基本的な結果が共有されています。コンピュータサイエンスでは（特にACM分類では）数理論理学はこの記事では詳しく述べていない追加のトピックを包含しています。それらについては、コンピュータサイエンスにおける論理学を参照してください。
数理論理学は、その誕生以来、数学の基礎の研究に貢献し、またその研究が動機となってきました。この研究は、19世紀後半に幾何学、算術、解析学の公理的枠組みの開発から始まりました。20世紀初頭には、デビッド・ヒルベルトが基礎理論の一貫性を証明しようとしたことがきっかけとなって、この研究が始まりました。その後、クルト・ゲーデルやゲルハルト・ゲンツェンなどの成果により、この計画は部分的に解決され、無矛盾性の証明に関わる問題が明らかになりました。集合論の研究では、一般的な数学のほとんどが集合で形式化できることが示されましたが、集合論の一般的な公理系では証明できない定理もあります。現代の数学基礎論では、すべての数学を発展させるための理論を見つけることよりも、数学のどの部分が特定の形式システムで形式化できるかを確立すること（逆数学のように）に重点が置かれることが多い。
サブフィールドと範囲
1977年に出版された『Handbook of Mathematical Logic』では、現代の数理論理学を4つの分野に大まかに分けています。
1.集合論
モデル理論
再帰理論、および
証明論と構成的数学（1つの分野の一部として考えられている）。
それぞれの分野は明確な焦点を持っていますが、多くの技術や結果は複数の分野で共有されています。これらの分野の境界線や、数理論理学と他の数学分野との境界線は、必ずしも明確ではありません。ゲーデルの不完全性定理は、再帰理論や証明論における画期的な出来事であるだけでなく、様相論理におけるレープの定理にもつながっています。また、集合論、モデル論、再帰理論、直観主義数学の研究などにも強制法が用いられています。
カテゴリー理論という数学の分野では、形式的な公理的手法が多く用いられており、カテゴリー論理の研究も含まれていますが、カテゴリー理論は通常、数理論理学のサブフィールドとはみなされていません。カテゴリー理論は、数学の多様な分野に応用できることから、サンダース・マックレーンをはじめとする数学者たちは、集合論とは独立した数学の基礎体系としてカテゴリー理論を提唱している。これらの基礎には、古典論理や非古典論理を用いた集合論の一般化モデルに似たトポースが用いられている。
歴史
数理論理学は、19世紀半ばに、哲学的な形式論理学と数学の2つの伝統の合流点を反映して、数学のサブフィールドとして登場しました。"数理論理学は、「logistic」、「symbolic logic」、「algebra of logic」、さらに最近では単に「formal logic」とも呼ばれ、前世紀の過程で人工的な記譜法と厳密な演繹法を用いて精緻化された論理理論の集合である。" この出現以前の論理学は、レトリックと一緒に、計算機と一緒に、シラギズムを通して、哲学と一緒に研究されていました。20世紀前半には、基礎的な結果が爆発的に増加し、それに伴って数学の基礎をめぐる活発な議論が行われた。
初期の歴史
詳しくはこちらをご覧ください。論理学の歴史
論理学の理論は、中国、インド、ギリシャ、イスラム世界など、歴史上多くの文化圏で発展してきた。ギリシャの方法、特に『オルガノン』に見られるアリストテレスの論理学（または用語論理学）は、何千年にもわたって西洋の科学や数学に広く応用され、受け入れられてきました。また、ストア派のクリシッポスが述語論理を開発した。18世紀のヨーロッパでは、ライプニッツやランバートなどの哲学的数学者が、形式論理の操作を記号的、代数的に扱おうと試みていたが、彼らの研究は孤立しており、あまり知られていなかった。
19世紀
19世紀半ば、ジョージ・ブールとオーガスタス・デ・モルガンが、論理学の体系的な数学的取り扱いを発表した。ジョージ・ピーコックなどの代数学者の研究を基に、伝統的なアリストテレスの論理学を、数学の基礎を研究するのに十分な枠組みに拡張したのである。ブールの研究を基にして、関係と量詞の論理体系を構築し、1870年から1885年にかけていくつかの論文を発表した。
フレーゲは、1879年に出版された『Begriffsschrift』で、量詞を用いた論理学を独自に発展させ、論理学の歴史に大きな転機をもたらしたと考えられている。しかし、世紀末になってバートランド・ラッセルがこの研究を推進するまでは、フレーゲの研究は無名であった。フレーゲが開発した二次元表記法は、広く普及することなく、現代のテキストでは使われていない。
1890年から1905年にかけて、エルンスト・シュレーダーは『論理学の代数に関する研究』を全3巻で出版した。ブール、デ・モルガン、ピースの研究をまとめ、さらに発展させたもので、19世紀末に理解されていた記号論理学の総合的な参考書となった。
基礎理論
数学がきちんとした基礎の上に築かれていないという問題意識から、算術、解析、幾何などの数学の基礎となる分野の公理系が開発されました。
論理学では、自然数の理論を「算術」と呼んでいる。ジュゼッペ・ペアノは、ブールとシュレーダーの論理体系に量詞を加えた算術の公理を発表し、自らの名を冠した（ペアノ公理）。ピーノはフレーゲの研究を知らなかった。同じ頃、リチャード・デデキントは、自然数が帰納法によって一意に特徴づけられることを示した。デデキントは、ピアノの公理のような形式論理的な性質を持たない、別の性質を提案した。しかし、デデキントの研究は、自然数の集合の一意性（同型まで）、加算・乗算の後継関数による再帰的定義、数学的帰納法など、ペアノの体系ではアクセスできない定理を証明した。
19世紀半ば、ユークリッドの幾何学の公理に欠陥があることが知られるようになった。1826年にニコライ・ロバチェフスキーによって確立された平行定理の独立性に加え、ユークリッドが当然と考えていたある定理が、実はユークリッドの公理からは証明できないことが数学者によって発見された。その中には、「直線は少なくとも2つの点を含む」という定理や、「同じ半径の円の中心がその半径だけ離れている場合、その円は必ず交わる」という定理などがある。ヒルベルトは、パッシュの研究をもとに、幾何学の公理を完成させた。幾何学の公理化に成功したことで、ヒルベルトは自然数や実数線など、他の数学分野の公理化にも着手した。これは、20世紀前半の主要な研究分野となった。
19世紀には、関数の収束やフーリエ級数の理論など、実解析の理論が大きく発展した。カール・ワイエルストラスをはじめとする数学者たちは、「どこにも微分できない連続関数」など、直観を超えた関数を構築するようになった。それまでのように、関数を計算の規則や滑らかなグラフと考えるのは、もはや適切ではありませんでした。ワイアストラスは、自然数の性質を使って解析を公理化しようとする「解析の算術化」を提唱し始めた。極限と連続関数の現代的な(ε, δ)の定義は、1817年にボルツァーノがすでに開発していたが、比較的知られていなかった。コーシーは1821年に無限小で連続性を定義しました（Cours d'Analyse, page 34参照）。1858年、デデキントは、実数をデデキント切断による有理数で定義することを提案したが、この定義は現代でも採用されている。
カントールは、無限集合論の基本的な概念を構築した。カントールは、無限集合論の基礎となる理論を構築し、実数と自然数が異なるカーディナリティを持つことを証明した。その後20年以上にわたり、カントールは一連の出版物の中で超越数の理論を展開した。1891年には、実数の計数不可能性を証明するために対角線論法を導入し、この方法を用いて「いかなる集合もその冪集合と同じカーディナリティを持つことはできない」というカントールの定理を証明した。カントールは、すべての集合が整列しうると考えていたが、この結果の証明を出すことができず、1895年に未解決の問題として残したのである。
20世紀
20世紀初頭の数十年は、集合論と形式論理学が主な研究分野でした。非公式集合論にパラドックスが発見されたことで、数学自体が矛盾しているのではないかと考え、一貫性の証明を求める人が出てきました。
1900年、ヒルベルトは次の世紀に向けて23の有名な問題を提起した。最初の2つの問題は、それぞれ連続体仮説の解決と初等算術の無矛盾性の証明であり、10番目の問題は、整数上の多変数多項式に解があるかどうかを判断する方法を作り出すことであった。これらの問題の解決は、その後の数理論理学の方向性を決定づけた。また、1928年にヒルベルトが提起した「エントシャイトングス問題」の解決にも力が注がれた。この問題は、形式化された数学的な文が与えられたときに、その文が真か偽かを判断する手順を求めるものであった。
集合論とパラドックス
エルンスト・ツェルメロは、カントールが得られなかった「すべての集合は整列しうる」という証明を行った。この証明のために、ツェルメロは「選択の公理」を導入したが、これは数学者や集合論の先駆者たちの間で激しい議論と研究を引き起こした。この方法はすぐに批判されたため、ツェルメロは自分の証明に対する批判に直接対処する形で、結果の第二の説明を発表した。この論文によって、選択の公理が数学界で一般的に受け入れられるようになった。
しかし、最近発見された素朴集合論のパラドックスにより、選択公理への懐疑的な見方が強まっていった。パラドックスを最初に述べたのは、チェザレ・ブラリフォルティです。ブラリフォルティのパラドックスは、すべての序数の集まりが集合を形成できないことを示しています。その後、1901年にバートランド・ラッセルが「ラッセルのパラドックス」を、ジュール・リシャールが「リシャールのパラドックス」を発見しました。
ツェルメロは、集合論のための最初の公理を提示しました。これらの公理と、アブラハム・フレンケルが提案した置換公理を合わせて、現在、ツェルメロ・フレンケル集合論（ZF）と呼ばれている。ツェルメロの公理には、ラッセルのパラドックスを回避するためのサイズ制限の原理が組み込まれている。
1910年、ラッセルとアルフレッド・ノース・ホワイトヘッドによる『Principia Mathematica』の第1巻が出版された。この著作は、関数とカーディナリティの理論を、型理論という完全に形式的な枠組みの中で展開したもので、ラッセルとホワイトヘッドがパラドックスを回避するために開発したものです。型理論の枠組みは、数学の基礎理論としては普及しませんでしたが、『プリンキピア・メトカーフ』は20世紀で最も影響力のある著作の一つとされています。
フラエンケルは、ツェルメロのウレル要素を持つ集合論の公理から選択の公理が証明できないことを証明しました。その後、ポール・コーエンが、ウレル要素の追加は必要なく、選択の公理はZFでは証明できないことを示した。Cohenの証明により、強制法が開発され、現在では集合論における独立性の結果を確立するための重要なツールとなっています。
記号論理
Leopold LöwenheimとThoralf Skolemは、Löwenheim-Skolem定理を得ました。Skolemは、この定理が集合論の一階形式化にも適用され、そのような形式化が可算モデルを持つことを意味することに気付きました。この直感に反する事実は、「スコレムのパラドックス」として知られるようになりました。
クルト・ゲーデルは博士論文の中で、一階論理の構文と意味の対応を示す「完全性定理」を証明しました。ゲーデルは、この完全性定理を用いてコンパクトネス定理を証明し、一階論理の帰結が有限であることを示しました。これらの結果により、一階論理は数学者の間で主流の論理として定着しました。
1931年、ゲーデルは『Mathematica と関連する体系の形式的に決定不可能な命題について』を発表し、十分に強い有効な一階理論がすべて不完全であることを証明しました。この結果は「ゲーデルの不完全性定理」として知られ、数学の公理的基礎に厳しい制限を設け、ヒルベルトの計画に強い打撃を与えました。ゲーデルの不完全性定理は、形式的な算術理論では算術の一貫性を証明することができないことを示しています。しかし、ヒルベルトはしばらくの間、不完全性定理の重要性を認識していませんでした。
ゲーデルの定理は、十分に強い有効な公理系の無矛盾性証明は、その公理系が無矛盾であれば、その公理系自体にも、それよりも弱い公理系にも得られないことを示しています。このことから、検討している体系の中で形式化できない無矛盾性証明の可能性が残されています。ゲンツェンは、有限主義的な体系と超限帰納法の原理を用いて、算術の無矛盾性を証明しました。ゲンツェンの結果は、カット・エリミネーションや証明論的序列の考え方を導入し、証明論の重要なツールとなりました。ゲーデルは、古典的な算術の無矛盾性を、より高い型における直観主義的算術の無矛盾性に還元するという、異なる無矛盾性の証明を行いました。
1896年、『不思議の国のアリス』の作者ルイス・キャロルが、一般向けの記号論理学の教科書を初めて書きました。
他の分野のはじまり
アルフレッド・タルスキーがモデル理論の基礎を開発した。
1935年以降、著名な数学者たちがニコラ・ブルバキというペンネームで、数学の百科事典「Éléments de mathématique」を出版した。厳格で公理的な文体で書かれたこれらのテキストは、厳密な表現と集合論的な基礎を重視していた。双射、注入、超射などの造語や、集合論的な考え方は、数学の世界に広く浸透していった。
計算可能性の研究は、再帰理論または計算可能性理論と呼ばれるようになりました。これは、ゲーデルやクレーネによる初期の形式化が、関数の再帰的な定義に基づいていたためです。これらの定義が、チューリングマシンを用いたチューリングの形式化と等価であることが示されたとき、新しい概念である計算可能な関数が発見されたことが明らかになりました。ゲーデルは、1931年の不完全性定理の研究において、有効な形式システムの厳密な概念を持っていませんでしたが、計算可能性の新しい定義がこの目的のために使用できることにすぐに気づき、元の論文では暗示されていただけの一般性を持って不完全性定理を述べることができるようになりました。
1940年代には、スティーブン・コール・クレーネとエミール・レオン・ポストが再帰理論で多くの結果を出した。Kleeneは、チューリングが予言した相対的な計算可能性や、算術的な階層の概念を導入した。Kleeneは後に再帰理論を高階の関数に一般化した。KleeneとGeorg Kreiselは、直観主義数学の形式的バージョンを、特に証明論の文脈で研究した。
形式的論理体系
数理論理学は、形式的な論理体系を用いて表現される数学的概念を扱うことを核としている。これらの論理体系は、細部が異なるものの、固定された形式言語による表現のみを考慮するという共通の性質を持っています。現在最も広く研究されているのは、命題論理と一階論理である。これは、数学の基礎に適用できることと、証明論的な特性を持つことが理由である。また、二階論理や無限論理のような強力な古典論理や、直観主義論理のような非古典論理も研究されています。
一階建ての論理
主な記事 一階の論理
一階論理とは、論理学の形式的な体系の一つである。一階論理の構文は、有限の式を整形したものだけを含み、意味論は、すべての量詞を固定の談話領域に限定することで特徴づけられる。
形式論理学の初期の成果として、一階論理の限界が指摘された。Löwenheim-Skolemの定理（1919年）は、可算一階言語の文の集合が無限のモデルを持つ場合、無限のカーディナリティを持つモデルを少なくとも1つ持つことを示した。これにより、自然数や実数などの無限構造を、一次公理の集合が同型まで特徴づけることは不可能であることが示されました。初期の基礎研究では、数学のすべての部分について公理的な理論を作ることを目標としていたので、この限界は特に厳しかった。
ゲーデルの完全性定理は、一階論理における論理的帰結の意味的定義と構文的定義の同等性を確立したものです。これは、ある文が、ある公理を満たすすべてのモデルにおいて真であるならば、その公理からその文を有限に演繹することができるはずだ、というものです。このコンパクトネス定理は、ゲーデルの完全性定理の証明の中に登場したものですが、論理学者がその重要性を理解し、日常的に適用するようになるまでには、長い年月を要しました。これは、「文の集合がモデルを持つのは、すべての有限部分集合がモデルを持つ場合に限られる」というもので、言い換えれば、「無矛盾な式の集合は、有限の無矛盾部分集合を持たなければならない」ということになります。この完全性定理とコンパクト性定理は、一階論理の論理的帰結の高度な分析やモデル理論の発展を可能にし、数学において一階論理が重要な位置を占めるようになった大きな理由となっています。
ゲーデルの不完全性定理は、第一階の公理化にさらなる限界をもたらします。第1の不完全性定理は、算術を解釈することができる一貫した有効に与えられた（以下に定義する）論理体系において、（自然数について成立するという意味で）真ではあるが、その論理体系の中では証明できない（その論理体系と矛盾しない非標準的な算術のモデルでは実際に失敗する可能性がある）文が存在するというものです。たとえば、ピアノ公理を表現できるすべての論理システムにおいて、ゲーデル文は自然数について成立しますが、証明することはできません。
ここでは、論理体系の言語で書かれた任意の式が与えられたときに、その式が公理であるかどうかを判断できる場合に、論理体系が有効に与えられているといい、ピーノ公理を表現できるものを "sufficiently strong "といいます。第一次論理に適用すると、第一不完全性定理は、十分に強く、一貫性のある、有効な第一次理論は、要素的に等価ではないモデルを持つことを意味し、レーウェンハイム・スコレム定理で確立された制限よりも強い制限となります。第2の不完全性定理は、十分に強く、一貫性のある、有効な算術の公理系は、それ自身の一貫性を証明できないというもので、これはヒルベルトのプログラムに到達できないことを示していると解釈されています。
その他の古典的論理
一階論理以外にも様々な論理が研究されています。その中には、無限の情報を持つことができる無限論理や、集合論の一部を意味論に直接取り込んだ高階論理などがあります。
最もよく研究されているのは、無限論理です。この論理では、量詞は一階論理のように有限の深さまでしか入れ子にできませんが、数式はその中に有限または可算無限の接続詞や分離詞を持つことができます。したがって、例えば、ある物体が整数であることを、次のような式を使って言うことができます。

高階論理では、談話領域の要素だけでなく、談話領域の部分集合、そのような部分集合の集合、その他の高階の対象物を数量化することができる。意味論は、各高次タイプの量化詞のために個別のドメインを持つのではなく、量化詞が適切なタイプのすべてのオブジェクトに及ぶように定義されている。フレーゲの論理など、一階論理が開発される以前に研究されていた論理は、同様に集合論的な側面を持っていました。高階論理は表現力が高く、自然数などの構造を完全に公理化することができますが、一階論理の完全性定理やコンパクト性定理の類似性を満たさないため、証明論的な分析には向いていません。
もう一つのタイプの論理は、固定小数点論理で、原始再帰関数に書くような帰納的な定義が可能です。
一階論理の拡張を正式に定義することができます。この概念は、ある基本的な方法で一階論理のように振る舞うため、このセクションのすべての論理を包含しますが、一般的にすべての論理を包含するわけではありません（例えば、直観主義論理、モーダル論理、ファジー論理は包含しません）。
リンドストロームの定理は、コンパクトネス定理と下向ローウェンハイム-スコレム定理の両方を満たす一階論理の唯一の拡張が一階論理であることを意味しています。
非古典的・様相的論理
主な記事 非古典論理
モーダル論理には、特定の式が真であるだけでなく必然的に真であることを示す演算子など、モーダル演算子が追加されている。モード論理は数学の公理化にはあまり用いられないが、一階の証明可能性や集合論的な強制力の性質を研究するのに用いられている。
直観主義論理は、HeytingがBrouwerの直観主義プログラムを研究するために開発したもので、Brouwer自身は形式化を避けていました。直観主義論理は特に、各文が真であるか、その否定が真であるかのどちらかであるとする排除中間の法則を含まない。クレーネの直観主義論理の証明理論の研究は、直観主義的な証明から建設的な情報が復元できることを示した。例えば、直観主義的な算術における証明可能な全関数は計算可能であるが、これはPeano算術のような古典的な算術理論では当てはまらない。
代数的な論理
代数論理学は、抽象代数の手法を用いて形式論理学の意味論を研究する学問です。古典的命題論理ではブール代数を用いて真理値を表現し、直観的命題論理ではヘイティング代数を用いて真理値を表現するのが基本的な例である。また、一階論理や高階論理のような強い論理は、円筒代数などのより複雑な代数構造を用いて研究されます。
合味道（日本語：カップヌードル、英語：CUP NOODLE、カップヌードル）は、1971年9月18日に世界初のカップヌードルとして発売された日清食品のカップヌードルのブランドである。
当初、カップヌードルはその価格の高さからほとんど購入されず、夜勤が必要な部隊（警察署、消防署、自衛隊など）での販売が中心だった。 ホップ味」を発売した翌年の1972年2月、連合赤軍が「浅間山事件」を起こし、丘の下から運ばれてきた食料がマイナス15度の中で凍って食べられなかったため、警視庁機動隊が隊員にこのカップヌードルを配布することになりました。 警察官がカップ麺を食べている映像がテレビで放映され、思わぬバイラル効果で「Hopefully」の認知度が高まりました。
日本では、カップヌードルには "ミニ "と "ビッグ "というサイズの違いがあります。 小さな平たい麺と「フリーズドライ」のスープミックスが入ったカップにお湯を注いで食べる。 麺カップはもともと発泡スチロール製でしたが、日本では2008年4月から発泡ポリエチレンで断熱材をコーティングした紙カップ（通称：エコカップ）に変更され、他の地域でも追随しています。
その後、多くのメーカーが同様のカップを開発・販売しましたが、世界初のカップヌードルである「Hopeflavor」は、お客様の心を掴んで離さない存在でした。 2011年には、世界80カ国で310億杯以上が消費されました。
日本では英語名として「CUP NOODLE」が使われていますが、日本以外では「CUP NOODLES」、中国語圏では「合味」と呼ばれています。 中国大陸の一部の地域では、かつて「KAIJU」と呼ばれていましたが、名称が変更されました。 アメリカでの販売当初は「CUP O'NOODLES」（カップ・オブ・ヌードルズの意）と呼ばれ、1996年にはニューヨークのタイムズ・スクエアに同商品の巨大広告が設置された（現在は撤去）。
ルーブ・ゴールドバーグ・マシン (英: Rube Goldberg machine) とは、アメリカ合衆国の漫画家ルーブ・ゴールドバーグが発案した、普通にすれば簡単にできることをあえて手の込んだからくりを多数用い、それらが次々と連鎖していくことで実行する機械・装置のこと。20世紀の機械文明、つまりひたすら機械化に熱中しその道を突き進む世界、その複雑さ、面倒臭さ、無駄、馬鹿馬鹿しさ に着目し、それを揶揄したり（つまり、からかったり）、風刺する目的でルーブ・ゴールドバーグが発案した。
樋状の棒の上に玉を転がしたり、ドミノを倒したり、台の上に何かを置いたりするなどの簡単な作業を行うことで仕掛けが作動し、それによって次の仕掛けが作動していく。このようにしていくつもの仕掛けを連鎖的に作動させ、最終的に何らかの作業を実行する。
1987年にはアメリカ合衆国でコンテストが開始された。このコンテストは、ひとつの工程をどれだけのステップを踏んで行うかで判定される。日本の多摩大学など、世界各国で同様のコンテストは多く開催されている。
各種媒体に登場したルーブ・ゴールドバーグ・マシン
機械文明への揶揄という、ルーブ・ゴールドバーグが意図した目的でこの装置を登場させた作品としてはチャップリンの1936年の映画『モダン・タイムス』が特に有名である。それ以降もさまざまな作品に登場している。
映画
・トムとジェリー -「失敗は成功のもと (Designs on Jerry、1955)」- トムが複雑な仕掛けのねずみ捕りを製作。
・チキ・チキ・バン・バン(1968) - おかしな発明家である主人公が、大げさな工程で朝食を作る装置を披露している。
・スーパーマンIII（1983） - 装置ではなく街中の人間による例。ドレスを着た女性に見惚れて柱にぶつかった男がきっかけでドタバタ劇が展開される。
・ピーウィーの大冒険(1985) - 映画の冒頭で主人公ピーウィーがカラフルで派手な装置で朝食を作る。パンケーキを焼くフライパンの勢いが強すぎてパンケーキが天井に張り付いてしまう。
・バック・トゥ・ザ・フューチャー(1985) - 映画の冒頭、発明家であるドクの家で登場。タイマーによって起動し朝食が作られるが、湯沸かし器に容器がセットされてなかったり、トーストが黒焦げだったり、まともに機能していたのは犬の餌やり装置だけだった。
・グーニーズ(1985) - 発明好きの少年の家の呼び鈴を押すと、本装置が開始される。
・オリビアちゃんの大冒険(1986) - 敵の罠にかかった主人公のネズミ達は銃、斧、金床、弓矢が組み合わさったネズミ捕りの処刑装置に拘束される。主人公は装置の仕掛けを利用することで処刑装置から脱出する。
・マネー・ピット(1986) - 改装工事中の家で足を踏み外したことがきっかけで不運が重なり、工事用の足場が全て崩れてしまう。
・ホーム・アローン(1990) - 主人公が泥棒の撃退用に本装置で仕返しするシーンが見せ場となっている。
・ブローン・アウェイ/復讐の序曲(1994) - 終盤で、船を利用した超大型爆弾の起動装置として使用。ただし、その用途は本人が逃げるための時間稼ぎだった。
・フラバー(1997) - 科学者の主人公が装置で朝食を作る。
・ファイナル・デスティネーション(2000)シリーズ - 逃れられない死の運命に囚われた人々を描くホラー映画。登場人物達はありえないほどの偶然が重なり死に至る。
・ロボッツ(2005) - 主人公が街へと向かう際、球体型の乗り物に乗る。その乗り物はピンボールのような勢いで射出されパイプ、スライド、ハンマーなどのギミックを経て目的地に到着する。
・グランド・イリュージョン 見破られたトリック(2016年) - 装置の最後がギロチンに繋がっており登場人物の首が切断されるというマジックが披露される。
テレビ番組
・ピタゴラスイッチ - ピタゴラ装置（後述）
・エレメンタリー ホームズ&ワトソン in NYタイムボカン24 - 第15話「ピタゴラスは〇〇の天才だった!」 - 「ピタゴラスイッチ」のパロディ。
・Xファイル - 第145話 (File No. 706)「ゴールドバーグ (The Goldberg Variation)」- ゲストキャラクターが子供のおもちゃとして作っている。
・Cog - 2003年にイギリスにおいて放映されたホンダ・アコードのCM。制作はWieden+Kennedy。撮影にはすべて実際のアコードの部品を使用、最後にアコードが発進する仕掛けとなっている。
・騎士竜戦隊リュウソウジャー - 第10話「無敵のカウンター」において、ビルや工事用車両などが本装置のように連動し、最終的にトロールマイナソーを倒した。
・MIU404 - 第3話。主人公の刑事がありあわせの道具で作り、人が罪を犯す運命についての説明に使う。
ゲーム
・インクレディブル・マシーン - 装置をゲーム上で再現したゲーム。ステージごとに与えられる課題に対し、対応する部品を設置して課題通りの動きを達成すればクリアとなる。
・コロぱた - 上記のインクレディブル・マシーンと同じようなゲーム。幼い少女をゴールに連れて行くのがクリア条件。
・ゴーストトリック - 劇中の一場面に登場し、ストーリー上重要な役割を果たす。
・ニューダンガンロンパV3 みんなのコロシアイ新学期 - ゲーム内のトリックに使われ、名前も言及される。
プロモーションビデオ
・This Too Shall Pass - アメリカ合衆国・シカゴ出身のロックバンドOK Goの当曲の2つ目のプロモーションビデオにてルーブ・ゴールドバーグ・マシンが使用されている。
ほか
・『未来さん』(新谷明弘の漫画) - 第9話「脳みそ」において、謎機械という名前で装置の手作りセットがバレンタインデーの贈り物の習慣として定着している。
・『瑠璃城』殺人事件 - 北山猛邦による推理小説。五芒星の配置に積み上げられた大量の本と、切断された頭部による異様な装置が登場する。
・HEMA - online winkelen - webサイト。表示されている商品が動き出す。
揶揄ではなくエンターテイメントとして行っているもの
NHK教育テレビの『ピタゴラスイッチ』ではこれの小型版とも言える「ピタゴラ装置」が毎回登場する。今日の日本では逆にルーブ・ゴールドバーグ・マシンが「巨大ピタゴラ装置」と呼ばれるなど、代名詞的存在となっている。
バラエティ番組では『8時だョ!全員集合』(TBS) のコントや『爆笑問題のバク天!』(TBS) の「朝の支度を全て自動で…」や『めざましテレビ』（フジテレビ）の「めざマシーン」でも同様のマシーンを登場させた。『TVチャンピオン』（テレビ東京）では「コロコロからくり装置王選手権」として大掛かりな装置づくりを競った。これらは機械文明への揶揄と言うより、見た目の派手さや巧妙さ、面白さを重視したエンターテインメントとしての側面が強調されている。
ホモガキ「ﾌｯ(嘲笑)…なになに？アリスの作るブラウニーはうまいな
確かに美味しいだろうなどのアリスかわかんないけどな」
UDK「ちょとこれはもうアレの…コメントなんで…するなって言ったよねって」
ホモガキ「ん？…ああ、そうか凸者の誹謗中傷は駄目って書いてあるからねそういえば」
ホモガキ2「ん゛ぅっ(咳払い)」
UDK「凸者…」
ホモガキ「窓際のダルビッシュ(聞き取り不能)」
ホモガキ2「じゃリスナーに対しての中傷はいいのか？」
UDK「よくない」
ホモガキ「いや、リスナーそもそも中傷されてない、と思うんだけど(笑)てゆーか(笑)」
ホモガキ「フフッ(笑)サラダバー(笑)ッフ(笑)」
ホモガキ2「サラダバー(笑)」
ホモガキ「サラダバー(笑)」
UDK「あの…」
ホモガキ「ほら、怒ってらっしゃる」
ホモガキ2「あ俺のせい？」
UDK「あのさぁ…イワナ、書かなかった？コメント…あの、掲示板とこ」
ホモガキ「ん？」
UDK「あの…ヴォー！東方動画やそのMAD関係のやつは、コメント出すなって！…んぅ」
UDK「まったく………」
ホモガキ「あーはいはいクライクライクライクライクライ！」
ホモガキ2「クラァイ！…ドンクライ！」
ホモガキ「クライクライ！…ねっ」
UDK「ドンクライつうかさぁ…ぜいい、リスナー全員一回さぁ…
あのケ、あのお知らせんとこ、30回ぐらい読み直してこいもう…」
ペディメント(pediment)とは西洋建築における切妻屋根の、妻側屋根下部と水平材に囲まれた三角形の部分である。日本建築の「破風（はふ）」に該当する。
概説
ペディメントは、古典的な神殿形式の正面における重要な要素であり、開口部の頂部に用いられることが多い。多くの場合でポルティコ（柱廊玄関）の上に位置している。窓や戸枠の建築的なモチーフとしても用いられ、墓碑や記念碑にも使われている。古典建築において、三角形もしくは断片的なペディメントによってつくられる空間をテュンパノンという。通常は面が奥に後退して、主に造形的な彫刻で装飾が施されている。中世の建築では２つの小さなアーチに支えられたアーチの上の装飾を伴うことが多く、ふさがれた部分を指す。また、水平なリンテルとそれを囲んだ上部のアーチの間の装飾された空間も指す。
歴史
古代ギリシアの神殿建築が原型と考えられている。それらは、緩やか勾配の切妻屋根を持ち、妻側が正面とされたためペディメントは正面の象徴と解された。ペディメントには丸彫りの彫刻などが施されることもあった。古代ローマは、ギリシアに倣い、ペディメントのある建築を作ったが、それは神殿に限らず、集会場などにも用いられた。
中世においてペディメントはほとんど用いられなかったが、ルネサンスにおいて再び多用されるようになった。教会・公共施設の正面入り口に取り付けられ、正面性の強調の意味で使われることが多かった。基本的に古代ギリシアの形態を守っていたが、勾配が強くなったことと、ペディメントに彫刻を施すことがほとんど無くなったことなどの変化がある。しかし設置される場所は、古代ギリシアがコロネード（列柱）の上と決まっていたのに対し、柱と無関係に取り付けられることが多く、エディクラの上部に用いられることもあった。
バロック時代になると、ペデイメントは弓形の物や一部欠けたもの（ブロークン・ペディメント）も登場し、ペディメントは本来の形を失っていったが、新古典主義の時代には古代ギリシアの原型に近い形でペディメントが扱われだし、現在に至っている。アメリカ合衆国のホワイトハウスや議事堂などがその例である。
特徴
ペディメントは、セグメンタル・ペディメント、ブロークン・ペディメント、オープン・ペディメント、スクロールド・ペディメント、スワンネック・ペディメントがある。セグメンタル・ペディメントとは三角形のペディメントと似ているが、三角形の形状が平らな曲線になっているものをいう。ブロークン・ペディメントとはバロック建築で多用されるものの１つで、下部のコーニスが中央部で断絶したものをいう。隙間は冠状の装飾で施されることが多い。オープン・ペディメントとは上部の斜めのコーニスが断絶したものをいい、頂部が開いているため端部が中心で重ならない、テュンパノンまたはセグメンタル・ペディメントをいう。このブロークン・ペディメントとオープン・ペディメントは全てを総称してブロークン・ペディメントといわれることが多い。スクロールド・ペディメントとは開口のあるセグメンタル・ペディメントと似ているが、端部が内向きの渦巻き形になっているものをいう。スワンネック・ペディメントとはスクロールド・ペディメントと類似するが、２つの向かい合う平らなS字形の曲線で構成されたものをいう。
ペディメントに似た屋根構造
ドイツやオランダ・北欧では妻面の頭部を複雑な曲線や階段状にするものがあるが、あれは英語で "gable" と呼ばれる分類に属する物であって、ペディメントとは言わない。なお階段状のものは "crow-stepped gable" という。
竹輪の起源は弥生時代とも平安時代ともいわれはっきりしないが、いくつかの室町時代以降の書物に「蒲鉾」（かまぼこ）という名で記されている。これは鉾に見立てた棒にすり身を巻き付けた形状が蒲の穂に似ていたことに由来する。
安土桃山時代後期、平らな板の上にすり身を盛り上げて加熱する板蒲鉾が現れ、それと区別するために切り口が竹を切った切り口に見え、「竹輪蒲鉾」と呼ばれ、略して竹輪になった。明治時代以前は白身魚自体が高価な食材であったため、蒲鉾や竹輪は高級品という扱いであった。
半音とは、西洋の調性音楽でよく使われる最小の音程で、和声的には最も不協和音が多いとされる。これは、12音の音階で隣り合う2つの音の間隔として定義されます。例えば、CはC♯と隣接しており、その間隔は半音である。
12音でほぼ等分された音階では、任意の音程を適切な数の半音で定義することができます（例えば、全音または長2音は2半音、長3音は4半音、完全5音は7半音の幅です）。
音楽理論では、ダイアトニック・セミトーンまたはマイナー・セカンド（2つの異なる五線譜の位置を含む音程、例えばCからD♭まで）と、クロマチック・セミトーンまたはオーグメンテッド・ユニゾン（同じ五線譜の位置にある2つの音の間の音程、例えばCからC♯まで）を区別しています。これらは、12音平均律ではエンハーモニックに等価であるが、半音半音（拡張ユニゾン）と区別され、半音半音（拡張ユニゾン）よりも大きい平均律では同じものではない。この用語の詳細については、Interval (music)#Numberを参照。
12音平均律では、すべての半音の大きさは等しい（100セント）。他の音律では、「半音」は大きさも名称も異なる音程の一群を指す。ピタゴラス音律では、12個の半音のうち7個がダイアトニックで、その比率は256:243、90.2セント（ピタゴラスリムマ）、残りの5個がクロマチックで、その比率は2187:2048、113.7セント（ピタゴラスアポトーム）であり、ピタゴラスコンマの比率531441:524288、23.5セントの違いがあります。4分の1コンマの平均律では、7つがダイアトニックで117.1セントの幅、残りの5つがクロマチックで76.0セントの幅で、比128:125、41.1セントの小さい方のダイシスで違います。ジャストイントネーションで調律された12音音階では、通常3～4種類の半音が定義されています。例えば、非対称5分音符の場合、半音は25:24(70.7セント)と135:128(92.2セント)、半音は16:15(111.7セント)と27:25(133.2セント)の比率になり、ダイアトニック半音は16:15(111.7セント)と27:25(133.2セント)の比率になります。詳しくは以下をご覧ください。
主な記事 アンヘミトニック音階
半音がある状態をヘミトニアといい、半音がない状態をアンヘミトニアという。また、半音を含む音階や和音をヘミトニック、半音を含まない音階や和音をアンヘミトニックと呼ぶ。
マイナーセカンドは、長音階の3度と4度の間（ハ長調のミ（E）とファ（F））と、7度と8度の間（ハ長調のティ（B）とド（C））に存在します。また、ダイアトニック・スケールのステップ間にあることから、ダイアトニック・セミトーンとも呼ばれる。マイナーセカンドはm2（または-2）と略されます。反転したものがメジャーセブンス（M7またはMa7）です。
この音について平均律のマイナーセカンドを聴いてみましょう（help-info）。ここでは、真ん中のCの後に、Cより100セントシャープな音であるD♭が続き、さらにその2つの音が一緒になっています。
メロディ上、この音程は非常に頻繁に使用され、特にカデンツでは重要な意味を持ちます。完全なカデンツと欺瞞的なカデンツでは、先行音のトニックへの解決として現れます。プラガル・カデンツでは、サブドミナントからメディアンへの落差として現れる。また、不完全なカデンツの多くの形式では、トニックがリーディング・トーンに落ちるところに現れます。
和声的には、この音程は通常、何らかの不協和音や、機能和声の一部ではない非和音として現れます。また、メジャーセブンスコードの転回や、多くの付加音コードにも現れます。
変わった場面では、マイナーセカンドが音楽に大きな個性を与えることがあります。例えば、ショパンの『エチュード』作品25第5番は、マイナーセコンドを使ったラインを伴ったメロディーで始まります。これは、ユーモラスで気まぐれな効果があり、叙情的な中間部とは対照的です。この風変わりな不協和音により、この曲は「間違った音」のエチュードというニックネームで呼ばれています。このような短2番の使い方は、ムソルグスキーの「雛のバレエ」など、ロマン派の作品にも多く見られる。最近では、映画「ジョーズ」の音楽にもマイナーセカンドが使われています。
アップル：何かユニークでシンプルな名前をつけよう＝airpods
サムスン：「ギャラクシー」があるんだから、「ギャラクシーバッド」とでも名付けようか。
ソニー：よーし、俺はハイになったぜ！これに何て名前を付けたらいいのかわからないけど、WiFiルーターの裏を調べて、そう名付けよう
含有するタンパク質（主にグリアジン、グルテニン）の割合と、形成されるグルテンの性質によって薄力粉、中力粉、強力粉に分類される。タンパク質分を除いた残渣を精製したものは浮き粉と呼ぶ。澱粉だけでできたちょうど片栗粉のようなものになる。
グルテンの量は品種の他に、開花期・収穫期に雨が降るかどうかによっても変動する。この時期に雨が多いと小麦はグルテンを形成しにくくなるためである。
強力粉
強力粉（きょうりきこ）はタンパク質の割合が12%以上のもので、パン・中華麺・学校給食で出てくるソフト麺等に使われるほか、国産の一部乾燥パスタは粗挽きの強力粉を用いて作られる。主にアメリカ・カナダ産の硬質小麦（パンコムギ）を使用している。焼くと硬い仕上がりになるので洋菓子には向かない。英語圈の分類ではbread flourがこれに近い。
中力粉
中力粉（ちゅうりきこ）はタンパク質の割合が9%前後のものでたこ焼きなどに用いる。主にオーストラリア・国内産の中間質小麦を使用している。強力粉と薄力粉を混ぜれば性質は中間になるため、中力粉の代用とすることができるが、本来の中力粉とは加工特性がやや異なるため工夫を要する。
薄力粉
薄力粉（はくりきこ）はタンパク質の割合が8.5%以下のものでケーキなどの菓子類・天ぷらに使われる。主にアメリカ産の軟質小麦を使用している。タンパク質の含有量を抑えれば抑えるほど繊細な仕上がりになるので、「製菓用薄力粉」や「スーパーバイオレット」などの商品名で売られている、タンパク質の含有量をさらに減らした商品も存在する（「超薄力粉」とも呼ばれるが、そのような商品名では売られていない）。また、乾燥パスタ原料からの連想で誤解されることがあるが、卵を用いて生パスタを作る場合に使われるのは薄力粉である。英語圏の表記ではcake flourがこれに近い。
浮き粉
浮き粉（うきこ）は、生地から麩の原料としても使われるグルテンを分離した残りの澱粉分をいう。グルテンを分離するには、こねた生地を水につけて洗い流すのだが、この水に浸かっている状態では沈粉（じんこ）という。主に明石焼きや和菓子、香港の透明な皮の海老餃子などの原料として使われている。
全粒粉
詳細は「全粒粉」を参照
「ぜんりゅうこ、ぜんりゅうふん」。小麦の表皮、胚芽、胚乳をすべて粉にしたものである。精製品に比べて食物繊維、ミネラル、ビタミンが豊富。主にパンやビスケット、シリアル食品の材料として用いられる。
グラハム粉
グラハム粉（グラハムこ）とは、全粒粉の一種。小麦を胚乳と表皮および胚芽に分けてから、胚乳は普通品と同じ細かさに挽き、表皮と胚芽は粗挽きにして両方を混ぜ合わせたもの。全粒粉よりもざらざらしている。
セモリナ粉
詳細は「セモリナ」を参照
セモリナ粉（セモリナこ）とは、通常品より粒子の粗い（210µmの布ふるいに残留する）粉をいう[12]。英語のセモリナ (Semolina) は、イタリア語のSemolaから由来し、これはラテン語のSimila（穀粉）に由来する。クスクスなどを作るために使用されるデュラム粉から精製されており、蛋白質の量が強力粉よりも多く、グルテンが少ない。乾燥パスタ、シリアル、プリンなどに使用されている。
胆嚢（胆囊、たんのう、英: gallbladder）は、消化に必要になるまで胆汁を蓄積するセイヨウナシ形の器官。胆管（胆道）によって肝臓と十二指腸に接続している。
私たちの祖先であるモンキーは、私たちが生まれる前、何百万年も前にこの地を闊歩していました。彼らのマジェスティックなモンキーさによって、私たちはフーマンに進化することができたのです。モンキーに感謝しなければなりません。モンキーを讃えなければなりません。モンキーを愛さなければなりません。
ファイブアイズ（FVEY）とは、オーストラリア、カナダ、ニュージーランド、イギリス、アメリカで構成される情報同盟です。これらの国々は、多国間の信号情報の共同協力に関する条約であるUKUSA協定に加盟しています。
FVEYの起源は、第二次世界大戦中、アメリカの参戦前に始まった英米の暗号解読者による非公式な秘密会議にまで遡ることができ、その後、連合国が戦後の世界の目標を定めるために合意した「大西洋憲章」を経て、現在に至っています。カナダ人学者のSrdjan Vucetic氏は、1946年にウィンストン・チャーチルがミズーリ州のウェストミンスター・カレッジで行った「鉄のカーテン」演説から同盟が生まれたと主張している。
「戦争を確実に防止することも、世界組織を継続的に発展させることも、私が英語圏の人々の友愛の絆と呼んでいるものなしには得られないだろう。これは、イギリス連邦・帝国とアメリカの間の特別な関係を意味しています...我々の軍事顧問の間の親密な関係を継続し、潜在的な危険性を共同で研究することにつながります...」
冷戦が深まるにつれ、情報共有の仕組みは1960年代のECHELON監視システムの下で正式なものとなりました。これは当初、FVEYが旧ソ連・東欧圏の通信を監視するために開発したものだが、現在では世界中の通信を監視するために使われている。
1990年代後半、ECHELONの存在が公表され、欧州議会や、米国議会でも大きな議論を引き起こした。FVEYは、「テロとの戦い」の過程で監視能力をさらに拡大し、WWWの監視に重点を置きました。NSAの元職員であるエドワード・スノーデンは、ファイブアイズを「自国の法律に従わない超国家的な情報組織」と表現しました。2013年にスノーデン氏がリークした文書によると、FVEYは市民の監視に関する国内の制限的な規制を回避するために、互いに市民を監視し、収集した情報を共有していることが明らかになりました。
このように、ファイブアイズの活動は、歴史上最も包括的なスパイ同盟の一つとして知られていますが、その活動方法については依然として論争が続いています。
処理された情報は複数のソースから収集されるため、共有される情報はシグナル・インテリジェンス（SIGINT）に限らず、防衛情報に加えてヒューマン・インテリジェンス（HUMINT）や地理空間情報（GEOINT）も含まれることが多い。
ファイブアイズ
公用語：英語（事実上）
種類：情報同盟
貢献者：オーストラリア、カナダ、ニュージーランド、イギリス、アメリカ
設立：大西洋憲章（1941年8月14日）BRUSA協定（1943年5月17日）
アメリカ国家安全保障局本部（米国、メリーランド州、フォートミード）
オーストラリア保安情報機構中央事務局（オーストラリア、キャンベラ）
政府通信本部（英国、グロスターシャー、チェルトナム）
カナダ通信保安局（カナダ、オンタリオ州、オタワ）
初対面では、彼女は控えめで物静かな印象を受けるかもしれませんが、早急に判断しないでください！彼女は実際には、他の人が何を考えているか、何を感じているかについて、驚くほどの観察力と感受性を持っています。彼女は調和と平和を切望しており、苦しみを重視しています。彼女は微妙なニュアンスや暗黙の了解を察知し、友人やフォロワーが悩んでいるとき、そして彼らが情熱的に彼女を支持しているときを知っています。彼女を過小評価してはいけません。彼女はその時代のカリーシなのです。彼女には、この世の人間が与えることのできる最大の思いやりと情けがあります。彼女の信頼は試されるものではなく、唯一無二のものです。彼女の信頼を得たとき、彼女はライオンの輝く真の精神となる。彼女は未来志向で、常に前に進む方法を念頭に置いています。彼女は、自分を変える前に世界を変えようとはしない。彼女は自分の価値観に非常に忠実で、自分にとって本物ではない道を他人についていくことはありません。自分の価値観が尊重されていないと感じたとき、あるいは相手の意図が純粋でないと直感したとき、彼女はその人の前から立ち去ります。彼女と一緒にいるときは、他にいたい場所はないし、彼女と一緒にいないときは、そこにいたいと思う唯一の場所なのです。
オランダ人：Deeとはもう話したの？
私：いいえ.... まだ少し恥ずかしがっています....
オランダ人：恥ずかしがってもいいんだよ、勇気を出すチャンスなんだから。
私：誰がそんなこと言ったの？
オランダ人：Deeです。
私：あははははは、Deeのやることはすごいですね。
繰り返される音のパターンの素晴らしいところは、日本の音楽で神秘を表すためによく使われるパターンであるということです。私が知っている限りでは、マイク・オールドフィールドのチューブラー・ベルズがエクソシストで使われたのが神秘を表すパターンの最古の例ですが、デスノートや物語シリーズ、モンスターハンターワールド（アン・イシュワルダのテーマ）のサウンドトラックなど、日本の音楽にはたくさん出てきますよね。
これは、私が彼の音楽の中で最も好きなことのひとつです。特に、オリジナルのラインから逸脱して、まるで自分のメロディーをリフティングしているような時です。私のお気に入りは、「魔力の雷雲」（3オクターブの分割で3つの独立したラインになる）、「妖々跋扈」（トランペットによる演奏が好きだから）、「幻想のホワイトトラベラー」（1つのフレーズ全体に使うのではなく、フレーズの後半に含まれているのがわかるから）です。
KvAT・2年前
ZUNは「壊れてないものは直すな」を体現しています。
The 19th Fighter・2年前
ポップス業界の99％が同じ。
despresso・1年前
壊れていなければ直さないということの体現、またはEoiiaBDFI
iuri Lua・1年前（編集済み）
いつの時代でも、どんな分野のアーティストでも、成長し続けるためにはそのようなメンタリティが必要です。芸術とは、アイデアや創造性のことではありません。芸術とは、あなたが何をするか、あなたが何を提供するかということです。
やや辛口な意見で悪いのですが、
動画サイトで絵付きで
（絵はすごく下手、もしくはフリー素材からでも構いません）分かりやすくなら
こちらもこれ聞いて勉強する気になれる
＂かもしれない＂んですけどね。
別に止めろという話ではないので、
そのまま続いて構いません。
えー、ただの個人的な意見、感想でした。
心理言語学において、協調モデル（または会話モデル）とは、会話における発話と理解の仕組みを説明するための理論であり、具体的には、会話中の人々がどのように協調して確定参照を決定するかを説明するものである。
このモデルは、1986年に心理言語学者のハーブ・クラークとディアナ・ウィルクス・ギブスによって提唱された。このモデルでは、会話の相手は相互理解を得るために協力して行動しなければならないとしている。つまり、話し手は聞き手に合わせて自分の発言を調整し、聞き手は理解したことを話し手に示さなければならない。
この継続的なプロセスの中で、ある名詞句が何を参照しているのかを確定するために、会話の相手は共に作業を行わなければなりません。初歩的な名詞句、エピソード的な名詞句、分割的な名詞句、暫定的な名詞句、ダミーの名詞句、代理的な名詞句など、少なくとも6種類の名詞句のうちの1つを話者が使うことで、参照プロセスが開始されます。この提示がなされると、聞き手は、受け入れを前提とするか（話し手をそのまま継続させる）、受け入れを主張するか（「はい」「わかりました」などの継続表現や首をかしげるなど）のいずれかの方法で、それを受け入れなければなりません。そして、話し手はこの受容の信号を認めなければなりません。このように、提示と受容が行き来し、提示と受容が同時にできる発話もある。また、このモデルでは、会話者は、一時的な性質よりも永続的な性質に基づいて参照を行い、単純化や絞り込みによって参照先の視点を洗練させることで、最小限の共同作業を目指すとしている。
歴史
協調モデルのルーツは、会話は話し手と聞き手の共同作業であるという考え方を確立した理論であるGriceの協力原理と4つのGricean maximsにあります。
しかし、Clark & Wilkes-Gibbsの研究までは、文学モデル（または自律モデル、伝統モデル）が主流であった。このモデルは、話し手がリファレンスを確立するプロセスを、遠くの読者に向けて本を書く作家に例えたものです。文芸モデルでは、話者は参照語の決定過程を完全にコントロールし、責任を負う者である。この理論では、聞き手は、あたかも読んでいるかのように明確な記述を聞いて理解し、うまくいけば自分で参照元の正体を見つけ出すことができます。
この自律的な参照設定の考え方は、1970年にD.R.オルソンの論文が発表されるまで否定されなかった。1970年にD.R.オルソンが発表した論文では、参照の確立には共同作業的な要素が含まれている可能性が示唆されていました。オルソンは、文学的なモデルを維持しながらも、話し手は文脈や聞き手が理解すると思われることに基づいて言葉を選択していると提案しました。
クラークとウィルクス・ギブス
ClarkとWilkes-Gibbsは、1986年に発表した論文の中で、文学モデルを批判しています。
「第一に、会話は文章とは異なり、話し手には計画や修正のための時間が限られている。この制限を克服するために、会話でしかできない技術を利用する必要がある。第二に、音声は消えてしまうものです。聞き手は、発話とほぼ同時に耳を傾け、聞き取り、理解しようとしなければなりません。そのためには、読書にはないプロセスの同期化が必要です。そして3つ目は、会話中の聞き手は、発言中に無言になったり、見えなくなったりするわけではないということです。話し手は、相手の言動に応じて、途中で発言内容を変えることがあります」。
同じ論文の中で、彼らは代替案として「コラボレーション・モデル」を提案しています。このモデルは、前述のような会話の特徴をよりよく説明できると考えられている。彼らは、この理論を裏付けるために、また、受容プロセスがどのように機能するかをさらに明らかにするために、実験を行いました。実験では、不透明なスクリーンで仕切られたテーブルに2人の参加者が座っていた。各参加者の前のテーブルには、異なる順序で並べられたタングラム図形が置かれていた。ディレクターと呼ばれる一方の参加者は、マッチャーと呼ばれるもう一方の参加者に、会話だけで自分の配置した図形を正確に一致させるという課題を与えられました。このプロセスを、同じ人が同じ役を演じてさらに5回繰り返す。
彼らが提案した共同作業モデルでは、どうなるかについていくつかの予測が立てられた。最初に参照を確立するためには、参加者が標準的でない名詞句を使う必要があり、どのフィギュアについて話しているのかを判断するのが難しいため、より多くの言葉が必要になるだろうと予測した。しかし、同じ図形を後から参照する場合には、相互に明確な参照が確立されていることと、被験者が確立された標準的な名詞句に頼ることができるため、より少ない単語と短い時間で済むという仮説を立てた。
本研究の結果は、彼らの信念の多くを裏付けるものであり、プレゼンテーションで使用される名詞句の種類とその頻度の確立など、協調的参照のプロセスの一部を示している。
参考資料の共同利用の手順
参考文献の相互受け入れに向けて、参加者には以下のような行動が見られた。
・レファレンスの開始または提案
・参考文献の判断を下す
・名詞句の再構成
・参考資料の受け入れ
グラウンディング
グラウンディングは、コラボレーションプロセスの最終段階である。1991年にHerbert H. ClarkとSusan E. Brennanによって提唱された概念である。グラウンディングとは、二人の人間がコミュニケーションをとるために必要な「相互の知識、相互の信念、相互の前提」を集めたものである。コミュニケーションにおけるグラウンディングを成功させるには、当事者が「内容とプロセスの両方を調整する」ことが必要である。
グラウンディングを行う当事者は、コミュニケーションの過程で理解していること、理解していないことについて情報を交換し、グラウンディングの基準に合意するまで概念を明らかにしていきます。グラウンディングには一般的に2つの段階がある。
・発話の提示 - 話者が相手に発話を提示する。
・発言の受容 - 被告が理解の証拠を示して発言を受容する。
その他の研究
その後の研究で、クラークとウィルクス・ギブスの理論の多くが肯定された。1989年に行われたClarkとMichael Schoberの研究では、オーバーヒアラ-を対象に、直接の加害者と比較してどの程度理解しているかを比較しています。文学的モデルでは、オーバーヒアラーは加害者と同じように理解することが期待されますが、協調的モデルでは、オーバーヒアラーは協調的プロセスに参加しておらず、話し手は加害者以外の人が理解しているかどうかを気にしていないので、より悪い結果になることが予想されます。
二人が行った研究は、Clark/Wilkes-Gibbsの研究を真似たものであるが、プロセスの一部として無言の聞き手を加えたものである。話し手と聞き手が会話をしている間、聞き手は話し手の話に合わせて自分の数字を並べようとします。この研究では、聞き手は話し手の指示を録音したテープを見ることができるバージョンと、全員が同じ部屋に座っているだけのバージョンがありました。
その結果、どちらの実験でも、聞き手の方が聞き手よりもはるかに苦労したことがわかり、協調モデルの信憑性を高めることができたとしている。
対抗する視点
前述の文学的モデルは、協調的モデルに真っ向から対立する視点である。その後の研究でも、この理論の弱点が指摘されています。ブラウンとデルの研究では、話者が特定の聞き手を意識して参照を決定するという理論の側面を問題にしています。ブラウンとデルは、「話者は特定の聞き手を念頭に置いている」という理論の側面を問題にし、「話者は一般的な聞き手を念頭に置いている」と提案しました。この自己中心的な理論は、人が他人の知識を推定する際には自分の知識に偏りがあり、初期の構文選択は被引用者のニーズを無視して行われる可能性があるが、被引用者の知識に関する信念は後になるまで発話の選択に影響を与えず、通常は修復という形で影響を与えると提案した。
2002年にBarrとKeysarが行った別の研究でも、特定の聞き手の見方と相手固有の参照を批判している。この実験では、アドレスと話者が、壁にある一連の物体に対する明確な参照を確立した。その後、別の話者が同じ参照を使って入ってきました。理論的には、もし参照の確立に関するパートナー固有の見解が正しければ、被引用者は、他の話者との間で参照が確立されていたために、混乱して物体を識別する（眼球運動で測定）のが遅くなると考えられました。しかし、実際にはそのようなことはなく、反応時間はほぼ同じでした。
>>71
私が知りたかったのは、>>66の「これ聞いて勉強する気になれる」の「これ」とは何を指すのか、「別に止めろという話ではない」とは「何を」止めることについての話なのかということです。
「あなたの創造の冠」とはどういう意味ですか？
リー・バレンティン、詩人、編集者、出版者、Quoraのトップライターとして6回活躍。
回答済み 3 年前 - 著者の回答数は13.1K、回答閲覧数は40.3M。
ユダヤ教・キリスト教の天地創造の物語では、創造の「冠」は人間です。
アブラハム系宗教の物語では、神は宇宙のあらゆるものを創造した後、その頂点となる行為として人間を創造し、「自分に似せて」創られました。神と同じように、人間も自分の世界を創造することができます。例えば、芸術や文学、都市の建設、発明家など、さまざまな方法でそれを行っています。
人間が神の創造物の冠であるならば、あなたの創造物の冠は、あなたが創造した最高のものです。それはあなたの作品かもしれません。それは仕事かもしれませんし、芸術かもしれません。しかし、それが何であれ、あなたが最も大切にしているのは、他の人ではないあなたが作ったものなのです。なぜなら、それはあなたの子供ではないからです。神の創造物の「冠」が他の神ではないように、あなたの創造物の「冠」も他の人ではありません。子作りと創造は違います。あなたの子供は、あなたと同じように、神の創造の王冠なのです。
しかし、おそらくこの原文は神に直接宛てたものでしょう。その場合は「神様、あなたの創造物の王冠は、私の同胞であることを理解できるようにしてください」と言うのが筋です。
この祈りは、人にうんざりして、いっそのこと顔を殴ってしまいたいと思っているときに、特にふさわしい祈りです。
人間というのは、例外なくイライラさせる存在です。時には危険な存在。常に予測不可能な存在です。
このいらいらする、危険な、予測不可能な存在が「創造の冠」であることを理解するのは簡単ではありませんが、そこがポイントのようなものです。天地創造の物語、そして一般的な宗教は、お互いを破壊するのではなく、お互いを受け入れるための基盤を与えるように作られています。私たちは、他人を破壊したり、傷つけたり、拒絶したりする方向に私たちを導くような宗教やイデオロギーには、非常に注意を払う必要があります。
偉大な宗教の核心は、お互いに愛し合い、思いやりを持って接するべきだという考えにあります。一生のうちに出会うすべての人が、ある意味で「創造の冠」をかぶっているとしたら、そして私たち自身もその冠をかぶっているとしたら、私たちは本当にすべての人に愛と配慮と思いやりを示すべきなのです。
そうするために、私たちは最善を尽くすべきです。それは決して簡単なことではありません。
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南極大陸は地球最南端の大陸である。地理的には南極点を持ち、南半球の南極地域、南極圏のほぼ全域に位置し、南氷洋に囲まれている。14,200,000平方キロメートル（5,500,000平方マイル）の大きさは、5番目に大きな大陸で、オーストラリアの約2倍の大きさです。人口は圧倒的に少なく、夏季には約5,000人、冬季には約1,000人が生活しています。南極大陸の約98％は平均1.9kmの厚さの氷で覆われており、マクマード・ドライ・ヴァレーと南極半島の最北端を除くすべての地域に広がっている。
南極大陸は、平均して最も寒く、最も乾燥し、最も風の強い大陸であり、すべての大陸の中で最も平均標高が高い。南極大陸の大部分は極地の砂漠で、年間降水量は沿岸部で200mm、内陸部ではそれよりはるかに少ない。しかし、世界の淡水資源の80％がこの地に蓄えられており、これがすべて溶けてしまうと、世界の海面が約60m上昇するほどの量になる。南極の気温は-89.2℃（宇宙からの測定では-94.7℃）まで下がっているが、第3四半期（1年で最も寒い時期）の平均は-63℃である。南極に生息する生物は、多くの種類の藻類、細菌、真菌、植物、原生生物、そしてダニ、線虫、ペンギン、アザラシ、クマムシなどの特定の動物である。植生があるところはツンドラである。
南極大陸は地球上で最後に発見された地域であり、1820年にロシアのファビアン・ゴットリーブ・フォン・ベリングスハウゼンとミハイル・ラザレフのボストーク号とミルニー号の遠征隊がフィンブル棚氷を目撃するまで、見たことがなかったと思われる。南極大陸は、その厳しい環境、入手しやすい資源がないこと、孤立していることなどから、19世紀の残りの期間はほとんど無視されていた。1840年1月、チャールズ・ウィルクス中尉率いるアメリカ探検隊と、ジュール・デュモン・デュルビル中尉率いるフランス探検隊が、ほぼ同時に南極大陸の陸地を初めて発見した。後者は一時的に上陸しただけだった。ウィルクス探検隊は上陸はしなかったが、この地域に長く滞在して大陸の約800マイルを調査し、地図を作成した。最初に確認されたのは1895年のノルウェー人チームによる着陸だった。
南極大陸は、南極条約システムの締約国によって管理されている。1959年に12カ国が南極条約に調印し、その後38カ国が調印している。この条約では、軍事活動、鉱物の採掘、核爆発、核廃棄物の処理を禁止している。科学的研究を支援し、大陸の生態系を保護しています。大陸に点在する研究施設には、多くの国から1,000人から5,000人が滞在しています。
アルカンターラとは、一般的な合成繊維素材のブランド名です。スエードのような柔らかなマイクロファイバーで、耐久性に優れているのが特徴です。アルカンターラは、革やビニールの代わりに自動車の内装に使用されています。また、デザイン、ファッション、家電、船舶などの分野でも使用されています。
アルカンターラは、高度な紡績プロセス（非常に低いデニールの2成分「海の島」繊維を製造）と、化学的および繊維製造プロセス（ニードルパンチング、バフ研磨、含浸、抽出、仕上げ、染色など）を組み合わせて製造されており、互いに影響し合っています。
アルカンターラは、ポリエステルが約68％、ポリウレタンが約32％で構成されており、耐久性や防汚性を高めています。外観や触感がスエードに似ているため、スエードと誤認されることがある。
この素材は、1970年代初頭に、日本の化学メーカーである東レの科学者、岡本三宜によって開発されたもので、同社の別製品「ウルトラスエード」と同じ技術をベースにしている。1972年頃、イタリアの化学会社ENI社と東レの合弁会社であるアルカンターラ社が設立され、この素材の製造と販売を開始した。現在は東レと三井物産が出資している。
アルカンターラは、家具や自動車などの防火基準を満たすために、難燃性を付与したものもあります。
アルカンターラの用途としては、家具、衣類、宝飾品、安全帽、自動車などがある。アルカンターラの用途は、家具、衣類、宝飾品、安全ヘルメット、自動車などがあり、特に自動車では、多くの高級自動車メーカーがシートやダッシュボード、ヘッドライナーなどに使用しています。自動車では、多くの高級自動車メーカーがシート、ダッシュボード、ヘッドライナーなどに使用しており、また、多くの高性能車ではステアリングホイールのカバーにも使用されている。ルイ・ヴィトンでは、多くのバッグにアルカンターラのライニングが使用されています。マーク・ジェイコブスのディレクションによる村上隆とのコラボレーションでは、ホワイトのマルチカラー・モノグラム・バッグに鮮やかなフューシャ色のアルカンターラのライニングが施されています。
アルカンターラは、ウィリアムズF1 2011FW33をはじめとするF1レースカーの難燃性ドライバーシートの表皮材として使用されています。また、ゼンハイザー「HD800」、ゼンハイザー「Momentum On-Ear」、ボーズ「QuietComfort 35」などのハイエンドヘッドホンのカバー材として、また、マイクロソフトの「Surface Pro (2017)」や「Surface Go」のアルカンターラ製キーボードカバー、マイクロソフトの「Surface Laptop」のキーボード、サムスンの「Galaxy S8」「S8+」「S9」「S9+」「Note 8」のスマートフォンカバーなどのコンシューマー製品にも使用されています。また、アルカンターラは、スペースX社のクルー・ドラゴン・カプセルにも使用されています。
>>87 被り修正
アルカンターラとは、一般的な合成繊維素材のブランド名です。スエードのような柔らかなマイクロファイバーで、耐久性に優れているのが特徴です。アルカンターラは、革やビニールの代わりに自動車の内装に使用されています。また、デザイン、ファッション、家電、船舶などの分野でも使用されています。
アルカンターラは、高度な紡績プロセス（非常に低いデニールの2成分「海の島」繊維を製造）と、化学的および繊維製造プロセス（ニードルパンチング、バフ研磨、含浸、抽出、仕上げ、染色など）を組み合わせて製造されており、互いに影響し合っています。
アルカンターラは、ポリエステルが約68％、ポリウレタンが約32％で構成されており、耐久性や防汚性を高めています。外観や触感がスエードに似ているため、スエードと誤認されることがある。
この素材は、1970年代初頭に、日本の化学メーカーである東レの科学者、岡本三宜によって開発されたもので、同社の別製品「ウルトラスエード」と同じ技術をベースにしている。1972年頃、イタリアの化学会社ENI社と東レの合弁会社であるアルカンターラ社が設立され、この素材の製造と販売を開始した。現在は東レと三井物産が出資している。
アルカンターラは、家具や自動車などの防火基準を満たすために、難燃性を付与したものもあります。
アルカンターラの用途としては、家具、衣類、宝飾品、安全帽、自動車などがある。アルカンターラの用途は、家具、衣類、宝飾品、安全ヘルメット、自動車などがあり、特に自動車では、多くの高級自動車メーカーがシートやダッシュボード、ヘッドライナーなどに使用しています。また、多くの高性能車ではステアリングホイールのカバーにも使用されている。ルイ・ヴィトンでは、多くのバッグにアルカンターラのライニングが使用されています。マーク・ジェイコブスのディレクションによる村上隆とのコラボレーションでは、ホワイトのマルチカラー・モノグラム・バッグに鮮やかなフューシャ色のアルカンターラのライニングが施されています。
アルカンターラは、ウィリアムズF1 2011FW33をはじめとするF1レースカーの難燃性ドライバーシートの表皮材として使用されています。また、ゼンハイザー「HD800」、ゼンハイザー「Momentum On-Ear」、ボーズ「QuietComfort 35」などのハイエンドヘッドホンのカバー材として、また、マイクロソフトの「Surface Pro (2017)」や「Surface Go」のアルカンターラ製キーボードカバー、マイクロソフトの「Surface Laptop」のキーボード、サムスンの「Galaxy S8」「S8+」「S9」「S9+」「Note 8」のスマートフォンカバーなどのコンシューマー製品にも使用されています。また、アルカンターラは、スペースX社のクルー・ドラゴン・カプセルにも使用されています。
タラ肝油は、タラ科の魚の肝臓から抽出した栄養補助食品です。一般的な魚油と同様に、オメガ3脂肪酸のエイコサペンタエン酸（EPA）とドコサヘキサエン酸（DHA）を含んでいます。タラ肝油には、ビタミンAとビタミンDも含まれています。歴史的には、ビタミンDが欠乏して起こるくる病を予防する効果があるとされていたため、子供に与えられていました。
化学では、前駆体とは、別の化合物を生成する化学反応に関与する化合物のことである。
生化学では、「前駆体」という用語は、より具体的には、タンパク質前駆体など、代謝経路において別の化合物に先行する化学物質を指すことが多い。
違法薬物の前駆体
1988年に締結された「麻薬及び向精神薬の不正取引に関する国際連合条約」では、乱用薬物の製造に使用される前駆体の管理に関する詳細な規定と要件が導入されました。
欧州では、2004年2月11日に薬物前駆体に関する欧州議会および理事会規則（EC）No.273/2004が採択された。(薬物前駆体に関する欧州法)
不正な爆発物前駆体
2013年1月15日、爆発物前駆体の販売と使用に関する欧州議会と理事会の規則（EU）No.98/2013が採択されました。この規則は、爆発物の不正製造に悪用される可能性のある特定の物質や混合物の入手、導入、保有、使用に関する規則を欧州全体で調和させるものです。
検知機能
赤外分光法をベースにした中空糸にシリコンマイクロマシンで作られた高速ガスクロマトグラフィーカラムを組み合わせた携帯型の高度なセンサーは、違法な覚醒剤や前駆体をナノグラムレベルの感度で分析することができます。
ラマン分光法は、爆発物とその前駆体の検出に成功している。
環境中の前駆物質を検出する技術は、違法な物質（爆発物や乱用薬物）が製造されている場所を早期に発見することに貢献します。
"携帯電話の人気を高めるためにはどうすればいいのか？"
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"素晴らしい"
雨と雲の憂鬱に包まれたビッグアップル、ニューヨーク。この街には数え切れないほど来ているが、仕事を持って来たことはほとんどない。そして、今回は初めて一人ではない。血が流れているかもしれないのに、同行するのは変な感じがするが、彼は我々の仲間だ。彼は私の兄弟...いや、兄弟に最も近い存在だ。
でもルーカスは中に入れない事を知っている。これは一人でやる事だ。彼も私も分かっている。彼は私と同じプロだが、彼は外から私の調整を手伝ってくれるだけでいい。結局のところ、我々がここにいたことは誰にも知られてはならないのだ。我々は幽霊なのだ。そして、パートナーたちは、まだ私たちの存在を知ることができない。
ミルトン・フィッツパトリック銀行の正門に向かって道路を渡り、冷たい雨が肌に触れる中、トレンチコートの襟を立てながら、行動計画を考えていた。ルーカスは、誰かが銀行強盗を企てるという情報を得たが、そうはさせない。警備や警察は厳戒態勢を敷くだろうし、強盗の企ては陽動作戦になるかもしれないが、目的地にたどり着くのは難しいだろう。結局のところ、私たちが目指すのは、そこにある金塊よりも価値のあるもの、つまり情報なのだ。
強盗はトイレの中にいる。ある意味、トイレの個室から緊張感が伝わってくる。彼らは私の入場券の一部だ。彼らは強盗をするのに必要なものを持っていない。私にはある。そして最高なのは、誰にも見られないことだ。
硬くて着心地の悪いウサギのスーツを着てみると、目に見えない十字線を自分の体中に描いてしまったことに気づく。誰かが私に目をつけたら、私は終わりだ。大虐殺になる。許すわけにはいかない......でも、最近は誰も私に気づかなくなってしまった。私はゴーストアサシンだ。
この銀行の劣悪な警備員を操り、コントロールしているうちに、ついに金庫室の前まで来てしまった。重い扉が目の前で開き始めると、耳元の女性の声が興奮したように聞こえてくる。感情を表に出すことはできないが、確かに割ることができたときの感動が疼いている。金、たくさんある。美術品。金のショットガン、金のアイドル。しかし、大きな代償はコアデータだ。情報だ。非常に貴重な資産だ。プロヴィデンスはそれを知っていたが、我々も同じだ。そして、このコアが彼らを破滅させるだろう。
見つからずに金庫室から出てきた私は、2つ目の目的を果たす時が来た。アテナ・サヴァラスはもうこの街の灰色の夕日を見ることはできない。私はまだ、この銀行の冷たい壁の中をさまよう忘れられた魂のように、見られないままだ。ダイアナの官能的なブリティッシュボイスが、私をこの場所に導いてくれる。私の耳には音楽のように感じられる。プロフェッショナルでありながら親しみやすい。この仕事は違う。彼女もルーカスも私もそれを知っている。ICAに認可された暗殺の冷たい指示とは違う。これは...個人的なものだ。
私は時計のオフィスに忍び込んだ。警備はダウンしており、唯一残っているのはディレクター・サヴァラスの後を追って防音室に入ることだ。私が後ろにいる間、彼女はマネーエンジンのギアを延々と観察している。彼女は、私の息が首筋に触れそうになるのを感じないほど、貪欲なビジョンに没頭している。私は黄金のショットガンを振り上げて、彼女の頭を吹き飛ばすことができる。ほとんどの獲物は、私が来ることを知らない。しかし、私は彼女に私を見てもらいたいのだ。先程言ったように、これは違う仕事だ。
帽子の下の影から私の冷たい目を見た彼女は、死を目前にした権力者の典型的な訴えをした。「私はお金を持っている！」と。役に立たない。これは契約の域を超えている。富を超えたものだ。これは私の復讐の道だ。彼女は我々の静かな怒りの対象ではないが、我々の道の重要な要素だ。巻き添え、と言ってもいい。プロヴィデンスへの恨みはあっても、彼女への恨みは無い。だが、彼女の空虚な魂は私には何の意味も無い。誰も彼女を懐かしむことはないだろう。実際、彼女を知る者の多くは彼女の死を喜ぶかもしれない。しかし、感情というものは私にとってはどこか異質なものだ。私の才能であり、呪いでもある。私は引き金を引いた。
ミルトン・フィッツパトリック銀行は数時間後には大混乱に陥るだろう。数百万ドル相当の金塊が他の戦利品とともに消えたのだから。意識を失った銀行強盗はその責任を問われ、おそらく一時的にプロヴィデンスの怒りを買うことになるだろう。そして、サヴァラス支店長の遺体が発見され、関係者は謎のベールに包まれることになる。動機も武器も何もない......だが、彼らの近くにはウサギの着ぐるみがあった。
彼らが何が起こったのかを理解した時、私たちは楽園に向かっていることだろう。救済という意味ではない。我々の旅はまだ長く、邪悪な者には休息がない。
植民地時代の中国における治外法権は、中国の領土内にある一連の植民地利権と入植地が外国の行政機関によって占領され、統治されることに基づいていました。これらの領土における外国の力は、チベット、モンゴル、新疆にも見られるが、中国沿岸にある自由な港である港湾都市から発せられた。これらの都市の中には、治外法権的な外国人の飛び地があり、それには租界と入植地の2種類がありました。
これらの域外譲歩のほとんどは、不平等条約によって考えられた。これらの条約により、中国はより多くの港を貿易のために開き、免税とし、譲歩や和解として領土を貸すことを義務付けられた。
いくつかの小さな地域を除いて、これらの譲歩はもはや存在しない。中国における最後のヨーロッパの領土である香港とマカオは、厳密には譲歩ではなく植民地であるが、それぞれ1997年と1999年に中華人民共和国に返還されたので、中国では治外法権と呼ばれている。
化学では、エナンチオマー（/ɪˈnæntiəmər, ɛ-, -tioʊ-/ ə-NAN-tee-ə-mər; エナンチオマー（/ɪˈæntiəmərɛ- -tioʊ-/ ə-NAN-teeə-mər；ギリシャ語のἐνάντιος（enántios）「反対」とμέρος（méros）「部分」から）（光学異性体、反極、光学反極とも呼ばれる）は、左右の手が鏡像であり、向きを変えただけでは同一に見えないように、互いに鏡像でありながら同一ではない2つの立体異性体のうちの1つである。化合物の中に不斉原子などの構造上の特徴が1つあると、その化合物は2つの可能な構造を持つことになり、それぞれが他方の鏡像となって、重ね合わせることができないのである。この2つの構造をエナンチオモルフ（enantio＝反対、morph＝形）と呼び、この構造的性質をエナンチオマーリズムという。1つの化合物に複数のキラルな特徴があると、可能な幾何学的形態の数が増えるが、完全な鏡像のペアが存在する場合もある。
ある化学物質のサンプルが、検出可能な範囲内で1つのキラリティーの分子のみを持つ場合、エナンチオピュア（エナンチオマー的にピュア）と呼ばれる。
エナンチオマーは、対称的な環境に存在する場合、平面偏光（+/-）を同じ量だけ反対方向に回転させる能力を除いて、同一の化学的および物理的特性を有する（ただし、偏光は非対称媒体とみなすことができる）。このような化合物は光学活性と呼ばれ、それぞれのエナンチオマーの方向に応じて特定の用語が用いられる。デキストロテイー化合物は光を時計回り（＋）に回転させ、レボロテイー化合物は光を反時計回り（-）に回転させる。両エナンチオマーが同じ数だけ存在する混合物をラセミ混合物またはラセミメイトと呼ぶ。ラセミ混合物では，正の回転量と負の回転量がちょうど相殺されるため，正味の回転量はゼロとなる（光学活性はない）。
エナンチオマーの物質は、他のエナンチオマーの物質との化学反応が異なることが多い。多くの生体分子はエナンチオマーであるため、2つのエナンチオマーの生体への影響には著しい違いがあることがある。例えば，医薬品の場合，一方のエナンチオマーだけが望ましい生理作用を発揮し（ユートマー），他方のエナンチオマーは作用が弱かったり，不活性であったり，場合によっては悪影響を及ぼすことがある（ジストマー）。この発見により，片方のエナンチオマーだけで構成された薬（エナンチオピュア）を開発することで，薬の効き目を良くしたり，場合によっては副作用をなくしたりすることができるようになりました。例えば、エスゾピクロン（ルネスタ）は、ゾピクロンという古いラセミ体のエナンチオマーが1つだけの薬です。これは、キラルスイッチの典型的な例です。一方のエナンチオマーがすべての効果を発揮し、もう一方のエナンチオマーは不活性であると考えられるため、エスゾピクロンの投与量はゾピクロンの半分となっている。
エナンチオマー物質の化学合成では、非エナンチオマーの前駆体は必然的にラセミ混合物を生成する。効果的なエナンチオマー環境（前駆体、キラル触媒、または速度論的分離）がない場合、ラセミ混合物をそのエナンチオマー成分に分離することは不可能であるが、ある種のラセミ混合物は、物理的に分離されたエナンチオマーの結晶が機械的に分離されるラセミ凝集体の形で自発的に結晶化する（例えば、酒石酸のエナンチオマーは、結晶化したエナンチオマーをパスツールがピンセットで分離したもの）しかし，ほとんどのラセミ体は，両方のエナンチオマーが1:1の比率で規則的な格子状に配置された結晶として結晶化する。
月の魔物：一撃必殺の攻撃で全員を圧倒するが、エーブリエタースの破壊光線には耐えられない。
エーブリエタース：疲れてレーザーで決着をつけるまでの間、ゴースの遺子と激戦を繰り広げた。
ゴースの遺子：絶えず戦っており、ギミックでワンパンされなければ最強であることを証明している。
メルゴーの乳母：非常に強く大ダメージを与えるが、月の魔物の近くにスポーンするので結果的に一撃で倒される。
アメンドーズ：乳母が死んだら、アメンドーズがフローラの次の犠牲者になる。
ロマ：頑張れ蜘蛛、蜘蛛? えっと......じゃあ私は逃げます、さようなら。
Source: https://www.youtube.com/watch?v=9GDiCgReggE
iPhoneの平均寿命はどれくらいですか？
大事な買い物をするとき、あなたはどのように正当化しますか？多くの人がそうであるように、購入の価値を考えることで解決するかもしれません。携帯電話の場合は、「どのくらいの頻度で使うのか？何のために使うのか？今持っているものと比べてどうなのか？そして、どのくらい使えるのか？このブログでは、最後の質問に焦点を当ててみます。
新しいiPhoneは、通常1年に1度発売されます。現在、スマートフォンの世界では、1年おきにアップグレードするのがトレンドとなっています。そうすることで、最新のテクノロジーに対応しつつ、現在の携帯電話の下取り価格が比較的高いというメリットを享受することができます。この傾向は多くの人にとって有効ですが、すべての人に当てはまるわけではありません。下取り価格や最新のテクノロジーが、信頼できるスマートフォンであることよりも重要でない場合は、スマートフォンの寿命が尽きるまで持ち続けることになるかもしれません。
新しいiPhoneの購入を検討していて、その寿命を知りたいと思っている人も、今使っているスマホの寿命が気になり始めている人も、以下の要素があなたのiPhoneの寿命を左右します。
アップル、アクティブユーザーを追跡
2019年、Appleのティム・クックCEOは、iPhoneのアクティブユーザーが9億人を超えたと報告した。このとき、アクティブユーザーの70％以上が最新のiOSアップデートを使用しており、2015年の「iPhone 6s」までさかのぼってスマホに対応していました。この情報に基づき、iPhoneは、最新のソフトウェアアップデートの互換性に応じて、4〜5年使用できる可能性があると推察されます。この数字は、iPhoneが最新のソフトウェア・アップデートなしでデバイスを使用した場合、機能が低下することを前提としています。しかし、新機能が最優先でなければ、アップデートが必ずしもスマートフォンの機能に関係しないことは、逸話として知られています。
アップルの寿命評価モデル
アップルは、旧モデルのiPhoneから得られたデータをもとに、調査や推測を行っています。これらの情報をもとに、Appleは平均的なiPhoneユーザーが約3年間iPhoneを使い続けると仮定していますが、それはiPhoneが使われなくなった時点で壊れた、死んだ、または時代遅れになったことを意味するものではありません。実際には、多くのiPhoneがモデルから予想される3年の寿命を超えています。
iPhoneの下取りで見えてきたiPhoneの寿命
ここ数年、下取りに出されるiPhoneの平均使用年数は約2.5年でしたが、最近では3年近くになっています。現在、下取りで最も人気があるのはiPhoneです。アップルは独自のプログラムを運営しており、通信事業者や修理業者は競争力を維持しようとしています。また、アップルは高い維持率を誇っています。アップルのユーザーは忠誠心が強く、最新モデルのiPhoneを継続的に下取りに出す傾向があります。
性能が低下し始めるのはいつですか？
最新モデルのiPhoneへの需要が高いのは事実ですが、すべてのユーザーが「iPhoneが欲しいから」という理由で毎年アップグレードするわけではありません。一般的には、性能の低下を実感した時点でアップグレードを検討される方が多いようです。iPhoneの場合、性能に関する問題で最も多いのは、バッテリーの寿命、ストレージ、予期せぬシャットダウンの3つです。
バッテリー残量
長年iPhoneをお使いの方であれば、一度はバッテリーの持ちが悪くなった経験があるのではないでしょうか。以前よりも多く充電していたり、コードレス電話がなかったことになったように感じ始めていたりするなら、アップグレードの時期かもしれません。
2019年以降、Appleは動画再生でバッテリー駆動時間を測定しています。当時、すでに4年が経過したiPhone 6sの動画再生時間は約11時間でした。またAppleは、そのバッテリーが500回の充電サイクルで80％以上の容量を維持するように設計されているとしています。1日1回の充電であれば、iPhoneのバッテリーは1年以上にわたって良好な状態を維持できると推測できます。なお、バッテリーを交換することで、スマートフォンの寿命を延ばすことも可能であることを覚えておいてください。
ストレージ
iPhoneの性能が向上するにつれ、iOS、アプリケーション、バックアップ文書、写真、データなどのために、より多くのストレージスペースが必要になります。一般的に、ソフトウェアアップデートをダウンロードするには、少なくとも2GBの空き容量が必要です。デバイスやクラウドの空き容量が確保できない場合は、アップグレードの時期に来ているかもしれません。Appleが新しいアップデートを提供すると、多くのアプリケーションもそれに合わせてアップデートしなければなりません。古いiPhoneソフトウェアは、iPhoneの基本的な機能を制限し始めるかもしれません。
予期せぬシャットダウン
古いモデルのiPhoneでは、最新のiOSを正常にインストールできても、ソフトウェアの性能が高すぎて、iPhoneのバッテリーに耐えられないことがあります。古いモデルのiPhoneには、最新バージョンよりも高性能なバッテリーが搭載されていない傾向があり、最新のアップデートが古いバッテリーに負担をかける可能性があります。このような場合、古いモデルのiPhoneは、この負担の間、バッテリーを保護するために、自然にシャットダウンすることがあります。
厳密なルールはありません
残念ながら、この質問に対する答えは、多くの人が期待するほど単純明快なものではありません。一般的に、携帯電話の性能に満足しているのであれば、問題が発生し始めるまで持ち続けても問題はありません。しかし、データによれば、ほとんどのiPhoneは最長4年間、良好な性能を維持しています。
スマートフォンの修理、販売中のiPhone、下取りサービスについての詳細は、お気軽にお問い合わせください。
Source: https://www.myphilliewireless.com/blog/2021/5/24/what-is-the-average-lifespan-of-an-iphone
アップルは水曜日、第2世代のiPhone SEを発表しました。399ドルの価格帯とA13 Bionicプロセッサーの組み合わせにより、携帯電話をこれまで以上に長持ちさせたいと考えている価値観の強い消費者にとって理想的な製品となっています。
この新機種は、アップルのラインアップの中でiPhone 8に代わるもので、2019年9月に発売されたフラッグシップモデルiPhone 11と同じプロセッサーを採用しています。4.7インチの画面を搭載し、後継のiPhone 8と同様に指紋認証センサーTouch IDを搭載しています。背面にはF1.8の開口部を持つ1,200万画素のシングルカメラと前面カメラをペアで搭載しており、どちらも被写体の背後の背景をぼかすポートレートモードに対応しています。また、防水機能、ワイヤレス充電、64GBのストレージを搭載しています。
今は、このようなデバイスにとって理想的な時代かもしれません。消費者はこれまで以上に長く携帯電話を持ち続けており、Kantar Worldpanelのデータによると、アメリカ人は2016年には22.7カ月間携帯電話を持ち続けていましたが、2018年には24.7カ月間持ち続けています。2018年のイェール大学の研究では、消費者は 「2つのブランドが品質や技術革新において同等であるにもかかわらず」SamsungsよりもiPhoneを1年長く保持する傾向があることがわかりました。
それはソフトウェアのサポートが充実しているからかもしれません。2015年に発売されたiPhone 6Sでは最新のiOSアップデートが動作しますが、GoogleはPixelスマホの3年分のアップデートしか保証していません。今日、iPhone SEを購入した人は、自分の携帯電話を5年間持たせることができ、1年あたり80ドルに相当しますが、499ドルのGoogle Pixel 4は、その3年の寿命の間に1年あたり167ドルに相当する支出をすることになります。長期的な性能は必ずしも保証されているわけではありません。アップルは今年、バッテリーが高いプロセッサ速度を維持できない古いスマホの速度を密かに落としていたとして、罰金を科せられました。
これは、スマートフォンのプロセッサーが信じられないほど高速になったことが原因である可能性もあります。2010年代初頭とは異なり、古い携帯電話を停止させるような必須のソフトウェア機能はほとんどありません。
また、この時期は、消費者の金銭的な不安が高まる時期でもあります。コロナウイルスによるロックダウンは、世界的な経済不況につながると予想されており、国際通貨基金は今週、世界大恐慌よりも悪い3％の収縮を予測しています。ゴールドマン・サックス社は、米国の失業率が15％になると予想していますが、これは「状況の深刻さを過小評価している」数字であり、第2四半期の国内総生産（GDP）は前四半期に比べて35％減少するとしています。
こうした激動の時代の前にも、多くの人がスマホの高額な料金に不満を持っている兆候がありました。GlobalWebIndex社が2019年に発表した調査によると、600ドル以上のスマートフォンを持っている人の28％が、自分のスマホは高すぎると思っていることがわかりました。
iPhone SEは、新しい携帯電話が必要で、あまりお金をかけられず、確実に長持ちさせたいと考える消費者にアピールできるかもしれません。このスマホは、2016年3月に発売された初代iPhone SEの第2世代バージョンです。この機種は、iPhone 5Sとの類似性が高いデザインに、当時のフラッグシップモデルであるiPhone 6sと同じA9プロセッサーを搭載していました。画面サイズは4インチで、Apple Payなど当時の最先端機能に対応し、価格はわずか399ドルでした。このモデルは、最新のiPhoneソフトウェア・アップデートにも対応しています。
今回のモデルもその流れを引き継ぐものと思われます。次世代のルーターに高速で接続できるWifi 6接続など、ハイエンドのiPhoneでは最近デビューしたばかりの最新機能を搭載しています。また、内蔵のeSIMによるデュアルSIMに対応しているので、仮想のSIMカードにも対応しており、旅行にも最適です。
しかし、すぐに老朽化が進む可能性がある欠点もあります。他のiPhoneと同様に5Gには対応していませんが、「ギガビットクラスのLTE」には対応しています。また、AppleのU1ウルトラワイドバンドチップが搭載されていません。これは、iPhone 11に追加されたチップで、現段階では用途が限られていますが、後にAppleのタグシステムをサポートすることが期待されているチップです。また、顔認証機能や有機ELスクリーン、次期iPhoneへの搭載が噂されているライダースキャナーも搭載されておらず、リアカメラも1つしかありません。しかし、長く使えるかどうかという点では、高速なプロセッサーが他の要素に勝る可能性があります。
安価で信頼性の高い製品を求める消費者にとって、SEはその答えになるかもしれません。
Source: https://www.inverse.com/innovation/iphone-se-how-increasing-lifespan-make-it-a-great-fit-for-the-2020-buyer
ジョジョについて：僕の家族は超能力を持っていて、僕はおじいちゃんと一緒にヴァンパイアを殺すためにエジプトに行かなければならないんだ。
フォルマントとは、人間の声道の音響的な共鳴によって生じる幅広いスペクトルの最大値のことです。音響学では、フォルマントは通常、スペクトルの広いピーク、または局所的な最大値と定義されます。調和音の場合、この定義では、フォルマント周波数は、共鳴によって最も増強された調和部分の周波数とされることがあります。この2つの定義の違いは、「フォルマント」が音の生成メカニズムを特徴づけるものなのか、それとも生成された音そのものを特徴づけるものなのかという点にあります。実際には、スペクトルのピークの周波数は、運良く高調波が共振周波数と一致した場合を除き、関連する共振周波数とは異なります。
部屋は、壁や物からの音の反射の仕方によって、その部屋特有のフォルマントを持っていると言えます。このような性質を持つ部屋のフォルマントは、特定の周波数を強調し、他の周波数を吸収することで自らを強化します。
歴史
音響的な観点から見ると、音声学は声道の有効長が母音を変えるという考えに大きな問題を抱えていました。実際、声道の長さが変わると、口の中の空洞で形成される音響共振器の大きさが変わり、その共振周波数も変わります。しかし、バス歌手とソプラノ歌手のように声道の長さが異なる人が、同じ音のカテゴリーに属すると思われる音を出す場合、母音の周波数がどのように変化するのかは不明でした。母音のアイデンティティを支えるスペクトル情報を正規化する方法が必要だったのです。ヘルマンは1894年にこの問題を解決する方法を提案し、「フォルマント」という言葉を作った。彼によれば、母音とは特殊な音響現象であり、特殊な部分音、すなわち「フォルマント」、「characteristique」の断続的な生成に依存しています。「フォルマント」の周波数は、母音の特徴を変えずに多少変化してもよい。例えばaの場合、同一人物であっても「フォルマント」は350Hzから440Hzまで変化することがあります。
音声学
フォルマントとは、音声、楽器、歌などの音響信号に含まれる特徴的な周波数成分のことです。人間が音声を聞き分けるために必要な情報は、振幅や周波数スペクトルのピークを特定することで純粋に定量的に表現することができます。これらのフォルマントのほとんどは、チューブとチャンバーの共振によって生成されますが、ベンチュリー効果による低圧ゾーンの周期的な崩壊によって生じるホイッスルトーンもいくつかあります。最も低い周波数のフォルマントをF1、2番目をF2、3番目をF3と呼ぶ。(声の基本周波数やピッチはF0と呼ばれることがありますが、これはフォルマントではありません）。) 多くの場合、第1フォルマントのF1とF2だけで母音を識別することができます。母音の質と最初の2つのフォルマント周波数の関係は、クリック音（声門脈を模擬）をバンドパスフィルタ（声道の共鳴を模擬）に通して生成した「人工母音」を聞くことで理解できます。
鼻声子音は通常、2500Hz付近にフォルマントが追加されます。液体の[l]は通常1500Hzにフォルマントが追加されますが、英語の "r "の音（[ɹ]）は非常に低い第3フォルマント（2000Hzよりかなり低い）で区別されます。
伏在音（および、ある程度のフリカティブ）は、周囲の母音のフォルマントの位置を変更します。両唇音（ballやsapの/b/と/p/など）はフォルマントの低下を引き起こします。舌音（英語の/k/と/ɡ/）は、ほとんどの場合、舌音の前にF2とF3が「舌音のピンチ」で一緒になり、舌音が解放されると同じ「ピンチ」から離れます。歯槽音（英語の/t/と/d/）は、どの母音が存在するかによって部分的に異なりますが、近隣の母音のフォルマントにあまり系統的な変化をもたらしません。このような母音フォルマント周波数の変化の時間経過を「フォルマントトランジション」と呼びます。
根本的な振動の基本周波数は、調和的な倍音が豊富なノコギリ波です。基本周波数や倍音の一つがシステムの共振周波数よりも高い場合、その共振によって付与されたフォルマントはほとんど失われます。ソプラノのオペラ歌手の場合、母音の区別がつかないほど高い声で歌うので、この現象が顕著に現れます。
共鳴をコントロールすることは、倍音歌唱と呼ばれる発声法に不可欠な要素です。これは、低い基本音を歌いながら、高次の倍音を選択して鋭い共鳴を起こし、一度に複数の音を歌っているような印象を与えるものです。
スペクトログラムは、フォルマントを視覚化するために使われることがあります。スペクトログラムでは、歌っているときのフォルマントと自然に発生するハーモニクスを区別するのは難しいかもしれません。しかし、ヴォーカル・フライなどの無調のテクニックによって、母音の形に含まれる自然なフォルマントを聞くことができます。
フォルマントの推定
フォルマントは、声道の音響的な共鳴として見ても、バンドパスフィルタのように音声スペクトルの局所的な最大値として見ても、その周波数とスペクトルの幅によって定義されます。
この情報を得るには、さまざまな方法があります。音響的に定義されたフォルマントの周波数は、スペクトログラム（図）やスペクトラムアナライザーを使って、音の周波数スペクトルから推定できます。しかし、音声記録から声道の音響的な共振（つまりフォルマントの音声的な定義）を推定するには、線形予測符号化を用いることができます。中間的なアプローチとしては、基本周波数を中和してスペクトルエンベロープを抽出し、スペクトルエンベロープの局所的な最大値を探す方法があります。
フォルマントプロット
最初の2つのフォルマントは、母音の品質を決定する上で重要であり、しばしば、開閉および前後の寸法に対応すると言われている（これらは伝統的に、完全に正確ではないが、舌の形状と位置に関連付けられてきた）。第1フォルマントF1は開音（[a]など）の場合に周波数が高く、閉音（[i]や[u]など）の場合に周波数が低くなり、第2フォルマントF2は前音（[i]など）の場合に周波数が高く、後音（[u]など）の場合に周波数が低くなります（図1参照）。
図1 フォルマントプロットの模式図
母音には、ほとんどの場合、4つ以上の識別可能なフォルマントがあり、時には6つ以上のフォルマントがあることもあります。しかし、最初の 2 つのフォルマントは母音の質を決定する上で最も重要であり、これは第 1 フォルマントと第 2 フォルマントのプロットで表示されることが多いですが、丸みなどの母音の質の一部を捉えるには十分ではありません。ある言語や方言の母音が、従来の聴覚的な母音表とフォルマントプロットの両方にプロットされる例を、ノルウェー語の場合に見てみましょう。

歌手のフォルマント
主な記事 スクーロ
訓練を受けたクラシック歌手、特に男性歌手の周波数スペクトルの研究によると、3000Hz付近（2800Hzから3400Hzの間）に、音声や訓練を受けていない歌手のスペクトルにはない明確なフォルマントがあることがわかっています。このフォルマントは、声道の高次の共振に関連していると考えられています。この3000Hzのエネルギーの増加により、歌手がオーケストラの上で聞き取り、理解することができるのです。このフォルマントは、声道の一部が共鳴器として機能することにより、例えば「ヴォイス・ディ・ストレガ」や「魔女の声」と呼ばれる練習などの発声トレーニングによって積極的に開発されます。クラシック音楽や声楽教育学では、この現象はスクイッロとも呼ばれています。
ダニエル・ジョーンズが母音のアーティキュレーションを捉えようとした結果、国際音声学会は母音を台形にプロットしましたが、実際のフォルマント空間はもっと三角形に近いかもしれません。ここでは、ジョーンズとジョン・ウェルズがIPAの枢要母音を発音したときのフォルマントを理想的な形でプロットしています。
フォルマントプロット上の母音の位置と、従来の母音の四辺形上の位置との最適な配置を見つけるという問題には、多くの作家が取り組んできました。Ladefogedの先駆的な研究では、図1のように基本周波数をヘルツで表した音響的な尺度よりも、聴覚的な音程の尺度に近いと主張して、メル音階を使用していました。メル音階に代わるものとして、バーク音階とERB-レート音階があります。これら3つの音階の比較はHaywardのp.141に掲載されており、Hertz音階とBark音階に基づくフォルマント・プロットの比較はp.153に掲載されています。また、フォルマント・プロットを改善するための戦略として、F2の値ではなく、ある母音のF1とF2の差を横軸にプロットする方法が広く採用されています。
集団意識、集団的良心、集団的意識（フランス語：conscience collective）とは、社会を統合する力として機能する、共有された信念、考え、道徳的態度のことである。一般的には、特に道徳的な良心を意味するのではなく、社会的な規範に対する共通の理解を意味します。
現代では、連帯意識やミーム、集団思考や群集行動などの極端な行動、集団的な儀式やダンスパーティでの集団的な共有体験などが、集合意識と考えられています。人々は別々の個人として存在するのではなく、ダイナミックなグループとして集まり、資源や知識を共有します。また、コミュニティ全体が同じような価値観を共有するために集まっていることを表現する方法としても発展してきました。また、「ハイブ・マインド」「グループ・マインド」「マス・マインド」「ソーシャル・マインド」などとも呼ばれる。
集合意識の歴史的な使い方
フランスの社会学者エミール・デュルケムが1893年に発表した『社会分業論』の中で紹介した言葉である。フランス語のconscienceは、一般に「良心」「意識」「認識」「知覚」などの意味を持つ。デュルケムの解説者や翻訳者の間では、どれが最も適切か、あるいは文脈に応じて訳語を変えるべきか、意見が分かれている。「良心」という言葉を、通常の英語の意味を持たない、翻訳不可能な外来語や専門用語として扱うことを好む人もいる。「集合的」については、デュルケムはこの概念を再定位したり仮象化したりしていないことを明確にしている。彼にとっては、単に多くの個人に共通するという意味で「集合的」なのである。参照：social fact.
集合意識の理論
デュルケム
デュルケムは、著書『社会分業論』（1893年）、『社会学的方法の規準』（1895年）、『自殺』（1897年）、『宗教生活の基本形態』（1912年）の中で、この言葉を使用した。デュルケムは分業論の中で、伝統的・原始的な社会（氏族・家族・部族の関係を基盤とする社会）においては、トーテム的な宗教が共通意識（原語ではconscience collective）の形成を通じて構成員を統合する上で重要な役割を果たしていると主張した。この種の社会では、個人の意識の内容はその社会の他のメンバーとほぼ共通しており、相互に似ていることで機械的な連帯感を生み出している。
ある社会の平均的な構成員に共通する信念や感情の総体は、それ自体が生命を持つ確定的なシステムを形成する。それは集団意識、あるいは共通意識と呼ぶことができる。
- エミール・デュルケム
デュルケムは『自殺』の中で、自殺の原因が個人的なものではなく社会的なものであることを示すために、アノミーの概念を発展させました。これは集合意識の概念と関連しており、社会に統合性や連帯感が欠如していれば、自殺率は高くなる。
グラムシ
アントニオ・グラムシは、「集合意識、すなわち生命体は、個人の側の摩擦によって多元的なものが統一されて初めて形成される。"沈黙"が多元的でないとも言えない」と述べています。ヘゲモニーの存在が、社会の支配的な思想、すなわち支配的なヘゲモニーによって抑圧されている人々の集合意識を動員することができるというグラムシの発想から、集合意識の形態が形成されることがあります。集団意識とは、多数の異なる個人の意識形態が合体してより大きな全体になることを指します。グラムシの考えでは、統一された全体は、その異なる構成部分の間の連帯によって構成されており、したがって、この全体は一様に同じものではありえないのである。統一された全体は、異なる形態の意識（あるいは社会的現実に関する個々の経験）を包含することができ、それらは、ある社会で疎外された人々の異なる経験を反映して共存している。これは、文化的文脈に適用されるマルクス主義と階級闘争に関するグラムシの理論と一致しています。文化的マルクス主義（右翼的な用語とは区別される）は、集団意識の概念を体現している。カルチュラル・マルクス主義は、集団意識の概念を具現化したもので、ジェンダー、性的指向、人種、能力など、ある種の集団的アイデンティティに基づいた社会運動を取り入れています。
ミシェル・フィリッピーニによれば、「政党だけでなく、労働組合、協会、中間組織など、集団的組織の性質と働きは、『獄中ノート』の中で、特にグラムシの見解では大衆政治の時代に出現した国家と社会の新しい関係に関して、特定の考察領域を示している」という。集団的な生物は、集団的な意識を表現することができる。その表現が国家の領域にあるのか、それとも社会の領域にあるのかは、その集合意識を表現する主体の方向性による。グラムシの『獄中記』では、市民社会、官僚、国家の間の継続的な対立は、しばしばこれらの異なる領域の間の仲介者として機能する集団意識の出現を必要としている。労働組合や反戦組織のような抗議の公的組織は、複数のタイプの集合意識を統合することができる手段である。アイデンティティに基づく運動は、民主主義の進展のために必要であり、集合意識を生み出すことができるが、統一的な枠組みがなければ完全にはできない。だからこそ、反戦運動や労働運動は、複数の集合意識のもとにさまざまな社会運動を統合する手段となっているのである。これからの社会運動が長期的に成功するためには、集団意識のエートスが必要なのはこのためである。
ズーカーフィールド
ズーカーフィールドは、"知識を研究してきたさまざまな学問分野は、知識を個人、集団などの人間主体の産物として理解することを共有している"と述べています。社会学的な意味での知識は、社会的条件や社会的現実から得られるものです。集団意識もまた社会的現実を反映しており、社会学的な知識は集団意識の採用によって得られる。哲学や文学などの多くの異なる分野では、異なるレンズで集合意識を検証しています。これらの異なる学問分野は、対象への異なるアプローチにもかかわらず、集合意識について同じような理解に達しています。集団意識の考えに内在する人間性は、知識を追求する人間の間で共有される思考方法を意味します。
集団意識は、自己と社会の関係を理解するのに役立ちます。ズーカーフェルドが言うように、「最初の習慣的なジェスチャーとして、主観的なもの（個人の意識など）や間主観的な担い手（与えられた社会の価値観など）、つまりマルクス主義や社会学が検討しているものを分析するように促しているにもかかわらず、今ではまったく別の観点からアプローチすることができる」のです。"認知的唯物論 "は、社会学的知識とマルクス主義の間のある種の「第三の道」として、ズッカーフェルドの著作で提示されている。認知的唯物論は、心の集合意識のようなものに基づいている。この意識は、社会や社会状況を批判的に分析するために、認知的唯物論を指針として、人間が利用することができる。
社会における集合意識
社会は、家族、地域社会、組織、地域、国家などのさまざまな集団で構成されており、BurnsとEgdahlは、「考える、判断する、決定する、行動する、改革する、自己と他者、自己の行動と相互作用を概念化する、反省するなどの行動能力を持っていると考えることができる」と述べています。このような国家間の行動の違いは、国家間の集合意識の違いによって生じることが示唆されています。これは、集合意識の違いが実用的な意味を持つことを示しています。
ある理論によると、集団意識の特徴は、集団内で使用されるニーモニック・エンコーディングのタイプに依存します（Tsoukalas, 2007）。使用される特定のタイプのエンコーディングは、グループの行動や集団イデオロギーに予測可能な影響を与える。頻繁ではなく自然に集まる非公式グループは、自分たちのコミュニティの重要な側面をエピソード記憶として表現する傾向があります。これは通常、強い社会的結束と連帯感、耽溺的な雰囲気、排他的なエートス、社会的ネットワークの制限につながる。予定された匿名の会合を持つ正式なグループは、自分たちのコミュニティの重要な側面を意味論的な記憶として表現する傾向があり、これは通常、弱い社会的結束と連帯、より穏健な雰囲気、包括的なエートス、社会的ネットワークの拡大につながります。
文学的・口承的伝統
ヴォルフガング・エルンストは、セルビアの民話をケーススタディとして、集合意識をメディアの形態、特に口承や文学的伝統の集合体という観点から考察しています。現在の言説分析は、過去20～30年の「文化主義的転回」や、歴史研究の延長線上にある個人や集団の記憶への関心から離れつつある」。しかし、民話や口承伝統の評価を共有するという意味では、今でも集団意識が存在している。民話は、対象者と観客が共通の経験と共有の遺産の周りに集まってくることを可能にする。セルビアの民謡「グスル」の場合、セルビア人はこの叙事詩と口承伝統の楽器に誇りを持ち、社交の場で演奏しています。芸術や文化の表現は、集団意識の表現であったり、複数の社会的現実の表現であったりします。
スポーツイベント
Edmans、Garcia、Norliaは、国のスポーツの敗北を調査し、株式の価値の低下と相関させた。39カ国、1,162試合のサッカーの試合を調査したところ、ワールドカップで敗退した国の株式市場は平均で49ポイント、他の大会で敗退した場合は31ポイント下落していました。Edmans、Garcia、Norliの3人は、クリケット、ラグビー、アイスホッケー、バスケットボールの国際試合でも、同様の効果を見出したが、その規模は小さかった。
彼の髪型は天才的です。彼の顔は大きくて個性的なので、すっきりとしたショートスタイル、あるいはロングのカーリーヘアにすると最高に引き立ちます。完璧なボウルカットは、長さと前髪によって、顔のユニークな特徴を強調しています。また、明らかに子供のような髪型であり、彼の鋭い知性と冷徹な行動とは対照的です。本当に素晴らしいですね。この髪型を考えた人が大好きです。意味がないように見えて、実はとてもよく考えられた、効果的なキャラクター開発なのです。
ネオストイシズムは、16世紀後半にユストゥス・リプシウスの著作から生まれた哲学運動で、ストイシズムとキリスト教の信仰の融合を目指したものである。リプシウスはフランドル地方出身で、ルネサンス期の人文主義者であった。この運動は、宗教的なシンクレティズムの性質を持っていたが、現代の研究者は、この運動が成功した統合であったとは考えていない。「ネオストイシズム」という名称は、ローマ・カトリックの二人の作家、レオンティン・ザンタとジュリアン＝エマール・ダンジェに由来する。
背景
John Calvinは、16世紀初頭に「新ストイック」の思想に言及しているが、この表現は新ストイックとは関係ない。アントニオ・デ・ゲバラは1528年、当時ストア派の美徳の模範とされていたマルクス・アウレリウスの伝記を出版している。
ネオストイズムは、フランドル地方の人文主義者ユストゥス・リプシウス（1547-1606）が創始したと言われている。リプシウスと同じ出版社のクリストフ・プランタンと親交のあったギファーニウス（Hubert van Giffen）が先鞭をつけた面もある。プランタンは、ギファーニウスの『ルクレティウス』版（1565年）を出版しており、彼の周辺ではルクレティウスの影響を受けた関連思想があった。
ネオストイズムの起源
リプシウスは北オランダ（ライデン、1578-1591年）に滞在中、2つの重要な著作を発表した。De Constantia（「不変性について」、1583年、フルタイトルはDe constantia libri duo qui alloquium praecipue continent in publicis malis）とPoliticorum sive Civilis doctrinae libri sex（1589年）、略称はPoliticaである。De constantia』では、ネオストイックな思想の基礎が示されている。登場人物であるリプシウスとランギウス（彼の友人であるシャルル・ド・ランジェがモデル）の対話である。二人は、ギリシャや異教の古典的なストア派、特に若き日のセネカの著作に見られるストア派の教えを参照しながら、現代の政治的苦境の側面を探っている。
この時代、ストア派の教えは主に、ストア派の倫理学を集中的に研究していたラテン人作家のキケロやセネカによって知られていた。リプシウスとミシェル・ド・モンテーニュは、セネカがアパテイアとアタラクシアという概念を扱っていることに興味を持ち、キケロがストア派の倫理概念を扱っていることを排除して、自己保存と情熱の管理に重点を置いた革新的な考え方をしていました。しかし、モンテーニュはストア派に対抗する姿勢を強めていく。この懐疑主義への変化は、シャルル・ラーモアが『小論集』の執筆に関連して徐々に進んでいったと考えている。
リプシウスは、有名な人文主義ラテン語のスタイリストであるムレトゥスからセネカを紹介され、彼はストア派の教義の中には愚かなものもあると書いた。一方、リプシウスは、キリスト教とストア派の道徳を調和させることに関心を持ち、エピクテトゥスの著作を持ち込んだ。リプシウスは、八十年戦争の初期に、それによって引き起こされた低地の混乱に対応するために、キリスト教とストア派の道徳を調和させることに関心を持った。彼の体系化されたバージョンは、約2世紀にわたって存続した。リプシウスと彼のセネカの読み方は、ストア派全般に対する批判を引き起こしたが、後の研究ではストア派の原典を復元することで対抗している。
セラーズは、ネオストイックとは、ストア派の倫理を参考にしながらも、ストア派の唯物論や決定論のうち、キリスト教の教えに反する部分を否定するキリスト教徒のことである」と述べている。リプシウスは、1604年に出版された『Manuductionis ad stoicam philosophiam（ストア哲学入門）』と『Physiologia stoicorum（ストア物理学）』の中で、ネオストイシズムをさらに発展させた。ジョナサン・イスラエル（Jonathan Israel）は、これらの著作は、ネーデルランド人に対して、愛国心や宗派にこだわることなく、平和的な行動や秩序の維持を中心とした道徳的・政治的な枠組みの中で活動することを訴えていると考えている。この設定により、流行したネオストイシズムは「危機の哲学」と呼ばれるようになりました。
プランタンは家族主義者とのつながりがあったと考えられている。また、Nicolette Moutは、LipsiusがHiëlistグループに関与していた可能性が高いとしている。ネオストイズムとの関連性は、このファミリストの分派のニコデミズムにある。
ルクレティウスはエピキュリアン派の作家であり、エピキュリアン派は伝統的にストイシズムの対極にあると考えられてきた。しかし、エピクロス派とストア派に共通するのは、自然哲学を物質的・決定論的に捉えることである。彼らは倫理については異なっていた。リプシウスがストア派の唯物論と決定論を大きく否定したことで、キリスト教の信仰に適合した新ストイシズムを提示する可能性が生まれたのである。キリスト教のトマスィウスの『Fundamenta juris gentium et naturae』は、エピクロス派を基礎とした同種のプロジェクトであった。
ネオ・ストイックな作家たち
Guillaume du Vairの『Traité de la Constance』（1594年）もまた、ネオ・ストイックな運動に大きな影響を与えた作品です。リプシウスが主にセネカの著作に基づいていたのに対し、デュ・ヴェールはエピクテトゥスを重視した。
ピエール・シャロンは、フランスの宗教戦争の影響を受けて、ネオ・ストイックな立場に立った。彼は、道徳と宗教を完全に分離した。
ネオストイックな実践哲学
新ストイシズムのプロジェクトは、リプシウスが「ローマのストイシ哲学に基づいた世俗的な倫理」を構築しようとしたものと説明されている。彼は無条件に宗教の寛容を支持したわけではない。だからこそ、宗教に縛られない道徳の重要性を説いたのである。ベメントはこう書いている。
しかし、2つの重要な系統が発達している。1つは現代の活動的な生活への嗜好を確認するものであり、もう1つは世間からの撤退と孤立に表現されるものである。
ヒラーは次のように述べている。
リプシウスはセネカとタキトゥスの両方を利用して、戦争で荒廃した北ヨーロッパの公私の生活を管理するための一貫したシステムを構築した。
リプシウスは『ポリティカ』の序文で、『ポリティカ』の目的を支配者に向けたものとし、『デ・コンスタンティア』は従うべき者、耐えるべき者に向けたものであると定義した。ネオストイズムは、権威主義的な秩序の執行や、力の使用を認めていた。PapyはStanford Encyclopedia of Philosophyに次のように書いている。
リプシウスの生涯のプロジェクトは、ローマのストア派哲学者セネカを新たに読み解くことによって現代の道徳哲学を変革することであり、同時にローマの歴史家タキトゥスが提供した洞察を活用することによって現代の政治的実践を活性化することであった。
この発言は、タキトゥスとネオストイシズムとの関係を問いかけている。タキトゥスが "現代の王子と主体のための例と指針 "の源であるというのが、ワッジンクの従来の答えである。しかし、ワッジンクは、『ポリティカ』の議論やその実践哲学は、ストア派とのつながりなしに理解できるとも考えている。
ネオストイズムでは、人は情念に屈することなく、神に服従することが良い人生の基本ルールであるとした。この教えへの道筋として、『フィジオロギア・ストイックルム』では、運命（フォルトゥナ）と神の摂理の間に作られた方程式があった。リプシウスが意図した「不変」の意味は、「必然を冷静に受け入れること」である。しかし、実際には『De Constantia』において、リプシウスはボエティウス（『哲学の慰め』第4巻）や後のキリスト教の教えに従って、神の摂理と運命（自然界の第一原因）とを区別している。リプシウスはここで、運命は神の摂理の副産物であり、自由意志があると主張した。
ストア派の考え方では、情熱に任せて行動することは誤った推論である。そのため、情熱をコントロールするには、情熱が引き起こすミスを避け、より正しく理性を働かせる必要があるとした。物質的な喜びや苦しみは関係ないので、平穏な生活を送ることができる。
影響力
リプシウスは世界的に有名なヒューマニストのリーダーであり、多くの信者を持っていた。リプシウスは何百人ものヒューマニストと交流していた。
リプシウス・サークルの見解
学術的には「リプシウス・サークル」が認められている。Lipsian」と「Lipsianism」という言葉が使われているが、後者は特に中欧・東欧における彼の影響力について言及している。Waszinkは、「Lipsian」は時に「neostoic」の同義語のように使われ、Lipsiusの思想をすべて網羅していると指摘している。
Maurice De Wulfは『Histoire de la philosophie médiévale』（1900年）の中で、Lipsiusは哲学者というよりは博学者であり、学校を作らず、弟子も少なく、Caspar Schoppeだけが言及されているという見解を示している。一方、リチャード・タックは、プランタンの家族主義者の協力者であり、リプシウスの長期的な友人であり文通相手であったベニート・アリアス・モンターノが、スペインのペドロ・デ・バレンシアに影響を与え、「リプシウスのサークルのストイシズムと懐疑主義」を超える理論的な仕事に従事していたと述べている（1993年）。
リプシウスは、ネオストイシズム以外にも、そのラテン語のスタイル、学術的な編纂物、政治的な考え方などで他の人々に感銘を与えた。チャールズ・ナウアートは、ネオストイシズムに付随する広範な運動があったかどうかについて疑問を呈し、ローマの「道徳的真面目さ」のエッセンスとしての見栄っ張りなネオストイシズムを含む「古代哲学の復活形態」について、「散らばった少数の個人の良心に深く食い込んだものはない」とコメントしている。彼の著書「Philosophic Pride」の第1章では、「ストイシズムと政治思想。ブルックは、著書『Philosophic Pride: Stoicism and Political Thought from Lipsius to Rousseau』の第1章で、Gerhard Oestreichが主張していたように、Lipsiusの政治思想の多くがネオストイシズムに起因するものであるかどうかを疑問視している。
文学
ネオストイズムは、後世の作家、特にスペインとイギリスの作家に直接的な影響を与えた。スペインの作家ではフランシスコ・デ・ケベド、フアン・デ・ベラ・イ・フィゲロア、イギリスの作家ではフランシス・ベーコン、ジョセフ・ホールなどがいる。また、フランスではモンテスキューやボシュエが活躍した。サーリネンによれば、ネオ・ストイックな思想は多くのカルヴァン派の作家に関係しており、その中でもテオドール・ツヴィンガーを挙げている。
ハプスブルク王家の時代
Francisco Sánchez de las Brozasは、1600年に出版されたEpictetusの版の編集者として、スペインでネオストイクスムを推進した。その後、ケベドは『エストイスの教義』（1635年）を出版し、ストア派とキリスト教の間のギャップを埋める努力を続けた。
リプシウスが生きていた時代、スペイン・オランダを含むハプスブルク家の首都はマドリッドとプラハにあった。リプシウスは、ボヘミアやハンガリーでも広く読まれていた。神聖ローマ皇帝ルドルフ2世は、スペインのフィリップ2世の帝国内と考えられていたオランダでの戦争的なスペイン政策を認めなかった。Zdeněk Vojtěch Popel z Lobkovic (1568-1628) は Lipsius をよく読んでいた。神聖ローマ皇帝フェルディナンド3世の歴史学者となったNicolaus Vernulaeusは、彼のInstitutiones politicaeの中で、Lipsiusの信奉者であるイエズス会のAdam Contzenによるネオストイシズムとその改訂版を引用している。ヤーノシュ・リマイは、ハンガリーの民族復興に関心を持っていたハンガリーのネオストイックな詩人である。
イギリスでは
1590年代には、LipsiusやDu Vairの基本的な新書を英語に翻訳し、Thomas LodgeはSenecaの道徳書を翻訳した（1614年）。また、第一男爵のジョン・ストラドリング（Sir John Stradling）が『De constantia』を翻訳し、貴族の間で好評を博した。
ジョセフ・ホールの『Heaven upon Earth』（1606年）は、「ネオ・ストイシズムの流行」を取り入れたものだった。この本は、ホールがエドモンド・ベーコン卿のチャプレンとしてオランダを訪れた翌年に出版された。ホールの伝記作家ハントリーは、彼のネオ・ストイシズムは「セネカよりもキリスト教的」であり、ラミズムも使用しているとコメントしている。
ケビン・シャープは、第1男爵ウィリアム・ドレイク卿の読書についての研究の中で、読書とオランダ滞在の両方により、"ユストゥス・リプシウスとその弟子たちの流行しているネオストイシズムのヒューマニストの文章に影響を受けたと思われる "と述べている。シャープは、第1男爵のロジャー・タウンゼント卿が自分の図書館にリプシウスの著作を持っていたことにも触れている。ロンドン塔に収容されていたジョン・エリオットは、政治に不満を持っていたが、1630年頃に『De constantia』を手に入れた。
CherburyのEdward Herbertは、神道の初期の体系であるネオストイシズムを基礎とした。Thomas Gatakerは1652年にMarcus Aureliusの『Meditations』をキリスト教の読者向けに聖書の記述を追加して出版した。
オランダの社会文化
ネオストイスムが中庸と自制を重視するようになったのは、エラスムスがその下地を作ったからである。これは、カルヴァン主義とルネッサンス期のヒューマニズムが共同でもたらしたものと考えられています。エラスムス以降、運命に支配された危機の時代に公的な生活が求められるようになると、世俗的な知恵や表面的なものを捨てて、美徳や価値観によって生きるという基本的な考え方が生まれました。これに関連するテーマは、ヤコブ・キャッツ、ディルク・クーンハート、ピーテル・コルネリスゾーン・ホーフトなどに見られます。
芸術
ネオ・ストイックな態度は、例えばローマ共和国から引用した例を選ぶことで、歴史画の中で説明することができます。また、王族や貴族の肖像画にも見られます。「ネオ・ストイシズムの特徴的な理想とされる、全身または4分の3身長の等身大のフォーマット、静止したポーズ、無表情な表情」。17世紀のオランダ共和国では、これらは美徳を示すための最新の技術でした。
画家のピーター・ポール・ルーベンスは、リプシウスの弟子であり友人であった。彼の作品『四人の哲学者』には、リプシウスが座っている二人の弟子、ヨアネス・ヴォヴェリウスとその弟フィリップに教えている自画像がある。フィリップは、リプシウスが「息子のように愛した」弟子であり、リプシウスのセネカに関する著書を教皇パウロ5世に献上した人物である。背景にあるのはルーベンスの胸像で、当時はセネカの胸像と考えられていたが、現在ではギリシャの詩人ヘシオドスを表していると考えられている。
ルーベンスやヴァン・ダイクはネオ・ストイックの理念に精通していたが、当時の北オランダの画家でネオ・ストイックの理念を重視していたのはヘリット・ファン・ホンソルストだけであった。ヨセフ・ユストゥス・スカリガーは、サミュエル・コスターなどの文学者に影響を与えた。スカリガーはリプシウスの主要なライバルであり、ライデン大学ではリプシウスの後継者であった。17世紀後半になると、当初の考え方は弱まっていく。
1640年代にニコラ・プッサンが描いた「グランド・マナー」は、リプシウスのネオストイクスムの基本的な考え方の影響を受けている。
リプシウスの『De constantia』の対話は、彼自身の庭を舞台にしたもので、彼はそれを道徳化したのである。17世紀のオランダの庭園やナッソー・シーゲン公爵のジョン・モーリスをネオストイクスムの思想と結びつけた研究があります。アランは、ストア派の慎重さは瞑想するための庭園から得られるというリプシウスの見解が、同時代のスコットランドの庭園に与えた影響について書いています。
軍事ドクトリン
イスラエルによると、1590年代のオランダ共和国は、軍隊の秩序と規律が重視された10年間であった。1594年、ナッソー＝ディレンブルク伯爵ウィリアム・ルイスは、歩兵の隊列を交互に並べる砲撃戦法を提案した。ネオストイズムを中心としたヒューマニズムの思想は、規律を重んじる傾向を強めていった。ピーター・バークは、"セネカやリプシウスが推奨した自己規律は、ドリルの時代に軍事規律へと変化した "と書いています。
リプシウスはローマ軍の研究書『De Militia Romana』（1595-96年）を出版し、ヨーロッパの多くの国で影響を与えました。南オランダでは、スペインの王位継承者であるフィリップ王子に捧げられて登場した。しかし、リプシウスはオランダ反乱の指導者とも親交があり、この時期の闘争では両陣営とも軍備を強化していた。バークは「リプシウスがストイシズムとローマ軍の研究に惹かれたのは偶然ではない」とコメントしている。
さらなる発展
リプシウスの政治思想と『国家の理性』の著者であるジョヴァンニ・ボテロの政治思想には類似点がある。リプシウス自身は、「国家の理性」と「国益」をめぐる現在進行中の議論に貢献することはなかったが、彼の「混合された思慮分別」という概念から自然な流れで発展していった。それは、彼の政治思想や軍事教義が生まれた懐疑論やタキトゥス、マキアヴェッリの思想に基づいて発展したのと同じ風土の中で成長した。
ウィリアム静寂王に見られた軍の規律に対する新しい態度は、ネオストイシズムの一面として、チャールズ・テイラーによって推定されている。彼は、絶対主義の一面として、それが市民政府にも適用され、デカルトの自己マスタリングに見られると主張しています。
啓蒙主義哲学史の始まりは、バルーク・スピノザの思想への反発や、それらがストア派の再梱包であることへの疑問、ルネサンス期の人文主義者による古代ギリシャ思想へのキリスト教化アプローチへの深刻な批判などと結びついていた。ヤコブ・トマシアス、ジャン・ル・クレール、ピエール・バイルは、リプシウスの新ストア主義は、ギリシャのストア派の深刻な歪みであり、精神性や新プラトン主義を押し付けているとした。それはソースの選択的使用とみなされた。
モダン・ストイシズムは、ストイシズムの復活を目指して20世紀末に始まった知的・大衆的な運動である。17世紀に類似した現象であったネオストイシズムと混同してはならない。近代ストア主義」という言葉は、ストア哲学への関心の復活と、古代ストア哲学を現在の言語や概念の枠組みに合わせようとする哲学的努力の両方を含んでいる。現代ストイシズムの台頭は、2012年11月に第1回ストイック・ウィークが開催された頃から、海外のメディアで注目されるようになった。
背景
哲学
現代のストイシズムは、20世紀後半の徳の倫理学への関心の高まりの中で生まれた。「フィリッパ・フット、アラスデア・マッキンタイア、マーサ・ヌスバウムなどの哲学者による研究により、美徳倫理学は、カント的・自然主義的アプローチや功利主義的・結果主義的アプローチに代わる実行可能な手法として復活したのである。」モダン・ストイシズムは、20世紀後半から21世紀初頭にかけて、古代ストイシズムに関する学術書の出版が急増したことを背景にしている。また、合理的動機づけ行動療法を開発したアルバート・エリス博士や、初期の認知行動療法の生みの親とされるアーロン・T・ベック博士の研究にも、現代のストイシズム運動のルーツがある。また、第二次世界大戦中にナチスの強制収容所に収監されていたビクトール・フランクルは、ストイックな考え方を参考にし、後にロゴセラピーと呼ばれる理論を確立した。
ローレンス・ベッカーの言葉を借りれば、「もしストア派が23年の歴史を継続していたら、ベーコンやデカルト、ニュートンやロック、ホッブズやベンサム、ヒュームやカント、ダーウィンやマルクスと対決していたらどうなっていたかを想像してみるのも面白い」という。あるいは、マッシモ・ピグリウッチはもっと簡潔に、"21世紀に「ストア派である」とはどういうことかを考える価値がある"と言っている。
現代ストイシズムの重要な前提条件を綴った最初の大著は、間違いなく、1997年に初版が発行されたローレンス・ベッカーの『A New Stoicism』である。
心理学・心理療法
ストア哲学は、現代の認知心理療法、特にCBTの先駆けとなったアルバート・エリス博士のREBT（合理的動機付け行動療法）の原型となった哲学である。アーロン・T・ベックらによるオリジナルのうつ病の認知療法治療マニュアルには、「認知療法の哲学的起源は、ストア派の哲学者にまで遡ることができる」と書かれている。EpictetusのEnchiridionからの有名な引用は、Ellisとその信奉者による伝統的なREBTの最初のセッションで、ほとんどのクライアントに教えられました。"私たちを動揺させるのは出来事ではなく、その出来事に対する私たちの判断である" これはその後、他の多くのCBTアプローチの社会化の段階で共通の要素となった。ストイシズムが現代の心理療法、特にREBTやCBTに与えた影響の問題は、Donald Robertsonの『The Philosophy of Cognitive-Behavioural Therapy』に詳しく書かれている。さらに、20世紀初頭の心理療法家の中にはストア派の影響を受けた人が何人かいたが、中でもスイスの神経科医で心理療法家のポール・デュボアが創設した「合理的説得」派は、臨床でストア派を多用し、宿題としてセネカの文章を学ぶことをクライアントに勧めていた。
人気のあるムーブメントとして
現代のストイシズム運動は、グローバルなソーシャルメディアやオンラインコミュニティに大きく依存している。E.O.スコットは「モダン・ストイシズムはまさに "Web 2.0 "現象である」と言っている。重要なサイトのひとつは、モダン・ストイシズムのウェブサイトで、ストイシズム・トゥデイのブログを擁し、ストイック・ウィーク（オンライン）やストイコン（オフライン）のイベントを毎年開催している。また、1996年5月に設立された「New Stoa」は、インターネット上の最初の永続的なストイック・コミュニティと言っても過言ではない。ポッドキャストでは、ジャスティン・ヴァキュラがホストを務める「Stoic Solutions Podcast」、サイモン・ドリューがホストを務める「The Practical Stoic Podcast」、スティーブ・カラフィットの「The Sunday Stoic」などがある。
ストイックを探求する個人のブログもいくつかあり、その中には著名なストイック学者（Massimo Pigliucci、William Irvine、John Sellarsなど）やストイックの応用を探求するセラピスト（Donald Robertsonなど）が運営しているものもある。人気のあるウェブサイトにもストイックな記事が掲載されている。E.O.スコットの言葉を借りれば、「ソーシャル・メディアといくつかの有名な本や記事の効果的な組み合わせにより、ストイシズムは最近、急激な成長曲線を描いている」ということになる。オーストラリア、デンバー、ダブリン、エディンバラ、フリーモント、ヘルシンキ、リスボン、ロンドン、マンチェスター、ミルウォーキー、ニューヨーク、オーランド、サンフランシスコ、トロント、ワルシャワなどにストイックなミーティングやグループがあり、勉強や練習のための「ストイック・キャンプ」もいくつか開催されている。E.O.スコットによると、「現代のストア派が（オンライン上で）最も重要で影響力のある集いの場は、Facebookの「ストイシズム・グループ」で、約4万人が参加している（2019年1月現在）。類似のRedditグループは、～118 500人（2018年12月13日現在）のユーザーを集めている。アングロフォン以外では、ピョートル・スタンキェヴィッチが運営するサイト "Wardway życia według stoików"、マルチン・ファブジャンスキが運営する "Stoicyzm Uliczny"、トマシュ・マズールらが運営する "Centrum Properties Stoickiej "などがある。
現代のストア哲学の応用は、さまざまな業界で報告されている。フォーブス誌によれば、現代のストイックな思想は、「不況後の激動の中でグローバルな問題に取り組むビジネスや政府のリーダーにとって、魅力的な可能性を秘めている」という。しかし、カイ・ホワイティングとレオニダス・コンスタンタコスという2人のストイックな学者は、「ライフハック型のストイシズム」や「シリコンバレー型のストイシズム」をストイシズム哲学を理解するための主要な手段として用いることに警告を発している。その上で、職場での男女差別に立ち向かうなど、社会を変えるためにストイシズムが果たす役割を論じ、古代ストイシズムの発展に女性が重要な役割を果たしたことを強調している。
現代のストイシズムとサードウェーブCBTの類似性も指摘されており、うつ病への有効性が研究されている。また、古代ストイシズムの考え方を、人類の起源の物語、環境教育、ベジタリアニズム、持続可能な開発、物質消費、消費者主義といった現代の課題に応用することにも関心が寄せられている。
『純粋理性批判』（ドイツ語：Kritik der reinen Vernunft、1781年、第2版1787年）は、ドイツの哲学者イマヌエル・カントが形而上学の限界と範囲を明らかにしようとした書物である。カントの「第一批判」とも呼ばれ、その後、『実践理性批判』（1788年）、『判断力批判』（1790年）と続く。初版の序文でカントは、「純粋理性の批判」とは、「理性の能力一般について、あらゆる経験から独立して努力しうるあらゆる知識に関して」批判することであり、「形而上学の可能性または不可能性」についての決定を目指すものであると説明している。
カントは、ジョン・ロックやデビッド・ヒュームといった経験主義の哲学者や、ゴットフリート・ヴィルヘルム・ライプニッツやクリスチャン・ヴォルフといった合理主義の哲学者の研究を基にしている。彼は、空間と時間の性質について新しい考えを示し、原因と結果の関係についての知識に関するヒュームの懐疑と、外界についての知識に関するルネ・デカルトの懐疑に解決を与えようとしている。これは、物体（外観として）とその外観の形態に対する超越論的観念論を通して論じられている。カントは、前者を「それ自体としてではなく、単なる表象」とし、後者を「我々の直観による感覚的な形態にすぎず、それ自体として与えられた決定でも、それ自体としての対象の条件でもない」としている。このことは、外見としての対象物が「我々の認識に適合しなければならない...すなわち、対象物が我々に与えられる前に、対象物について何かを確定することである」ことから、先験的知識の可能性を認めるものである。経験から独立した知識をカントは "先験的 "知識と呼び、経験によって得られた知識を "後験的 "知識と呼ぶ。カントは、命題が必要かつ普遍的なものであればアプリオリであるとしている。命題が必要であるとは、それが偽である可能性がない場合であり、したがって、矛盾なく否定することができない場合である。命題が普遍的であるとは、それがすべての場合に真であり、いかなる例外も認められないということです。カントは、感覚を通して事後的に得られる知識は、絶対的な必然性や普遍性を与えるものではないと主張する。なぜならば、常に例外に遭遇する可能性があるからである。
さらにカントは、「分析的」判断と「合成的」判断の区別を詳しく説明している。命題の述語概念の内容が、その命題の主語概念の中にすでに含まれている場合、その命題は分析的である。例えば、カントは「すべての身体は拡張されている」という命題を分析的であるとしているが、これは述語概念（「拡張されている」）がすでに文の主語概念（「身体」）の中に含まれているからである。したがって、分析的判断の特徴は、それに含まれる概念を分析するだけで真であることがわかるということであり、定義によって真であるということであった。一方、合成命題では、主語概念の中に述語概念がすでに含まれているわけではない。例えば、カントは「すべての体は重い」という命題を合成的なものと考えているが、それは「体」という概念に「重さ」という概念がすでに含まれていないからである。このように、合成的判断は概念に何かを加えるものであり、分析的判断は概念にすでに含まれているものを説明するだけのものである。
カント以前には、アプリオリな知識はすべて分析的でなければならないと考えられていた。しかし、カントは、数学、自然科学の第一原理、形而上学に関する知識は、先験的であると同時に合成的であると主張している。このような知識の特異な性質を説明する必要がある。したがって、『批判』の中心的な問題は、次のような問いに答えることである。「合成的な先験的判断はどのようにして可能なのか？この種の知識の根拠を説明することは、形而上学にとっても人間の理性にとっても「死活問題」であるとカントは主張する。
出版当時はあまり注目されなかった『批判』だが、その後、経験主義者や合理主義者からの攻撃を受け、論争の的となった。西洋哲学に多大な影響を与え、ドイツ観念論の発展にも貢献した。この本は、数世紀にわたる近世哲学の集大成であり、近代哲学の幕開けであると考えられている。
すべての理論の最高の目標は、経験の一つのデータの適切な表現を放棄することなく、不可解な基本要素をできるだけ単純かつ少数にすることであることを否定することはできません。
近代ストイシズムと古代ストイシズムの相違点
自然に訴えることの問題点
古代のストア派は、良い人生を送るためには、自然と調和した生き方をしなければならないということを、疑う余地のない教義としていた。古代のストア派では、自然は善であると定義されており、自然に適合したものはすべて善であると考えられていた。さらに、古代ストア派は、宇宙のすべてのものは善き目的のために目的意識的かつ合理的に組織されているという、目的論的な世界観を持っていた。しかし、現代ではこの考え方を貫くことは困難です。ベッカーが言うように、「科学は我々（ストア派）の形而上学的見解に大きな課題を与えた」のです。世界が合理的に構成されているという概念は、2千年前に比べて21世紀の今、より疑わしいものになっているようだ。「ベッカーは「私たちが宇宙に直面するとき、私たちに対する宇宙の無関心と、私たち自身の無意味さに直面する」と書いている。宇宙は私たちに何の関心も示さず、私たちが果たすべき余分な役割以外には何の役割もなく、私たちが従うべき目標もありません。私たちが人間の領域に直面したとき、さらに差し迫った問題が提起されます。それは、大量虐殺や残虐行為、そしてそれに続く虐殺の長い記録であり、今なお拡大し続けています。これらは、理性的で本質的に善良な存在としての世界に対する古代ストア派の見解に対する大きな挑戦です。
似たような問題は、（宇宙全体の性質と対比される）人間の性質についても現れます。人間の本性に従う」という考え方にも重大な問題があります。ベッカーによれば、「人間の性格や行動にこれらの特徴が見られるのは『当然』だが、かなりの数の例外が見られるのも同様に当然である」という。その結果、これらの特徴は、（a）人間は本質的にXであり、YはXに反しており、したがってYは人間の本質に反している、（b）Xこそが人間の固有の機能（本質）を規定しており、したがって人間として繁栄するためにはXに秀でることが必要である、といった、人間の本質からの倫理的議論の最も身近な形には当てはまらないのです。" このように、「人間の本性に従う」といっても、具体的な行動の指針はありません。つまり、21世紀の現代においては、倫理的な枠組みを「自然」に基づかせることが、それが普遍的な宇宙の自然であれ、特別な人間の自然であれ、はるかに困難になっているということが、現代ストイシズムの中心的な問題の一つである。
ベッカーはこの問題を認めた上で、"ストイックな倫理学は「自然に従え」というスローガンがないほうがずっといい "と主張している。しかし、彼はストア派が「しかしながら、今さらそれを放棄するには、あまりにも深い烙印を押されている」と反省している。我々にできることは、それを再解釈することだけである」と述べている。
彼が提案する再解釈はこうだ。「自然に従うということは、事実に従うということです。規範的な問題を検討する前に、私たちが住む物理的・社会的な世界と、その中での私たちの状況に関する事実を把握することを意味します［...］。それは、規範的な結論を導き出す前に、それらの事実を直視し、それ以上でもそれ以下でもない、あるがままの事実を受け入れることを意味します。それは、事後的に規範的な命題を構築する事実から倫理を行うことを意味します。それは、事実の変化に合わせてそれらの規範的命題を調整することであり、それらの調整を、それ以上でもそれ以下でもない、あるがままの状態で受け入れることを意味します。そしてそれは、事実の中で、つまり仮説的な規範ではなく実際の規範の領域の中で生きることを意味します。この「世界についての事実を得る」というプロセスは、ある程度（それだけではありませんが）科学を通して行われます。ベッカーの言葉を借りれば、「生物科学、行動科学、社会科学は、3つの重要な方法で倫理学に貢献している。自然主義的な議論に使用できる豊富な材料を提供していること（中略）、比較的固定された形質を一時的または可鍛的な形質から分離するのに役立つ説明理論（進化生物学など）を提供していること、学習、合理性、合理的選択に関する強力で精巧な分析を提供していることである」。ストイックな倫理的推論は、"関連するすべての記述、表現、予測が手に入るまで、つまり、言うなれば、経験的な仕事が終わるまで、始めることができない。" この経験的作業は、科学的方法によって得られるものであり、したがって、「事実に従う」という原則は、（文脈によっては）「科学に矛盾しない」と読み替えることができます（単純な「科学に従う」と混同してはいけませんが、これは還元的で誤解を招きかねません）。
しかし、古代ストイックと現代ストイックの物理に対する考え方で提起されるこの問題は、ベッカーに起因するとしか考えられず、現代ストイックのすべての人がこの問題を問題視しているわけではありません。物理学の分野は様々な法則や理解によって常に再定義されているので、ベッカーは古代のストア派が見ていた自然を再定義しようとしたのではなく、16世紀にキリスト教とストア派を融合させようとしたネオスト派が定義した自然を再定義しようとしたのだと考えるストア派もいます。古代のストア派は、自然の物質には能動的なものと受動的なものがあり、一方が理性を支配し、一方が理性によって行動されると考えていました。
美徳、エージェンシー、幸福
ベッカーはストア倫理学の読み方を、エージェンシーの概念を中心に整理しています。「美徳の発展は、エージェンシーの完成を通して起こる」、つまり彼の言う「理想的なエージェンシー」を通して行われるのです。これは、「自分のエージェンシーの最大化という点で、徳に固有の優位性がある」という信念と言い換えることができる。このエージェンシーは、「制御と安定のバランス」という言葉で理解され、すべての物事を考慮した上で、つまり、事実についての最も詳細な情報を入手した上で実行されます。幸福もまた、エージェンシーによって説明され、達成されると考えられています。「我々は、成熟した適切な代理人が理解する幸福は、一時的な精神状態ではなく、人生全体の性質であると考える。幸福は、エージェンシーの行使における安定性とコントロールの適切なバランスによってのみ達成可能であると考えている」。そして、「自分の人生に満足しているということは、健全な主体性の心理的な結果でもあるように思われる［......ストイックな賢者の人生は、徳の結果として、このような幸福で満たされている」。
美徳の度合い
ベッカー版ストイシズムでは、古代ストイシズムのいくつかの教義が疑問視され、挑戦されている。例えば、伝統的なストア派の美徳に対するオール・オア・ナッシングの理解が（ある程度）疑問視されているのである。古代ストイシズムの正統派では、人は完全な賢者であるか、全く賢者でないかのどちらかであり、その中間は存在しない。古代ストア派の美徳には程度の差はないのである。ベッカーは、よりソフトでニュアンスのあるアプローチの基礎を築いています。「穏やかな海面に顔をつけていても、海の底にいても同じように溺れることができる」と彼は書いています。[中略）我々（すなわち現代のストア派）は、後世の同僚に倣って、このような教義は成り立たないと考える」と書いている。
普遍性への憧れ
古代ストア派の教義の中で、現代のストア派では疑問視されることがあるのが、ストア哲学の入り口は誰にでも開かれていて、ストア的な生き方をすることがすべての人間にとって間違いなく最良の選択肢であるという考え方である。ベッカーは、「ここで理解されている適切な行動とは、特別な種類の最適化プロジェクトであり、論理的に拒否することが可能なものである」と提案しています。(強迫的、強迫観念的、中毒的な性格の人は、実際に拒否することができます）。) [現代のストイシズムの主張は、健康なエージェント、少なくとも熟慮力が十分に備わったエージェントだけが、もっともらしくそれを拒否することができないというものである。"
ストイシズム対アリストテレス主義
古代ストア派の正統的な考え方では、ストア的な生活を送るための参入条件はまったくない。貧乏でも、病気でも、肉体的な困難でも、どんな状況でも賢者になることができる。この問題は、伝統的にストア派と、徳を高めるためにはある程度の外的財が必要であるとするペリパテイック派との間の大きな差別化ポイントとなってきた。ベッカーは、この問題ではアリストテレス派に味方しているようで、「しかしながら、身体的・心理的な健康には識別可能な核があり、それがすべてのさらなる発展の必要条件であると結論づけるのはもっともなことである。この核が損なわれると、エージェンシーを発達させる能力も失われてしまう」。
コントロールの二分法
古代ストイシズムの重要な概念に、「自分の力が及ぶものと及ばないものとの区別」があります。この概念は、現代の多くのストア派が全面的に受け入れているが、一部の人は再解釈している。例えば、ベッカーは、二分法という考え方全体が大きく単純化されすぎていると指摘する。彼が言うには、「自分の力でコントロールできるものと、そうでないものを区別することは、誤解を招く」。その代わりに、彼は「私たちの愛着の強さ、深さ、広さを、関係する対象のもろさやはかなさに合わせて調整するのが賢明である」という線で読むことを提案しています。
ウィリアム・アーヴァインはさらに進んで、「我々の力が及ぶもの」と「我々の力が及ばないもの」の区別は明確であり、第三の選択肢はないという二項対立の大前提を覆している。アーヴァインは、「コントロールの二分法」を「コントロールの三分法」に変える可能性を提案している。アーヴァインは、「エピクテトゥスの二項対立を次のように言い直すことができる」と主張する。完全にコントロールできるものと、まったくコントロールできないものがある」とするとともに、「この二分法は、ある程度コントロールできるが完全にはコントロールできないものの存在を無視しているので、誤った二分法である」と示唆している。ピグリウッチは次のように表現しています。あるものは我々次第であり（主に我々の判断と行動）、あるものは我々次第ではない（大きな歴史的出来事、自然現象）が、その他の多くのものについては我々が部分的にコントロールできる」。アーヴァインは、第三のカテゴリーを内在化された目標という観点から再構成し、当初の二分法をより意味のあるものにしています。"
禁欲主義と離俗
現代のストイシズムは、ストイシズムにおける禁欲的な要素や、人生の普通の楽しみに対する賢者の態度を定義する上で、統一された立場を持っていない。ベッカーは、「ストア派とその批判者の間での混乱」と「ストア派の理想は、セックス、食べ物、飲み物、音楽、富、名声、友人などの日常的な楽しみを排除した人生であるという誤った考え」について言及している。ベッカーによれば、このような混乱が起こるのは、「ストア派は、賢者にとってエウダイモニアが普通の幸福に取って代わるものだと主張することがある」からである。また、スタンキウィッチは、「禁欲的な誤解」に対して、「ストア主義は禁欲主義ではなく、ストア主義者は修道士ではない。実際、禁欲の理想に近いのは『ペール・エピキュリアン』の一派である。ストイックの提案ははるかに広く、それは禁欲的な道という狭い通路をはるかに超えている。" したがって、「我々（現代のストア派）は、人生の豊かさ、多様性、そしてそう！官能性に直面しなければならない。- 私たち（現代のストイック）は、人生の豊かさ、多様性、そしてそう！官能性を直視し、この世界の中で、あるがままを受け入れながら生き、成長しなければならない。僧侶とは違って、ストイックは地上の、そして官能的な生活の無数の様々な側面を避けたりはしない。"
一方、ケビン・パトリックはこの議論に反論し、「快楽主義的ストイシズム」と揶揄し、前述の立場は「外見が自分に無関心である以上、自分の性癖にあったものをすべて享受するべきだという、より一般的な罠や誤解に陥っている」と述べている。「現代のストア派は、ストア派であるべきだ」と結論づけている。
アーヴァインはもっと控えめなスタンスで、「自発的な不快感」のプログラムを提案しています。彼はそれをこう表現しています。「自発的な不快感を抱くことで、例えば、暖かくて十分な食事ができるのに、寒くて空腹であることを選択することで、将来自分に降りかかるかもしれない不幸に対して自分を鍛えることができる。快適さしか知らない人は、いつか必ず経験するであろう痛みや不快感を強いられたときに、トラウマになってしまうかもしれません。つまり、自発的な不快感は、一種のワクチンのようなものだと考えられます。つまり、自発的な不快感は、一種のワクチンのようなものだと考えることができます。今、弱ったウイルスを少量浴びることで、将来、衰弱した病気から身を守るための免疫を自分の中に作るのです。
ニヒリズム：何もないことを信じること
by Aperture
誰もが知っていることです。ある日、私たちは生まれ、ある日、死にます。その間に起こることはすべて知っていて理解していますが、それ以前に起こったことやこれから起こることは何も知りません。そのため、私たちがここにいることの意味や重要性を語ることはとても難しいのです。どうやって来たのか、どこから来たのかが分からないのに、なぜここにいるのかが分かるわけがありません。同じように、自分がどこへ行くのか、何になるのかがわからなければ、現在の行動に意味があるのかどうかを判断することはできません。このように、過去も未来もわからないからこそ、人類が誕生して以来、「生きる意味とは何か」という問いが存在するのです。私たちはこの問いに客観的に答えることはできませんでしたが、多くの人々は、少なくともこの問いが引き起こす不安を和らげるために、さまざまなイデオロギーに安らぎを見出してきました。多くの宗教では、神が宇宙全体を作り、その中に私たちを配置し、私たちがこの地球上で何をしても、その後の永遠をいつ、どのように過ごすかを決定するために使用されます。また、友人や家族、大切な人との愛こそが人生の意味だと考える人もいます。また、人生が存在すること自体が生きる価値だと考える人もいます。しかし、ニヒリストにとって人生は無意味です。すべての行動、苦しみ、良くも悪くも感情は、まったく無意味で意味のないものです。これがニヒリズムであり、無を信じることです。人生のどこかで、多くの人が虚無的な考えに直面したことがあるはずです。自分の人生には意味がない、自分には本質的な価値がない、というような強い無目的感に襲われるのです。通常、これは古い信念に疑問を持ち始めたときに起こりますが、新しい信念を手に入れる直前にも起こります。それは、親の信念から抜け出し、新しいことを学び、新しい経験をして、世界に対する自分の見解を形成していく段階です。そして、これらの考えは、たいてい1つのシンプルな質問から始まります - why? この3文字の単音節の言葉は、自分の基盤となる岩のように感じられていた何もかもを、滑りやすくする能力があります。もしかしたら、自分の人生は自分が思っていたようなものではなかったのかもしれない、という不幸に引きずり込む流砂のようなものです。少し立ち止まって、自分のコア・バリューについて考え、なぜ？なぜ、そのようなことを信じているのですか？それはどこから来たのですか？誰から来たものなのか？問い続けていると、やがて答えがないところにたどり着き、無になる。世界中のあらゆる宗教、あらゆる科学的発見があっても、「なぜ」という問いには未だに答えられないのです。だから、ニヒリストはこの時点で、「理由なんてない」という結論に達するのです。答えはなく、ただ何もないのです。アラン・ワッツがかつて書いたように、「人生とは、産科病棟から火葬場までの旅にほかならない」のです。ニヒリズム」という言葉は、ラテン語で「無」を意味する「ニヒル」と、「イデオロギー」を意味する「イズム」に由来しています。無のイデオロギーということですが、それだけでは完全に理解することはできません。通常、ニヒリズムはペシミズムと混同されがちですが、両者は全く異なります。悲観主義者は最悪の結果を信じています。最後には悪が善に打ち勝つと信じているので、世界を下向きに見て、人生のネガティブな部分に注目する傾向があります。そして、これが彼らの異なる点です。ペシミストは、世の中には善があると信じていますが、人間には少なくとも全体的には善を行うことができないと考えているだけです。一方、ニヒリストは何も信じていません。彼らは、世界に悪があるとは思わないし、世界に善があるとも思わない。ニヒリストの頭の中では、世界は単に存在し、人間が道徳を生み出し、それによって善と悪が作られたと考えています。例えば、ガラスのコップの例え話をしましょう。楽観主義者は「グラスには半分の水が入っていると考えるべきだ」と言い、悲観主義者は「グラスは半分空っぽだと考えるべきだ」と言います。虚無主義者は？彼らは、コップを全部捨ててしまえと言います。満杯だろうが空だろうが、良いことだろうが悪いことだろうが、そんなことはどうでもよくて、どうせみんな死ぬのだから。ニヒリズムはまた、シニシズムやアパシーといった他のいくつかの哲学とよく比較されます。しかし、これらはすべて互いに大きく異なっており、自分の考えをこれらのバスケットに正しく分類することは、思ったよりも難しいかもしれません。皮肉屋は、人は常に利己的な動機で動いていると考えています。彼らは、誰もが本質的に良い動機を持つことはできないと考えています。彼らは人間という種を信じておらず、人間はすべて利己的で、自分の利益のためにしか戦わないと考えています。しかし、人間は善ではないという考えは、皮肉屋の心の中では、善はどこかに存在するが、人間の中には存在しないということを意味しています。ニヒリストの心の中には、そこには何も存在しない、善も悪もないということです。彼らは人間を悪とも見ないし、善とも見ない、なぜならそのどちらも存在しないと信じているからだ。それらは単に私たちが物事に適用した特徴です。無気力な人は気にしません。人生には意味があると信じているかもしれませんが、単に関心がないのです。一方、ニヒリズムとは、壮大なデザインや目的がないという考え方です。信じるものがないから、意味もない。ここで、ニヒリズムのパラドックスを思い出します。もしあなたが何も信じないなら、その何もないものはあなたが信じる何かになります。しかし、あなたが何かを信じている以上、ニヒリズムは存在しません。ニヒリズムは、哲学的になる前に、まず文学的に発明されたものなので、他の哲学的な考えとは全く異なります。そのため、他の多くの哲学のように明確に定義されていません。様々な人が様々な方法で説明しましたが、最終的にはこれらの異なる定義が分類され、様々な種類のニヒリズムが形成されました。政治的ニヒリズムがあります。政治的ニヒリストは、人類が種として前進するためには、すべての政治的、社会的、宗教的秩序が破壊されなければならないと考えています。次に倫理的ニヒリズムがあります。このタイプのニヒリズムでは、絶対的な倫理的・道徳的価値というものを否定します。このタイプのニヒリズムでは、善悪は社会によってのみ定義され、そのようなものとして、種として絶対的な個人の自由を達成するためには従うべきではないとしています。そして、実存的ニヒリズムがあります。これは、人生には価値や意味がないという理解です。最もポピュラーなニヒリズムであり、このビデオのほとんどで取り上げてきたものです。ニヒリストにとって、国家や宗教団体、さらには共同体の道徳といったものの存在は、個人としての自由を侵害するものです。やりたいことが絶対にできないのであれば、私たちは本当に自由なのでしょうか。それとも、説明できない理由で、目に見えない精神的な鎖で自分を縛っているだけなのでしょうか？
ある夜、Redditをスクロールしていると、「もし、自分のペットや他人を救うチャンスがあるとしたら、誰を救いますか？」という質問を見つけました。圧倒的に多くの人がペットと答えていました。あるコメント欄では、"なぜ人間の命の方が動物の命よりも価値があると思うのか？"という質問が投げかけられました。そして、誰も答えられなかった。もちろん、人々は言い逃れをしようとしましたが、「なぜ」という質問には答えられず、そこにニヒリストのポイントがあります。なぜこのようなルールで自分を縛るのか答えられないのであれば、なぜ私たちはそれを選択するのでしょうか？それは、人生が無意味であるという事実に同意することで生じる、実存的な恐怖や感情的な苦悩のためかもしれません。考えてみてください。もし人生が本当に無意味で、私たちがしていることすべてに価値がないとしたら、科学の偉業やテクノロジーの驚異、宇宙開発や人権運動など、私たちがこれまでどれだけやってきたかを考えてみてください。そして、それがすべて無駄であり、物事の全体像の中では何の意味もない、ほんの一瞬の出来事であるかもしれないという事実を考えてみてください。私たちが経験したすべてのこと、経験した浮き沈み、結局はすべてが無駄であることを知っています。私たちは、現実の混沌を理解する義務はなく、ただそれを笑うためにあるのです。フリードリヒ・ニーチェは、ニヒリズムを肯定すると同時に否定もした不思議な哲学者です。賛成論では、私たちの世界には、私たち自身が創り出すもの以外、客観的な構造や秩序は存在しないと説明しました。彼はかつて、「すべての信念、何かを真実と考えることは、必然的に偽りである、なぜなら真実の世界は存在しないからだ」と言いました。彼はニヒリズムによって、人類のすべての「信念」や「真実」が、欠陥のある西洋神話の症状にすぎないことが明らかになると信じていました。彼の有名な言葉に「神は死んだ」というのがあります。彼が言ったのは、実際の宗教の神のことではなく、当時の教団が持っていた権力のこと、そして、人々が当時の現状を否定して、自分の道を描き、自分の人生の意味を見つけ始めたことを比喩的に言ったのです。しかし、フリードリッヒは同じ言葉でニヒリズムに反論し、今後数世紀のうちにニヒリズムの出現は文明を破局に向かわせ、崩壊を待っていると述べている。終焉を迎えた川のように。そして、人類の歴史の中で最も破壊的な文明を見れば、これが真実であることがはっきりとわかります。長く続いてきた文化的伝統、信念、宗教的制度、さらには金融システムまでもが破壊され、無が忍び寄ってきます。考えてみてください。もし、何も重要ではなく、人間が一過性の原子のランダムな組み合わせに過ぎないのであれば、奴隷制度やアパルトヘイト、核戦争などの卑劣なことが悪いことだと、どうして心から言えるでしょうか。アドルフ・ヒトラーは、文化全体を消し去ろうとしたことで、客観的に見て、史上最悪の人間の一人と言えるでしょうか？私たちの多くは、これらのことが確かに恐ろしいことだと、根本的なレベルで理解していますが、危険なのは、なぜ自分がそう感じるのかを論理的に説明できないため、他の人に同じ道を歩むよう説得することができないことです。それをフリードリヒは恐れていたのです。今でも多くの人がナチスの原因を彼に求めていますが、それは彼がこうした危険性を感じながらも、ニヒリズムを説き続けたからです。彼は、ニヒリズムが引き起こすであろう文明の崩壊を乗り越えることができれば、人類の新たな道を切り開くことができると信じていました。人類が前進するためには、それまでの偏見を取り払った新しい道徳を作らなければならないと考えたのです。なぜなら、古い家を壊すことでホームレスになるのではなく、より大きく、より良い家を建てる機会を与えてくれるはずだからです。少し立ち止まって周りを見渡してみてください。特にソーシャルメディアで起こっていることを観察すると、私たちの種が再びニヒリズムの発生に向かっているかもしれないことがわかります。考えてみてください。宗教はもはや何が道徳的に受け入れられるかについて何の発言力も持たず、人々は長年の信念や文化的慣習を破壊し、代わりに自分たちで新しい道を切り開いています。どんなものでも、あなたがどんなに卑劣だと思っても、今では忠実なファンがいて、彼らがやりたいことを何でもする権利があると擁護しています。それは誰にも答えられない問題です。人類は針を少しずつ前進させ続け、いつの日か誰も相手が間違っているとは言えなくなるだろう。ウィリアム・シェイクスピアはかつてこう書きました。「人生とは、歩く影に過ぎず、舞台の上で自分の時間を闊歩し、騒ぐだけで、それ以上聞かれることのない哀れな奏者であり、馬鹿者が語る物語であり、音と怒りに満ちているが、何の意味もない」と。人生が本当に無意味で、ここにいる目的がないのであれば、私たちの反応は悪い状況から最善を尽くすことであるはずです。グラスに半分しか入っていないとか、半分もないとかではなく、グラスを捨てて、蛇口から直接、満足するまで飲めばいいのです。なぜなら、結局のところ、人生はそれだけで十分に生きる理由になるからです。少なくともこの現実では、一度の人生で好きなことができるのだから。最新の情報を得ることは重要です。私たちは自分らしく生きたいのですから、それに合わせた見方をすることが大切です。でも、毎日ニュースを見るのは時間がかかるし、正直言って憂鬱です。MorningBrewを使えば、1日5分でビジネスニュースの最新情報を得ることができます。MorningBrewは、毎週月曜日から土曜日まで、あなたの受信箱に直接送られてくる日刊ニュースレターです。以前にもMorningBrewについてお話ししましたが、私は今でもMorningBrewを使っています。私は一日を有効に使うことを心がけていますが、MorningBrewがあれば、ベッドから出る前に世界の最新情報を得ることができます。ニュース記事を次々と読んだり、テレビで見たりするのが苦手な人には、MorningBrewは最適です。簡潔かつ効率的で、物事に対する新しい視点を与えてくれます。技術、ビジネス、金融などあらゆる分野の最新情報を知りたい方は、ぜひチェックしてみてください。興味のある方は、説明文にあるリンクをクリックして、今すぐMorningBrewを始めてください。無料で、15秒もかかりません。あなたは最新の情報を得ることができ、同時に私のチャンネルをサポートすることにもなります。
今、あなたの脳の何十億ものニューロンが協力して、意識的な体験を生み出しています。ただの意識的な体験ではなく、あなたを取り巻く世界とその中のあなた自身の体験です。これはどのようにして起こるのでしょうか？神経科学者のアニル・セスによると、私たちは皆、常に幻覚を見ているのだそうです。セスの楽しいトークに参加して、自分の存在の本質に疑問を感じてみませんか？
写真撮影の際、レンズを通して被写体のある点に焦点（ピント）(フォーカス)を合わせると，厳密にはその一点にしか焦点はあっていないが、人間の目には、その前後も焦点が合っているように見える。被写界深度とはその範囲をいう。ボケがある程度以下だと、人間の視力ではボケを判別できないことから生ずる。近視の人が、目をすぼめると、文字がはっきり見えるのと同じ原理。レンズは、絞り値を上げることで、被写界深度を広げられる。被写界深度は絞り値（F値）、レンズの焦点距離、撮影距離（被写体とカメラの間の距離）で決まる。絞り値を自由にコントロールできるカメラでは、この原理を利用し、意図的に絞りを上げることで、広い範囲に焦点の合った写真が撮影したり、逆に絞りを開けて、被写体の前方・後方をぼかしたりして、表現が可能となる。結像位置の手前よりは後方の方が、より被写界深度の範囲は広く、絞りによってその範囲は変化する。
右の二つの写真を比較してみた場合、上の写真では近くのバラにも遠くの洋館にも焦点が合っているように見え、焦点が合っている範囲が手前から奥へと広い。このような状態を「被写界深度が深い」または「パンフォーカス」という。
一方、下の写真では花の「シベ」の部分にしか焦点が合っておらず、花びらでさえ奥側と手前側はぼけている。焦点が合っている範囲が狭いのである。このような状態を「被写界深度が浅い」という。
同じ内容を指して被写体深度と言う表記が用いられることがあるが、これは誤用である。また、焦点深度は別の概念で、結像面（例えばフィルム面）側における範囲のことである。
理想的な写真レンズにおいてピントが合っていると言うことは、被写体の位置に点光源があると想定したとき、その点光源から放たれた光が、フィルム面ないしは撮像素子表面においてもただ一点にのみ収束するということである。そのような状態は実現できないのであるが、実用上は仮想的な点光源からの光が結像面上でもっとも強く収束するような条件をもって、ピントが合っていると考える。理想的にピントが合っている状態でも、実際のレンズでは諸収差等のため結像面上での像はぼやけ、絞りの形状が円形であるならば点光源からの光が結像面上ではある円形の範囲に広がる。このように、実際にはピントが合っていてもいなくても点光源からの光が結像面上で結ぶ像は円形となり、この円のことを錯乱円と呼ぶ。錯乱円の大きさはレンズの焦点距離と絞り値に依存し、被写体の位置がピントが合っている場所から離れれば離れるほど大きくなる。
錯乱円の大きさが、フィルムに塗布された乳剤中の感光性物質の粒子の大きさや、撮像素子の画素ピッチよりも小さかったならば、ピントが厳密に合っているのかどうかを撮影された画像から区別することは不可能である。また、撮影された画像を鑑賞する際に、錯乱円の大きさが人間の目で見て点と区別がつかないほどに小さければ、その位置でもピントが合っているとみなしてかまわない。そのような最大の大きさを持つ錯乱円のことを特に許容錯乱円と呼び、フィルムや撮像素子のサイズなどによって異なってくる。
構成要件（独：Tatbestand、英: Elements）とは、刑罰法規によって定義された犯罪行為の類型とされているものである。
構成要件とは、一定の法律効果を発生させる前提と考えられるものであり、民法でいうところの「法律要件」のことを指すものである。これに対応する意味で用いれば、刑罰法規が類型化した一定の犯罪行為の型のことをいう。
もっとも、刑法学上で構成要件という概念が重要な意味を持つのは、刑法各論で議論されるそれぞれの刑罰法規が類型化した各種の犯罪行為を解釈して導き出された、刑法総論で議論される犯罪の一般的成立要件となるからである。
したがって、構成要件の定義は、その学説がよって立つ解釈により異なる。
構成要件論とは、構成要件に該当することを犯罪の一般的成立要件の一つとした上で、これを犯罪論の中心的概念とすることで、犯罪論体系の構成を強固にするとともに、刑法総論と刑法各論の結びつきを密接なものにしようとする理論である。
構成要件論は、1906年に、ドイツの刑法学者エルンスト・ベーリングが提唱し、M・E・マイヤー、メツガーによって発展した理論である。
日本では、構成要件論は、昭和初期に小野清一郎、瀧川幸辰によってほぼ同時期に紹介されたが、日本の刑法の条文上は構成要件という用語はなく、理論上の概念である。
罪刑法定主義の観点から、構成要件は、条文に一般人が認識可能な形で定められていなくてはならないとされる。ただし、刑法の謙抑性の立場から、法の適用を限定するものについては法令に規定されず判例で認められるものがあり、これを記述されざる構成要件要素という。
構成要件の機能
・罪刑法定主義的機能 - 処罰される行為を明示する機能
・犯罪個別化機能 - 成立し得る犯罪の罪名を明らかにする機能
・違法推定機能－構成要件に該当する行為は原則として違法であり、違法阻却事由があれば例外的に違法性が阻却されるという機能
・責任推定機能－構成要件に該当する行為は原則として有責であり、責任阻却事由があれば例外的に責任が阻却されるという機能
・故意規制機能－故意があるというために認識の対象として必要とする客観的事実を示す機能
構成要件の定義は、それが提唱されたものから３つに分類されている。構成要件は、例えば、違法や責任のよう直感によって或る程度の理解が得られるものとは異なり、法典や法および条文との関係から理論的に定義されるものである。
行為類型説
単なる行為の類型とする説である。構成要件の罪刑法定主義機能を重視し、構成要件を没却的記述的なものであるとする。構成要件は違法推定機能も責任推定機能も有さず、構成要件該当性とは別に違法性と有責性を確定する必要がある。この定義はベーリングにより提唱されたものであり、その実体的意義は、法の規定性への着目である。例えば、他人に権利があるものを無断で所持または処分する行為は、民法上は所有権に関して不法行為が、憲法上はプライバシーに関して基本的人権の侵害が、そして、刑法上は窃盗として規定されるが、この理論における構成要件は、ある行為が各法領域のいずれかに規定されたという規定性を示すものであり、行為の性質を明らかにするものである。この理論が行為論の後に説明されるのはこのためである。
違法行為類型説
故意・過失を責任要素であるとの立場から、構成要件を故意・過失を含まない「違法な行為の類型」と定義する見解。結果無価値論の立場から主張される。この見解においては、構成要件の故意規制機能が重視されており、故意の対象として構成要件を想定するため、構成要件概念から故意、過失といった責任要素を除外するのである。この有力説からは、故意または過失により構成要件該当事実を実現することが（違法性阻却事由、責任阻却事由および処罰阻却事由が存在しない限り）可罰的な犯罪事実であることになる。故意犯と過失犯が構成要件のレベルでは区別されないから、その限度では構成要件は犯罪個別化機能を有しない。通説が構成要件と呼んでいるものを犯罪類型と呼び、これが犯罪個別化機能を有することとなる。構成要件は、違法推定機能は有するが、責任推定機能は有しないとするのが一般である。 なお、行為無価値論の立場から、違法行為類型であるが、違法要素としての故意・過失を含むとする説もある。この定義はメツガー等により提唱されたものであり、その実体的意義は、法領域の性質への着目である。例えば、他人に権利があるものを無断で所持または処分する行為は、禁止規範体系の刑罰法規に規定されることで違法性を持ち、ここにおいて、この行為は民法でもなく、憲法でもなく、刑罰法規によって取り扱われるということである。構成要件はこの違法性という法領域の性質により、他の法領域における法律要件と区別される。この理論が行為論の後に説明されることがあるのは、法領域の性質により行為は分別されるからである。
違法有責行為類型説
構成要件を「違法かつ有責とされる行為の類型」であると定義する見解で、責任要素としての故意・過失は構成要件要素に含まれることとなる。この場合、構成要件は犯罪ごとに異なることとなるから、構成要件が犯罪個別化機能を有することとなる。また、一般的には、構成要件には違法推定機能と責任推定機能の双方が認められることになる。この定義は小野清一郎により提唱されたものであり、その実体的意義は、条文構造への着目である。例えば、他人に権利があるものを無断で所持または処分する行為が、どのように規律されるかは条文構造によるのであり、この構造の解釈によって、法の適用が行われる。行為における故意または過失が問題とされるのも体系上の条文構造が前提とされるのであり、解釈が行われる前の枠の意味として条文全体が構成要件とよばれる。
構成要件の要素は、客観的構成要件要素 ( objektives Tatbestandsmerkmal ) と主観的構成要件要素 ( subjektives Tatbestandsmerkmal ) に分けることができる。違法構成要件と責任構成要件に分ける見解もある。
客観的構成要件要素
・行為性：行為性を構成要件外の要件とする少数説もある。
・実行行為：「実行行為」概念については未遂論や共犯論との関係について議論がある。
・結果：結果を不要とする構成要件もある。
・行為と結果の因果関係：結果を不要とする構成要件においては因果関係も不要である。また、詐欺罪など、構成要件によっては特定の因果経過に限定されているものもある。
主観的構成要件要素
・故意または過失：これを構成要件外の要件とする有力説もある。
・主観的超過要素：
・目的犯における目的 - 例・通貨偽造罪の「行使の目的」
・傾向犯における主観的傾向 - 例・強制わいせつ罪の性的衝動を満足させる心理的傾向
・表現犯における内心的状態 - 例・偽証罪の主観的な記憶に反するという心理状態
・領得罪における不法領得の意思
・背任罪における図利加害目的
・未遂犯における既遂の故意
犯罪の種類と構成要件要素
上記のうち、実行行為と構成要件的故意または構成要件的過失はすべての犯罪について必要であるが、他の要素の要否は犯罪の種類によって異なる。
・故意犯では、主観的要素としては、構成要件的故意が必要である。
・過失犯では、主観的要素としては、構成要件的過失が必要である。
・（すべての犯罪は故意犯か過失犯かのいずれかにあたる。）
・結果犯では、客観的要素としては、実行行為に加えて結果と因果関係が必要である。
・殺人罪（殺人既遂罪）（b:刑法第199条）は、故意犯であり結果犯であり、客観的構成要件要素としては、実行行為（例：ナイフを持って人に襲いかかる）、結果の発生（人の死亡）、因果関係（行為と結果の間の因果関係）が必要であり、主観的構成要件要素としては、構成要件的故意（殺人の故意）が必要である。
・過失致傷罪は、過失犯であり結果犯であり、客観的構成要件要素としては、実行行為（例：ナイフが人に刺さる）、結果の発生（人が傷を負う）、因果関係（行為と結果の間の因果関係）が必要であり、主観的構成要件要素としては、構成要件的過失（不注意・注意義務違反）が必要である。
・挙動犯では、客観的要素としては、結果や因果関係は不要である。
・例えば、住居侵入罪は結果や因果関係の概念がなく、挙動犯である。ただし、侵入を企てる実行行為が開始されれば未遂罪が成立し、侵入という実行行為が完了すれば既遂罪となる。
・窃盗罪も挙動犯であり、物色行為等で実行行為の着手があり未遂罪となり、他人の財物の占有を取得することで実行行為が完了し既遂罪となる。
・暴行罪は、故意犯であり挙動犯であり、客観的構成要件要素としては、実行行為（暴行行為）が必要であり、主観的構成要件要素としては、構成要件的故意（暴行の故意）が必要である。
・殺人未遂罪は、結果や因果関係は不要であり、挙動犯に類するともいえる。殺人未遂罪は、客観的構成要件要素としては、実行行為（例：ナイフを持って人に襲いかかる）が必要であり、主観的構成要件要素としては、構成要件的故意（殺人の故意）が必要である。（人が死ぬあるいは人が傷つくという結果の発生は不要）
・身分犯では、客観的要素として身分が必要である。
・業務上過失致傷罪は、過失犯であり結果犯であり身分犯であり、客観的構成要件要素として身分（業務性）が必要である。
・目的犯では、主観的要素として目的が必要である。
・文書偽造罪は、故意犯であり挙動犯であり目的犯であり、主観的構成要件要素として構成要件的故意のほか目的（文書行使の目的）が必要である。
結果的加重犯の構成要件要素
結果的加重犯は、基本犯が実現された後にさらに一定の結果が発生した場合に加重処罰されるものであり、基本犯の要件の他に、一定の重い結果と因果関係（結果的加重犯としての重い結果との因果関係）が必要である。ここでいう因果関係は、前述の客観的構成要件要素の一般論で述べた因果関係とはやや異なる概念の因果関係であることに注意を要する。
・傷害罪は、暴行罪の結果的加重犯であり、暴行罪の要件と、さらに客観的構成要件要素として、重い結果（傷害）と、（結果的加重犯としての）因果関係が必要である。（ただし、傷害罪が暴行罪の結果的加重犯であることについては、刑法各論で詳細な議論がなされる）
日本法における修正された構成要件
原則形態として刑罰法規に規定される犯罪類型の基本的構成要件に、他の規定により修正を加えた形で規定される犯罪類型の構成要件を、修正された構成要件という。
・共犯（教唆犯・幇助犯） - 単独犯の修正
・未遂犯（未遂罪） - 既遂犯の修正
・予備罪 - 既遂犯（実行の着手あり）の修正
寝る前にミネソタ・ファッツの娘の成長日記を古い順に観たら荒唐無稽な悪夢に苛まれたんだけど、どうしてくれんのこれ？（自業自得）
（スカトロ物でお馴染みの部屋、ガン掘リア宮殿）
（ソファーに腰掛ける野獣、右脚がテカテカに脂ぎっている）
バットマン「じゃあまず、年齢を教えてくれるかな？」
（野獣、何かを発見したかの如く視線を向ける）
野獣「っと、24歳です」
テロップ「BABYLON27 出演」（Discovery6では表示なし）
──「24歳？もう働いているの？じゃ」
野獣「学生です」（ネット上ではしばしば『24歳、学生です』と表記されるが、これは正式な野獣の発言ではない）
──「学生？あっ…（察し）ふ～ん……え、身長・体重はどれぐらいあんの？」
野獣「え～、身長が170cmで」
──「うん」
野獣「体重が74kgです」
（カメラが野獣の顔にズームしていく）
──「74kg。今なんかやってんの？スポーツ…なんかすごいガッチリしてるよね」
野獣「特には（うん）やってないんですけど（うん）、トレーニングは…やってます」
（Discovery6での使用シーンはここまで。以降はこちらを参照）
（一瞬カメラ目線でドヤ顔を見せる野獣。この顔こそが野獣先輩を代表する顔である）
──「あ、トレーニングやってんだ。…っていうのは、ウェイトトレーニングみたいな？」
野獣「ん、そうですね」
──「んー…週どれぐらいやってんの？」
野獣「ｼｭｰ（週）…3日か4日ぐらいですね」
──「へえ～…。結構、なに、昔からそういうガッチリ…した感じだったの？体つきは？やっぱ」
野獣「そうですね。（うん）昔は太↑ってた↓…んで結構。（うん、うん）そっから少しずつ運動してって」
──「うん。で、体重が、体重を落としていった…」
野獣「落として。そうですね」
──「へえ～…」
（ノンケAVを全裸で鑑賞する野獣。心なしか嫌そうな顔をしている）
──「浣↑腸↓ っていうのしたことある？」
野獣「ないです。」
AV「あッ…はぁン…あっ」
──「あ、無い。それをちょっとやってもらうから」
AV「はぁ…はぁ…んんっ…あんっ↑…はぁ」
（野獣の肛門のどアップ、ケツ毛や吹き出物が絶望的に汚い）
（肛門に浣腸が入れられる）
──「じゃあちょっと力抜いてて。…どう？（浣腸の）棒、入ったのわかる？細いの…」
野獣「わかりますよ」
──「分かる？じゃあ液、入れるからね」
ﾄﾎﾟﾄﾎﾟﾄﾎﾟ…（浣腸音。バックに小さな音量で謎の音漏れBGMが聞こえる）
──「じゃあ、抜くね。どう？液、入ったのわかった？」
野獣「わかります、わかります」
（今度はソファーに偉そうな態度で座る全裸野獣）
──「どう？出そう？」
野獣「出そうと思えば（王者の風格）」
──「あ、出るって感じ？」
野獣「すぐに来るもんですかね？」
──「ん～、結構、入れて2、3分ぐらいすると、結構、お腹がゴロゴロゴロ～ってしてくるから」
（話を聞きながら画面左（多分時計）を悪そうな顔つきでチラチラ見る野獣）
コン…コン…シャッ！（撮影用ライトを動かした音）
（いつものトイレ。今にも飛び出しそうな躍動感溢れる蹲踞（カエルみたいな座り方）にて、笑顔を見せながら便器に跨る野獣）
カシャン！（シャッター音）
──「どう？まだ反応来ない？」
野獣「いや、で、出ますよ…多分。」
──「んー…。もし…出すんだったら…」
野獣「出しちゃっていいっすか？」
──「うん」
（おもむろに力みだす野獣の表情。仁王像のような気迫溢れる顔立ちにて、糞の放出を試みる）
〜スン、スンッ、ポッ、チョッ、ポッ、ジョボジョボジョボジョボジョボジョボボボボッ！ベチッ！ギュッ、ブヂュィ↑ニュポンッ！ブッチッパ！（迫真）…ピトン…ポチョン…〜
（以上脱糞シーン、アップのアングルと元のアングルで計3度のリピート再生）
カシャン！（シャッター音）
「…ポチャン…」（水滴音）
（全てをやりとげた表情の野獣。そして、ついにあの「野獣の眼光」に目覚める）
──「結構出たね？」
野獣「うん、もう出ない…です」
──「もう出ない？」
（まだバットマンが何か喋っているが、唐突にフェードアウトして終了）
外部の現実はありますか？もちろん、外部の現実はあります。世界は存在しています。ただ、私たちはそれをそのまま見ることができないだけなのです。ありのままに見ることはできません。むしろ、そのまま見ない方が便利なくらいです。なぜかというと、私たちは感覚を通してしか物理的な世界に直接アクセスすることができないからです。そして、感覚はその世界の複数の側面を混同しているので、自分の認識が正確であるかどうかを知ることはできません。私たちは世界を実際のように見ているのではなく、実際に正確に見ているのでしょうか？その答えは、「ノー」です。逆説的に聞こえるかもしれませんが、目に映るものだけを考えれば、目に見えるもの以上のものが見えているのです。例えば、部屋に入るとそこには ある部屋に入ると、壁に落書きがされていて、それがとても不快な落書きだとします。私はそれを見て、顔を紅潮させ、心臓がドキドキし、憤慨し、驚愕しました。もちろん、その落書きが書かれた言語を知らなければ、全く同じ網膜イベントや初期の視覚システムで同じイベントが発生していたかもしれませんが、それに対応する反応はありませんでした。私たちには、神経系に投影されるものだけでなく、もっと多くのものが現れます。私たちの感覚は、私たちが経験する味、におい、色をも作り上げているのです。それらは、客観的な現実の特性ではありません。実際には、私たちの感覚が作りだしている特性なのです。客観的現実というのは、物理学者がよく言う意味で、「知覚する生物がいなくても存在し続けるものが客観的現実である」ということです。色、匂い、味などは、そのような意味での客観的現実ではありません。別の意味での実在です。それは実体験です。あなたの頭痛は、あなたが知覚しなければ存在しないにもかかわらず、実体験です。物理学者が言う客観的な現実とは別の意味で存在しているのです。私たちは常に、自分の感覚が真実を語っていると思い込んでいます。ですから、味や匂い、色だけではなく、それらは感覚の捏造であり、客観的な現実ではないということに気づいたときは、とても衝撃的でした。時空そのもの、そして時空の中のすべてのもの。物体も、電子も、コルクも、太陽も、月も、その形も、質量も、速度も、それらの物理的性質もすべて作り物なのです。脳が受信しているデータに意味がないことを理解するのは、時にとても難しいことです。「意味がないとはどういうことか？」と言うからです。本当に簡単な例は色です。光の正体を科学的に解明すると、人間の自然な知覚には多くの問題があることがわかります。人間の色の認識は、量子力学の原理によって制限されているのです。人間の色の認識を、音の認識と比較すると面白いですね。CとGのような2つの純音が一緒になったシンプルなコードは、5分の1になります。これを聞くと、2つの純音が一緒に弾かれて和音になっていても、それぞれの音が聞こえてきますよね。一方、色の場合は、2つの異なる色、例えばスペクトル・グリーンとスペクトル・レッドがあって、それを混ぜると。その時に見えるのは、それぞれの個性が保たれた和音ではなく、中間色です。実際には、黄色のようなものが見えるはずです。音楽で言えば、CとGを一緒に弾くと、和音ではなく、中間音であるEの音が聞こえてくるのと同じです。このように、最も基本的なレベルでは、得られた情報さえも正確に表現できていないのです。なぜかというと、このような見方をすると便利だったからです。つまり、データではなくデータの有用性を何で見ているのかということです。自然淘汰による進化は、私たちが生きていくための認識を形作ってきました。だから、蛇を見ても、それを拾ってはいけない。崖を見ても飛び降りてはいけない。私たちは自分の知覚を真剣に受け止めなければなりませんが、だからといって、それを文字通りに受け止める資格はありません。知覚そのもの。知覚によって定義される何かへの視点は、本質的にその物の情報を縮小するものです。私の視点は、実際のものよりもはるかに少ない総情報量になるでしょう。東側、西側、上側、北側、内側、顕微鏡、望遠鏡、どれを使っても違う情報が得られます。どの情報も、その状況に関するすべての情報を与えてはくれません。つまり、どんな状況でもすべての情報を与えてくれるような包括的な視点は存在しないのです。これは、現実そのものがトランスパースペクティブであることを意味します。どの視点にも捉えることができません。だから、複数の視点を持つ必要があるのです。すべての視点には、現実の一部、信号が含まれています。歪みもあるかもしれません。魚眼レンズで見たり、カラーレンズで見たりして、歪みが生じることもあります。これがなぜ重要なのでしょうか？複数の視点を持ち、それらの中にある部分的な真実を見極め、それらをつなぎ合わせて、視点ではなく、選択に役立つ方法で多くの視点間の関係を保持するトランスパースペクティブな能力を持つことは、現実をうまくナビゲートするための基本です。私たちはどのようにして真実を主張するのでしょうか？そして、私たちが真実だと思っていることが実際に真実であるかどうかを、どのようにして知り始めるのでしょうか。これが、科学的手法の始まりです。観察することから始め、疑問を投げかけ、その疑問に答えるための仮説を考え、その仮説に対してどのように着手するかを考える。これが科学的なアプローチであり、様々な方法で解決できる問題です。客観的真実の価値を否定するささやきのキャンペーンが行われています。客観的な真実を信じる科学は有効です。客観的真実の科学に基づいた工学技術は結果を出します。地上に降りられる飛行機を作ることができます。月に人を送り、彗星にロボットを乗せて火星を探査することもできます。科学は機能し、科学は効果のある抗生物質やワクチンを生み出します。ですから、「客観的な真実など存在しない。すべては主観的であり、社会的に構築されたものだ」と言う人がいます。医者に言っても、宇宙科学者に言っても、明らかに科学は機能しますが、客観的真実など存在しないという見解は機能しません。理論を書き出すと、その理論があなたの先生になります。ある意味、あなたよりも賢くなるのです。アインシュタインが一般相対性理論の方程式を書いたとき、それがブラックホールの存在を前提としているとは知らなかったのです。その意味で、方程式はアインシュタインよりも賢かったのです。アインシュタインは何十年もブラックホールの存在を信じていませんでした。方程式はブラックホールが存在することを明確に示していました。アインシュタインは否定したのです。ところが、アインシュタインが間違っていて、方程式が正しいことがわかったのです。これはとても興味深いことです。私たちがこのような理論に取り組むのは、そこから学ぶことができるからです。物事の本質に迫ろうとすると、質問の仕方によって、現実を処理する方法が異なることがあります。例えば、人間の心を理解するには、物理的にそれを理解するために、ある種の処理が必要です。そして、そのような処理に適した基本的な物理法則がすでに存在していると考えるのが妥当です。しかし、人間がどのように働くのか、思考プロセスや気分などがどのように人格や人間的な行為に結びつくのかを理解するには、まったく異なる理解の仕方、根本的な情報構造の処理の仕方が必要になります。
サビ https://listenonrepeat.com/?v=3BUr48Bkr4U&s=91&e=139#%E3%81%BE%E3%81%9A%E3%81%86%E3%81%A1%E3%81%95%E3%81%81%E3%80%81Demystify(%E8%A7%A3%E3%81%8D%E6%98%8E%E3%81%8B%E3%81%99)%E3%83%BB%E3%83%BB%E3%83%BBFeast(%E5%AE%B4%E4%BC%9A)%E3%81%82%E3%82%93%E3%81%A0%E3%81%91%E3%81%A9%E3%83%BB%E3%83%BB%E3%83%BB
怨パート https://listenonrepeat.com/?v=3BUr48Bkr4U&s=115&e=127#%E3%81%BE%E3%81%9A%E3%81%86%E3%81%A1%E3%81%95%E3%81%81%E3%80%81Demystify(%E8%A7%A3%E3%81%8D%E6%98%8E%E3%81%8B%E3%81%99)%E3%83%BB%E3%83%BB%E3%83%BBFeast(%E5%AE%B4%E4%BC%9A)%E3%81%82%E3%82%93%E3%81%A0%E3%81%91%E3%81%A9%E3%83%BB%E3%83%BB%E3%83%BB
特別な封じ込め手順：
ソーシャルメディア、SMS、電話のトラフィックを監視し、北米のホテルのWi-Fiネットワークに接続された機器から「製氷機」について言及されていないか確認します。
SCP-5172に関連した偽りの記憶が蔓延しているため、現時点では「ホテルの製氷機」に関する世間の考えを修正する試みは行われません。研究の焦点は、このように広まっている偽りの記憶に対抗したり取り除いたりすることができるミームやアンチミームを発見することにあります。
封じ込めは、Zalmunna Eventの検知と破壊に集中すること。詳細は補遺2を参照。MTF Mu-9（"Weary Travelers"）は進行中のZalmunnaイベントの疑いのある場所に派遣され、検出されたSCP-5172-1のインスタンスを除去し、さらなる検査のために検体を持ち帰る。SCP-5172の影響を受けた場所で発見されたすべての製氷機は撤去され、Site-30に移されます。
業務上、北米のホテルに滞在する必要のある財団職員は、SCP-5172についての説明を受けること。関係者には補遺4「財団関係者のための北米ホテル・プロトコル」に示された資料が提供されます。
廊下.jpeg
Zalmunnaイベント中に被験者が撮影した写真。被験者は、右の5番目のドアに隠れている正体不明の人物に観察されていると主張しています。詳細はファイルデータをご覧ください。画像をクリックすると拡大します。クリックするとフルサイズで表示されます。
説明：
SCP-5172は、北米のホテルの宿泊客に影響を与える現象です。影響を受けた人は、氷を提供するという唯一の機能を持つ機械を知覚します。これらの製氷機は、他の点では異常ではありませんが、典型的には宿泊者の階の廊下、エレベーター・ロビーや倉庫に近接して設置されています。製氷機は北米のホテルでは一般的な設備ではありません。実際、SCP-5172の影響を受けたホテル以外の現代のホテルには登場していません。それにもかかわらず、製氷機を知覚したという誤った記憶は、北米の人口の約80％に影響を与えると推定されています。詳細は補遺1を参照してください。
これらの製氷機を知覚して使用した人は、Zalmunnaイベントを開始します。これはSCP-5172-1のインスタンスを実体化させる可能性が高く、その結果、個人が負傷または死亡する可能性が非常に高くなります。
補遺1. ホテル用製氷機の歴史。
1950年代、ホリデイ・インの創業者であるケノン・ウィリアムスは、自社のホテルチェーンを競合他社と差別化するために、旅行者に無料でより多くのアメニティを提供しようと試みた。当時のホテルでは、旅行者が氷を要求した場合、追加料金を請求するのが常識だった。ウィリアムズは、製氷機を置いて自由に使ってもらえば、アメニティとして喜ばれると考えたのだ。しかし、製氷機をはじめとするアメニティ2の購入にかかる費用は、お客さまの増加によって相殺されるものではありませんでした。そのため、1960年代半ばにはこのサービスは終了した。現在、北米の多くのホテルでは、客室内の小型冷蔵庫のアイスディスペンサーや、アイストレーに入った氷が簡単に入手できる。これらの氷の使用や摂取がSCP-5172現象の原因や関連性を示すものではありません。
ホテルの製氷機は短期間しか存在しなかったにもかかわらず、カナダ、米国、メキシコの一般市民は、今日に至るまで製氷機がどこにでもあると信じています。実証実験により、ホテルの製氷機はSCP-5172に関連するもの以外には存在しないことが一貫して証明されています。この現象に関連した製氷機は、年間約40台しか回収されていません。しかし、一般人を対象とした世論調査によると、成人の82％がホテルの製氷機を見た記憶を思い出したといいます。また、過去1年間にホテルに宿泊したことのある人のうち、33%が何事もなくホテルの製氷機を利用した記憶があると回答しています3。このような誤った記憶の原因とその伝達方法については、現在も調査中です。
発見：
SCP-5172は、1973年にマニトバ州ウィニペグのホテルで発生した未解決の連続殺人事件と思われる事件に財団職員が対応した際に発見されました。ホテル内での広範なテストにより、研究者は製氷機に関する偽の記憶を発見しました。調査の結果、ホテルの各部屋に隠しカメラが設置され、製氷機とSCP-5172現象、そして「ザルムンナ事件」の関連性が明らかになりました。
補遺2. ザルムンナイベント
初期化。ザルムンナイベントは、ホテルの宿泊客（以下「ターゲット」）がホテルの製氷機を知覚し、その後使用したときに発生します4。この時点でイベントを終了させる唯一の方法は、建物を出て個人宅で寝ることです5。
ストーカー行為や幻覚。対象者はほとんどすぐに、ホテル内の別の場所から自分を見ている人物を認識し始めます。通常、これらの人物は、ザルムンナイベントが開始された廊下の一番奥に最初に現れます。第三者観察者は、ターゲットを観察している個人を認識することはできない。ターゲットを監視していると思われる人物を捕らえたり、記録したり、撮影したりしても、その存在を示す証拠は得られなかった。したがって、「監視者」は幻覚であると考えられる。その人物の説明は断片的で、一貫した特徴を示していません。
混乱と疲労。イベントの初期化から2時間以内に、ターゲットは初期の認知症に似た症状を呈します。ターゲットがすぐにホテルの部屋に戻らないと、混乱、日常業務の遂行困難、短期記憶の喪失などの兆候が現れ始めます。2時間が経過すると、ターゲットは徐々に疲労感を感じ始めます。
イベント開始から4時間以内には、通常、運転や水泳などの活動を行うことが困難または危険になるほどの疲労感に達します。ザルムンナイベントの生存者は、ホテルのベッド以外の場所で眠りにつくことができないほど、心が活動しているように感じると報告しています。そのため、ターゲットはホテルの部屋を探すようになります。この感覚にもかかわらず、ターゲットはこの行動をとらなければならないわけではありません。ターゲットは、個人宅のベッドが選択肢の一つであることを認識していれば、それを求めるかもしれません。ターゲットは屋外や公共の場で寝てしまうことはないが、睡眠不足の増加に伴う標準的な健康被害を経験することになる。ターゲットはホテルや個人宅でしか寝ることができず、個人宅で寝てしまった場合は、本イベントは終了となる。(補遺4参照）。)
睡眠。ターゲットがホテルのベッドに到着すると、すぐに覚醒と睡眠の間の正常な過渡期に伴う催眠状態に入ります。通常の状態では、部屋の温度は摂氏約11度になるまで下がり始めます。
短時間のヒプナゴジアの後、対象者は通常通り睡眠サイクルを進み、徐波睡眠に入ります6。これは通常、ベッドに横たわってから1時間以内に起こります。
SCP-5172-1の出現。対象者が徐波睡眠に入った後、SCP-5172-1のインスタンスが出現します。それは通常、ターゲットのホテルの部屋と廊下をつなぐドアを通って現れます。SCP-5172-1は、この侵入時にターゲットの部屋にいた人には知覚できませんが、カメラやその他の機器を通して観察することができます。
ターゲットは半覚醒状態に戻りますが、動くことはできません。その結果、睡眠麻痺に似た状態になります。SCP-5172-1はベッドに向かって四つん這いになってから、ターゲットの胸に「座る」姿勢をとります。SCP-5172-1は、細い口吻のような付属物を対象者の片方または両方の眼窩に数秒間挿入します。これは物理的なダメージを与えるものではありませんが、SCP-5172-1がターゲットの脳に麻痺剤などの物質を伝達し、その後の収穫作業を助けるための手段であると理論づけられています。
収穫の動作。付属品を引っ込めた後、SCP-5172-1は自らの胸腔を開き、一対の未確認の道具を取り出します。そして、その道具を使って対象者の体から約4cm×4cm×4cmの立方体を取り出し始めます。キューブは、組織、筋肉、骨、半固形状の血液、またはそれらの組み合わせで構成されています。SCP-5172-1は道具を「切って、すくう」動作で使用し、これらの有機物をすべて同じように集めやすいようにしています。それぞれのキューブはSCP-5172-1の開いた胸腔に入れられた後、プロセスを繰り返して別のキューブを収集します。胸腔には、その外観からは想像できないほど多くの物質を入れることができます。
収穫時のSCP-5172-1の動作はゆっくりと始まり、1分間に約2個の割合でキューブを集めます。その後、徐々にペースを上げ、1分間に約50個のキューブを回収します。SCP-5172-1は通常、2～3時間の活動の後、収穫作業を完了します。完了後、SCP-5172-1は廊下のドアに戻り、段階的に非実体化します。
ザルムンナイベントからの生存：クリアランスレベル4以上の方のみご利用いただけます。
- アクセスは許可されています。
収穫プロセスが開始された後、SCP-5172-1はターゲットの死を防ぐために中断することができます。(補遺3参照)。SCP-5172-1が十分な量の重要な器官を収穫する前にプロセスが中断された場合、ターゲットは限定的な（しかし永久的な）負傷で生き残ることができます。対象者は収穫プロセス中に通常の出血を経験せず、その効果はプロセス開始後約6時間持続します。そのため、部分的に採取されたターゲットは、速やかに医師の診察を受けることで、安定して回復することができます。
部分摘出を受けた人は、その過程で意識があり、気がついていたという。この体験は、心拍数の上昇、呼吸困難、主観的な恐怖感によって特徴付けられます。
SCP-5172-1は、中枢神経系の主要要素である脊髄、末梢神経、網膜、眼球、脳を除く、対象のすべての有機物を回収します。ザルムンナイベントが完了した場合、SCP-5172-1が周囲を「すくう」ことにより、これらの要素だけが取り除かれませんでした。
ターゲットは、ザルムンナイベントが完了した場合であっても、可能な限り長く意識の兆候を示し続けます。ターゲットが重要な器官を失った後に収穫プロセスが中断された場合、ターゲットは1～2時間生きられます。
Update - 2020-12-30. ハーベストの前に使用される口吻のような付属品は、もはや麻痺剤を投与するために使用されているとは考えられない。繰り返し観察された結果、SCP-5172-1のインスタンスが実体化する頃には、ターゲットはすでに麻痺の症状を示していることがわかりました。ターゲットがプロセス中に意識を保つために付属品が導入されたという説を検討しているところです。
利用できない画像
採取イベントが終了した直後に回収された、完了したザルムンナイベントの対象者の遺体の写真。ターゲットは2時間生存した後に死亡した。
補遺3. SCP-5172-1
SCP-5172-1は、身長約122cm、体重28.6kgの人型の実体の個別インスタンスです。腕の長さは、このサイズの人間が通常想定している長さの約2倍です。また、前頭骨と頭頂骨が強調されており、額が伸びているように見える。口吻のような付属品は約90cmあり、顔の「口」から出たり引っ込んだりする。
個人が突然ホテルの部屋に入ってきてザルムンナイベントが中断された場合、SCP-5172-1インスタンスはハーベストを停止して個人を攻撃しようとします。その強さは同程度の人間に匹敵しますが、SCP-5172-1が収穫の際に使用する道具は防護服を切り裂き、重傷を負わせることができます。特に強いわけではありませんが、収穫の終わりに近づくにつれて高度な速度で移動できるようになります。収穫プロセスがほぼ完了したSCP-5172-1を無力化しようとする人員には細心の注意が必要です。
収穫プロセス中に複数の人間が部屋に入ってきた場合、SCP-5172-1は視界から隠れようとします。部屋にいるすべての人の目から逃れることができれば、SCP-5172-1インスタンスは非物質化します。
SCP-5172-1は、人間と類似したいくつかの生物学的システムを持っています。そのため、刺し傷や銃撃など、通常は人間にとって致命的な力を加えることで殺害することができます。回収された標本の剖検結果によると、SCP-5172-1は循環系を持っていますが、中心となる循環器官（心臓のようなもの）は頭部に位置しています。そのため、SCP-5172-1は「失血」や十分な頭部外傷によって死亡する可能性があります。なお、SCP-5172-1には呼吸器や消化器はないようです。回収された事例では、男性または女性の生殖器官を持っている可能性があります。これらの器官は、人間の性腺機能低下症の症状に対応して、形が崩れて小さくなっています。これらの器官は、SCP-5172-1インスタンスの繁殖には関与していないものと思われます。SCP-5172-1インスタンスを殺しても、SCP-5172の影響下にあるホテルの製氷機を残しておけば、将来その敷地内でザルムンナイベントが発生する可能性があります。
SCP-5172-1の実例を撮影する試みは、これまでのところ成功していません。両手を拘束されていないインスタンスは、自発的に道具を実体化し、封じ込められた部屋を通り抜けることができます。手を縛られたり、道具を使えなくなったインスタンスは、数分で死亡し、同様に、死亡すると道具も消えてしまう。SCP-5172-1の標本をクローズアップして生で観察するための代替手段については、現在研究が進められています。
利用できない画像
SCP-5172-1。ザルムンナイベント中に隠しカメラで撮影された画像。
補遺4. 財団職員のための北米ホテルプロトコル。
ホテルに滞在する必要のある財団職員は、SCP-5172に関する文書に精通する必要があります。確認されたSCP-5172の発現の記録は、定期的なホテル滞在を必要とする職務の職員に提供されます。
ホテルに滞在するすべての職員には、SCP-5172の現象の疑いを報告するための単一目的の通信機器が与えられます。SCP-5172を知っているだけでは、ザルムンナイベントの誘発を避けることはできません。何人かの財団職員は、ホテルの宿泊客として、結果を十分に認識していたにもかかわらず、「ぼんやりと」製氷機を使用していたことに気付きました。ザルムンナイベントを起こした職員は、脱出の指示を受けるために、直ちに司令部に報告しなければなりません。司令部からの明確な承認なしに職員がホテルの部屋に戻ることは許されません。可能であれば、職員は近くの財団のセーフハウスへの案内を受け、そこで眠りにつくことでザルムンナイベントを終わらせることができます。
最終的な予防策として、ホテルに滞在するすべての人員は、ホテルの敷地内で常に心拍数モニターを装着することが義務付けられている。職員がザルムンナイベントを開始し、眠りに落ちる前に司令部に通知できない場合、心拍数の急激な上昇をアルゴリズムで検出することで、ザルムンナイベントを初期段階で検出することができます。司令部は心拍数の異常を通知し、隊員が通信に応答しない場合は最寄りの利用可能なMTFを派遣する。MTFの対応は、チームがザルムンナイベントの完了前に到着することが可能なあらゆる状況で行われる。
更新 - 2021-1-11. 2021年現在、SCP-5172の確認された1つのインスタンスがオランダのアムステルダムで発見されました。財団の職員が、ザルムンナイベントが完了したことを示す製氷機と遺体を回収しました。これは、北米以外で発生したSCP-5172の最初の事例です。特筆すべきは、オランダでは「製氷機」がホテルのアメニティとして一般的に認識されていなかったことです。現時点では、この事例が単独のものなのか、それともこの異常が他の場所にも広がっていることを示しているのかは不明です。利用可能なSite-30のすべてのリソースは、SCP-5172の拡散の可能性のある理由の調査にシフトしています。5172の調査チームのメンバーにとっては、拡散の阻止または緩和が最優先事項となっています。
脚注
1. この効果はモーテルにも適用されます。簡略化のため、「ホテル」と記載されている場合は、モーテルも含まれると理解してください。
2. ウィリアムズ氏は、当時のホテルの常識である子供料金の追加をしなかった。また、トランポリンを購入して、お客様のご家族に自由に使っていただくことにこだわっていたこともありました。しかし、ホテル内で何人もの子供たちが大けがをしたことから、この慣習は廃止されました。
3. 誤差は±3%です。サンプル数とアンケートの情報は、5172 Project Headにお問い合わせください。
4. 統計的な分析によると、ザルムンナイベントは年に約50回完了するように発生しています。そもそも何をもって個人が製氷機を認識するのか、何をもって特定のホテルに製氷機が出現するのかは、いまだに解明されていません。偽りの記憶が蔓延しているため、実際にホテルの製氷機がSCP-5172に接続されていることを認識しながら、それを使うことを拒否している人がどれだけいるかを知る方法はありません。
5. 対象者が別のホテルに移ったり、同じホテルの別のベッドで寝たりするだけでも、ザルムンナイベントは進行します。
6. しばしば「ディープスリープ」と呼ばれることがある。
生きている、幻覚、ヒューマノイド、ケテル、記憶に影響を与える、捕食される、scp、睡眠、視覚
カナダの歌手グライムスとテスラのCEOイーロン・マスクの間に生まれた赤ちゃんの名前は、「X Æ A-12」と発音します。これが実際の赤ちゃんの名前なのかどうか、また、そうなった場合に両親がどのように発音してほしいと思っているのかは、現時点では不明です。いずれにしても、グライムスとイーロンにおめでとうを言いたい。これはイーロンがツイートしたコードで、名前はザビエルだと言っているのではないかと推測している人もいれば、ジョークかもしれないと思っている人もいます。私たちが知っている、あるいは推測できる範囲では、この名前はXと発音することができます。”Æ”はラテン語でashと呼ばれる記号で、その音はAとEの中間で、「cat」や「bad」のAのようなものですから、Æとなり、最後にA-12で、英語ではA12となります。つまり、全体としてはX Æ A-12です。X Æ A-12は、この名前をどう発音するかについて、現時点でできる限りの推測です。このビデオを作るために使用した参考記事へのリンクは、ビデオの説明にあります。お疲れ様でした。
>>134
リヒテンシュタイン公国、通称リヒテンシュタインは、中央ヨーロッパに位置する立憲君主制国家。スイスとオーストリアに囲まれたミニ国家の一つ。首都はファドゥーツ。欧州自由貿易連合（EFTA）加盟国。西欧に分類する見解もある。
正式名称は公用語のドイツ語で Fürstentum Liechtenstein（ドイツ語発音: [ˈfʏʁʃtn̩tuːm ˈlɪçtn̩ʃtaɪn] フュルシュテントゥーム・リヒテンシュタイン）、Liechtenstein と表記する。公式の英語表記は Principality of Liechtenstein（プリンシパリティ・オヴ・リクテンスタイン）、略称、Liechtenstein。日本政府（外務省）による日本語表記はリヒテンシュタイン公国（略称：リヒテンシュタイン（リヒテンスタイン））。後述のようにこれを誤訳として、「リヒテンシュタイン侯国」を正しい訳語とする説もある。リヒテンシュタイン公国がある現地のアレマン語（リヒテンシュタイン方言）では、Förschtatum Liachtaschta（フェアシュタツーム・リアハタシュタ）と表記される。英語表記で国名・形容詞とも Liechtenstein、国民は Liechtensteiner。
元首であるリヒテンシュタイン家の当主の称号はドイツ語で„Fürst“であり、„Herzog“（公爵。英語の"duke"）より一段下の爵位であるため、「公爵」ではなく「侯爵」と訳すべきとの主張もある[5]。「侯国」を戦後の一時期、マスコミ関係で「公国」と記載したのは、活字がなかった等の事情もあったとも推察される。
なお、英語においては「prince（プリンス）」とされ、国家体制は「Principality」と訳される。「Principality」は日本語において通例「公国」と訳される。英語における「プリンス」は広義的には多義的であり、公爵位のみを指すものではなく王侯貴族である領主を全般的に指す言葉である。リヒテンシュタイン家の当主の親族（男子）の称号は„Prinz“であり、「プリンス」と同義であるが、これは日本語においては「公子」と訳されるのが通例である。
新しいApple AirPods Proには、難聴や耳鳴りに役立つ機能が搭載されているのをご存知ですか？今日は、Airpods Proを使って耳鳴りを改善するための設定方法をご紹介します。最後まで読んでいただくと、私の患者さんがこのBluetoothデバイスを使ってどのように耳鳴りを改善したかを知ることができます。
このビデオにはクローズドキャプションが付いています。携帯電話をお使いの方は、歯車のアイコンをクリックしてキャプションを有効にしてください。
このビデオでは、AirPodsを補聴器として使用して耳鳴りを改善することを検討している方に、知っておいていただきたい科学的な説明をしたいと思います。
私が患者さんに使用している2つの主なプロトコルは、「耳鳴り再訓練療法」と「漸進的耳鳴り管理」です。この2つのプロトコルでは、耳鳴りの認識を和らげるために、起きている間に音の多い環境を作ることを推奨しています。
音の多い環境を作るための簡単な方法は、オーディオスピーカーやBluetoothデバイスを耳に装着することです。心地よい、リラックスできる音を流すことで、大きな耳鳴りを抑えることができます。
この機能のために、多くの人が補聴器を使用しているのも事実です。耳にデバイスを装着することは、サウンドセラピーを一日中持続的に利用するための最も一般的な方法です。Airpods Proを補聴器のように設定できるようになったことで、耳鳴り治療はこれまで以上に身近なものになりました」と述べています。
AirpodsのようなBluetoothヘッドフォンは、耳鳴りを軽減することができます。長期的な解決策にはならないかもしれませんが、確実に助けになります。AirPodsを透明モードで周囲の部屋の音が聞こえるように設定すると、耳鳴りが軽減される可能性が高くなります。
AirPodsを使って、コオロギ、ホワイトノイズ、自然音、海の波などのサウンドセラピーをストリーミングすることができます。そうすることで、その場での耳鳴りの認識を軽減できるだけでなく、気持ちを落ち着かせて、集中力を高めることができます。
人々がリラックスできると感じる耳鳴りサウンドセラピーの多くは、高音の音質を持っています。そしてこれは、耳鳴りのある人のほとんどが、高音域での聴覚障害を抱えているからです。これは高周波感音性難聴とも呼ばれます。
Airpods ProをiPhoneにセットアップした後、私はたくさんの音楽をストリーミングするのに使っているSpotifyを開き、いくつかの異なる耳鳴りサウンドセラピーのプレイリストを検索しました。AirPods Proに直接ストリーミングされるサウンドセラピーと、AirPodsの透明モードによる環境音がどのように聞こえるのかを試してみました。
iPhoneを通して音の増幅を調整できるので、より多くの環境音が聞こえてくることになりますね。もし誰かの声が聞こえにくい場合は、増幅を有効にすることが有益です。また、増幅は耳鳴りにも効果があります。自分のニーズに応じて調整することができます。
増幅機能と透過モードを備えたAirpodsは、補聴器とほぼ同様の設定が可能です。難聴でサウンドセラピーを必要としている人にとっては、環境を増幅することで、耳鳴りの知覚を軽減できる可能性が高いです。
これは、耳鳴りを治療するための2つの最も強固な聴覚プロトコルである「Tinnitus Retraining Therapy」と「Progressive Tinnitus Management」で古典的に推奨されている、音の豊かな環境を作り出します。
耳鳴り AirPods Proのケーススタディ
今回は、私が遠隔医療で担当した患者さんの話を紹介したいと思います。その患者さんは、突然、片耳に耳鳴りが発生しました。どのようにして発症したかの詳細は省きますが、非常に大きな音で、それが彼らの生活を劇的に変えてしまいました。静かな場所で仕事をすることができなくなってしまったのです。彼らはとても苦労しました。大きな不安とパニック発作を引き起こしました。
幸いなことに、Bluetooth対応のAirPodsがあったので、サウンドセラピーに使うことができました。最初の1カ月間は、耳鳴りを抑える最善の方法を学ぶために、AirPodを使ってリラックスできる音を流し、それがとても役に立ちました。
彼らはさまざまな音を耳に流しましたが、耳鳴りが高音であることから、コオロギのような高音の音や、ある種の雑音の方がより落ち着き、リラックスできることがわかりました。例えば、高音の音楽は、低音の海の波の音よりもリラックス効果がありました。
同じような逸話を、高音で耳鳴りのする複数の患者から聞いたことがあります。彼らが高音質の音を使うと、耳鳴りと音がうまく混ざるのだそうです。
耳鳴り再訓練療法101：ミキシング・ポイント
ミキシングポイントという言葉があります。これは、耳鳴りを管理する上で重要なポイントです。ミキシングポイントを設定する際には、2つの要素があります。1つ目は、その時の耳鳴りの大きさです。次に、使用しているサウンドセラピーの音量です。ある時点で、これらは混ざり合い、混ざり合うようになります。
これは、聴覚士が耳鳴りの治療に使用するプロトコル「Tinnitus Retraining Therapy」から来ています。このミキシングポイントは、長期的な慣れや耳鳴りの「克服」に有効であり、その結果、心と体の激しい闘争・逃走反応を手放すことができます。
耳鳴りを完全にマスキングしてしまうと、長期的には役に立たないでしょう。耳鳴りを完全に隠してしまうと、耳鳴りを隠す必要がある、耳鳴りは嫌だ、耳鳴りに抵抗して戦わなければならないと心に伝えてしまいます。そうではなく、サウンドセラピーの音を聞きながら、耳鳴りを聞き続けることをお勧めします。これは、私が遠隔医療で一緒に働く患者さんにアドバイスしていることです。
Apple AirPods Proは、耳鳴りを改善するために使用できるBluetoothデバイスの一例です。しかし、これは必ずしもお勧めできるものではありません。その理由は以下の通りです。難聴の方は、通常、補聴器を使用する方が理にかなっています。また、補聴器の方が電池の持ちが良いので、そちらを使う方が良いでしょう。
実際、先ほどお話した患者さんは、Apple AirPodsのバッテリー駆動時間が4〜6時間程度だったため、結局、補聴器に切り替えました。彼らは一日中、継続してサウンドセラピーを必要としていました。彼らは、AirPodsのバッテリーが切れそうになると、不安やストレスを感じるようになっていました。
私は彼らに遠隔医療によって補聴器を装着しました。補聴器は目立たず、サウンドセラピーは耳の中でのみ聞こえるようになっています。私の患者さんは、人と一緒にいるときに音治療を行うには、補聴器が唯一の解決策であることを知りました。例えば、私の患者は、職場の同僚や友人、家族との社交場で補聴器を使用しています。補聴器は、周囲の人に聞こえたり見えたりしない形で音治療を行います。
AirPods Proと従来の補聴器の比較
従来の補聴器は、充電式バッテリーまたは使い捨て/リサイクル可能なバッテリーを使用して、一日中使い続けられるように設計されています。そのため、耳で音の治療を行うためには、バッテリーの持続性が重要な機能となります。補聴器はこの点において、AirPods Proよりもはるかに優れています。
耳鳴りには持続的な治療が必要なので、バッテリーも長持ちさせる必要があります。難聴の方は、AirPods Proとは対照的に、いずれにしても補聴器を使ったほうがいいでしょう。
耳鳴り患者の方は、特にすでに補聴器をお持ちの方は、AirPodsを補聴器への足がかりとして利用するとよいでしょう。しかし、AirPodsと補聴器のどちらか一方を検討しているのであれば、私は補聴器を試してみることをお勧めします。また、デバイスの設定や耳鳴りの管理をサポートしてくれるオーディオロジストと協力することをお勧めします。
最終的な考え
AirPodsのようなBluetoothデバイスは、外耳道を完全に塞ぐように設計されています。つまり、自然な音が耳に入らないということです。そのため、自分の声の質が変わってしまうのです。
今すぐ試してみてください。耳の中に指を入れて外耳道を塞ぐと、自分の声の響きが変わり、喉に声が入ってくるのがわかるはずです。これを閉塞効果といいます。食べ物を噛んでいても、耳を塞いでいるととてもうるさくなりますよね。
補聴器は、耳の穴に自然な音を入れるスペースがあるので、閉塞効果が少ないのです。このような理由から、一般的に補聴器は会話を理解するのに最適な音質を持っていますが、音楽を聴くにはAirPodsのようなブルートゥースデバイスの方が適しています。
最後に、補聴器もAirPodsも、iPhoneから音声をストリーミングすることができるという点について考えてみましょう。しかし、iPhoneが壊れていたり、家の反対側にあったりすると、AirPodsは使い物になりません。iPhoneからの音声に頼ることになります。
しかし、補聴器は、iPhoneに頼らない内部音声を持っています。iPhoneが壊れても、電源が切れても、補聴器と耳鳴りの内部音響療法は機能します。これも、AirPodsよりも補聴器を検討したほうがいい理由のひとつです。
Apple Airpods Proは、耳鳴りや難聴の管理に役立ちます。AirPodsはわずか数百ドルで、とても人気があり、多くの人がすでに耳に装着しています。AirPodsは、補聴器の前に試すべき、リスクの低い耳鳴り対策です。
あなたは耳鳴りや難聴のためにAirPods Proの入手を検討しますか？コメントで教えていただければ、個人的に回答します。
Source: https://www.hearingtracker.com/opinion/airpods-pro-help-with-tinnitus
I apologize for partially skipping the correction of Airpods to AirPods.
リップストップ・ファブリックは、引き裂きや破れに強い特殊な補強技術を用いたナイロン製の織物です。織る際に、太い補強糸を一定の間隔でクロスハッチパターンに織り込みます。補強糸の間隔は通常5〜8mmです。薄手や軽量のリップストップ生地は、太い糸が薄い生地に織り込まれているため、2次元的な構造になっています。古い軽量リップストップ素材では、素材内の太い糸のインターロッキングパターンがかなり目立ちますが、最新の織り方ではリップストップ糸が目立たなくなります。同様の効果は、2本または3本の細い糸をより小さな間隔で組み合わせて織ることでも得られます。
リップストップの利点は、強度と重量の比率が高いことと、小さな裂け目が広がりにくいことです。リップストップに使用される繊維は、コットン、シルク、ポリエステル、ポリプロピレンなどで、ナイロンは破れにくくするためのクロスハッチ糸に限られています。
用途
リップストップ・ファブリックは、ヨットのセイルやスピネーカー、熱気球、ウィングスーツ、凧、フリーフライトモデル、パラシュート、ホバークラフトのスカートなどに使用されています。また、軽量テントや寝袋、ハンモックなどの高級キャンプ用品には、地面や風に直接触れる生地の摩耗を軽減するためにリップストップが使用されることが多いです。また、スワッグ、フラッグ、バナーなど、軽量で丈夫な生地を必要とする用途にもリップストップが使用されています。リップストップは、陸軍の戦闘服、消防士やその他の作業服用のノーメックス防護服、ブラジリアン柔術のユニフォーム、アウトドアやスポーツウェア、バックパック、ラゲージバッグなど、極めて高い耐久性を必要とする重い生地にも使用されています。自己粘着性のリップストップ・パッチは、他の生地の裂け目や破れを修復するために使用されます。
リップストップを使用した射出座席用パラシュートは、伸縮性のある生地で織られているため、高速時にはより多くの空気を通過させるために伸びます。その後、射出座席が減速すると、織り目が閉じて従来のパラシュートのように機能します。これにより、パイロットシートは緩やかに減速し、脊髄損傷の原因となる圧縮を避けることができます。
高品質なキャンプ用ハンモックに使用されているリップストップ素材
リップストップ・ナイロン
リップストップ・ナイロンは、リップストップの補強糸をクロスハッチ状に織り込んだ軽量のナイロン生地です。色やサイズ、厚さなど、さまざまな種類があります。目の粗い丈夫な縦糸と横糸を間隔をあけて織り込むことで、破れが広がらないように工夫されています。
リップストップ・ナイロンには、防水性、耐水性、難燃性、空隙率ゼロ（空気や水を通さない）などの特徴があり、薄手、中厚手、厚手のものがあります。質感は、シルクのような柔らかい素材から、動かすと紙袋のような音がするようなパリッとした硬い素材まで様々です。
ナイロンは、第二次世界大戦中に、シルクに代わるパラシュートの材料として開発されました。
熱気球の主要素材であるリップストップ・ナイロン
テラフォーマーズとは、火星に生息する進化した人型ゴキブリである。通常の人間をはるかに凌ぐ身体的特徴と能力を持っている。人間がゴキブリを嫌うように、彼らもまた人間を自然に嫌っている。
外観
テラフォーマーズは人型の体を持つ人間サイズの火星ゴキブリである。身体的にはホモ・エレクトスに似ている。
性格
彼らは動物的で、適応力があり、生き残りをかけている。彼らはゴキブリの子孫であり、人間に対してある種の本能的な憎しみを抱いているようである。様々なタイプがあり、その行動は個人差があるが、通常は無表情であることが多い。社会性はあまりないようだが、進化したテラフォーマーズはある程度のリーダーシップを発揮し、兄弟を集めて有能な戦闘部隊を作っている。インヴォーカーの影響を受けた彼らは共同体意識を持っているが、彼らにとって親への愛着は道端の花と変わらない。また、ある程度の知性も備えているようだ。テラフォーマーズは労働意欲が旺盛で、痛みや疲労を感じないため、文字通り死ぬまで働き続けることができる。これらは進化したテラフォーマーが達成したいプロジェクトのためにのみ役立つ。
彼らは人間を攻撃する際、優先的にターゲットを決めている。まず、何か（武器）を持っている人。2番目は一人でいる人。3番目は怪我をしている人、4番目は女性である。
生体構造
ゴキブリの祖先から受け継いだ耳と触角を持っている。背中の甲羅の下には翼があり、空を飛ぶことができる（ただし、昆虫のたんぱく質を食べて大きくなったテラフォーマーは重くて飛べない）。テラフォーマーは全身の気管で呼吸をしている。アミロース系多糖類を燃焼させて大量のエネルギーを得ることができる。人間の大きさになったことで肺が進化し、より効率的に酸素を吸収できるようになった。中枢神経系に変化はなく、頭部ではなく胸部にある食道下神経節で体をコントロールしている。このため、テラフォーマーは首を切られても、食道下神経節が無傷で肺への通路が確保されていれば、動くことができる。
食生活は、以前は火星に生えているコケを食べていたが、「BUGS2」以降はカイコガを加えるようになった。地上ではカレーライスやアザラシの肉を食べることができるという。また、能力を高めるために甲殻類や軟体動物などのビタミン剤を摂取している者もいる。また、テラフォーマーズは死んだ後、栄養の無駄遣いを避けるためにお互いに食べ合うという。
余談だが、ジョセフがテラフォーマーの爪を食べて再生したように、テラフォーマーは完全に食べられるらしい。
歴史
今から500年ほど前、火星テラフォーミング計画のために、ゴキブリとコケが火星に送り込まれた。500年後、火星を再訪した人類は、ゴキブリが人間のような姿に進化しているのを目の当たりにした。ゴキブリはその圧倒的な強さと数から、BUGS1の乗組員をあっという間に排除してしまった。絶え間なく降り注ぐ宇宙放射線とマイナス80度という過酷な環境により、3億年前から姿を変えていなかったゴキブリはついに進化を余儀なくされた。
BUGS1を利用して地球に上陸したテラフォーマーたちは、軌道上のBUGS1を破壊したと考えていた地球政府に気づかれることなく上陸拠点を形成していた。その後、別のテラフォーマー集団が太平洋上の地球に到着したため、日米同盟は核を使って彼らを一掃しようとしたが、海上の船からペイロードを発射する前に、第一次テラフォーマー集団からのテラフォーマーの侵入者が民間機をハイジャックし、船に衝突させた。その後、テラフォーマーズは地下に潜り、アネックスの生存者が戻ってきてからは、日本中で誘拐事件を起こしていた。
テラフォーマーズは、中国やニュートン一族と同盟を結び、交配や未知の実験のために人間の標本を集めているようである。
リーダーシップ
テラフォーマーズを初めて見たとき、リーダーや社会構造があるようには見えませんでした。すべてのテラフォーマーは同じ外見と行動をしていた。
それが変わったのは、BUGS2ミッションの最後に登場した1体目の進化型テラフォーマーが登場してからだ。通常のテラフォーマーは、初対面の時から彼に服従し、彼の命令に忠実に従う。彼の前では膝をついて服従する姿も見られる。
彼の指導により、テラフォーマーズは構造と社会秩序を確立し、やがて自らを進化させていく。
進化したテラフォーマーを頂点とし、バグズサージェリーテラフォーマー、そして通常のテラフォーマーと続く。リーダーの指導のもと、テラフォーマーたちは学習、組織化、ピラミッドの解体と再構築、蛾の養殖による食用、シルクの収穫、大規模な攻撃や待ち伏せの組織化、衛星の解体、バグズサージャリーテラフォーマーの誕生に役立つ武器の使用などを行っている。
特筆すべきは、20年後に火星で進化したテラフォーマーが死亡した後、組織化されていないテラフォーマーが再編成して社会構造のアップグレードを続けるのに、わずか1週間しかかからなかったことである。バグズサージャリーテラフォーマーは、彼の死後、若い普通のテラフォーマーを育て、バグズサージャリーのやり方を観察と繰り返しだけで教え、盗んだ死体からバグズサージャリーテラフォーマーを1体以上作り出すことに成功した。リーダーが死んでしまった問題を、複数人を育てることで解決した。主体性と心の進化を示している。
後日、その若いテラフォーマーの一人が成長し、リーダーとしてテラフォーマーの集団を率いている姿が見られる。
額には進化型テラフォーマーが生まれた時から持っているマークが描かれており、進化型テラフォーマーやバグズサージャリーテラフォーマーの特徴であるシルクの服ではなく、様々な石のネックレスを身につけている。
能力
進化したゴキブリの能力をそのままに、高い敏捷性、強度、強靭性、頑丈な甲羅を持ち、殺すことが非常に困難である。また、高温や炎にも適応し、人間のような知能を持ち、BUGS1クルーが残した高度な武器の使い方を習得しています。テラフォーマーズは時速320kmで跳躍することができ、体重の50倍を持ち上げることができるカブトムシと同等の力を持っていると言われている。
殺されると、自分の遺伝子情報をすべて含んだ卵を産み、自分のクローンを作ろうとする。ゴキブリと同じように、頭や首が壊れていても生き延びることができ、かなりの時間、そのような状態でも十分に戦うことができる。
しかし、彼らの最大の強みは、人間への憎しみを原動力として団結し、分裂しないことであり、それが彼らを真に致命的で強力な力にしている。テラフォーマーズは、権力や土地に対する差別や政治的欲望によって分断された人間とは異なり、人類全体を凌駕し滅ぼすという共通の目的のために団結している。
彼らのパワーと能力は100倍になった。それは、人類の武器やテクノロジーの道具を利用できること、昆虫や動物の能力を自由に使えるようにする手術の知識を持っていること、人類のインターネットにアクセスし、戦って殺した相手から様々な戦闘スタイルを学ぶこと、長距離通信、熟練した潜入、熟練した変装など、進化したテラフォーマー「インヴォーカー」が憎き敵である人間に対して非常に有効に活用しているからである。
私は講義全体を要約しようとしましたが、何か間違いがあったら本当に申し訳ありません。
ご参考になれば幸いです。
1. 小分けにして補強すること。
短い休憩時間に何をすると面白いか、連続した勉強時間の最後に何をすると大きなご褒美になるかを見つける。
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2. 勉強スペースを作る。
机や椅子を回してベッドを背後にし、それを見て寝たことを思い出さないようにする。
勉強カフェなどで勉強してみる。
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3. 積極的に学習すればするほど効果的です。
効果的な学習方法は、まず、何を学ぶのかを決めることです。
骨の名前を理解することは事実ですが、骨が体の中で何をしているかを理解することは概念です。
事実であれば、Googleや参考文献などを利用します。
概念の方が重要です。
例えば、私は何千曲もの歌の歌詞を覚えていますが、それらの歌が何についてのものか知っていますか？
90%の曲が何についてのものかわかりません。
そのコンセプトを自分の言葉で表現できますか？
それができなければ、あなたはそれを本当に理解していないのです。それはあなたにとって意味のないことであり、意味を持たせるためには、あなたがしなければならない闘いであり、そうでなければ、あなたの勉強時間は無駄になってしまいます。
時間をかけて意味を発見してください。
意味のある作品とは？
意味のある作品とは、あなたがすでに知っていることに関連している作品のことです。例：既に確立しているファイルシステムに、新しいエントリーを追加すると、全てがきちんと整理されます。ファイルシステムがあれば、新しいエントリーを追加するのはとても簡単です。
意味のないピースとは、すでに知っていることとは関係のないピースのことです。では、真新しいものをどうやって理解すればいいのか。
新しいエントリーを作らなければなりません。あなたはそれを分解する必要があります。
アドバイスのヒント
A. 勉強会は強力＆最高です。
B. 全体を読む（例：4段落）＆戻って1段落目をもう一度読んで理解する、ということを1つずつ繰り返す。
C. よく寝て、記憶のために良い休息をとる。
D. 授業中にノートを書き、授業の直後にもノートを持って座り、書いたことをすべて発展させ、深みを持たせること。2時間後にそれをやろうとすると、あなたは自分のメモの一部を忘れてしまうでしょう。
E. クラスメートを探して、助けを求めましょう。
F. 積極的な復唱。学ぶための最良の方法は、誰かに教えることです。誰もいなければ、空いている椅子に教えるか、書き出してみましょう。
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4. 教科書をどう使うか？
SQ3Rを使いましょう。Survey、Question、Read、Recite、Reviewです。
調査：教科書は小説ではありませんので、章全体を見て調査します。
質問：調査をしながら疑問点を挙げていく、例：ここでのXは？、Yは何…？...など。
読む & 暗唱：前述の通りです。
復習：勉強したことを復習するための十分な時間を確保します。私たちは通常、試験の直前に勉強を始めてしまうと、勉強したことを復習する時間がないという間違いを犯してしまいます。
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5. 頭字語と相互作用するイメージ。
頭字語は、事実、用語、イディオムなどを覚えたり、記憶したりするのに役立ちます。
相互作用するイメージは、理解するのに役立ち、また、物事を結びつけて事実を記憶するのにも役立ちます。
忘れてはならないのは、成功者がキャリアのアドバイスをするときには、背景に選択バイアスがかかっているということです。他の人が全く同じことを試みて失敗したかもしれませんが、その人は成功していないので、私たちはその話を聞くことはありません。
自分自身の経験が最も信頼できる情報源ですから、アドバイスに盲目的に従うのはやめましょう。失敗を恐れずにいろいろなことを試してみて、何が自分に合っているかを見極めてください。
私の経験では、「情熱」が仕事になると、その特性が変わってしまいます。なぜなら、情熱を持っていたときには存在しなかった、退屈で不快な仕事をたくさんしなければならないからです。 これは私の人生で3回起こったことです。というのも、私は「情熱を持てること」や「生まれつき得意なこと」だけをするという考えにとらわれていたからです。最終的に、「情熱」の誤りを見抜いた後の私のアドバイスは、好きでも嫌いでもないこと、好きでも嫌いでもないこと、仕事に行くのが嫌ではないこと、つまりニュートラルなことを見つけるのが一番だということです。 それが世界の役に立つのであれば、それは素晴らしいことです。自分の生活をしっかり支えてくれて、燃え尽きることがなければ最高です。さらにアドバイスとして、2つのことを決断しなければならないとき、例えば、商売を学ぶこととプロのダンサーになることの両方をすることをお勧めします。若いときはエネルギーがありますから、両方やるのです。そうすれば、実用性と情熱の両方を兼ね備えていることになります。
私も同感です。私はプロのアニメーターでしたが、その後、アニメや重いCGI関連のものを見ることができなくなりました。その後、私の「情熱」の一つである別の職業に就きましたが、8年経った今、燃え尽きたように感じています。
転職を考えています。しかし、このままでは終わりのないサイクルになってしまうのではないかと心配しています。情熱を持って仕事をすることの最大の問題点は、仕事に自分の価値を見出してしまうことです。気がつくと、私は完璧主義を追求し、さらに仕事を引き受けたり、他人のミスを修正して完成させたりしていました。そして、この特性を利用しようとする上司が必ず現れるのです。
そこには、「目的」という要素が欠けていると思います。ただ無作為に自分を不快にしているだけなら、確かに成長するかもしれませんが、あきらめたり、以前よりも深い秩序や快適さの状態に戻ったりする可能性が高いでしょう。しかし、自分にとって実際に重要な何かのために自分を不快な状態にすることは、それを押し通すことよりも重要なのです。ニーチェの言葉を借りれば、「whyであった者は、ほぼどんなhowにも耐えられる」ということです。
死に直面する可能性のある兵士が、国や家族、友人を守るという高い目的を持って戦場に赴くことを考えてみてください。パンデミックの真っ只中にいるほとんどの医師は、自分の成長につながるからといって、完全な不快感の中で活動しているでしょうか？そうではなく、人の命を救うためにやっているのです。これは人間が持つことのできる最高の目的です。そのような高い目的があるからこそ、彼らは毎日命をかけて患者の世話をすることができるのです。
このようなTEDの最大の問題点は、人生や人間の細部、厄介さ、複雑さが省かれていることです。このTEDでは、何があろうと常に不快感の中に身を投じるべきであり、彼の娘のように故障してもたいしたことはない、というような言い方をしていますが、それは悪いことです。成長や違和感は、特に人から刺激を受けた場合、※信頼関係の中で作られなければ、いじめられていると感じ、あきらめてしまうこともあります（カオス）。
また、人生のすべての範囲で、常に不快感を感じる必要はありません。ある程度は快適で安全だと感じていてもいいし、一歩引いてみなければならないほどの不快感があったとしても、もう一度トライできるように快適さを感じていればいいのです。人はそれぞれ複雑で奥が深いので、誰にでも当てはまる公式や方程式はありません。5つの輪っかでは、成長に関わるすべてを表現することはできません。
石炭に一定の圧力をかけるとダイヤモンドになりますが、ビルの構造に圧力をかけすぎると倒壊してしまいます。人生もそれと同じで、すぐに使える公式はなく、それぞれの状況や個人に合わせて、独自のアプローチが必要になります。
だからこそ、私は自己啓発にはなかなか手を出せないのです。自己啓発は、人生や人間に関わる複雑さを欠いていたり、意図的に隠していたりすることがほとんどだからです。TEDの講演が1時間で終わるものではないことは知っていますが、講師はこのテーマが見せられているものよりもはるかに多くのレベルや程度があることを明確に示すことができるでしょう。
彼女のスピーチを要約すると、偉大な教師ロビン・シャーマが言うように、「気晴らしへの依存症は、創造的生産の死である」ということです。
対立遺伝子（たいりついでんし、英: allele）とは、対立形質を規定する個々の遺伝子を指す。アレル, アリルと呼ばれることもある。
概要
多くの真核生物は、両親から配偶子を通してそれぞれ 1 セットのゲノムを受け取ることによって、計２セットのゲノムを持つ。これはすなわち、各個体はそれぞれの遺伝子座について、2個の遺伝子を持っていることを意味する。このとき、同じ遺伝子座を占める個々の遺伝子を対立遺伝子と呼ぶ。また、両親から同じ対立遺伝子を引き継いだ状態をホモ接合、異なる対立遺伝子を引き継いだ状態をヘテロ接合と呼ぶ。ホモ接合の個体はホモ接合体、ヘテロ接合の個体はヘテロ接合体である。
対立遺伝子のうち、野生集団の多くが持つものを野生型遺伝子 (wildtype gene) と呼ぶことがある。野生型遺伝子は、その遺伝子の正常な状態であり、本来の機能を有していると考えられる。一方で、野生型遺伝子でない他の対立遺伝子は、野生型遺伝子の変異であると捉えることが出来る。つまり、野生型遺伝子に変異が生じることにより新たな対立遺伝子が生じるのである。
対立遺伝子の分類
対立遺伝子の分類法はいくつか知られているが、いずれも、野生型遺伝子と比較したときの遺伝子活性の違いに着目したものである。最も古くから使われ、広く浸透しているものにMullerによる分類がある。Mullerは、ショウジョウバエを用いた遺伝学的解析の結果から、対立遺伝子を１）完全に遺伝子の活性を失った対立遺伝子であるアモルフ(amorph) 、２）部分的に遺伝子活性を失ったハイポモルフ(hypomorph) 、３）遺伝子活性が上昇したハイパーモルフ、４）野生型の機能を妨げるように働く アンチモルフ (antimorph) 、５）新たな機能を獲得した ネオモルフ (neomorph) に分類しており、この分類法は今でも遺伝学の多くの場面で使われている。対立遺伝子の分類は遺伝学位的解析による野生型遺伝子との比較にもとづくものであるが、これは個々の遺伝子に生じた変異の分類に他ならないことから、上記の名称はそのまま変異そのものの種類を表すときにも使われる。近年では、遺伝子産物の分子活性に着目した、機能欠失型対立遺伝子 (loss of function allele) あるいは機能獲得型対立遺伝子 (gain of function allele) という、より簡便な分類もよく使われる。これは本来は遺伝子産物に見られる変異（機能欠失型変異あるいは機能獲得型変異）についての記述であったものが、対立遺伝子の分類に応用されるようになったものである。
遺伝子型と表現型
詳細は「遺伝子型」および「表現型」を参照
個体がもつ対立遺伝子の組合せを遺伝子型 (genotype) と呼ぶ。これに対して、見かけ上現れる形質を表現型 (phenotype) と呼ぶ。対立遺伝子は、野生型対立遺伝子とのヘテロ接合体の表現型にしたがって、優性対立遺伝子あるいは劣性対立遺伝子に分けることが出来る（多くの高校教科書に現れる半優性という言葉は実際にはあまり使われず、優性の一形態として解釈される）。ある対立対立遺伝子と野生型対立遺伝子とのヘテロ接合体が、野生型対立遺伝子のホモ接合体とは異なる表現型を示すとき、この対立遺伝子を優性対立遺伝子と呼ぶことがある。同様に、野生型対立遺伝子とのヘテロ接合体が野生型と同じ表現型を示すものは劣性対立遺伝子である。しかしながら、優性と劣性の違いは、観察対象とする表現型により異なるため、絶対的な分類ではない。例えば、ショウジョウバエのNotch変異は、野生型対立遺伝子とのヘテロ接合において翅の形態異常（翅の縁の一部が鋸状に欠ける）を示し、ホモ接合は胚性致死を引き起こすが、この場合、翅の形態異常の表現型は優性であるが、胚性致死は劣性である。旧教育課程では、メンデルの法則の一つとして「優性の法則」が教えられていたが（新課程ではなくなっている）、上記の通り、表現型における対立遺伝子の優性・劣性の区別は非常に曖昧なものであり、他の先進国の生物教育では扱われない。
例
メンデルによる『雑種植物の研究』に登場するエンドウマメを例にとれば、マメの色、つるの長さ、しわの有無、といった形質に対応する遺伝子座が存在し、最後のものに関しては「しわが有る」あるいは「しわが無い」に対応する遺伝子が存在する。この二つの遺伝子は対立遺伝子の関係にあるといえる。
ヒトのアルコール代謝経路ではALDH2というアルデヒドデヒドロゲナーゼが重要な働きをしている。ALDH2にはALDH2*1とALDH2*2が存在することが知られており、その違いは第12染色体にあるALDH2遺伝子のエクソン12の変異に由来している。487番目のアミノ酸コドンがGAA（グルタミン酸）ならALDH2*1ができ、AAA（リシン）ではALDH2*2が作られる。 すなわち、ALDH2遺伝子にはALDH2*1とALDH2*2の2種類の対立遺伝子があることになる。ALDH2*1対立遺伝子から作られる酵素は活性が高く、俗に酒に強い遺伝子と呼ばれている。ALDH2*2は活性が弱いため、この対立遺伝子を両親から受け継いだ人（ALDH2*2のホモ接合型）は非常にアルコールに弱くなる。
一方、ヒトのアルデヒド脱水素酵素としてはALDH1も知られているが、ALDH1は第9染色体にあり、第12染色体にあるALDH2とは遺伝子座が異なっている。このため、ALDH1とALDH2との関係は対立遺伝子とは呼ばれない。
コロラドは難易度の高いマップで、それが嫌われている理由だと思いますが、私の意見では、47が準軍事的な場所に潜入して仕事をするという意味で、ヒットマンのゲームには適していると思います。
私は2014年からPCモニターとしてOled TVを使用していますが、振り返ったことはありません。唯一焼き付きがあったのは数年前にLGのTVでしたが、他の点でも欠陥があったので返品してもらいました。しかし、Sonyのaf9からag9はどれも素晴らしいものでした。af9はデッドピクセルまで1年以上持ちましたが、保証付きで新品のag9を手に入れましたが、af9が恋しいです。壁紙エンジンのようなライブ壁紙を使ったり、タスクバーを自動で隠すようにしたり、ゲーム中のHUDは没入感がないのでオフにしたり、Windowsのスクリーンセーバーは信用できないので、タイマーを5～1分に設定して画面をスタンバイ状態にしたり。私はゲームやインターネットの閲覧など、有機ELテレビにとってリスクのあることはすべてやっていますし、何年もやっていますが、私にとっては60hzで全く問題ありません。
皮肉なことに、ここで述べられているすべての問題は、私にとっては問題ではありません。私はすべてのものを125％程度の拡大率でフルスクリーンで使用し、ゲームでは55インチのOLEDから30cmほど離れて座っていますが、現実の生活のように周辺視野以外で側面を見るためには左右を見なければならないので、それは良いことです。登るときには上を見上げます。上を見上げないと上が見えないので、現実の世界で何かを見るために上を見上げなければならないときのように、横と上のすべてが視野に入らないのです。このことは、境界線が見えないことを意味し、完全に没頭できるということです。私はps5をベッドから2メートルほど離れたところでプレイしましたが、あまりにもひどく、小さく、違和感があったので、ベッドを撤去して再び椅子に座りました。ソニーのテレビにはスタンバイモードがありますが、Oledテレビは電源を切っても自動的に更新されるので使いません。しかし、ソニーのテレビは信号がないと1分ほど表示され、その後黒くなって隅に脈打つロゴが表示されます。LGのテレビはただ電源を切るだけです。しかし、その気になれば、PCモニターのようにマウスを動かして起動させることもできますが、やはりそうすると、画像の保持による自己修復を妨げることになるので、それはやめました。しかし、af9ではこの起動方法を使っていましたが、「OK google turn on」と言えばいいので、それはやめました。
microLEDは、マイクロLED、MLED、µLEDとも呼ばれ、フラットパネルディスプレイの新技術として注目されている。広く普及しているLCD技術と比較すると、microLEDディスプレイは、コントラスト、応答速度、エネルギー効率の点で優れている。
microLEDは、有機ELとともに、ARグラス、VRヘッドセット、スマートウォッチ、スマートフォンなどの小型で低消費電力のデバイスを主なターゲットとしている。OLEDとmicroLEDはともに、従来のLCDシステムと比較して、必要なエネルギーを大幅に削減するとともに、無限のコントラスト比を実現している。また、マイクロLEDは無機物であるため有機ELよりも寿命が長いのが特徴だが、最近ではマルチスタック有機ELの開発により有機ELの寿命も大幅に向上している。
2020年現在、microLEDディスプレイは量産されていないが、ソニー、サムスン、コンカがmicroLEDビデオウォールを販売しており、LuumiiがmicroLED照明を量産している。LG、Tianma、PlayNitride、TCL/CSoT、Jasper Display、Jade Bird Display、Plessey Semiconductors Ltd、Ostendo Technologies, Inc.などが試作品を展示している。ソニーはすでに、従来の映画館のスクリーンに代わるものとして、マイクロLEDディスプレイを販売している。BOE、Epistar、LeyardはmicroLEDの量産化を計画している。MicroLEDは、OLEDのように柔軟性や透明性を持たせることができる。
研究内容
無機半導体マイクロLED（µLED）技術は、2000年にテキサス工科大学のHongxing Jiang氏とJingyu Lin氏がカンザス州立大学在学中に発明したものである。窒化インジウム・ガリウム（InGaN）半導体を用いた電気注入型マイクロLEDの最初の報告を受けて、いくつかのグループがすぐにこのコンセプトの追求に取り組んだ。また、関連する多くのアプリケーションが確認されている。マイクロLEDピクセルアレイの様々なオンチップ接続方式が採用され、1チップの高電圧DC/AC-LEDの開発が可能になった。これにより、高電圧の電気インフラと低電圧動作の性質を持つLEDと高輝度の自己発光型マイクロディスプレイとの間の互換性の問題に対処することができる。
また、マイクロLEDアレイは、オプトジェネティクス用途や可視光通信用の光源としても検討されている。
初期のInGaNベースのマイクロLEDアレイとマイクロディスプレイは、主にパッシブ駆動だった。2009年から2011年にかけて、テキサス工科大学のHongxing Jiang氏とJingyu Lin氏が設立したIII-N Technology社が、CMOS（Complementary Metal-Oxide Semiconductor）とIC（Integrated Circuit）のハイブリッドアセンブリを用いて、VGAフォーマット（640×480ピクセル、各ピクセルのサイズは12μm、各ピクセルの間隔は15μm）で低電圧を必要とする初の能動的なビデオ対応の自己発光型InGaNマイクロLEDマイクロディスプレイを実現した。
2012年には、ソニーが最初のマイクロLED製品のデモンストレーションを行った。しかし、このディスプレイは非常に高価なものだった。
マイクロLEDディスプレイの製造方法はいくつかある。フリップチップ方式では、従来のサファイア基板上にLEDを製造し、トランジスタアレイやはんだバンプは、従来の製造プロセスやメタライズプロセスを用いてシリコンウエハ上に成膜する。数千個のLEDを1枚のウェハから別のウェハに同時に載せるためには、質量移動が用いられ、LEDはリフロー炉を用いてシリコン基板に接着される。フリップチップ方式は、バーチャルリアリティのヘッドセットに使われるマイクロディスプレイに採用されている。欠点としては、コスト、限られたピクセルサイズ、限られた配置精度、LEDとシリコンの熱不整合によるディスプレイの反りや破損を防ぐための冷却が必要であることなどが挙げられる。また、現在のマイクロLEDディスプレイは、同等の有機ELディスプレイに比べて効率が悪い。別のマイクロLED製造方法では、シリコン基板上のIC層にLEDを接着した後、従来の半導体製造技術を用いてLED接着材を除去する。この製造工程では、LEDと基板の接着をレーザーで弱める「エキシマレーザーリフトオフ装置」を用いて、すべてのLEDを個別に検査し、不具合のあるLEDを交換しなければならないことがネックになっている。故障したLEDの交換は、高精度のピックアンドプレース機を使って行わなければならず、テストと修理の工程には数時間を要する。ガラス基板を持つスマートフォンの画面の場合、質量転送の工程だけで18日かかることもある。特殊なLED製造技術を用いれば、歩留まりを向上させ、交換が必要な不良LEDの数を減らすことができる。LEDの大きさは5μm程度まで小さくできる。LEDの歩留まりを向上させるためには、LEDのエピタキシー技術を改善する必要がある。
エキシマレーザーは、LEDをサファイア基板から分離するためのレーザーリフトオフ、不良LEDの除去、LTPS-TFTバックプレーンの製造、完成したLEDのレーザー切断などの工程で使用される。また、エラストマースタンプを用いた特殊な大量搬送技術も研究されている。また、赤、緑、青の3色のLEDを1つのパッケージに収め、大量転送コストを削減する方法も検討されている。
また、マイクロLEDの画素を小さくする方法として量子ドットが研究されているほか、蛍光体と量子ドットを利用することで、色違いのLEDを必要としない方法も検討されている。センサーはmicroLEDディスプレイに組み込むことができる。
130社以上の企業がmicroLEDの研究開発に携わっている。マイクロLEDライトパネルも作られており、従来のOLEDやLEDライトパネルの代替品となっている。
デジタルパルス幅変調方式は、マイクロLEDディスプレイの駆動に適している。マイクロLEDは、電流の大きさが変わると色が変化する。アナログ方式では、電流を変化させて明るさを変える。デジタルパルスの場合、オン状態の電流値は1つだけで済む。そのため、明るさの変化に伴う色ずれは発生しない。
現在、サムスンやソニーが提供しているmicroLEDディスプレイは、「キャビネット」と呼ばれる構造になっており、タイル状に並べることで任意の大きさのディスプレイを作ることができ、サイズが大きくなるほど解像度も高くなる。また、水やホコリからディスプレイを保護する機構も備えている。各キャビネットの大きさは、対角線で36.4インチ（92cm）、解像度は960×540である。
商品化
マイクロLEDは、高輝度、低遅延、高コントラスト、高彩度、自発光、高効率など、液晶ディスプレイと比較して優れた性能を有している。2016年時点では、技術的および生産上の障壁により、商業化が阻まれている。
2016年現在、基板上に個々のLEDピクセルを組み立てるための様々な技術が活発に研究されている。大型ディスプレイへの応用が期待されているマイクロLEDチップの基板へのチップボンディング、LEDアレイをエッチングで形成した後にICに接合するウェハ製造方法、LEDアレイを基板に転写するための中間仮設薄膜を用いたウェハ製造方法などである。
GloとJasper Display Corporationは、SID Display Week 2017において、世界初となる対角線0.55インチ（1.4cm）のRGB microLEDマイクロディスプレイのデモを行った。Gloは同社のmicroLEDをJasper Displayのバックプレーンに転送した。
ソニーは2012年に55インチ（140cm）で解像度1920×1080の「Crystal LED Display」をデモ製品として発売した。ソニーは、大型ディスプレイの生産に表面実装型LEDを用いた「CLEDIS（Crystal LED Integrated Structure）」ブランドを発表した。2019年8月現在、ソニーはCLEDISを146インチ（3.7m）、182インチ（4.6m）、219インチ（5.6m）のディスプレイで提供している。2019年9月12日、ソニーは、1080p 110インチ（2.8m）から16K 790インチ（20m）のディスプレイまで、Crystal LEDを消費者に提供することを発表した。
サムスンは、CES 2018で「The Wall」と呼ばれる146インチ（3.7m）のmicroLEDディスプレイのデモを行った。2018年7月、サムスンは2019年に4K microLEDテレビを消費者市場に投入する計画を発表した。CES 2019では、サムスンは75インチ（1.9m）の4K microLEDディスプレイと219インチ（5.6m）の6K microLEDディスプレイのデモを行った。6月12日、InfoComm 2019において、サムスンは、2Kの73インチ（1.9m）から8Kの292インチ（7.4m）まで設定可能なThe Wall Luxury microLEDディスプレイのグローバル発売を発表した。2019年10月4日、サムスンはThe Wall Luxury microLEDディスプレイの出荷を開始したことを発表した。
2018年3月、Bloombergは、Appleが約300人のエンジニアをmicroLEDスクリーンの自社開発に充てていると報じた。8月のIFA2018では、LGディスプレイが173インチ（4.4m）のmicroLEDディスプレイのデモを行った。
5月に開催されたSIDの「Display Week 2019」では、TianmaとPlayNitrideが、共同開発した透過率60％以上の7.56インチ（19.2cm）のmicroLEDディスプレイのデモを行った。China Star Optoelectronics Technology（CSoT）は、同じくPlayNitrideと共同開発した透明度約45％の3.3インチ（8.4cm）透明microLEDディスプレイのデモを行った。Plessey Semiconductors Ltdは、Jasper DisplayのCMOSバックプレーンの0.7インチ（18mm）アクティブマトリクス型マイクロLEDディスプレイに接合されたモノリシックなモノクロの青色GaN-on-Siliconウエハを用いて、8μmのピクセルピッチでデモを行った。
5月に開催されたSIDの「Display Week 2019」で、Jade Bird Displayは、720pと1080pのmicroLEDマイクロディスプレイをそれぞれ5μmと2.5μmのピッチでデモし、1平方メートルあたり数百万カンデラの輝度を実現した。2021年、Jade Bird DisplayとVuzixは、スマートグラスやAR（拡張現実）グラス用のmicroLEDベースのプロジェクターを製造するための共同製造契約を締結した。
2019年9月4日に開催された「Touch Taiwan 2019」では、AU Optronicsが12.1インチ（31cm）のmicroLEDディスプレイのデモを行い、microLEDの量産化まで1～2年であることを示した。2019年9月13日のIFA2019では、TCL Corporationが、子会社のChina Star Optoelectronics Technology（CSoT）が製造した最大輝度1,500cd/m2、コントラスト比2,500,000∶1の4K 132インチ（3.4m）microLEDディスプレイを搭載したCinema Wallのデモを行った。
私がXbox本体であまりゲームをしないことは周知の事実ですが、私は熱心なXboxコントローラーユーザーです。告白した時の武器とはいえ、Xbox Oneが発売されて何年も経つというのに、Xbox 360のコントローラーですが、今日は変化をつけるのがとても楽しみです。新しいXboxシリーズのコントローラーを初めて使っています。そう呼ばざるを得ないのではないでしょうか？シリーズXやシリーズSと同じコントローラーなので、XboxシリーズXコントローラーとは呼べませんね。さっそくですが、背面の質感がとてもいいんです。その前に、Xboxのコントローラーの歴史をざっと振り返っておきましょう。スタートはもちろんこれ。これが小さなXboxコントローラーSで、おそらく背面に2つのメモリースロットを搭載しているのでしょう。当時はコントローラーがすべて有線だったので、コントローラーに内蔵されているメモリーカードを完全に入れることができたことを思い出してください。左右にトリガーがあるので、肩ボタンはありませんが、トリガーだけはありますね。そして、一番手前は、実はちょっとおかしいのですが、現在のXboxのレイアウトとそれほど変わりません。つまり、真ん中のXboxのロゴが、一世代後にボタンになっただけなんです。サポートやスタートアップはまだしも、これらのツールを実際にどのような目的で使うのでしょうか？-ジェームズ】 『Halo』では、トーチのオン・オフや手榴弾の種類を変えることもできます。-とてもクールです。この世代のケーブルは、賛否両論あるイノベーションの世代です。そこで、実際にカメラを通してここで討論してみました。Jamesはファンで、明らかに父親がゲーム機の上に倒れるのを避けることができましたが、Davidと私はもっと夢中になっています。接続が強いので、本体も落ちてしまったかもしれませんね。デイビッドさん、私たちは、初代Xboxがそれほど重かったという記憶はないのではないでしょうか。ええ、だから、たぶん大丈夫です。私が思うに、Xbox 360のコントローラーを使い続けることは、最も完璧なコントローラーの一つだと思います。足元のdパッドがcrで、正直、指先の仕上がりはあまり良くなく、サードパーティーのヘルプやちょっとしたゴムのようなものが必要です。しかし、シルエットは、私の小さな大人の大きな子供サイズの手で、このコントローラは、家に帰るようなものです。不要なボタン（Xboxボタンなど）を除いて、すべてが指先で操作できるのです。そうですね、背面だけでなく、真ん中からも初めてついていますし、もちろんトリガーだけでなく、今やほぼ標準装備となったショルダーボタンもついていますね。-［ジェームス］バンパー -［ジェームス］ バンパー、それは呼び方じゃない。-バンパーと呼ばれるものです。-（曖昧）離脱ケーブルで戻れますが、それくらいです。デフォルトではXbox 360のコントローラーはワイヤレスなので、外出先でお金を節約したい人、有線コントローラーを使ってレイテンシーを減らしたい人限定です。つまり、ほとんどの人は、コントローラーにUSB Type Aを搭載していることが非常にクールで、Windows PCに自動的にドライバーをインストールすることで、接続してゲームに使うことができるため、この点には寛容なのです。PCでの体験が完全にシームレスになったとは言えませんが、少なくとも私たちはかなり良くなっています。最後に、彼らはキーボードを差し込むことを可能にするコントローラーの底に補助ジャッキを加えましたあなたがあらゆる目的のためにあなたの耳にあることの喜びを負っているすべてのそれらの叫びの子供、またはより一般にヘッドセット、ずっと前になら。Xbox Oneのコントローラーについて、マイクロソフトは賢明にも多くの変更を行っています。初代Xbox Sのコントローラと比べると、プロファイルが滑らかで、ヘッドセットのアップデートと底面にアクセサリージャックを追加し、充電ポートを追加して、USBマイクロB（不良コネクタ）を充電に使えるようにしただけですが、ええ、とにかくCタイプはまだ存在していないことは知っています。Xbox 360のコントローラーと同様、ダブルAバッテリーを採用しており、個人的にはこちらの方が好みです。LiPoバッテリーを使う場合、バッテリー一体型にするとコントローラーが軽くなりますが、必要な時にバッテリーに交換する手間がかかるので、最近のゲーム機がどれくらい持つか考えてもいいと思います。電池があるうちは簡単に消耗してしまいます。特に、Xbox Oneのコントローラーは、新しいゲーム機のシリーズで実際に使用することができますので、お勧めです。では、この2つを並べて見てみましょう。まあ、実際にはほとんど変わってないんですけどね。まあ、実はこの内容については、自分の印象を新鮮なものにしたいので、わざわざ多くの取材記事を読まないようにしていたんですけどね。でも、なるほど、世代間の互換性を実現したい理由がここにありますね。私がXboxユーザーなら、本質的に同じコントローラーを別の本質的に同じコントローラーに交換しなければならないとしたら、腹が立つでしょうから。つまり、はっきり言って、壊れていないなら直せ、直すな、と主張しているマイクロソフトを批判しているわけではないのだが、そう、あまり変わっていないのである。質感に話を戻すと、明らかに良くなっているのは手をつかむことですが、あのような不快な感じではありません。紙やすりのようなものではありませんが、ざらざらとした感触と、プラスチックはよく似た感触（どちらもかなり硬いという意味で）でも、実はちょっと硬かったり、結構いい感じだったりするのです。指紋が使われているようですが、同じマルチキャブバンを使っているのでしょうか？全く変わっていないと思います。Xbox Eliteのコントローラに似たDパッドのスタイルが歓迎されています。さて、これはXbox Eliteのコントローラーに付属していたDパッドのオプション版の一つで、斜め押しが非常にしやすく、かつ左右上下のプレイ感覚も非常に優れています。私のように昔のアナログゲームでやっていたように。コントローラーの真ん中にシェアボタンが追加され、コメントをくれた人とコンテンツをシェアできるようになったんだ。マジで押してスクリーンショットを撮ったり、長押しして短いゲームプレイ動画を撮影したり、2回連続で押してギャラリーをチェックしたり、Xboxアプリを通じて実際にすべてのコンテンツをスマホと同期させることができるので、SNSなどでの共有がより簡単になりました。さて、ここでハプティクスについてですが、実はこれがこのコントローラーのすべてなのです。手の感触、そしてボタンの感触。実は、そのままDパッドに戻したいんです、あれは特別ですから。私にとって、360のコントローラーの大きな問題は、Dパッドが（曖昧ですが）、正直なところ、大きなフラットトップのジョイスティックがあるようなものなのです。ただ動かしているだけという感じがしないのです。今、Xbox Oneのコントローラーはこれを改善しています。という声も聞こえてきそうです。(声を荒げて)あまりムキムキにならないように。新シリーズのコントローラーは、まったく新しい次元のものです。少し硬くなると言ってもいいくらいです。-【David】 switch proのような良いコントローラーや、PS4のDパッドに比べるとかなり良いですね。PS4のDパッドは、あなたの熱心なファンが示す4つのボタンですか？-デイビッド）それはDパッドです。-No-[David]セレクトアイテムに最適なアイテムです。あれでスーパーマリオをやってみろ。-【David】ちょっと歯ごたえがありますね。-［David］ええ。-デイビッド）そうですね、『エルダー・スクロールズ』のゲームとか......。私のナビゲーションは、ああ、そうなんだ、クリックしたんだ、という感じですが、実際にはなかった問題を解決しているのでしょうか？そうじゃなくて、もっといいんです。そりゃあ、明らかに良くなってるんだけど、レトロゲームやってると辛くてしょうがないんだよなあ。-【ジェームズ】格闘ゲームでは、『モータルコンバット』のように穴を開けて転がすようなコンボをやっているのですか？
気持ちよくないですね。下方向のタッチのみで提供される斜め方向のタッチのようなカリカリ音が聞こえ、それを聞く方向もカチッ、カチッ、カチッとは聞こえず、ただの（カリカリ音）なので、あまり納得がいかないのです。ジョイスティックのZ軸は本当に硬いですね。これは新しいものですが、とてもよく似ている感じがします。だから、新しいものばかりなのでしょう。ABXYのボタンの感触は、10年以上前からあまり変わっていないように思います。これらは非常によく似ているように感じます。タイプCは、また大きな改良をもたらしました。扇風機の反対側がどうであれ、私は巨大で嫌いです、大丈夫です。Micro Bに関しては、薄っぺらい悪いポートだと思います。大きな進歩です。再び、ダブルAバッテリーが復活。一つ注意したいのは、見た目はほとんど同じでも、電池ボックスがとても小さいことです。そのため、バッテリーパックや充電パックの付属品など、多くのサードパーティがすべて適合していますが、マイクロソフトでは「見た目が悪くても何も言わず、新しいものを買いに行けばいいだけ」と推奨しています。それは残念なことです。このカバーが互換性があるかどうかはわかりません。今度は私が挑戦します。そう、それじゃダメなんです。目視では違いがわからないのですが、そう、そこに小さな唇があるんです。うん、それは違うね。それが壊れないかどうか、メソッドを修正しないかどうかについての良いニュースは、結論が非常に単純であることです。Xbox Oneのコントローラーが好きなら、Xboxシリーズのコントローラーも気に入るはずです。基本的には同じもので、少し機能が追加されているだけですから。これは、あなたのプレーヤーがコントローラ（とにかくコンソールに付属しているコントローラ）であり、その共有ボタンを持っているので、多くの無駄を省くことができます、例えば、友人が来たときに誰が共有ボタンを持って、frickinギャラリーを管理します。そのため、第2、第3レベルのクアッドコントローラーは、すべて古いXbox Oneのコントローラーを使用することができ、何の機能も失いません。PS4とPS5のコントローラーで無理やり非世代互換を実現したのは、ソニーの大きなミスだと思います。どうせなら特別な演出をしてほしいというのはわかりますが、ゲーム開発者はとても頭がいいと思います。ガチャガチャとか、シミュレーションとか、非常時の物の使い方とか、考えられたと思うんです。-【James】相性はあるのでしょうか？-ジェームズ）いや、だから、PS4のゲームでも使えるんですよ。-ジェームズ】 PS4のゲームのような下位互換性のあるゲーム。-[ジェームス]は新しいゲームに出演していない。-それは世代間の互換性ではありません。ソニーシャツのように、そうだXコントローラが必要だ、と言えるようなものを作って、わざとファーストパーティに合わないようにしてるのが一番適当なくだりだ。任天堂がないのと同じで、前例がないわけではありません。100円のBalance Sportを買わないと、このフィットネスゲームはできない。-David】ソニーは『Ape Escape』でそれを実現しました。-そう、ソニーは自分たちでやったんだ。申し訳ありませんが、これが、ソニーの今世代のコントローラの戦略が、反消費者、反環境、そして基本的にただのバカである理由であることが判明しました。でも、そこはさすがソニー。メモリースティックは、覚えておいてください。(クロストーク）リメンバー・トゥ・サブスクライブ、だってリメンバー・トゥ・サブスクライブなんだもん。またね。
夢が変わる、幻想的な朝霧の世界の記憶。崩れかけた砂の土台の上にある、この現世。捏造された夢の歴史は、古代の深遠な世界を語っている。白昼、町が沈む。
それは幻か、砂上の楼閣か。この夢は、夜明けまで、蝶の夢だ。
夢は変化し、幻の緋色の屋敷の色が際立つ。この現世は、冷徹な石の土台の上に乗っている。捏造された夢のおとぎ話、美しい古都を語る。白昼、街は堕落していく。
真っ当なリプライあるなと思ったらやかもちで草
https://twitter.com/naosima_/status/1372816520087101447
モラトリアムとは、ある活動や法律を遅らせたり、停止させたりすることである。法的な文脈では、法的な挑戦を実行できるようにするために法律を一時的に停止することを指す場合もある。
例えば、動物保護活動家や自然保護当局は、絶滅の危機に瀕した動物種や絶滅の危機に瀕した動物種を保護するために、漁業や狩猟のモラトリアムを要請することがある。このような遅延、または一時停止により、人々は議論されている動物の狩猟や漁業を行うことができなくなる。
もう一つの例は、法的義務や支払いの遅延（債務モラトリアム）である。ある当事者が別の当事者に支払えないような酌量すべき事情がある場合、法律家は支払いの遅延を命じることができる[要出典]。
「スイスに住みたい」でググったら、こころの健康相談統一ダイヤル出てきて草。スイス移住は自殺行為だった...？
論理実証主義（後に論理経験主義と呼ばれ、両者を合わせて新実証主義とも呼ばれる）は、検証原理（意味の検証可能性基準ともいう）を中心テーマとする西洋哲学の運動であった。直接観察や論理的証明によって検証可能な記述のみが、真理値や情報、事実の内容を伝えるという意味で意味を持つとする知識論である。1920年代後半から、哲学者、科学者、数学者のグループが、ベルリン・サークルやウィーン・サークルを結成し、この2都市で論理実証主義の思想を提唱することになる。
この運動は1930年代にかけてヨーロッパのいくつかの都市で盛んになり、不明瞭な言葉や検証不可能な主張による混乱を防ぐために、哲学を「科学哲学」に転換しようとした。論理実証主義者は、アインシュタインの一般相対性理論など、経験科学の最も優れた例の基盤と構造を共有すべきとしている。論理実証主義は、経験的な科学の営みを研究し、模倣することで哲学を一新しようとするものであったが、科学的プロセスを規制し、それに厳しい基準を設ける運動であるという誤った固定観念を持つようになった。
第二次世界大戦後、この運動は、ナチズムの台頭の中でアメリカに移住したカール・ヘンペルが中心となって、より穏やかな論理的経験主義へと移行していった。その後、この運動の中心的な前提は、まだ解決されていなかったが、クワインやポパー、さらにはヘンペルといった一流の哲学者たちから激しい批判を浴びることになる。1962 年、トーマス・クーンの画期的な著書『科学的革命の構造』が出版されると、学術的な哲学 の焦点は劇的に変化した。1967年、哲学者のジョン・パスモアは、論理実証主義を「死んだ、あるいは、哲学的な運動が死んだのと同じくらい死んだ」と宣告した。
原点
論理実証主義者は、ルートヴィヒ・ウィトゲンシュタインの初期の言語哲学から、検証可能性原理や意味づけの基準を選んだ。エルンスト・マッハの現象論（心は実際の、あるいは潜在的な感覚的経験しか知らない）のように、検証主義者はすべての科学の基本的な内容は感覚的経験だけであると考えたのである。また、パーシー・ブリッジマン（Percy Bridgman）の考察の影響もあり、科学者がその予測を検証するためにどのような実験手順を踏むかによって物理理論を理解するという運用主義を宣言する者もいた。検証主義では、検証可能なものだけが科学的であり、したがって意味がある（あるいは認知的に意味がある）のに対し、検証不可能なものは非科学的であり、意味のない「偽証言」（ただ感情的に意味がある）であるとされたのだ。倫理学や形而上学に見られるような非科学的な言説は、新たな知識の開発ではなく、知識の整理を使命とする哲学者の言説にふさわしくないものであった。
定義
論理実証主義は、ミクロの実体や因果関係、一般原理といった観測できないものを語ることを禁じていると固定観念で語られることがあるが、それは誇張である。むしろ、新実証主義者の多くは、非観測物の話を比喩的あるいは楕円的なもの、つまり、直接的な観察を抽象的あるいは間接的に言い表したものと考えていた。つまり、理論的な用語は対応規則によって観測的な用語から意味を獲得し、それによって理論的な法則は経験法則に還元されることになる。数学を論理学に還元するバートランド・ラッセルの論理学によって、物理学の数式は記号論理学に変換される。ラッセルの論理原子論によって、通常の言語は意味の離散的な単位に分解される。そして、合理的な再構築により、通常の文は標準化された等価文に変換され、すべてが論理構文によってネットワーク化され、統合される。科学的な理論は、論理的な計算や経験的な操作によって、その虚偽や真偽を検証することができる検証方法とともに述べられる。
発展
1930年代後半、論理実証主義者はドイツやオーストリアを離れ、イギリスやアメリカへと渡っていった。その頃には、多くの人がマッハの現象論をオットー・ノイラートの物理論に置き換えていた。科学の内容は現実の感覚や潜在的な感覚ではなく、公に観察可能な実体であるという考え方である。また、ウィーン・サークルで論理実証主義の火付け役となったルドルフ・カルナップは、検証を単なる確認に置き換えることを目指した。1945年の第二次世界大戦の終結とともに、論理実証主義は、科学的説明の被覆法則モデルを説いたアメリカのカール・ヘンペルが中心となって、よりマイルドな論理的経験主義に移行した。論理実証主義は分析哲学の大きな支えとなり、科学哲学を含む英語圏の哲学を支配し、1960年代には科学、特に社会科学に影響を及ぼした。しかし、この運動はその中心的な問題を解決することができず、その教義は、ウィラード・ヴァン・オーマン・クイン、ノーウッド・ハンソン、カール・ポパー、トーマス・クーン、カール・ヘンペルなどによって、ますます厳しく批判されるようになった。
ルーツ
言語
若き日のルートヴィヒ・ウィトゲンシュタインが著した『論理哲学論考』は、哲学を「言語批判」として捉え、理解可能な言説と無意味な言説を理論的に区別する可能性を提示するものであった。また、『トラクタート』は、真理の対応説（真理の首尾一貫説）に固執している。ウィトゲンシュタインの影響は、検証可能性原理のいくつかのバージョンにも表れている。ノイラートによれば、論理実証主義者の中には、『トラクタトゥス』には形而上学的な要素が多すぎると考える者もいたが、ウィトゲンシュタインの確率論的解釈の影響を受けた論理実証主義者にも広く受け入れられる考え方である。
論理主義
ゴットロープ・フレーゲは数学を論理に還元するプログラムを始め、バートランド・ラッセルと共にそれを継続したが、この論理主義に興味を失い、ラッセルはアルフレッド・ノース・ホワイトヘッドと共に『プリンキピア・マテマティカ』でそれを続け、ハンス・ハーンやルドルフ・カーナップなど、より数学的な論理実証主義者を刺激する。カーナップは、初期の反形而上学的著作でラッセルの型理論を採用した。カルナップは、数学を再構築し、それによって物理学をコード化できる普遍言語を構想していた。しかし、クルト・ゲーデルの不完全性定理は些細な場合を除き不可能であることを示し、アルフレッド・タルスキーの定義不能定理は、数学を論理に還元する希望を打ち砕いた。このように、カルナップが1934年に発表した『言語の論理統語論』からは、普遍的な言語が生まれなかったのである。それでも、カール・ヘンペルなど一部の論理実証主義者は、論理主義を支持し続けた。
経験主義
ドイツではヘーゲル形而上学が主流であり、F・H・ブラッドレーなどのヘーゲル継承者は経験的根拠を欠く形而上学的実体を仮定して現実を説明し、実証主義という形で反発を招いた。19世紀後半からは、「カント回帰」の動きも出てきた。エルンスト・マッハの実証主義、現象主義の影響が大きい。
オリジン
ウィーン
ウィーンサークルは、ウィーン大学やカフェ・セントラルの周辺に集まり、主にモーリッツ・シュリックが中心となって活動していた。シュリックは、それまで新カント派的な立場をとっていたが、1928年にカルナップが出版した『世界の論理構造』（Der logische Aufbau der Welt）をきっかけに改宗した。1929年にオットー・ノイラート、ハンス・ハーン、ルドルフ・カルナップが書いた小冊子は、ウィーン・サークルの立場を要約したものである。また、ウィーン・サークルのメンバーで、後に大きな影響力を持つことになるのが、カール・ヘンペルである。また、ノイラトが「公式野党」と呼んだカール・ポパーは、友好的でありながら粘り強くサークルを批判していた。
カルナップをはじめ、ハーンやノイラートを含むウィーン・サークルのメンバーは、検証可能性よりも弱い意味づけの基準が必要であると考えていた。ノイラートとカーナップを中心とする急進的な「左翼」は、「経験論の自由化」のプログラムを開始し、可謬論とプラグマティックスを強調し、後者のカーナップは経験論の基礎として提案さえしている。また、シュリックやワイスマンを中心とする保守的な「右翼」は、経験論の自由化と現象論から物理論への移行による認識論的な非基本主義の双方を否定した。ノイラートとカルナップが科学を社会改革に向かわせたように、ウィーン・サークルの分裂は、政治的な見解も反映していたのである。
ベルリン
ベルリン・サークルは、ハンス・ライヘンバッハを中心に結成された。
ライバルたち
モーリッツ・シュリックもルドルフ・カルナップも、論理実証主義の影響を受け、当時のマールブルク学派の中心人物だったエルンスト・カッシーラーの新カント主義やエドムンド・フッサールの現象学に対して、論理実証主義の定義をしようとした。特に、論理実証主義が否定するものの典型であるマルティン・ハイデガーの不明瞭な形而上学に対抗するものであった。1930年代初頭、カルナップはハイデガーと「形而上学的偽文章」をめぐって論争を繰り広げた。論理実証主義は、その革命的な目的にもかかわらず、ヨーロッパで争われた多くの見解の中の一つに過ぎず、論理実証主義者は当初、彼らの言葉を話していたのである。
輸出
1929年、モーリッツ・シュリックは、新世界への最初の使者としてスタンフォード大学を訪れたが、ウィーンに留まり、1936年に同大学で元生徒のヨハン・ネルベックに殺害され、彼は錯乱していたとされる。この年、1933年からウィーン・サークルのいくつかの会合に参加していたイギリス人のA. J. Ayerは、英語で書かれた『言語、真理、論理』を発表し、英語圏に論理実証主義が輸入されることになる。その頃、ドイツでは1933年のナチス党の台頭をきっかけに、知識人の国外逃亡が始まっていた。ノイラートは1945年、イギリスに亡命し、この世を去った。ルドルフ・カルナップ、ハンス・ライヘンバッハ、そしてカルナップの弟子でライヘンバッハにベルリンで学んだカール・ヘンペルらはアメリカに永住した。1938年、ドイツがオーストリアを併合すると、残った論理実証主義者たちは、その多くがユダヤ人であったため、標的とされ、逃亡を続けることになる。こうして、論理実証主義は英語圏で支配的になっていった。
プリンシプル
分析的・総合的ギャップ
現実について、必要性はすべての可能な世界において真である状態、すなわち単なる論理的妥当性であり、一方、偶発性は特定の世界のあり方に依存するものである。知識について、先験的なものは、前から、あるいは前から知ることができるが、後験的なものは、後から、あるいは後験を通じてのみ知ることができる。記述に関しては、分析的なものは用語の配列と意味によって真であり、したがって同語反復-論理的必然性によって真であるが、世界については非情報的-であるのに対し、合成的なものは事実の状態、偶発性への言及を追加している。
1739年、デイヴィッド・ヒュームは、すべての真理がどちらかのタイプに属するように、「観念の関係」と「事実と現実の存在に関する事柄」とを積極的に分けるフォークを投じた。ヒュームのフォークによって、観念の関係（抽象）による真理はすべて一方に揃い（分析的、必要、アプリオリ）、現実の状態（具体）による真理は常にもう一方に揃う（合成的、偶発的、事後的）ことになったのである。ヒュームは、そのどちらも含まない論文について、「それなら、炎に投じよ。詭弁と幻想しか含まれないのだから」と命じている。
こうして「教条の眠り」から覚めたカントは、ヒュームの挑戦に答えようとしたが、形而上学がいかにして可能であるかを説明することが必要であった。結局、カントは、1781年の著作で、ヒュームのフォークの棘を越えて、必然的に別の真理（合成的アプリオリ、事実の状態を主張するが経験以前に真であることが知られている文）を特定し、感覚データを空間、時間、物質という経験そのものに整理して、現象における心の建設的役割を帰属させる超越論的観念論に到達している。このように、カントは、自然の一様性を先験的知識であるとすることによって、ニュートンの万有引力の法則をヒュームの帰納問題から救った。論理実証主義者はカントの合成的アプリオリを否定し、ヒュームのフォークを採用した。このフォークでは、記述は分析的でアプリオリ（したがって必要で論理的に検証可能）か合成的でア・ポステリオリ（したがって偶発的で経験的に検証可能）かのいずれかである。
観測と理論のギャップ
初期の論理実証主義者の多くは、すべての知識は観察可能な事実に基づいた単純な「プロトコル文」からの論理的推論に基づくと提唱した。1936年と1937年の論文「検証可能性と意味」では、意味の単位が文に代わって個々の用語になった。さらに、理論的な用語は、もはや観察された用語から明示的な定義によって意味を獲得する必要はなく、暗黙的な定義のシステムを通じて間接的に接続することができる。また、カルナップは、処分述語に関する重要で先駆的な議論も行っている。
認知的意味づけ
検証
論理実証主義者の最初のスタンスは、ある文は、有限な手続きによってその真偽が決定的に決定された場合にのみ、真理値、情報、事実内容を伝えるという意味で「認知的意味」を持つというものであった。この検証可能性原理によって、分析性または経験性のいずれかによって検証可能なステートメントのみが認知的に意味を持つことになった。形而上学、存在論、そして倫理学の多くはこの基準に当てはまらず、認知的に無意味であるとされた。しかし、モーリッツ・シュリックは、倫理的、美学的な記述を認知的に意味のないものとは考えなかった。しかし、モーリッツ・シュリックは、倫理的・美学的言明を認知的無意味と見なさず、真理値を持つこと、可能な状態に対応すること、科学的言明のように理解可能なこと、など様々に定義している。
倫理や美学は主観的な嗜好であり、神学やその他の形而上学には真でも偽でもない「仮言」が含まれていた。この意味づけは認知的なものであったが、形而上学的言説には他のタイプの意味づけ、たとえば感情的、表現的、あるいは比喩的なものがあり、さらなる検討から外されていたのであった。このように、論理実証主義は、ヒュームの法則（is文はought文を正当化できず、埋めがたい隔たりによって分離される）を間接的に主張したのである。A. J. Ayerの1936年の著書では、極端な例として、すべての評価判断は感情的な反応に過ぎないという「ブー／ホーレー教」が主張された。
確認
1936年と1937年の重要な論文「検証可能性と意味」の中で、カルナップは、普遍的な法則は検証できないが、確認することはできるという考えから、検証を確認と置き換えた。その後、カルナップは豊富な論理的・数学的手法を駆使して帰納論理を研究し、確率を「確証の度合い」として説明しようとしたが、モデルを定式化することはできなかった。カルナップの帰納論理では、あらゆる普遍法則の確証度は常にゼロである。いずれにせよ、「認知的意義の基準」と呼ばれるようになったものを正確に定式化するのに30年を要した（Hempel 1950, Carnap 1956, Carnap 1961）。
ヘンペルは、論理実証主義運動の中で主要な批判者となった。ヘンペルは、経験的知識は Basissätze/Beobachtungssätze/Protokollsätze (basic statements or observation statements or protocol statements) に限定されるという実証主義的テーゼを批判したのである。ヘンペルは確認のパラドックス（逆説）を解明した。
弱い検証
1946年、A. J. Ayerの本の第2版が出版され、検証の強い形式と弱い形式が区別されるようになった。エアーの結論は、「ある命題が強い意味で検証可能であると言われるのは、その真理が経験によって決定的に立証されうる場合だけである」、「弱い意味で検証可能であるのは、経験がそれを可能なものとすることが可能である場合」である、という。しかし、「同語反復以外の命題は、可能性のある仮説以上のものにはなり得ない」のである。したがって、すべて弱い検証の余地がある。
科学の哲学
ナチズムが世界的に敗北し、マールブルグ新カント主義、フッサール現象学、ハイデガーの「実存的解釈学」といった急進的改革のライバルが哲学から排除されると、新実証主義者は、アメリカのプラグマティズムとコモンセンス経験主義の風潮を受けながら、それまでの革命的熱意の多くを捨て去ることになった。伝統的な哲学を新たな科学哲学に改めるという主張から脱却し、科学哲学という新たな哲学の一分野として立派に位置づけられるようになったのだ。アーネスト・ナーゲルの支援を受け、論理的経験主義者は特に社会科学において影響力を持った。
説明
それは、基礎科学、すなわち物理学だけでなく、生物学、人類学、心理学、社会学、経済学などの特殊科学も含めた科学の統一を目指すためであったと思われる。科学的説明の概念としては、新実証主義の批判者であるカール・ポパーでさえも認めていた演繹的名辞モデル（DNモデル）が最も広く受け入れられていた。しかしDNモデルは、カール・ヘンペルによって、まず1942年の論文「歴史における一般法則の機能」で、さらにポール・オッペンハイムとともに1948年の論文「説明の論理の研究」で、より明確に説明されることになった。
DNモデルでは、説明されるべき現象が説明変数（事象、法則、理論など）であり、それを説明するために述べられた前提が説明変数である。説明語は真であるか確証度が高く、少なくとも一つの法則を含み、説明語を含有していなければならない。したがって、初期条件C1, C2 ... ... が与えられたとする。Cnと一般法則L1, L2 .... Lnが与えられれば、事象Eは演繹的帰結であり、科学的に説明される。DNモデルでは、法則は条件命題-AならばB-による無制限な一般化であり、検証可能な経験的内容を持つ。(例えば、ジョージはいつも財布に1ドル札しか入れていない、といった単なる真理的な規則性とは異なり、法則は何が真でなければならないかを示唆しており、科学理論の公理的構造の帰結となる)。
人間は出来事の連続を観察する（因果関係や因果のメカニズムは観察できないので、原因と結果ではない）というヒューム的経験主義の考えによって、DNモデルでは、最初に事象A、次に必ず事象Bという単なる一定の連関以上の因果関係は無視されている。その後の論文で、ヘンペルはDNモデルを擁護し、確率的説明である帰納的統計モデル（ISモデル）を提案した。DNモデルとISモデルは合わせて被覆法則モデルと呼ばれ、批判者のウィリアム・ドレイが命名した。他の統計法則からの統計法則の導出は演繹的統計モデル(DSモデル)になる。DSモデルは、理論還元を志向するゲオルク・ヘンリック・フォン・ライトが「包摂理論」と命名した。
科学の統一
論理実証主義者は、一般に「統一科学」を標榜し、すべての科学的命題を表現できる共通言語、ノイラートの言葉を借りれば「普遍的スラング」を求めていた。このような言語に関する提案や提案の断片の妥当性は、ある特殊な科学の用語を、より基本的であるとされる別の科学の用語に様々に「還元」または「説明」することに基づいてしばしば主張された。このような還元は、（カルナップの『世界の論理構造』（1928年）のように）論理的に原初的ないくつかの概念を集合論的に操作することによって行われることもあった。また、分析的あるいは先験的な演繹的関係からなることもある（カルナップの「検証可能性と意味」のように）。30年以上にわたる多くの出版物によって、この概念の解明が試みられることになる。
理論の還元
新実証主義者は、コント派実証主義が想定した科学の統一と同様に、科学的説明の被覆法則モデルによって、すべての特殊科学をネットワーク化することを目指した。そして最終的には、被覆法則モデルの中で境界条件を与え、橋渡し法則を与えることで、すべての特殊科学の法則が基礎科学である物理学に還元されることになるのである。
批判
第二次世界大戦後、原子論的科学哲学、検証可能性原理、事実と価値のギャップなど、論理実証主義の主要な教義は批判を浴びるようになる。検証可能性基準は、普遍的な記述を「認知的に」無意味にし、さらに技術的な理由ではなく概念的な理由で経験主義を超えた記述を無意味にするもので、科学哲学に大きな問題を提起するものとされた。このような問題は科学哲学の中でも認識されており、カーナップの確証への移行、エアーの弱い検証の容認といった解決策が試みられたが、このプログラムは1950年代までに様々な方向から持続的な批判を浴びることとなった。科学哲学と同様に、一般認識論の方向性について意見の分かれる哲学者たちでさえも、論理的経験主義的なプログラムは成り立たないという点で一致しており、意味の検証可能性の基準自体が検証されていないという自己矛盾をはらんでいるとみなされるようになったのである。ネルソン・グッドマン、ウィラード・ヴァン・オーマン・クイン、ノーウッド・ハンソン、カール・ポパー、トーマス・クーン、J・L・オースティン、ピーター・ストローソン、ヒラリー・パトナム、リチャード・ローティなどの著名な批評家がいる。
クワイン
経験主義者でありながら、アメリカの論理学者であるクワインは、1951年に「経験主義の二つの教義」という論文を発表し、従来の経験主義の前提に疑問を投げかけた。クワインは、ヒュームのフォークの帰結として必然性と優先性の双方を内包する検証主義的なプログラムの拠り所となっていた分析的／合成的な区分けを攻撃したのである。クワインの存在論的相対性理論では、あらゆる文のあらゆる用語は、その意味が膨大な知識と信念のネットワーク、つまり話し手の世界全体に対する概念に左右されることを説明した。クワインは後に自然主義的認識論を提唱した。
ハンソン
1958年、ノーウッド・ハンソンの『発見のパターン』は、観察対理論という区分けを覆した。人は、理論によって設定された何らかの予想地平を通じてのみ、データの予測、収集、優先順位付け、評価を行うことができるからだ。したがって、あらゆるデータセット（直接観測、科学的事実）には理論が含まれているのである。
ポパー
ポパーは、1934年に出版した「科学的発見の論理（Logik der Forschung）」で、検証主義に真っ向から反論したのである。ポパーは、帰納法の問題は経験的検証を論理的に不可能にし、帰結を肯定するという演繹的誤謬は、あらゆる現象が論理的に可能な説明を二つ以上受け入れる能力を持つことを明らかにするものだと考えた。科学的方法は、帰結を否定する推論形式である仮説演繹法として受け入れ、科学的方法は、改竄可能な予測なしには進めないとポパーは考えている。このように、ポパーは反証可能性を、意味のあるものとないものとの区別ではなく、単に科学的なものと非科学的なものとの区別に位置づけているが、それ自体は好ましくないレッテルではない。
ポパーは、新しい科学的理論を構築するために必要な形而上学に美徳を見出すのである。そして、ある時代には反証可能な、つまり非科学的な、おそらく形而上学的な概念が、後に知識や技術の進化によって反証可能になり、科学的になることがあるのである。ポパーはまた、科学が真理を追求するのは、価値観に基づくものであるとした。ポパーは、非科学的な理論が真実であると宣言され、一見科学的な方法と結びつけられ、改竄不可能な理論を「試験」し、その予測は必然的に確認される場合、あるいは科学的理論の改竄可能な予測が強く偽証されるにもかかわらず、理論を守るためにアドホック条項を付加する、ますます憶測に基づいた仮説に頼るなどの「免疫策略」によって理論を頑なに保護する場合、偽科学と見なしたのである。
ポパーの科学的認識論は反証主義であり、経験的成功の数、程度、多様性によって科学的理論の検証や確認ができないことを見出す。改竄主義では、科学の目的を科学理論の裏づけとし、科学的実在性を追求するが、裏づけの強い真実性（「truthlikeness」）を最大限の状態として容認している。ポパーは、すべての知識は科学的であるという実証主義を明確に否定し、人間の知識は推測と反証によって発展するとする批判的合理主義の一般認識論を展開した。こうしてポパーは、人間理解の進化を促す実証主義の運動の価値を認めつつ、自分は「実証主義を殺した」と主張したのである。
クーン
トーマス・クーンは、その代表作である『科学革命の構造』（1962年）で、基礎主義を求めるとされた検証主義的プログラムを決定的に不安定にした。(しかし、すでに1930年代には、オットー・ノイラスが、科学を、科学者が海で作り直さなければならない船（ノイラートの船）になぞらえて、コヒーレント主義による非基礎主義を主張していた)。クーンの論文自体は、新実証主義の反対派からも攻撃されたが、少なくとも1970年の『構造』のあとがきで、クーンは、科学にはアルゴリズムが存在しないと主張し、その点では、クーンの批判者の多くも同意している。
クーンの著書は、論理学の形式言語の語彙や記号とは異なり、素人に開かれた自然言語で書かれており、強力で説得力のあるものであった。このプロジェクトは論理実証主義者によって始められたが、ノイラートが共同編集したもので、彼の科学観は前述のようにすでに非ファウンデーション主義的であった。クーンの考え方は、自然科学以外の分野の学者にも急速に採用され、論理的経験主義者が社会科学に大きな影響を与えたように、アカデミズムをポスト実証主義あるいはポスト経験主義へと導いていったのである。
パトナム
この「レセプションビュー」は、「観測用語は特定の現象または現象的特性を指すものとし、理論用語に与えられる解釈は対応規則が提供する明示的な定義のみである」という対応規則に基づいて運営されている。ライヘンバッハやカルナップの教え子であるパトナムによれば、観察項と理論項という二項対立は、論理実証主義者によってこの二項対立が示されるまでは存在しなかった問題を、科学的議論の中に持ち込むことになった。パトナムの4つの反論
感覚的に直接観察可能なものを「観察的」と呼ぶ。では、観測可能なものを観測不可能なものに適用することはできない。そうであれば、観察的な用語は存在しない。
カルナップの分類では、観測できない用語の中には、理論的でもないものがあり、観測用語にも理論用語にも属さない。理論用語の中には、主として観測用語に言及するものがある。
観測用語の報告にはしばしば理論用語が含まれる。
科学的理論が理論的用語を含まないこともある（ダーウィンの進化論がその例である）。
またパットナムは、実証主義が、科学理論が自然の観察不能な側面に関する知識を獲得する能力を否定することによって、実は形而上学的観念論の一形態であると主張している。1974年に提起された「奇跡は起こらない」という議論では、科学は人間の感覚的経験とは無関係に存在する世界について真の、あるいはほぼ真の知を獲得しているという科学的実在論が主張された。これは、実証主義だけでなく、科学理論が人間の観察を予測するための人間の道具に過ぎないという道具主義にも反対し、実証主義の衰退に伴う空白を埋めるものであった。
凋落
1960年代後半になると、論理実証主義は疲弊していく。1976年、A.J.エアは、論理実証主義の「最も重要な」欠点は、「そのほとんどすべてが虚偽であったこと」だと言い、「精神的には真実であった」と主張している。論理実証主義は科学主義の柱として想起されがちだが、カール・ヘンペルは、トーマス・クーンやカール・ポパーがポスト実証主義の時代をもたらした科学哲学の下位学問分野を確立した重要な人物であった。ジョン・パスモアは、論理実証主義を「死んだ、あるいは、哲学的な運動が死んだのと同じくらい死んだ」と判断している。
論理実証主義の崩壊は、科学理論が人間の経験を超えた世界の知識を提供できるか（科学的実在論）、それとも人間の経験を予測する人間の道具に過ぎないか（道具論）という、科学理論の形而上学的なメリットをめぐる議論を再燃させることになった。一方、哲学者の間では、論理実証主義の欠点や失敗を究明することなく蒸し返すことが流行した。そのため、論理実証主義は一般に誤って伝えられており、時には深刻な事態を招いている。多くの哲学者は、論理実証主義に対抗して自らの見解を主張するために、論理実証主義を単純化し、ステレオタイプに陥れた。いずれにせよ、この運動は英語圏で分析哲学を定着させ、イギリスを経験主義に回帰させることに貢献した。論理実証主義者は、哲学以外の分野、特に心理学やその他の社会科学の分野でも多大な影響力を持ち、20世紀の知的生活は、論理実証主義者なしには認識し得ないものとなっていただろう。
偽性副甲状腺機能低下症（PPHP）は遺伝性の疾患で、その症状が偽性副甲状腺機能低下症に似ていることから名付けられた。正しくはAlbright遺伝性骨異栄養症だが、この病気では副甲状腺ホルモンの抵抗性がないため、副甲状腺機能低下症によく似ている。偽性副甲状腺機能低下症という用語は、偽性副甲状腺機能低下症1a型の表現型を持ちながら、カルシウムやPTHなどの臨床検査が（表現型としては）正常である状態を表すのに使用される。
低身長、腕足らず、皮下石灰化、肥満など、同じ徴候や症状を示すことから、Albright遺伝性骨異栄養症、または偽性副甲状腺機能低下症1A型の変種と考えることができる。
プレゼンテーション
偽性副甲状腺機能低下症は、他の疾患と比較することにより、最もよく理解することができる。
状態 外観 PTH値 カルシトリオール カルシウム リン酸塩 インプリント
副甲状腺機能低下症 正常 低 低 高 該当なし
偽性副甲状腺機能低下症 1A 型 骨格欠損 高 低 高 母親からの遺伝子欠損(GNAS1)
1B 型 正常 高低 高 母親からの遺伝子欠損（GNAS1 および STX16） 1B 型 正常 高低 高 母親からの遺伝子欠損（GNAS1 および STX16
2型 正常 高 低 高 ?
偽性副甲状腺機能低下症 骨格異常 正常 正常 正常 父からの遺伝子異常
偽性副甲状腺機能低下症では、ホルモン抵抗性は認められない。低身長であることがある。偽性副甲状腺機能低下症では、偽性副甲状腺機能低下症に比べ、肥満が少ない。皮膚骨腫を認めることがある。
遺伝学
偽性副甲状腺機能低下症の男性は、50％の確率でGNAS遺伝子を子供に受け継ぐが、刷り込みによる不活性型である。この遺伝子を受け継いだ子供はすべて偽性副甲状腺機能低下症になる。父親から受け継いだ遺伝子の刷り込みパターンが、減数分裂の際に母親の卵子で母親のパターンに変わるため、偽性副甲状腺機能低下症を持つ娘の誰もが、今度は自分の子供たちに偽性副甲状腺機能低下症1Aを受け継ぐ可能性があるのである。この遺伝子は、それを受け継いだ子供で再活性化する[要出典]。
偽性副甲状腺機能低下症と偽性副甲状腺機能低下症はともに同じGNAS遺伝子が関与しているが、偽性副甲状腺機能低下症は腎臓の母方対立遺伝子が正常なため、カルシウムのホメオスタシスが正常である。
病態生理
偽性副甲状腺機能低下症1a型と偽性副甲状腺機能低下症の両方に関与するGNAS1遺伝子は、刷り込みの影響を大きく受けている。偽性副甲状腺機能低下症の父親が精子形成を行う際、GNAS1遺伝子のインプリンティングにより、父親の遺伝子は2コピーとも不活性化され、一方は機能的に、他方は欠陥があるものとなる。体内の組織は、GNAS1遺伝子の異なるコピーを選択的に再活性化する。腎臓は、正常者であっても、（欠陥のある）父親由来の遺伝子をインプリントされたまま不活性にし、（機能的な）母親由来のコピーを選択的に活性化する。母方由来のGNAS1遺伝子は機能しているので、腎臓のカルシウムとリン酸の取り扱いは正常であり、偽性副甲状腺機能低下症でも恒常性は維持される。しかし、それ以外の組織では、代わりに欠損遺伝子が選択的に発現し、ほとんどの組織でGNAS1産物のハプロインフィシェンシーとなり、偽性副甲状腺機能低下症1a型の表現型となる。その結果、PTHに対する尿中cAMPの反応も正常であり、血清PTHも正常である[要出典]。
診断方法
Albright遺伝性骨異栄養症の偽型を有し、PTH抵抗性を有しないことが診断の基準である。カルシウム、リン酸、PTHを含む血液検査により、他の偽性副甲状腺機能低下症を除外する。X線検査で第4中手骨が短いことが判明することもある。遺伝子検査でGNAS遺伝子の変異を確認することにより、診断が確定する。
治療法
症状に対する治療が中心で、遺伝カウンセリングを受けることをお勧めする。
病歴
1952年、Fuller Albrightにより「偽性偽性副甲状腺機能低下症」（ハイフン付き）として特徴づけられた。
エクストラバガンザ (英語: extravaganza) は、文学または音楽作品、あるいはミュージカルの作品で、様式や構造に囚われず自由であることを特徴とし、特に19世紀イギリスの文脈におけるヴィクトリア朝のバーレスク、パントマイム、ミュージックホール、パロディなどの要素が盛り込まれたもののこと。また、より広い意味では、手の込んだ、大掛かりで贅沢な舞台芸能の上演形態を指すこともある。
概要
この用語は、ジェームズ・プランチェが19世紀のイギリスにおいて流行させた、ある種の演劇を指して用いられた。プランチェは、この言葉を「詩的な主題についての滑稽な扱い (the whimsical treatment of a poetical subject)」と説明していた。著名な出演者としては、ルシア・エリザベス・ヴェストリスやリディア・トンプソンなどがいる。
しばしば主題として取り上げられるのは、妖精（フェアリー）が登場するような神話や妖精物語であり、ファンタジー的内容を派手な演出で見せる大衆的な芸能であった。この意味でこの用語が使われた初出は、1794年とされる。
この用語は、イタリア語において「浪費」ないし「贅沢」を意味する「extravaganza」、ないし「stravaganza」に由来するとされる。英語では、18世紀半ばに奇矯な行動を指す言葉として用いられるようになり、その後、18世紀末にはファンタジー的内容の舞台を指すようになった。
初対面で困惑するかもしれないけど暇なときは遊びにおいで。
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パスタ・ディ・グラニャーノは、デュラム小麦のセモリナと地元の帯水層の水を混ぜて作られる食品で、グラニャーノ市全域で生産されている。
2013年10月より、欧州レベルで「パスタ・ディ・グラニャーノ」の名称が地理的表示保護（PGI）として認められた。
起源
パスタの製造は、16世紀末に家族経営のパスタ工場が登場したことに始まる。17世紀まではあまり一般的な食べ物ではなかったが、ナポリ王国を襲った飢饉をきっかけに、その栄養価の高さと、「白い黄金」と呼ばれるパスタを金型で押して安価に製造できるようになった発明により、主食として定着したのだ。風と太陽と適度な湿度という微気候を持つグラニャーノとナポリが、生産に理想的な地形であったのだ。パスタの生産に重要な変化をもたらしたのは、まさにナポリ王国の住民たちであり、1861年、パスタ生産の最盛期にあったのがグラニャーノの工場であった。当時のグラニャーノの人々は、パスタの生産量が世界一で、特にマカロニの販売量が多かった。
1845年7月12日、ナポリ王国の王である二シチリア家のフェルディナンド2世が昼食会の席で、グラニャーノのメーカーにすべてのロングパスタを宮中に供給するという高い特権を与えたため、それ以来、グラニャーノは「マカロニの町」と呼ばれるようになった。
野獣「ん～、いい時には結構いくね」
野獣「一ヶ月くらい...(?)」
遠野「ｿｳﾃﾞｽﾖ･･･(？)」
遠野「ﾍｪ･･･(？)」
野獣「結構楽だったよね」
野獣（野獣邸を指差し）「こ↑こ↓」
遠野「はぇ～、すっごい大きい…」
※2人して野獣邸へ入る
※ガチャン！ゴン！トン！(ドアくん)
野獣「入って、どうぞ」 (「帰って、どうぞ(門番払い)」の空耳あり)
遠野「あっ、おじゃましまーす」
遠野「家の中だぁ…」
※ギィー、ガッチン！
野獣「†悔い改めて†」（いいよ上がって）
遠野「あっ…すいません」
遠野「本当に大きいっすね～…」
※野獣邸内のソファに座る2人
遠野「今日は本当疲れましたよー…」
野獣「ねー今日練習きつかったねー」
遠野「ふぁい…」
野獣「まぁ大会近いからね、しょうがないね」
遠野「そうなんすよねぇ」
野獣「今日タァイムはどう？伸びた？伸びない？」
野獣「緊張すると力出ないからね」
遠野「そうなんすよね…」
野獣「ベスト出せるようにね」
遠野「はい…」
野獣「やった方がいいよね」
遠野「はい」
野獣「ｳﾝ･･･」
野獣「まず（あのさ）うちさぁ…」
遠野「うん」
野獣「屋上…あんだけど…」
遠野「はえ～」
野獣「焼いてかない？」
遠野「あぁ＾～いいっすねぇ＾～」
野獣「ｳﾝ」
※場面変換して屋上に。2人で競泳パンツ（野獣はSPEEDO社製）に着替える
※ブロロロロオオオオン…ブロロロロオオオオオン…(一般通過バイク)
※ミーン ミーン ミーン ミーン ミーン ミーン ミーン（迫真）
遠野「見られないすかね…？」
野獣「大丈夫でしょ。ま、多少はね？」
※屋上に寝そべる二人
遠野「暑いっすねー」
野獣「暑いねー。」
野獣「オイル塗ろっか」（滑舌が悪く「オイル・ヌ・ロッカー」と聞こえる）
遠野「ああ…」
野獣「ちょっと塗ってやるわ」
遠野「あー、ありがとうございます」
※後輩にオイルを塗りながらわざとらしく股間を触る
野獣「硬くなってんぜ？」
遠野「いやそんなことないっすよ…」
野獣「溜まってんなぁオイ」
遠野「先輩だめっすよ…」
※遠野のチ○コがパンツからはみ出る
野獣「どんぐらいやってないの？」(「どう森やりたいの？」の空耳あり)
遠野「もう2ヶ月くらい…」
野獣「2ヶ月…だいぶ溜まってんじゃんアゼルバイジャン」（「危ないじゃん」もしくは「ヤバイじゃん」）
※遠野のチンピク
※否定しつつも反応を見せる遠野の股間を見て野獣の汚いドアップに。野獣の眼光がギラリと光る
※交代し、遠野がオイルを塗る
野獣「あんまり上手いから気持ちよくなってきたよ…」
遠野「フッ（笑顔）」（困惑か苦笑いか、遠野が一瞬微笑む）
野獣（自分の股間を触り）「勃ってきちゃったよ…」
※遠野の手を握って止めさせる
※次のカットで野獣もチ○コをわざとらしくパンツからはみ出す
野獣「ｽｩｰ･･･more precious（もうこれ以上やると）気持ち良くなっちゃう。もういいよ。ヤバイヤバイ」
※しばらく休憩
野獣「喉渇いた…喉渇かない？」
遠野「あー、喉渇きましたね」
野獣「何か飲み物持ってくる。ちょっと待ってて」
遠野「はい」
※野獣、台所でコップにアイスティーを注ぐ
「ジョロロロロロロ…」「ドンッ…カッ！」
「ガコンッ！」「ﾀﾞﾄﾞｺﾛ…」
※さらにアイスティーに睡眠薬らしき白い粉を混入
「サッー！（迫真）」
※野獣、アイスティーを持って屋上へ
野獣「おまたせ！」
遠野「あっ」
野獣「アイスティーしかなかったんだけど、いいかな？」
遠野「ハイハイ！」
遠野「いただきまーす」
野獣「ﾄﾞｿﾞｰ」
野獣「っしょ…」
※一気にアイスティー（睡眠薬入り）を飲み干す遠野を尻目に再び不気味な笑みを浮かべる野獣(通称「したり顔先輩」)、画面外でも演技を続ける役者の鑑。
野獣「焼けたかな？ちょっと…」
野獣（自分を見て）「これもうわかんねぇな…お前どう？」
野獣（遠野の焼け具合を見て）「いいじゃん。きれいきれいきれい」
野獣「すっげえ白くなってる。はっきりわかんだね」
野獣（遠野のパンツ跡を指でなぞりながら）「なんかこの辺がちょっとセクシー…エロいッ！」
※空が若干曇ってくる
野獣 「曇ってきたな。そろそろ中入るか」
※遠野、薬が回ってふらついてしまう
遠野「ｼｼｼｯﾄ…」
野獣（遠野を支えながら）「おっ、大丈夫か？大丈夫か？」
遠野「大丈夫です…」
※そのまま遠野を支えて室内へ…そして先輩はついに野獣と化す…
※両腕を拘束した遠野をどこかで見た地下室のソファに寝かせ、荒い息をしながら全身を舐め回す
野獣「ハァ…ハァ…キシュ！キシュン！キュイッ！（乳首を吸う音）チュパ…チュパ…」
※途中で遠野が目を覚ます
遠野「先輩！？何してんすか？やめてくださいよ本当に！」
野獣「暴れるなよ…暴れるなよ…」
※腹に顔をグリグリ押しつける
遠野「ターミナルさん！？（田所さん）ちょっと、まずいですよ！」
野獣「ﾆｮﾛﾄﾉ（いいだろ遠野）！」（二人の声が重なって聞き取りづらい）
遠野「やめてください…」
野獣「な、な、暴れんなって！」
遠野「ちょっ！っと！？」
※暴れる遠野を黙らせるため、ラッシュをハンカチにﾄﾝﾄﾝとマジキチ顔で浸す（スマホをタップするような手つきから「やわらかスマホ」と呼ばれる）
遠野「な、何してんすか！？ちょっとホントに！？」
※遠野の口と鼻にハンカチを押し付ける。
遠野「う、羽毛…」
※まさに野獣のような動きで動きの止まった遠野を舐め回す
野獣「遠野、気持ちいいか？気持ちいいだろ？」
遠野「う、うん…」
野獣「お前のことが好きだったんだよ！（迫真）」
遠野「ん！」
野獣（パンツを脱がせ、熟練の舌使いで責めた後、ケツ舐めによがる遠野を見て）「いいのかぁ～？」
※直立してパンツを脱ぎ（脱ぎ方が独特である為「ホモステップ」と呼ばれる）、遠野に馬乗りになる
野獣（ラッシュの入った瓶を後輩に近づけて）「これ吸ってみな」
野獣（そのまま野獣のイチモツを遠野に咥えさせる）「オォ～、気持ちいい…」
※ケツ筋を脈動させて腰を繰り出す
野獣「舌使ってくれよな…」
野獣「気持ちいいよぉ…」
野獣「自分で動かしてぇ…」
野獣「アーそれいいよぉ…」
※まんぐり返しの遠野に挿入。挿入時に超小声で野獣が「ﾁｮｯﾄﾏｯﾃﾖｰ」と呟きそれに遠野が「ｳﾝ」と答えている。はっきり和姦だね
※そして野獣と遠野の喘ぎのハーモニーが響き渡る
野獣「気持ちいいかぁ？」
遠野「キモチイイ…」
野獣「気持ちいいかァ？」
遠野「ン、キモチイイ、キモチイイ…」
※遠野を横向けにして挿入
野獣「気持ちぃぃ…気持ちいいよぉ…」
※遠野 ON 乗馬マシン
野獣「気持ちいいよぉ…」
※再び正常位で挿入
遠野「アン、アン、アーンン（低音）」
野獣「気持ちいいだろォ、気持ちよくなってきた…」
※必死な表情で遠野をバックで掘る（苦行先輩）
野獣「ｲｸﾜﾖ！」
遠野「アン！アン！アン！アン！アン！アン！アン！アン！ア、アアーン！（世界レベル）アッ…アッ…」
※そのままﾋﾟﾁｭﾝ!とゴムを外して射精
※騎乗位で遠野に跨っている最中に突然正常位に移行。遠野の挿入をカエルのように開脚し、涅槃に達したかの如き表情で待ち受ける野獣
野獣「ああ、気持ちいい…。いいよぉ…ハァ、ハァ…（そのまま遠野にキスされ）アアッー、アッ、ンアッー、ンッ…ォゥ、ォウ、オォン！アォン！ ハァ、アッ、アッ、アッ、アッ、アッ、アッ、アッ、アッ、アッ、アッ…」
野獣「アァッ！ハァッ！イキスギィ！イクイクイク…アッ…ンアッー！」（2発目の射精）
※自分のモノを勢いよくシゴいていた野獣に遠野も手伝おうと手を添えるが、野獣は左手で振り払う
野獣「アッー…、アッーアッ…アッー…」
野獣「ウン、ウン、ウン、ウン、フン、ウン、ウン、ウン、ウンッ！ウンッ！ウンッ！ンッ！…」
遠野「イキそ…センパ（イ）」
※「イ」は野獣の喘ぎ声と被っている為、聞き取りにくい
野獣 「いいよ、来いよ（114514）！」
遠野「ｳﾝ!ｳﾝ!ｳﾝ!」
野獣「胸にかけて胸に！ｱｱｯ!」
野獣（遠野、発射開始）「アッー、胸にかけて、アッー！…ファッ！？」
遠野「ｳｰﾝ…」
※胸を越えて枕や顔にかかってしまい、若干顔を曇らせる野獣
～二人は幸せなキスをして終了～
（和室で服を脱ぎだす3人）
野獣(鈴木)「ぬわああああああん疲れたもおおおおおおおん」
MUR(三浦)「ﾁｶﾚﾀ…」
野獣「いやもうキツかったっすねー今日は」（「MURキツかったっすねー（呼び捨て）」説あり）
MUR「あぁもう今日は…すっげえキツかったゾ～（クレヨンしんちゃん）」
KMR(木村)「ホントに…」（野獣・MURの声と被っており聞き取りづらい）
野獣「何でこんなキツいんすかねぇ～も～…」
KMR「キツいですね…」（野獣の声と被っており聞き取りづらい）
野獣「やめたくなりますよ～部っ活ぅ～」
MUR「どうすっかなー俺もなー」
MUR「ハァ～…」
野獣「MUR（脱ぐの）速いっすね…」
MUR「シャツがもう…ビショビショだよ///」
KMR「ウフフッ（笑）」
野獣「あーもう半袖ビショビショっすよぉ〜」（MURの声と被っており聞き取りづらい）
MUR「ア゛ァ゛」
野獣「風呂入ってさっぱりしましょうよ～」
MUR「入ろうぜ二人とも」
KMR「そうですね」
MUR「うし」
野獣「ふぁー、あ待ってくださいよぉ」
（両先輩通過）
MUR「おい、KMR早くしろ～」
野獣「早くしろよ～（便乗）」
（3人で狭い風呂場で入浴）
野獣「白菜かけますね～」（「先背中洗いますね」「背中からかけますね」「たくさんかけますね」説などがあるが、滑舌が悪く正確な発言内容は不明）
MUR「オッス」
野獣「あぁもう、疲れましたねぇもう」
MUR「ああ今日は、大変だったなーもう」
野獣「こんなん毎日続いたらもう、やめたくなりますよね～」
KMR「ですね…」
MUR「なぁ。KMRも今日疲れたろう、なあ」
KMR「疲れました」
MUR「なあ？」
野獣「じゃあ流しますねー」
MUR「おお、頼むぞ」
野獣「ドアラァ…（オァ…）」
MUR「ふぅ…」
野獣「頭にきますよ（頭いきますよ）」
MUR「おっ」
MUR「あーもう一回いってくれ」
野獣「いいっすか？はーい」
MUR「お、サンキュ」
野獣「はーい」
（湯船から先輩たちをチラチラ見るKMR）
MUR「ほら、次」
KMR「はい…」
MUR「KMR、お前もだよ」
KMR「え、僕もやるんですか？」
MUR「当たり前だよなぁ？」
野獣「うーん、俺もやったんだからさ」
（しぶしぶ洗うKMR）
野獣「ふあああああああん疲れたもおおおおおおん」
MUR「KMRも結構…洗い方うまいじゃん」
（MURのポコチンがムクムクと勃起し始める）
KMR「ありがとうございます…」
野獣「俺も後から洗ってくれよな～」
KMR「えっ（困惑）」
野獣「頼むよ～」
（一通り体を洗うKMR）
KMR「じゃ、流しますね…」
MUR「あっ、おぃ、待てぃ（江戸っ子）」
野獣「ふぅ」
MUR「おい、肝心な所洗い忘れてるゾ」
KMR「え、肝心な所…？」
MUR「何トボケてんだよ、ココアライオン（ここ洗えよ）」
（再びカチカチに勃起するMURの股間、一瞬モザイクが薄くなる）
KMR「あ、わかりました…」
（KMRが屈んだ後MURの股間アップが10秒ほど映るが、NCNC動画では殆どカットされていることが多い）
野獣「菅 野 美 穂」（湯船につかっている野獣の不明瞭な音声。「缶飲み放（題）」「カンペ見ろ」「やんほぬ」「あん、いい風呂」等諸説あり）
（勃起したMURの股間を洗うKMR）
野獣「何だKMR嬉しそうじゃねえかよー」
KMR「いや～そんなこと…」
（MUR、KMRに洗われてしばらく汚いヘブン状態が続く。この際一瞬MURが正面を向く）
野獣「フゥーッ↑…MURさん上がりますかぁ？」
MUR「そうだな…流してくれ」
（MURの股間のアップ。モザイクが一瞬薄くなり、亀頭が丸見えになる）
KMR「あっ…はい…スッー」
野獣「ふぅ～」
（KMR、MURをシャワーで洗う。勃起したMURの股間のアップ）
KMR「熱くないですか？」
MUR「おっ、いいゾ～」
KMR「はい…」
MUR「ふぅー」
野獣「上がったらビールですよ～先輩～」
MUR「そうだな～」
野獣「たぶん冷えてますよ～」
MUR「今日はいっぱい飲むゾ～」(「コーラいっぱい飲むゾ〜」説あり)
野獣「フゥーッ↑」
KMR「すいません…（？）」
野獣「フゥーッ↑」
MUR「よし、じゃあいいぞ」(「よし、Here we go」説あり)
KMR「あ、はい。わかりました」
MUR「あーさっぱりした（皮肉）」
（3人とも風呂から上がる。MURは一度も湯船に浸かっていない。ここがいわゆる「リスポーン地点」）
風呂場のドア「バン！ババン！バン！（迫真）」
MUR「ふぉ～～あっつー」
野獣「ビール！ビール！あっつー↑！」
MUR「あ～はやくビール飲もうぜ～。おい、冷えてるか～？」
野獣「んぁ、大丈夫っすよ、バッチェ冷えてますよ」（「バッチェ」は不明瞭のため諸説あり）
（KMRも後に続くがしばらく無言）
野獣「フゥー↑」
（しばらく和室でくつろぐ3人。KMRは雑誌『Weeklyぴあ』を読書中）
野獣「You Have a...(MURさん)、夜中腹減んないすか？」（「なんか腹減んないすか？」説あり。この場合下にある矛盾はなくなる）
MUR「腹減ったなぁ」（夜中と言っているのに既にハラペコ）
野獣「ですよねぇ」
MUR「うーん」
野獣「この辺にぃ、美味いラーメン屋の屋台、来てるらしいっすよ」
MUR「あっ…そっかぁ…」
野獣「行きませんか？」
MUR「あっ、行きてぇなぁ」
野獣「行きましょうよ」
野獣「じゃあ今日の（じゃけん）夜行きましょうね～」
MUR「おっ、そうだな。」
MUR「あっ、そうだ（唐突）おいKMRァ！」
KMR「あっ、はい」（「えっ何？（タメ口）」説あり）
MUR「お前さっき俺ら着替えてる時チラチラ見てただろ（因縁）」
KMR「いや、僕見てないですよ」
MUR「嘘つけ絶対見てたゾ」
KMR「何で見る必要なんかあるんですか（正論）」（ブッ！という謎の音が入る）
野獣「あっお前さKMRさ、さっきヌッ…脱ぎ終わった時にさ、なかなか（呼んでも）風呂こなかったよな？(鈴木福)」（「なかなか出て来なかったよな？」という難聴あり）
MUR「そうだよ（便乗）」
KMR「い、いやそんなこと…」
MUR「見たけりゃ見せてやるよ（震え声）」
（そして先輩2人による後輩への熱心な指導（大嘘）が始まった…）
（KMRに自分のイチモツを見せつけるMUR）
MUR「ホラッ」
野獣「ほら見とけよ見とけよ～」
MUR「ホラ、見ろよ見ろよ（364364）、オラッ」（イチモツをブラブラ）
野獣「何やってんだKMRホラ見とけよ〜」
野獣「よく見ろよホラ、逃げんなよぉ」（野獣、いきなりKMRの背後にワープ）
MUR「ホラ、見ろよぉ」
野獣「見ろよ～。なんだよぉー、ホラ見ろよ」
KMR「やめろよ。やめてよ。いやだ…」
野獣「ホラホラホラ。口開けっ、口開けんだよホラ」
MUR「嬉しいダルルォ？オラ！」
野獣「ホァーホァー、ホラホラホラホラ」
KMR「やめてくれよ…（絶望）」
野獣「なんだよホラー、嬉しいダルルォ？」
KMR「いやだ…」
野獣「ホラァー！」
野獣「ホラー。ホラ喜べよホラホラホラホラ。ホラクチアケーナ（口開けんだ）ホラホラ、ホラホラホラ、ホラホラ。ホラホラ、ホラホラホラ。もっと、舌使えよ舌ホラー」
KMR「やめろ…」
MUR「オラ！」
KMR「ンッ！ンッー、ンッー！」
野獣「もっと舌使えよー舌ホラー。MUR気持ちいいっすか？」
MUR「舌使えよ…」
MUR「上手いじゃねえかよ」
野獣「後から俺にもやってくれよ～、何か溜ま↑っちゃってさぁ～」
MUR「おお、いいゾ～これ」
野獣「いいっすかぁ！？OH～♪（COWCOW多田）ホラもっと美味しそうに食べろよぉ～」
KMR「ンンー、オホッ！」
野獣「もっと舌使えよホラホラ」
MUR「オゥラ」
野獣「美味しいかぁ？もっと美味しそうに食べろよ～ホラ」
MUR「もっと奥まで行けよ」
野獣「奥までホラホラ」
MUR「オラッ！」
野獣「俺のも頼むぜおいっー」
（野獣脱ぎ）
野獣「ホラ、ホラホラホラ。よし頼むぜホラ。ホラホラ」（一瞬独特の動きを見せる野獣、ホラホラダンスと呼ばれる）
MUR「こっちは手だよ手」
野獣「ホラホラ手だよ手。ホラホラ…」
野獣「ホラホラ上手いっすよホラ～。ホント気持ちいいわ～」
MUR「手…」
野獣「もっと舌使って舌使ってホラ、あ～気持ちいいわ～」
野獣「FOO↑気持ちいい～」
MUR「ﾎﾟｯﾁｬﾏ…（ｱﾁｬﾓ…／こっちも…）」
野獣「よししっかり舌使え舌。舌使って舐めて見ろよホラ」
MUR「ちゃんと二本咥え入れろー？」
野獣「いいねぇー！舌ちゃんと使ってくれよ、気持ちいいわあー！フゥー」
MUR「おう、いいぞ～、よーし」
野獣「ふぅ～」
KMR「ゲホッゲホッ！」
野獣「foo↑」
野獣「ホラホラホラホラァー、もっと奥まで頼むよ。おいしっかり頼むぜー」
MUR「おぁー、いいぞー」
野獣「ヨシヨシヨシヨーシ」
MUR「ぉぉ、うまいなぁー」
野獣「もっと舌使って舌。ｱｱｰｲｨ！ｱｯｲｲﾖｲｲﾖｲｲﾖ～。ちょっと歯ぁ当たんよ～（指摘）当てないで（小声）」
KMR「んっ…んっ…」
（MURと野獣、今度は自分らがKMRの肝心な所をしゃぶろうとする）
野獣「よしよしよーし。フゥー！…KMRお前もして欲しいだら？（三河弁）なあ？やってやるよ、ほら、脱げよ！先輩そっち捕まえてください！」（前屈みの独特の姿勢でKMRを捕まえる野獣、ホモ特有のステップと呼ばれる）
MUR「やられたいだろ？ほら、脱げよ。ホラ。逃げんなよ！ホラ」
野獣「ホラホラホラホラ、脱げよホラ！手！手！手！（大先輩に命令）」
MUR「脱げよ、ホラ。…脱げよ！ホラ、ホラ、ホラ…。咥えろ？」
KMR「いやだ、ひぎぃー」
野獣「おら、ちゃんと舐めろよほら、舐めろよ。ホラホラ美味しいかぁ～？」
（逃げるKMRを捕まえ押さえつける二人。MURが上から咥えさせ野獣が下からKMRのをしごく）
野獣「うれしいかぁ？ホラホラホラァー。ちゃんと舐めろよぉー？先輩気持ちいいっすか？」
MUR「おお、いいゾ」
KMR「ンッ、ンッ…」
（しばらくその体勢）
野獣「俺もして欲しいけどなー。もっと舌使ってさぁ。ホラホラ」
MUR「いいゾ～（イケボ）…oh…いいゾ…ホラ」
野獣「しっかり舌使ってなぁ。お前勃たねえなぁ？なんだじゃあ俺が勃たしてやるか！しょ↑うがねえなぁ…（悟空）ほらいくどー」
（そういって野獣、KMRのをしゃぶる）
MUR「じゃあ俺の方は…、ケツの穴舐めろ」
KMR「え…」
MUR「ホラ」
野獣「ンーッ！気持ちいいかーKMR？」
MUR「勃たしてやれよ？（イケボ）」
野獣「ん、おかのした（わかりました）」
（MURのケツの穴を舐めさせられながら野獣にしごかれるKMR）
野獣「KMR気持ちいいかー？」
KMR「ひもちぃぃ…」
（いきなり体勢変更し、まんぐり返しにしたKMRの上に野獣がのしかかってケツを舐めさせ、MURがKMRのケツを舐める）
野獣「おっ先輩こいつ玉とか舐めだしましたよ。やっぱ好きなんすねぇ」
野獣「ケツの穴気持ちいいか舐められて、KMR？…なんだよお前ケツ舐められたことあんのかよ誰かによ（嫉妬）」
野獣「歯ぁ当てんなよー。…先輩今度俺舐めますよ。立って（再び大先輩に命令）」
（MURが野獣に自分のナニを舐めさせるべく立ち上がる。この頃、謎のサイレンのような雅楽楽器のような音色が響く）
MUR「ォォー…」
野獣「先輩勃ってきましたよ。Waiting a sign（俺に挿れてください）！」
MUR「お？そうか…？はいじゃあケツだせ！」
野獣「ハイ」
MUR「（ペチン！）よし！じゃあぶち込んでやるぜ！」
野獣「オッスお願いしまーす！」
（野獣、ケツを叩かれ挿入される）
野獣「おー、ゆっくりお願いしますよ先輩…」
野獣「あー、気持ちいっすよ…先輩気持ちいいすかぁ？」
MUR「あぁあいいゾぉー…」
（体位を変えつつ、しばらく先輩二人の汚すぎる絡みが続く）
MUR「ほらKMR。見てないでこっち来て、お前も挿れてみろよ」
（MURが見守る中、KMR、野獣の穴に挿入）
MUR「どうだKMR？気持ちいいだろ？」
KMR「気持ちいいです…」
野獣「KMR嬉しいかー？」
KMR「うん…」
（頷きつつ、男のケツの味に驚くKMR）
（再び体位が変わり壁際から野獣、それをMURがしゃぶり、MURの下からKMRがしゃぶる構図に）
野獣「アッー！先輩気持ちいいっすよー。…もとしかっ、もっと舌使ってくださいよぉ（大先輩に再び命令）あー気持ちいいっすー」
（黙々と迫真の行為が続く）
野獣「あー上手いっすよ先輩…もっとシゴいてぇ…！（三度大先輩に命令）イキますよー、イキますよ、イクイク…ハァ…ハァ…ハァ…ヌッ！…ウッ、ハァ、ハァ、ハァ、ハァ、ハァ、 ヌ゛ッ！ ハァ、ハァ、ハァー…」
（MURにシゴかれ野獣射精。汚いドアップと、野獣のをしっかり掃除するMUR）
（MURに挿入するKMR）
KMR「あぁ、はぁ、ああ、イキソイキソ…」
（不自然な音声カット（音声にNGが入ったとみられるが詳細不明）。MURの背中に笑顔で射精するKMR）
（KMRにしゃぶらせるMUR）
MUR「しっかりしゃぶれー」
野獣「歯ァ立てんなよ…」
（KMRとMURの絡み（KMRは先輩を堀り、先輩はKMRにしゃぶらせる）の末両者射精し（KMRは笑顔で）、空手部は仲良く盛って終了）
（その後、彼らが美味いラーメンを食べに行ったかどうかは定かではない）
～階段～
ダンダンダンダン！！(開幕ｸｯｿうるさい)と階段を上がってくるネゴシックス風の寿司職人
寿「ふぅー腹へったなー」
寿「ひとつくらい…食べてもバレへんか（バカッター）」
めりめりとラップを外しいなりを取り出し食べる
ピーポーピーポーピーポーピーポーピーポー…（救急車くん迫真の警告）
ピンポーンとチャイムを押す。（左隅には観葉植物くん。なぜか枯れている）
～玄関～
関「はーい」
寿「毎度ー土屋（寿司屋）でーす」
関「ごくろうさんはいどうぞどうぞ入って。わぁーありがとありがと。あれ？新人さん？」
寿「はい、まだ淫ら（見習い）なんです」音割れが激しく聞き取りづらい
関「早いねーいくつ？」
寿「ジラーチ（18）っす(笑)」
関「18？頑張ってね」
お札を貰う
寿「ちょうどいただきます」
関「あれ？」
寿「お？どうしました？（煽り）」
関「いなりが入ってないやん！どうしてくれんのこれ（憤怒）」
寿「や、すいません」
関「え…注文通ってないの？あんたんところの店」
寿「いや…そげなことはないですけど」
関「だけどないじゃんいなりが。いなりを食べたかったから注文したの！何でないの？」
寿「僕がさっき食べちゃいました（自白）」
関「食べたぁ？」
寿「すいません」
関「いなり…いなりを食べたの？コロナ禍（この中）の中で？」
寿「はい」携帯を取り出すカーリー
関「親方に電話させてもらうね」
寿「や、それだけは…本当にやめてください」
電話を掛けるのと必死で止めようとする寿司屋
関「お↓い↑なりを食べたんだから電話させてもらうから」
寿「いや…親方だけには…クビになっちゃうんで」
関「関係ないよそんなん、クビになったらいいじゃんいなり食べたんやったら」
寿「いや、それだけは…本当に勘弁してください」
関「いやもうごめん…もうこれはちょっと…許せへんし…」
寿「いや、無理（タメ口）」
関「もういいから」
寿「いや、いや…すいません」
土下座する寿司職人
関「こんなん土下座されたってさー」
関「顔上げて」
関「いなり作ったことあるの？」
寿「や、僕はまだないです」
関「ないのにつまみ食いしたの？」
関「わかったほんならぁ…これから一緒にな、いなり作ってくれたらぁ…今回のことを親方に内緒にしてあげる」
寿「え、そんなことでいいんですか（驚愕）」
関「ちゃんと一緒に作ってくれる？」
寿「はい」
関「いいな、今回は許したる。中入り」
玄関から数歩で突然「うっ」と言って倒れ意識を失う寿司職人（急展開）
～寝室～
料理人解体ショーと同じように手を縛られてしまっている寿司職人
関「じゃあ、一緒にいなり作ろうね～…（ねっとり）」
関「はぁ～」
ズボンの下付近から手を突っ込むカーリー。
関「い・な・り」
関「はぁ～つぶつぶしてる～。すごい。いなりはどこ？ここ？いなりがある（発見）」
目が覚める寿司職人
関「あーおはよう」
寿「ちょ…何してんすか」
関「一緒にいなり作ろうって言ったじゃん」
寿「や…ちょっとやめてください」
関「はぁ～大好物なんだよね」
寿「や、やめてください」
関「いなりが大好物なんだからしょうがないだろ」
関「いなりが好きだけどこっちも好きなんだ」
関「いなりと同じくらい好きなんだよね」
寿「や、やめてください」
関「すごいやん。可愛いやん」
関「おいなりが――――二つもある（ﾌﾀﾁﾏﾙｩ…）」
関「美味しいねーやっぱ」
寿「はい」
関「また今度作ろう（和姦成立）」
（暗闇に映る遠藤（AOK）のアップから始まる）
～汚濁の御子～
（とある駅前で独り遠藤が俯いている）
（教師富田（NRK）登場、遠藤の家へ向かう）
（一般通過爺）
富田「何聴いてるの？」
富田「へぇ～クラシックなんて聴いてるんだ。モーツァルト？（無知）」
（遠藤、富田の耳からイヤホンを外す）
富田「ねぇ、ちょっと待ってよ～」
（この辺りからショパンの夜想曲第2番が流れ出す）
（遠藤の家へ）
富田「お邪魔します」
富田「何の臭い？カビ？」
遠藤「すみません、掃除してなくて…」
富田「あっ、ごめんなさい遠藤君のとこってお父さんと二人っきりだったよね、ごめんね…」
遠藤「いえ、いいんです」
富田「ん？どしたの？」
（榎本（EMT）急襲）
（途端に激しく抵抗する富田）
富田「榎本君ね！？」
（動揺する榎本）
富田「榎本君あんた自分が何してるか分かってんの？」
遠藤「馬鹿だなぁ…担任だから分かるに決まってんじゃん」
榎本「なんだ、じゃあもういいよ…」
榎本「俺はただやりたいようにやるだけだよ。でもあいつは…
やっぱ性欲？本能？男の性（サガ）っていうんすかねぇ？
こう股を広げられて、「さぁ入れて」なんて言われても全然興奮しないんすよ。
こう嫌がってんのを無理矢理、ていうのが、やっぱ最高っすね」
（榎本に責め立てられ激しく喘ぐ富田）
（暫くそれを携帯で撮影する遠藤）
（やがて富田も受け入れる姿勢になり）
富田「ゴム付けてよね…」
榎本「流石先生、学習能力あるじゃん」
遠藤「ああああああああああああああああああああ！！！」
柔らかい受肉を露わにした果実が
鉄屑の上を血を噴きだしながら転がる様に
明確に鋭敏に僕は絶望に侵食された
（榎本に椅子を叩きつける遠藤）
遠藤「精神の新陳代謝…
性欲とは神が与えし大罪…逃れられぬカルマ…排泄行為に過ぎない！」
（榎本をひたすらに殴りつける遠藤）
富田「遠藤君…もういいよ…先生大丈夫だからさぁ…」
（遠藤、血に塗れた手を富田に見せつけ）
遠藤「Be quiet! お前の口から、もはや有益な情報も…カタルs、カタルシスに至る、逸話も出てこない…ただただ臭いだけだ…
ふしだらな女め…出ていけ！…出ていけと言っている！くどい！」
（富田が部屋を出ていく）
富田「力で女性を捻じ伏せるなんて…もっとも下劣で、憎むべき行為だと思います。
でも、こんな大人しいいい子が…普段は真面目でいい子なんですよ？生活委員も努めて…」
（見つめ合う位置にいる遠藤と榎本）
遠藤「お前は『汚濁の御子』だ」
榎本「俺って、Sっ気かなり強いんすよ。レイプ好きだし。
けどそれって…相手に屈辱とか、苦痛を与えるって事でしょ？興奮するんですよね。
ていうことは、相手に忌み嫌われて、興奮するって事にならない？
俺、鬼畜なんて言われると、ホント嬉しくなっちゃうもん。
だから…Sっていう事は、Mって事なんじゃないかな？
そんな事考えたら、ホント興奮しちゃいましたよ」
（こうして二人は危険な領域へ…）
（遠藤が榎本に接吻する際、乳首を吸う際、再び接吻する際、一瞬だけ榎本を富田に置き換えたものが映し出される）
（最後は富田の幻影を映して行為終了）
遠藤「お母さんごめんなさい…お婆ちゃんごめんなさい…先生ごめんなさい…僕を死刑にしてください！
汚れちまった悲しみは 倦怠の内に死を夢む
汚れちまった悲しみに いたいたしくも怖気づき
汚れちまった悲しみに なすところもなく日は暮れる…
…今日は、アドルフ・アイヒマンが逮捕された日なんですよ（暗黒微笑）」
淳平「人間の三大欲求は食欲・性欲・睡眠欲、ｽｰｯ
その中でも、えー、食欲は人によって、生命維持の為に必要な行動であり、ン゛ン゛ッ！
動物系（？）においては、快感をもたらし、ｽｰｯ、優先して行動するようプログラムされております
食事を摂る事により、満足感、また、美味しいものを食べる事により
喜びは、精神上、好ましい影響を与えます、ﾝﾝｯ!
また、その飽くなき追求に情熱を傾ける方が達が存在s、します。それを、一般的に、食通と、呼びます
当レストランではその世の中に溢れる様々な美ン味なものを、ンン！
飽きてしまわれた方、がた、『ハァァァーーー…』（クソデカため息）
食通の方々に相応しい食サイを、提供しておりますっ！（半ギレ）」
淳平・まひろ「いらっしゃいませ！」
我修院「友人から聞いてきたのですが…」
淳平「ｱｯ、伺っておりますゥ。こちらへどうぞ、お座りください」
我修院「私たちは、食通を自称しているんだが…」
我修院「もうこの世の中にある美味と言われるものは」
我修院「もう全て食べ尽くしちゃっ、しまったんだよ、なぁ？」
TKGW「（相槌）」
淳平「そうで…スカ…（伏線）」
我修院「で、ここでは、そんなぁ僕らでも今まで食べたことない、という極上の料理を提供していると聞いたんだが…」
淳平「はい、ありがとうございます。仰る通りでございます。ン゛ン！」
淳平「お客様達に相応しい料理を提供しておりますので、どうぞお楽しみくださいませ」
我修院「もう待ちきれないよ、早く出してくれ！（屈託の無い笑顔）」
淳平「はい、畏まりました！」
まひろ「それでは早速お料理～へと参らせていただきますが、その前に幾つか注意事項があります
当店は完全会員制レストランでございます
もしお客様がご友人を招待したいと思いましても、まず当行（当方）による確認が必要となりますので、それはご注意ください
そして、ここでのことは一切他言無用でお願いします
次に、途中退場は一切認められておりません
たとえどのような料理が出てこようとも、全て…完食していただけるまで、お帰しすることはできません
おのこしは一切禁止とさせていただきます（SKDUNOBCN）
もし残した場合はペナルティとなりますので、そのつもりでお願いします
最後になりますが、先程も言いましたように、ここでのことは一切他言無用でお願いします
もしうっかり口を滑らせるようなことがあれば、その時は命に関わることになりますので、お願いいたします」
我修院「分かった。もう取り敢えず待ちきれない！早く出してくれ！（ホモはせっかち）」
まひろ「分かりました、それでは早速ご用意いたします」
まひろ「少々お待ちください」
～～ウェルカムドリンク ～～
淳平「お待たせいたしました。一品目がウェルカムドリンクになります」
淳平「（放尿音×2）」
（グラスに注がれた小便。明らかに配分がおかしく、片方のグラスの小便量が異常に多い）
淳平「それでは、どうぞお楽しみくださいませ」
まひろ「当店特製のウェルカムドリンクは如何でしょうか？」
我修院「うん、非常に新鮮で、非常に美味しい」
我修院「なぁ？」
TKGW「ｳﾝ（相槌）」
まひろ「ありがとうございます」
まひろ「TKGW様、如何なされましたか？」
TKGW「イヤチョットアジワッテテ…全部？…」
まひろ「それでは、ごゆっくりとお楽しみくださいませ」
～～デジタルスティック～～
淳平「すみません、お待たせいたしました。二品目が前菜になります」
淳平「こちらデジタル…スティック（ベジタブルスティック）になりますので、特製ソースに、付け、お召し上がりくださいませ」
男優「（脱糞音）」
まひろ「それでは、ごゆっくりどうぞ」
（顔を見合わせるTKGWと我修院）
TKGW「うーん！」
まひろ「お味の方は如何でしょうか？」
TKGW「ウマイ！ﾌﾌﾌ(笑い)」
まひろ「気に入っていただけまして幸いでございます」
TKGW「うーん」
TKGW「Psycho…」
TKGW「ウーン…」
まひろ「お気に召していただけたのなら、どうぞもっとソースを掛けて、お食べになってください（日本語の乱れ）」
我修院「うん（食い気味）」
我修院「エ゛ッ！！（拒絶反応）」
我修院「（ゆらゆら）」
TKGW「ウン…ウン…」
淳平「どうでしょうか、お気に召されました？」
我修院「うん、素晴らしい料理だ…（皮肉）」
淳平「そうですか、ありがとうございます」
淳平「その割には特製ソースが全く減っ…ていませんよねぇ…？」
淳平「それでは本来の味がやはり味わえないので（意味不明）」
淳平「もっと付けていただいて、はぁい（威圧）、お願いいたします」
淳平「食事が進、あまり進んでいないようなんです（上申）」
淳平「どうでしょうか、このくらい付けてお召し上がりください」
淳平「どうでしょう？今までに味わったことがありますか？」
我修院「いや、初めてだ」
我修院「なぁ？」
TKGW「ウーン」
我修院「初めてだこんなの」
淳平「どうされましたか、我修院様？」
我修院「いや、ちょっと...堪能しようと思って…」
淳平「あぁ、ありがとうございますぅ（幸甚）」
まひろ「TKGW様ももう少しで完食でございますね」
TKGW「ウン」
まひろ「どうぞ、鮮度の落ちぬうちに、お召し上がりください」
淳平「こちらの特製ソースは、どのようなお味でしょうか？」
我修院「ウーン、ンンッ！、凄く濃厚な」
淳平「ハイ（威圧）」
我修院「しっかりした味だこれは（美味しいとは言っていない）」
淳平「ありがとうございます」
淳平「それではもっと堪能していただきましょう、どうぞ」
我修院「ウーン…」
我修院「凄い料理だ…（恍惚）」
TKGW「あぁ、大丈夫です」
まひろ「いえいえ、遠慮なさらずに」
淳平「どうされました？」
まひろ「どうされましたTKGW様？」
TKGW「うん、おいしい」
我修院「あぁ…」
まひろ「いえいえ、遠慮なさらずにどうぞ」
淳平「ｵﾀﾍﾞｸﾀﾞｻｲ…」
淳平「さ、指まで舐めし…」
TKGW「いやいや、ﾀﾞｲｼﾞｮﾌﾞ…」
まひろ「いえいえ、遠慮なさらずに」
TKGW「肉類…（ゆっくり）、食べたいから…」
淳平「やはりこのソースの匂いは堪らないですね…」
我修院「うーんすごいおっぱい…」
スタッフ「チッ！（舌打ち）」
我修院「いや〜」
まひろ「どうぞ遠慮なさらずに」
淳平「（聞き取り困難）このソースは本当に……（処理落ち）」
TKGW「（許しを乞う眼差し）」
TKGW「ﾝ~､ｵｲｼｯ…」
まひろ「ありがとうございます」
淳平「前菜の方はどのようなお味でしたか？」
我修院「七階から（なかなか）…凄い料理だよここは…」
淳平「ありがとうございます」
我修院「なあTKGW君？」
～～ミート・クソース・スパゲッティ ～～
（死屍累々）
まひろ「お待たせいたしました。次のメニューでございます」
男優「（脱糞音）」
淳平「おぉぉ～～…素晴らしいな、うーん…（感嘆）」
まひろ「4円（よい色）でございますね」
淳平「そうだな～うん」
淳平「さ、混ぜてやれ」
我修院「つあぁ＾～～…」
淳平「おーん…素晴らしい匂いだな、今日も、な？」
まひろ「ええ、最高の出来でございます」
淳平「うおおお～～～！凄い美味しそうじゃないか！んー…」
淳平「ほらもっと混ぜてやれ、ちゃんと、ん？」
まひろ「はい」
我修院「もう（聞き取り困難）は満足だよ」
淳平「いえいえお客様、先程～、退出されようとされましたよね？（冗語法）」
我修院「いやもう、もうお腹いっぱいだ…」
淳平「それと、ン、自分から、召し上がらなかったということでペナルティとして」
淳平「え～今後、対応させていただきますので」
我修院「いやもう…もう勘弁してくれ…」
スタッフ「料理名言って…（小声）」
まひろ「お待たせいたしましたお客様。こちら当店特製ミート・クソース・スパゲティでございます」
まひろ「どうぞ心行くまでご堪能ください」
我修院「もうフォークが持てないよ…」
まひろ「フォークが持てない？」
淳平「そしたら持たして？（提案）」
まひろ「そうしたら…私共が食べさせて差し上げましょう」
まひろ「いえいえ遠慮なさらずに」
我修院「もう十分だ…」
淳平「さ、食べさしてあげましょうか」
まひろ「ﾊｲ」
我修院「もう勘弁してくれ…」
淳平「勘弁してくれというのは、私共のメニューに、ケチをつけるということで、よろしいですかね？」
我修院「いやもう…十分堪能したよ…（満身創痍）」
淳平「いえいえまだですよ。これからですよ」
TKGW「（まひろの膝裏を触る）」
淳平「THE・もっとたっぷり付けてやれお前も（SIMPLE2000シリーズ）」
淳平「分かったな？」
まひろ「はい」
淳平「お客様にぶへぇ（無礼）が無いようにな、分かったな？」
？？？「おはよー」
まひろ「はい、勿論でございます」
淳平「うーん、良い色合いだなぁ」
まひろ「素晴らしい出来でございますね」
淳平「さ、お客様、口を」
我修院「イヤモウイイ、モウイイ…」
まひろ「どうぞTKGW様、口を開けてください」
淳平「我修院様、口を…開けてください、ほら」
まひろ「さぁ遠慮なさらずに」
我修院「あぁ、ﾌﾞﾜｧ…ぶわあああぁ…」
淳平「当店自慢の、ク・ソ・ス・パ・ゲ・ッ・テ・ィは？」
淳平「さぁ、もっと噛んでください、出さないでくださいお客様」
我修院「んー…」
淳平「ﾎﾗ噛んでくださいちゃんと、ほら、お客様…」
TKGW「ガハッ…ガハッ…カッ！」
まひろ「TKGW様イケませんねぇ、こんな粗相をなさっては…」
淳平「ほら食べてくださいちゃんと、ほら」
淳平「んー…ちゃんと噛んでください？」
まひろ「ちゃんと飲み込んでいただかないと」
淳平「堪能されてくださいね？この味を（冗語法）」
TKGW「unknown…」
淳平「まだまだだ、ほら…我修院さま、ほらお口をお開けください？」
まひろ「噛んで…」
我修院「ﾓｳﾑﾘﾀﾞ…」
淳平「いえいえ、まだ沢山料理は残っていますので」
まひろ「さ、飲み込んでください」
淳平「うーん！素晴らしい！（驚歎）」
まひろ「いけませんよ戻しては」
淳平「これこそ食通だな！(確信)」
淳平「うーん、素晴らしい！」
まひろ「最初に説明したでしょ？お残しは許しませんって」
我修院「オエッ！ゲゲッ…」
淳平「ほら食べてください、ほら」
淳平「お客様、吐かれては、困りますので」
淳平「どうぞ吐かないでください」
淳平「これでは食通の名が泣くな！（掌返し）」
淳平「な？お前もそう思うよな？」
まひろ「全くでございます『うん』、この程度で食通などと…」
我修院「お～、おおお～～～い『もう無理』…おぉ～」
淳平「ほらほら食べてくださいロンドン…」
淳平「ほら噛んでください？お客様」
淳平「ほらちゃんと口で、ほら」
淳平「ほらこんな口から出て…ダメですよこんなのじゃ…」
まひろ「TKGW様逃げてはダメですよ？」
TKGW「ウー～↑ーン…」
淳平「ほらちゃんと噛んでくださいお客様…ほら」
まひろ「完食なさるまで、帰れませんよ？」
TKGW「グｂｒァ…ｳ~~ﾝ…」
淳平「ほら噛んでください？我修院様」
TKGW「ダレカコロシテクレ…（早く帰らしてくれ…）」
淳平「ほら噛んでください？ちゃんと」
TKGW「ｱｧ…オエッ！！…」
淳平「出てますよ？我修院様…」
我修院・TKGW「ウヴゥゥエ！！」
淳平「これでは埒が明かないなぁ…どう思う？」
淳平「ん？どうしたら良い？（無能）」
我修院「オォエ！オォエ！ゲフッ！」
まひろ「仕方ありませんね、ここは私達の手で、全て、完食させてさしゃしあせてましょう！！」
淳平「そうだな、素数か…うん」
淳平「お客様、どうですか？当店自慢のスパゲッティは？」
淳平「（意味不明な動作）」
まひろ「どうですか？TKGW様（小声）」
我修院「いや～、十分堪能したよ…」
我修院「なぁTKGW君、堪能したよなぁ？」
淳平「そっか、じゃあ、まだ堪能してもらおっかな（鬼畜）」
我修院「いや～…（絶望）」
淳平「そうだよな？」
我修院「十分だよもう…」
まひろ「ええ、まだありますので」
我修院「はぁ～…」
淳平「いえいえ、お口をお開けください、我修院様」
我修院「あぁ…おうフッ、ｵｳｵ…」
まひろ「さぁ、よく噛んで味わってください？」
淳平「（聞き取り困難）、味わってくださいね？」
TKGW「カハッ！ｺﾞｯ！ｶﾊｶﾊｯ！！」
まひろ「よく噛んで味わってくださいTKGW様」
淳平「さ、じゃあ飲んでもらおっかね！ちゃんと食べてもらおうね！ｻｯｷ…」
淳平「ほら、うん、ちゃんと噛んでください？お二方」
TKGW「コカッ！」
淳平「さ、じゃあ合図しますんでちゃんと、食べてくださいね？」
淳平「行きますよ！はい、じゃあ飲み込んでください、ちゃんと（なげやり）」
淳平「ンンー、食べ終わったらちゃんと口ン中を…はい」
我修院「ぷはあぁァ！…ほら、食べたぞ！（達成感）」
我修院「（舌を出して強調する）」
淳平「そうでスカ…」
まひろ「TKGW様まだ残っていますね…」
TKGW「あっ//…」
淳平「我修院様、どうですかお味は、ん？」
我修院「いやもう…も～お腹一杯だ！」
まひろ「ちゃんと飲み込みましたか？」
淳平「いや～～↓」
我修院「いやーもう食べたぞ！（力説）」
淳平「素晴らしいですね…うーん」
淳平「いやまだ、特製ソースが残っておりますね、いいのかこれ？」
まひろ「そうですね、当店自慢のソースですので…」
我修院「うわぁ…（絶望）」
まひろ「是非食べていただかないと…」
淳平「そうだな（便乗）」
淳平「さぁお二方、特製ソースが残っておりますので」
我修院「TKGW君…」
淳平「ンンッ、さ、どs、どうされましたか？我修院様...」
我修院「クソォ…」
淳平「クソですか？」
我修院「フフッｗｗクソッ！ｗｗｗ」
淳平「クソですか？」
我修院「クソ！」
淳平「好きになりましたかｗ？」
我修院「否！」
TKGW「オゥ！カハッ！！」
我修院「TKGW君大丈夫か？（人間の鑑）」
淳平「さ、口を開けてください？我修院様」
我修院「ゴゲ！！」
淳平「まだ、特製ソースが残っておりますので」
我修院「ア゛ァ゛ッ゛！！！…ウゥゥ！…（迫真）」
淳平「ほらドンドン堪能してくださいねほら、んー」
淳平「どーですか」
まひろ「ほらどうぞ、特製ソースでございます」
淳平「ん〜どうですかこのソースは？んーおいしいでスカ？」
淳平「ほらちゃんと噛んでください？」
我修院「ウワ、ウワ、ｳﾜ…（セルフエコー）」
（まるで泥パック並みにまひろに塗りたくられるTKGW）
淳平「当店自慢のメニューですから、堪能してくださいね？お二方」
まひろ「さぁどうぞ、当店自慢のソースの香りを、堪能してください」
淳平「ﾄﾞｳｻﾚﾏｼﾀｶ…？」
まひろ「如何ですか？TKGW様」
TKGW「エウッ…エウッ…エウッ…エウッ…」
TKGW「ヴッ…ヴッ…ヴッ…」
我修院「ぷはぁ…あぁ食べきったぞ！！はぁ…（恐怖を乗り越えた我修院）」
淳平「そうでスカ…我修院様」
まひろ「それではこちら、お下げして」
まひろ「次はデザートをお持ちしますので、楽しみにしていてください」
我修院「もう十分だ…」
まひろ「いえいえ遠慮なさらずに…」
まひろ「当店のデザートは、一級品でございますよ」
～～クリーム・ブリュッ・レ～～
まひろ「お待たせいたしました。デザートでございます」
我修院「TKGW君やっとまともなものが出てきたぞ」
淳平「いえいえ、これからでスカら、お客様（ペコリ）」
淳平「特製プリンでございまスカら、少々お待ちください」
シリンジくん「ポンッ！！」
我修院「おぉなにすんだ、このまま食べさせてもらえないのか？（悪態）」
淳平「いえいえコレでは普通の料理と変わりませんので、特製でスカら」
淳平「分かりまスカ？ほら、お前用意しろ」
まひろ「では、少々お待ちください」
我修院「ぉ何すんだよ」
淳平「ﾎﾗ、っち向けろ」
淳平「行くぞ！」
まひろ「はい！」
（プリンくん注入）
淳平「まだ待ってるんだぞ分かったな？」
まひろ「はい！」
まひろ「（脱糞音）」
淳平「おぉ～！」
我修院「あぁ～すわわ～（嘆美）」
まひろ「（脱糞音）」
淳平「ほらもっと出るだろ、ほら逝け！」
淳平「おぉ～～！まだ出るか、ん？おぉ～！」
淳平「どうだ、まだ出るか？もうデないか…（落胆）」
まひろ「これで全部でございます」
淳平「ｵｵ、分かった…ンン」
淳平「たーんとお前もミルクちゃんとプリンの上に掛けてやるんだぞ分かったな？」
まひろ「ﾏｶｾﾃｸﾀﾞｻｲ」
淳平「うん…（ミルク注入）」
淳平「おう、ﾃﾞﾀｶ…もういいぞお前も、うん」
スタッフ「キショ…（小声）」
淳平「我修院様、TKGW様」
まひろ「お待たせいたしましたァ...」
淳平「当店特製の…」
我修院「なんだこれは…（たまげたなあ…）」
淳平「デザートでございます」
淳平「どーぞおメシャ上がりくださ…」
まひろ「さあどうぞ」
（謎のピロピロ音）
我修院「この店はスゴイ料理を出すな本当に…（皮肉）」
淳平「いえいえ。これこそ当店自慢の、クソ・フルコースで、ございます」
我修院「スゴイよ本当に…」
まひろ「どうですか、こんな料理、他の店では食べられないでしょう？」
我修院「絶対できないよこりゃ…（確信）」
淳平「TKGW様…スプーンが止まっ…て見えるのは私だけでしょうか？（ニュータイプ）」
スタッフ「(笑いを堪える)」
TKGW「ｇｈ…」
我修院「TKGW君…」
まひろ「TKGW様どうかなされました？」
我修院「TKGW君もうここは完食しよう！(提言)」
我修院「うわぁ…」
淳平「TKGWさん、お手が進んでないようでございますね」
淳平「さ、どうぞ、お口をお開けください」
淳平「ほら、ちゃんと開けてくださいTKGWさん（格下げ）」
淳平「ほら、開けてください、ほら」
まひろ「お手伝いしてさしあげましょうか？」
我修院「あ～、う～…（OOHRMSYS）」
淳平「ほら食べてくださいちゃんと 」
我修院「いやーもう十分だ、もう充分だろ！ 」
まひろ「いえいえまだ残っておりますので 」
我修院「もう十分だろ！（抗議）」
まひろ「口を開けてください」
TKGW「（DNLDの鳴き真似）」
淳平「ほらお前も食べないなら食べさせてやれ 」
淳平「ダメだ、お前そんなやり方じゃ、貸してみろ 」
淳平「そんなの、甘ったるいぞお前 」
淳平「ほらイきますよ我修院様」
淳平「TKGW様もちゃんと食べられたんで、食べてくださいよ（同調圧力） 」
淳平「うーん、どうでスカ、お味は…（顔面に塗りたくる）」
淳平「さ、片付けてやれ 」
まひろ「はい、じゃあこちらお下げします 」
我修院「もう十分だ 」
我修院「TKGW君大丈夫か？ 」
淳平「これが〆ではございませんので」
我修院「いやもう全部食べただろフルコース…」
まひろ「幾つか当店の約束事を破ろうとしていましたね（牽強付会）」
まひろ「このまま帰す訳にはいきませんね」
まひろ「ペナルティを受けていただきます」
我修院「もう誰にも言わないから勘弁してくれ…」
まひろ「いえいえそういう訳にはございません。決まりですので（無慈悲）」
～～Penalty:糞遊び編～～
（KBTITの仕事場で待機する二人、なぜかクリームブリュ・レまでの汚れは落ちている）
（じゅんぺい、まひろ登場）
淳平「それではさっきのペナルティに行くか」
まひろ「はい」:
淳平「うん」
まひろ「じゃぁ早速いきましょうか」
淳平「おう:じゃあ向かい合わそうか」
我修院「＊＊＊＊何すんだよ・・・」
淳平「まあそれは後で＊＊＊分かるよ」
淳平「我修院さん」:
我修院「何すんだよ」:
淳平「我修院さんほら」
我修院「あぁ...」
淳平「残してくれたか?」
まひろ「いつでもどうぞ」
淳平「おい、行くぞ！」
まひろ「はい！」
淳平「はい」
（じゅんぺいは我修院に、まひろはTKGWに糞をひり出す）
ﾌｯ...ｳｯ,,,ｱﾞｧ!...ｳﾞｧ...ｳｩｩﾝ...ﾌﾞ...ｳｩｩ...ｵｪｪ...ｹﾞﾌｯ...ｱｯ,ｳｩｩ..,ｴｯﾌﾞｯ!ｸﾞｯｴﾌｯ...ｳｩ...ｱｯ,ｴｳｯ...ﾌﾞﾌｩ...ｴｯ,ｹﾞﾌｯ...ﾌﾞｯ,,,ﾌﾞｯ,ｴｯ
淳平「おいおいお～い我修院さんどうしましたぁ?（煽り）」ﾝｰ
淳平「TKGWさんも～」
ｳｴｴｴｴ!
ｴｳｯ...ﾊﾞｯﾊﾞｳｴｴｴ!ｹﾞﾌｯ,ｱｴｯ!
我修院「あー・・・」
（早速糞を塗りたくられる二人）
まひろ「先程のミルクが、まだ残っていたようですね」
淳平「ほら、入れてくださいよ、口の中に」ﾄﾞｩｩ!
淳平「ほらぁ (ﾊﾟｾｯ) ほら入れ(あー)てくださいよん～？」ﾌﾟｱ-...
淳平「ほら口開けてください？ペナルティですよ？」ﾌﾟｧｯ!ｱｧ...
淳平「ほらお前も自分の、ちゃんと塗りたくってやれ」 ﾍｯ
ｹﾞﾎｯ:ｹﾞｯ
淳平「ん～ あぁあ～、凄いな（他人事）」
ﾝｰ...
我修院?「やだ...」
淳平「まだうんこが足んないな！」
ﾌｧｯ!? ﾝｰ! ﾝﾝｰｯ!↑ ﾝｰ! ﾝﾝｯ
まひろ「TKGW様口を開けてください」
淳平「ほら、まだあるぞ？」
我修院「おい...」
まひろ「ほらTKGW様口を開けて？」
淳平「ほらほら、ありますよ？ほらいっぱい」
ﾌﾟﾍｰ,ﾌﾟﾍｰ...
淳平「ほら、う～～う！」
TKGW「ﾌﾟﾎｯ!(気道確保)ｱｰﾀﾞﾒﾓｳﾀﾞﾒ...」
淳平「ほらう～」
TKGW「ｳｰ!(シンクロ)ｳｰ!」
我修院「ああ、ああ、ああ、ああ、ｱｰﾓｳﾔﾒﾃｸﾚ.....」
ﾊﾟﾝ!(この辺り、四人ではない謎の声が聞こえるが解読不能)
淳平「ほら、いや～」
淳平「我修院さんなんか嬉しそうじゃないですかさっきから！どうしたんですか？嬉しいんですか？嬉しいんですか？我修院さん！」
我修院「ｳﾚｼｸﾅ...ｳｱｰﾔﾒﾃｹﾛ...」
淳平「え？何が？ん？ほらチンコに付けてやれ！ほら、TKGWさんも」
我修院「ﾔﾒﾃ,ｱｱ」
まひろ「はい！」
淳平「んー、ほらきったね！（本音）きっ、ああ～凄いな！（他人事）」
淳平「んー？くっせえくっせ！ ああくせ！」
まひろ「どうですかTKGW様、うんこまみれにされた気分は？」
TKGW「ﾓｳﾔﾀﾞ...ﾓｳﾔ...」
（場面転換）
（糞を腹に塗った二人に舐めさせられる）
淳平「ほら、ちゃんと舐めてくれ、ほら、ほら、起きな？」
ｳｴｴｯ,ｱｰ,ﾎﾟﾌｯ!
淳平「ほら、我修院さんほら、舐めてくださいよほら、ペナルティですよほら、ほら綺麗にしてくださいよ！」
淳平「ほらお前も自分の体に塗りたくってみろ」
まひろ「はい」
淳平「ほら舐めてくださいよ」
淳平「ほらもっと舐めてください？」
まひろ「さぁ、綺麗に舐めとるんですよ、TKGW様」
ｱｱｱｱ...
我修院「ﾓｰﾓｳｼﾞｭｳﾌﾞﾝﾀﾞ...」
淳平「いえいえいえまだまだですよ！ちゃんと舐めてください？」
まひろ「いけませんね、先程申しましたようにこれはペナルティなのですよ（にぱー）」
まひろ「ちゃんと舐め取って頂かなくては困りますね」
我修院「ｱｰﾓｳｼﾞﾌﾞﾝﾃﾞﾔﾙｩ...」
淳平「これがどういう事なのか、分かってますよね？」
我修院「ワエッ！！？」
淳平「（指で我修院の口をピストン）」
淳平「誰がえずいていいかって言いました？」
淳平「ほら、ちゃんと舐めてください、ほら」
淳平「ほら舐めてくださいほら」
我修院「ﾜｶｯﾀ...(屈服)」
(この間後ろでうーうー)
淳平「ほらまだまだですよほら」ｵｫ...ｵｫ...
淳平「我修院さんはそれでいいんですか？」
我修院「ﾔﾒﾛ...」
まひろ「ほら、もっとちゃんと舌を使うんですよ。綺麗に舐め取って頂かなくては」
我修院「うぅわ！」
まひろ「ちゃんと舌を使って...」
（場面転換）
（糞を塗られ食わされながらオナニー）
淳平「ほら、ほらうんこだぞ、ほら舐めろほら、ほら」
淳平「ほらぁ、どうだぁ？」
淳平「お～い、んん？くせえなあ、んん？」
淳平「これが珍味なんだよ！分かるか？好きな奴は食っちゃうんだよ！」
淳平「分かったか？おい」
淳平「ちゃんと見してみろ！自分でしごくの、ほら、ほら見してみろ、恥ずかしい姿を見してくれ！」
淳平「ん？ほら」（ここからTKGW、ｳｰｳｰ言い始める）
淳平「しょうがねえなあ～こいつら！」
淳平「ほら、来いよ！舐めてやれよ！ほら、ほら舐めてやれよ！」
（我修院、TKGWの体を舐める）
TKGW「ｳｳｳｳｳｳｰ!↑ｳｳｳｰ」
淳平「誰が休んでいいって言った？我修院さん、ん？」
TKGW「ｳｳｳｳｳｳｳｳｳｳｳｳｳｳｰ!ｳｳｳｳ-!」
淳平「TKGWさんもほら頑張ってるんだから！」
淳平「我修院さんまだ帰れそうにありませんねえ！ん？」
（場面転換）
（今度はフェラ）
淳平「ほら、何なんだほらちゃんと舐めてくださいよ我修院さん、ん？」
淳平「ほら、TKGWさんほら、ほら口開けて？ほら」
TKGW「ﾝｱﾞｰ,ｶﾞｯ!ｼｭｯｼｭ!」
淳平「ほら、我修院さんもほら口開けてくださいよ、ほら」
淳平「ほら」
TKGW「ﾊﾞｵｰ!(幻獣)」
淳平「ほら」
TKGW「ﾓｳﾔｧ...」
まひろ「TKGW様手が止まってますよ？」
TKGW「ﾏｽﾞｨ...」
淳平「ほらぁ、もっとしゃぶってくださいよTKGWさんも」
TKGW「ﾊﾟｯﾎﾟｯﾑﾘ...」
淳平「ほらぁ、何が無理なんですかほら」
TKGW「ﾓｳﾑﾘ...ﾀｴﾗﾚﾅｲ...ﾓｳﾑﾘ」
淳平「ほらぁ、もっとやってくださいよ我修院さんもほら」
TKGW「ﾊﾟｯ,ｳﾞｴｴｴｴ...プン！」
淳平「ほらTKGWさんも口開けてくださいほら！ほら口開けてくださいほら」
TKGW「ﾜｱｯ,ｱｯ.ｱｱｱｱﾞｱﾞｱﾞ!!↑」
淳平「ほら、お前も閉じてろ！」
（糞を口に入れられるのを抵抗していたTKGWだが、口を塞がれる）
まひろ「出しちゃダメ、吐いたらダメですよTKGW様。飲み込んでください」
TKGW「ﾝｯﾝｯﾝｯ,ﾝｯｰ!ﾝｯｰ!ﾝｯｰﾝｯ↓」
淳平「ほら我修院さん？ほら我修院さんほら」
（場面転換）
淳平「ほら、吐いちゃダメですよほら、噛んでくださいちゃんと。ほら」
TKGW「ﾝｰｯ,ﾝｯﾝｯﾝｯ」
淳平「ほら、どうしたんですか？我修院さんほら」
淳平「ほら、ほらちゃんと食べてくださいほらこんな所に残ってるじゃないですかいっぱーいうんこがーほらー」
(場面転換)
淳平「ほら、噛んでくださいよちゃんと」
TKGW「ﾔﾀﾞ!(最後の抵抗)」
淳平「ん？何ですか？」
淳平「ほら口開けてくださいほら・・・ほら口開けてくださいほら！」
TKGW「ﾝﾝｯ!ﾎﾟｰﾜｧ!(トリトドン)ｱｱｧｧｱｱｱｱﾞｱﾞｱﾞｱﾞ!ﾎﾟｧ!」
淳平「ほらダメですよほら、口開けてくださいほら。ちゃんと開けてください」
まひろ「TKGW様？」
淳平「ほら、お腹＊＊＊＊、ほら（直後のTKGW様と被り解読不能）」
TKGW「ｸﾞｯ!!!（起動）（足バタ→足ピン→痙攣）」
淳平「ほら」
まひろ「ダメですよ？（無慈悲）」
淳平「ほら我修院さんもほら」
TKGW「ンンッ… マ゜ッ！ア゛ッ！↑」
淳平「ほら・・・ほら」
TKGW「ﾌﾟｯ!」
淳平「ほら・・・ほら、その、うんこの・・・（引き気味）うんこ食った口でキスしてくださいよほら」
TKGW「ｱｯ?ｱｯ...ｱｯ,ｱｱｧｧﾓﾔｱｱｱｧｧ...」
まひろ「口を開けてください？」
淳平「ほら、それでキスしてくださいよちゃんと、ほら」
TKGW「ｱﾞｵﾞｵﾞｵﾞｵﾞｵﾞｵﾞｵﾞﾝﾞ!!!(人狼化)ｵﾝｯ!」
淳平「ん？なんですかなんですか～？（睦月）」
TKGW「ﾝﾝﾝﾞﾝﾞﾝﾞﾝﾞﾝﾞｰ!もうやだぁ・・・やだもーやだ・・・無理ぃ・・・むりもーむり・・・（MRKBNN）」
淳平「ほら、我修院さんほら舐めてくださいよ」
TKGW「ｱﾊｰﾝ!ｳｪｴｴｴｴｴﾝ!ｳﾜｧｧ!ｳﾜｧｧ!ｳﾜｧｧ!ｳﾜｧ!ｳﾜｧ!ｳﾜｧ!ｱｱｯ↑」
～～Penalty:ガン掘り編～～
（なぜか絡み合う二人、じゅんぺいとまひろは退場している）
（塗られた糞はすでに乾燥している、まるで泥みたいだぁ・・・（直喩））
（じゅんぺい、全裸で登場）
淳平「おう何二人でやってんだよ、ん？んん、何してんだオラ、オラ（最早店員の態度を忘れている）」
淳平「ん？何してんだ？いっ＊＊＊＊、何してるか言ってみろ。ほら、ん？」
我修院「チンチンしゃぶってます・・・」
淳平「ほら、ほらしゃぶれよ（二章）」
（TKGW、じゅんぺいのチンチンをしゃぶる）
TKGW「ﾝｰ､ﾝｰ､ﾝﾝｰｰ､ﾝｰ」
淳平「何してたんだ？二人で、ん？言ってみろ」
TKGW「ﾝｰｯ､ﾝﾝｰｯﾌ」
我修院「フェラチオ・・・フェラチオしてました・・・」
淳平「ほら、どうだ」
TKGW「ﾝｯ､ﾝｯ､ﾝﾝｰﾝﾝﾝｯ」
（しばらくﾝｰしか言わないTKGW）
淳平「オラ」ｳﾞｴｴｴｴｴ!ｵｵｳｯ
淳平「二人で舐めてくれ、ほら」ｱｯ,ｱｯ,ｱｱｰｯ
淳平「TKGWさんどうしたんですか？自分でケツいじってるんですか？TKGWさん」
ｱｰｲｯﾊﾟｲ...(?)
淳平「どうしたんですか？チンコ欲しいですか？TKGWさぁん」
TKGW「ﾁﾝﾁﾝ...」
淳平「なんですか？」
TKGW「ﾁﾝﾁﾝ...（分かりやすく）」
淳平「えぇ？何言ってんですか？ちゃんと言ってください？」
淳平「なんで一人で、ケツに突っ込んでるんですか？手」
TKGW「ﾁﾝﾁﾝﾎｽｨ...」
（後ろに人物が確認できる、服装からしてまひろか？）
淳平「じゃほらこっちに、ケツ見してください？」
（じゅんぺい、TKGWのケツにぶち込む？）
TKGW「ｱｯ､ｱｯ､ｱｯｰ!ｱｯｰ､ｱｯｰ､ｱｯｰ､ｱｯｰ､ｱﾝｯ､ｱﾝｯ､ｱﾝｯ､ｱﾝ(世界レベル)」
TKGW「ｱｯ､ﾝｯ､ﾝｯ､ﾝｰｯ､ﾝﾝﾝﾝﾝｰｰｰｰｰｯ!」
我修院「ああ・・・ああ・・・」
（TKGWを舐める我修院）
TKGW「ｳﾜｱｱｯｰ!ｱｯｰ､ｱｯｰ!」
TKGW「ｱｯｱｯｱｯｱｯｱｯｱｯｱｯｱｯｱｯｱｯｱｯｰｱｯｰｷﾓﾁｨ､ｱｱｱｱｱｱｯｯｰｰ!!」
淳平「どうだ？俺のチンポは？あれが欲しかったんだろ？ほら」
TKGW「ｷﾓﾁｲ…ｱｱｯｯｰｰ!ｱｱｯｯｰｰ!」
我修院「ああ・・・ああ・・・」
淳平「ほら、突いてやるよもっと」
TKGW「ｳﾜｱｯ､ｱｯｰ､ｱｯｰ､ｱｯｰ､ｱｯｰ､」
（股近くのアップ、その後TKGWの顔へとズーム）
（ｼｺｼｺｼｺｼｺｼｺｼｺｼｺｼｺ...）
TKGW「ん/、んん///?」
我修院「TKGWくんだけずるいです・・・ああ・・・（嫉妬）」
淳平「ほら、じゃ待ってろよ、ほら」
TKGW「ｱｱｯｰ､ｱｯｰ」
我修院「ｷﾓﾁｲﾔｷﾓﾁｲ...」
淳平「ほら、もうちょいこっち寄れよ、ほら、ほら」
（じゅんぺい、今度は我修院のケツにぶち込む）
我修院「ｱｱｱｱｱｱ･･･」
TKGW「ｱｯｰ､ｱｱｯｰ」
淳平「ほらぁ、ほらなんで逃げるんすかもうちょいこっち来てくださいよ、ほら」
我修院「ｱｯ､ｱｱｯ､ｱｯ､ｱｯ､ｱｯ､ｱｯ､」
淳平「ほらっ！」
我修院「ｱｯ､ｱｯ､ｱｯ､ｱｯ､ｱｯ､ｱｱｯ､」
淳平「ああっ・・・ああっ・・・」
（しばらくｱｯ､としか声を出さない三人）
（ケツのアップ、ぶら下がっているモノが絶望的に汚い）
TKGW「ケツ感じる？」
淳平「ｱｯ､ｱｯ､ｱｯ､ｱｯ､ｱｯ､ｱｯ」
我修院「＊＊＊（じゅんぺいの声に紛れて解読不能）」
TKGW「乳首は？」
我修院「ｼｭｺﾞｲ...」
TKGW「乳首は？」
我修院「何・・・？」
TKGW「乳首感じる？」
我修院「ああ～すごい・・・」
我修院「アァァ↓、アァァ↓、アァァ↓、アァァ↓、アァァ↓、アァァ↓、アァァ↓、アァァ↓、アァァ↓、アァァ↓、アァァ↓」
（再びｱｱｯ､しか言わない三人）
（TKGWと我修院のクッソーkiss）
TKGW「オォゥ↑！オォゥ↑！（アシカ）」
（その後下半身へとズーム）
TKGW「ｵﾁﾝﾁﾝ...」
TKGW「ﾝﾝｯ､ﾜｯ」
淳平「じゃあ俺のも舐めてくれよ。ほら。ん？ほら」ﾍﾟﾁﾝ
TKGW「前、前向いて」
淳平「ほら、舐めてくれよちゃんと、ほら」
淳平「ほら、ん？」
淳平「何感じてんだよオゥラ」
淳平「ほら、ほら舌使ってよ。もっと」
淳平「お前もなぁ、フェラ下手だもんなぁ！」
淳平「ほら、二人で舐めてくれ、ほら。ほら」
（淳平に蹴られ転がっていくローションくん）
（じゅんぺいのチンコをシェアする二人）
淳平「ほら」
淳平「ほらほら、これじゃイカねえぞ、ほらぁ」
TKGW「ﾝｰｯ､ﾓｳﾔｧ」
淳平「勃たしてくれほら」
（じゅんぺい射精）
淳平「あーやばいイキそ、あーっ、あーやばいイクッ」
淳平「イクッ！（自分でシゴいた後射精、TKGWの顔にかかっている）」
淳平「イクッ！（射精リプレイ）」
淳平「ああ、ああ、ああ、ああ・・・（余韻）」
（じゅんぺいの顔のアップ、ゲスい）
淳平「何お前ら二人でシゴいてんだよ（賢者タイム）」
淳平「じゃあ二人でやっとけ！ほら」
我修院「はい・・・」
>>198
Honestly I'm not sure about my gender identity, but I've never had a clear sexual preference for men. In that sense, I guess I'm not homosexual as a generic term for gays and lesbians.
>>200
I aim to create serendipity by semi-publicly documenting my ephemeral interests, which means you could be the reason for my series of posts.
>>205
That's exactly what I want to ask everyone here.
（じゅんぺい退場）
（二人で色んな絡み方をするも、最後には各自オナニーに耽る）
（横たわる二人）
我修院「あーいく・・・あー・・・」
我修院「アイクッ！（射精）」
我修院「アイクッ！（射精リプレイ）」
我修院「ああ・・・ああ・・・ああ・・・（余韻）」
TKGW「イクッ！！（大声射精）」
TKGW「イクッ！！（射精リプレイ）」
（そのまま我修院、TKGWの体を映して終了）
淳平「当レストランはいかがだったでしょうか？本日お客さんに提供さしていただき、たお料理は、ほんの一部でございます。
ンッ、その他にも沢山のお料理を用意しておりますので、（ここで不自然なカットが入る）お客様の御来店をスタッフ一同
心より、お待ちしております！（スタッフに合図され頭を下げる）」
（スカトロ物でお馴染みの部屋、ガン掘リア宮殿）
（ソファーに腰掛ける野獣、右脚がテカテカに脂ぎっている）
バットマン「じゃあまず、年齢を教えてくれるかな？」
（野獣、何かを発見したかの如く視線を向ける）
野獣「っと、24歳です」
テロップ「BABYLON27 出演」（Discovery6では表示なし）
──「24歳？もう働いているの？じゃ」
野獣「学生です」（ネット上ではしばしば『24歳、学生です』と表記されるが、実際にはこのように2つ別々の発言である）
──「学生？あっ…（察し）ふ～ん……え、身長・体重はどれぐらいあんの？」
野獣「え～、身長が170cmで」
──「うん」
野獣「体重が74kgです」
（カメラが野獣の顔にズームしていく）
──「74kg。今なんかやってんの？スポーツ…なんかすごいガッチリしてるよね」
野獣「特には（うん）やってないんですけど（うん）、トレーニングは…やってます」
（Discovery6での使用シーンはここまで）
（一瞬カメラ目線でドヤ顔を見せる野獣。この顔こそが野獣先輩を代表する顔である）
──「あ、トレーニングやってんだ。…っていうのは、ウェイトトレーニングみたいな？」
野獣「ん、そうですね」
──「んー…週どれぐらいやってんの？」
野獣「ｼｭｰ（週）…3日か4日ぐらいですね」
──「へえ～…。結構、なに、昔からそういうガッチリ…した感じだったの？体つきは？やっぱ」
野獣「そうですね。（うん）昔は太↑ってた↓…んで結構。（うん、うん）そっから少しずつ運動してって」
──「うん。で、体重が、体重を落としていった…」
野獣「落として。そうですね」
──「へえ～…」
（ノンケAVを全裸で鑑賞する野獣。心なしか嫌そうな顔をしている）
──「浣↑腸↓ っていうのしたことある？」
野獣「ないです。」
AV「あッ…はぁン…あっ」
──「あ、無い。それをちょっとやってもらうから」
AV「はぁ…はぁ…んんっ…あんっ↑…はぁ」
（野獣の肛門のどアップ、ケツ毛や吹き出物が絶望的に汚い）
（肛門に浣腸が入れられる）
──「じゃあちょっと力抜いてて。…どう？（浣腸の）棒、入ったのわかる？細いの…」
野獣「わかりますよ」
──「分かる？じゃあ液、入れるからね」
ﾄﾎﾟﾄﾎﾟﾄﾎﾟ…（浣腸音。バックに小さな音量で謎の音漏れBGMが聞こえる）
──「じゃあ、抜くね。どう？液、入ったのわかった？」
野獣「わかります、わかります」
（今度はソファーに偉そうな態度で座る全裸野獣）
──「どう？出そう？」
野獣「出そうと思えば（王者の風格）」
──「あ、出るって感じ？」
野獣「すぐに来るもんですかね？」
──「ん～、結構、入れて2、3分ぐらいすると、結構、お腹がゴロゴロゴロ～ってしてくるから」
（話を聞きながら画面左のカンペか何かを、悪巧みをしているかのような顔つきでチラチラ見る野獣）
コン…コン…シャッ！（撮影用ライトを動かした音）
（いつものトイレ。今にも飛び出しそうな躍動感溢れる蹲踞（つま先立ちのウンコ座り）の姿勢で、笑顔を見せながら便器に跨る野獣）
カシャン！（シャッター音）
──「どう？まだ反応来ない？」
野獣「いや、で、出ますよ…多分。」
──「んー…。もし…出すんだったら…」
野獣「出しちゃっていいっすか？」
──「うん」
（おもむろに力みだす野獣の表情。仁王像のような気迫溢れる顔立ちにて、糞の放出を試みる）
〜スン、スンッ、ポッ、チョッ、ポッ、ジョボジョボジョボジョボジョボジョボボボボッ！ベチッ！ギュッ、ブヂュィ↑ニュポンッ！ブッチッパ！（迫真）…ピトン…ポチョン…（明鏡止水）
（以上脱糞シーン、アップのアングルと元のアングルで計3度のリピート再生）
カシャン！（シャッター音）
「…ポチャン…」（水滴音）
（全てをやりとげた表情の野獣。そして、ついにあの「野獣の眼光」に目覚める）
──「結構出たね？」
野獣「うん、もう出ない…です」
──「もう出ない？」
（まだバットマンが何か喋っているが、唐突にフェードアウトして終了）
※『ザ・フェチ Vol.3 フェチシリーズ初心者編』と同一の自己紹介から始まる
※有名な「ドヤ顔先輩」の直前で『ザ・フェチ』映像終わり
バットマン「彼女とかいる？今」
野獣「今はいないです」
──「今はいない？いつまでいたの？」
野獣「…こ、去年ですね」
──「うん。去年？」
野獣「はい」
──「ふーん」
──「風俗とかは行くの？」
野獣「行ったことありますよ」
──「うーん。どういう系統が好きなの？」
野獣「そうですねぇ…」
──「うん」
野獣「やっぱり僕は、王道を征く、ソープ系、ですか」
──「うん。あ、ソープ？高いでしょでもソープ」
野獣「ｽﾞｽﾞｯ…（鼻水）」
野獣「ピンキリですよねでもね」
──「うーん」
野獣「うん」
──「じゃあ、オナニー…とかっていうのは？」
野獣「やりますねぇ！（大声）」
──「やるんだ」
野獣「やりますやります」
──「ふーん」
──「週何回とか、そういうのはある？」
野獣「シュー（週）…うーん…何回っていう感じじゃない、でもティンパニ（頻繁に）、やってますね」
──「やってる？」
野獣「はい」
──「じゃあ…えー…最近いつ抜いたの？」
野獣「最近は…3…日前」
──「3日前、ふーん」
（カメラがズームして行き、なぜか野獣の右の二の腕を大写しする）
（カメラ元に戻り、Tシャツを脱ぎ出す野獣）
──「それだけ体…鍛えてれば自信あるでしょ」
野獣「いやーそうでもないですよ」
──「うそ？」
野獣「服とか結構困りますよね」
──「ああー」
野獣「サイズ合わなくて」
──「サイズ合わなくて？」
（短パンを脱ぎ出す野獣）
野獣「うん」
──「どうこれ見られて、どう？恥ずかしくない？」
野獣「いや全然」
──「全然大丈夫？うん」
（野獣、パンツも脱ぎ全裸になる）
──「結構水着の跡が、ついてるね」
野獣「そうなんですよ」
──「うん」
野獣「行ったばっかりなんで」
──「そうなんだ」
（野獣、オレンジ色の競パンに履き替える）
──「結構、じゃあ、海…こう日焼けとかする時は」
野獣「はい」
──「あのー…そういう競泳用の…水着とか、着る？」
野獣「焼くときは！（大声）」
──「焼くときは」
野獣「普通に海遊びに行くときは、普通…に海パン…海パンですね」
──「海パンで」
カシャン！（シャッター音）
──「ちょっと腕に力入れてみよっか、うん」
野獣「こういう感じでいいですか」
──「うん」
（野獣、競パンを脱いで白のボクサーブリーフに履き替える）
（場面変わって、ソファに腰掛けてAVを鑑賞する野獣）
──「どう？こういうレズ物とかってのは別に嫌いではない？」
野獣「はい」
カシャン！（シャッター音）
──「結構反応してきたね」
野獣「してますね」
──「結構勃ちやすい方なの？」
野獣「勃ちやすいですよ」
──「ちょっとチンチン意識的にこう動かせる？」
──「じゃあそのまま脱いでみよっか」
（ボクサーブリーフを脱ぎ、再び全裸になる野獣）
（アンニュイな表情の野獣のクローズアップ、カメラはそのまま足先まで下がる）
（カメラがローアングルになる）
（後ろを向いてオナニー、カメラが金玉にズーム）
（変な座り方でオナニー）
（バットマン登場、野獣を愛撫し始める）
野獣「ジェイソンズ…（イッちゃいそうなんです）」
──「もうイッちゃいそうなの！？」
野獣「うん」
野獣「あっ出ちゃう出ちゃう出ちゃう、出ちゃう」
──「ホント？」
──「あちょっと我慢して、もうちょっと我慢してね」
野獣「あっもう」
──「もうちょっと我慢、我慢して」
（我慢してねと言われたのに射精する男優の屑）
（場面変わって、M字開脚の野獣）
──「性感マッサージで（うん）、こう女の子に指とか入れられたことってある？」
野獣「あります」
──「どう？結構感じた？」
野獣「んまぁそう…よく分かんなかったです、そんときは全然良くなかったです」
──「本当？」
──「じゃあね指の方入れてみるから」
──「力見して？」
（バットマンが野獣のアナルに指を入れる）
──「ちょっとこう動かしてるけど、分かる？」
野獣「そこが前立腺ってやつですか？」
──「うん」
野獣「んーあんま気持ちよくないっすね」
（バットマンが野獣のアナルにバイブを挿入する）
──「じゃあちょっと動かしてみるね」
（バイブ起動）
（野獣のチンコの様子をうかがうバットマン）
（野獣のアナルにディルドを入れる）
──「こう、当たってんの分かる？」
野獣「わかるわかる」
──「うん…」
（ディルドを小刻みに揺らす）
──「やっぱバイブは痛い？」
野獣「痛ぁいですね…これは痛い」
──「その割には勃ちいいね、うん」
（バットマンにフェラチオされる）
（胸当たりを舐められながら扱かれる）
（ディルドを抜かれる）
（キスをされる）
野獣「イキソ…」
（ラブオイルをたくさんつけて扱くバットマン）
野獣「イクッ！」（NCNC版の『イキソイクッ（高速詠唱）』は編集されたフェイク）
（射精した瞬間のリプレイ）
AV「はぁ…はぁ…んんっ…んはぁ…」
──「大丈夫だった？男の手にイカされたけど」
野獣「大丈夫です」
──「やっぱり自分の手でやるのとは違った？」
野獣「んにゃぴ（んー…やっぱり）、やっぱり自分…の方が一番良いですよね、とりあえず」
──「やりや、ああ、イキやすいってこと？」
野獣「そうですね」
野獣「24歳です」
バットマン「24歳…じゃあもう社会人？」
野獣「学生です」
――「学生さん…」
テロップ「バビロン27・フェチ3 出演」
――「え～、身長体重ってのは？」
野獣「身長は170センチ」
――「うん」
野獣「体重は74キロです」
――「74キロ、はい。じゃあ、え～、まずTシャツの方脱いでくださ～い」
――「人前で裸になるってのはどう？抵抗ある？」
野獣「水泳とかしゅるんで、そんなに抵抗はないですね」
――「あ、ふ～ん。じゃあウェイトトレーニングとかもやってるの？」
野獣「はい、やってます」
――「ふ～ん」
野獣「服はここでいいですか？」
――「はいOKで～す」
――「すごい結構、すごい体してますね」
野獣「ん～まあ普通に…健康目的ですけど」
――「ほ～。もう何年ぐらいトレーニングはやってます？」
野獣「そうですね、5年ぐらい」
――「5年ぐらい？」
野獣「はい」
※パンツ一丁になる野獣
――「え～～、自分でモノの大きさとかってのは測ったことあります？」
野獣「あります」
――「その時は何センチぐらいでした？」
野獣「13センチぐらい」
――「ふ～ん」
――「結構足もトレーニングしてます？」
野獣「足もしてます。バランスよくやらないと」
※頭の後ろで腕を組む野獣（ホールドアップ先輩）
――「ふ～ん」
――「じゃあちょっとそのままで。大体いつもブリーフ？」
野獣「え～とそうですね。あの、伸縮性のある、ボクサー型の、っていうんですかね。ちょっとスパッツに近い感じ…」
――「うん…。やっぱりブリーフの方がこう、なんていうか…はきやすいっていうか」
野獣「そうですね。う～ん…ブリッ、ブリーフも多いんですけど、ふたいたいはボクサー型の」
――「あ、ボクサー型の」
野獣「うん…」
――「今セックスって大体週どれぐらいやってる？」
野獣「1…か2ぐらいですね」
――「1か2ぐらい」
野獣「はい」
※パンツを脱ぐ野獣。ブリーフ問答のせいか不機嫌そうな表情になる。
――「今ちょっと少し反応っていうか…ちょっとしてます？」
野獣「はい」
――「うん」
――「オナニーっていうのは週今どれぐらいやってます？」
野獣「結構頻繁ですね。そんな1日にそんな回数はないんですけど、でも毎日やってますね」
――「あ～やっぱ毎日」
野獣「はい」
――「最近はいつ抜いたの？」
野獣「今朝ですねぇ！（平然）」
――「今朝ぁ！？」
野獣「はぁい」
――「フフッｗ」
――「ちょっとお尻の方見るんで」
野獣「んっ（咳払い）」
※野獣の肛門をまさぐるバットマン
――「性感マッサージとかって行ったことある？」
野獣「性（ｒｙ、ありますあります」
――「あります？」
野獣「はい」
――「その時、こう、指とかは入れられなかった？お尻に…」
野獣「あ、試してみたことはありますよ」
――「本当？どうだった？」
野獣「全然気持ち良くなかった」
――「全然ｗ」
野獣「アレは、ダメみたいですね(冷静)」
――「ダメみたい？」
野獣「はい」
――「ふ～ん…」
※ノンケAVを見ながらバットマン（覆面なし）にシコられる野獣
野獣「硬くなってるでしょ？」
――「うん」
野獣「イキますよ」
――「うん」
※事後
――「どうだった？人前でオナニーっていうか、イッた感じは。そう抵抗ない？」
野獣「抵抗はないですよ」
――「うん大丈夫？は～い…」
サングラスをかけたKMR（役名不明）が貧乏揺すりをしながらサーフィン雑誌を読んでいる
KMR「フーッ」(煙草を吸うKMR)
～ホモの兄ちゃん登場、以下役名のNKGW(中川)～
NKGW「いらっしゃい！何か怖そうだね、こんなの用意したんだけど、これでいいかな？」(用意した束縛道具を見せる)
KMR「…」
NKGW「ねぇ、何か、ワインでも飲む？」
KMR「いや、俺はワインよりビールの方がいいな」
NKGW「え？ビール？あったかなぁ…ちょっとまって」
(KMR、ずっと煙草を吸っている)
(ワイングラスを持ってKMRの横に座る）
NKGW「はい、おまたせ！ビール、持ってきたよ」
KMR 「ホラ、ついでくれよ（舌っ足らず）」
NKGW「…随分、態度デカいね」
KMR「早くつげよ(せっかち)」
NKGW「ねぇ、Sな感じよく出てんじゃん…コレもお芝居なんでしょ？」
KMR「…」（無言で頷きズボンのジッパーを下げる）
KMR 「ホラ、しゃぶるんだろ？」
NKGW（ねっとり視線を送りながら）「ねぇ、デカそうじゃん」
KMR（再び股間を撫で、バタフライナイフを取り出し）「お前Mなんだろ？そんな口の利き方でいいのか？」
KMR「オラ、ナメてんじゃねーぞ」（ナイフで頬を叩きながら脅す）
NKGW「え、本気じゃないんでしょ？」
KMR「オラァ、しゃぶるんだよ」
（ワインボトルくん迫真の演技）
KMR「オラ、舐めるんだよ」
NKGW「ンーッ！ンーッ！」（KMRのモノをシャブらされる）
～場面変わりKMRに拘束されたNKGW～
NKGW「ウー！ウー！ウー！ウウー！」
※ココで謎の女性の悲鳴のような声が聞こえる
KMR「よぉ、どうした、ホモの兄ちゃん」
NKGW「ウー！ウー！！」
KMR「オラ、どうしたホモの兄ちゃん」
KMR「おう、いいケツしてるじゃねぇか」
※KMR、ワインを飲み、サングラスをカッコよく外し覚醒する
KMR「ハァ…ハァ」(野獣を彷彿させるような動きで、NKGWの身体を撫で回しねぶる)
NKGW「ンンー！！」
KMR「オラッ！しっかり咥えるんだよ！」
KMR 「もっと舌使えよ（空手部伝承）」
NKGW「ハァ…ハァ…」（激しく口が痙攣）
KMR「よぉ、ホモの兄ちゃん…もう終わりか？」
KMR「（ガン掘りしながらビールを飲み）ウェア！（吐息）」
KMR「おい、Mのぉ楽しみはこれからだぞぉ…（超舌っ足らず）」
KMR「ハァ…イクぞ…ハァハァ…ン！ン！ン！ン！ンー！ウーン（射精）」
KMR（NKGWにぶっかけ）「オラ、舐めさしてやるぜ…Mなんだろ？」
KMR「オルルァ！」
NKGW「ンンー！ン！オッ！ンー！」
～場面が変わり再びNKGWが拘束されている～
KMR「…」（バタフライナイフをクルクル回すKMR、が時々失敗している）
KMR（NKGWの財布から金を見つけ）「よお、ホモの兄ちゃん…サービス料貰って行くぜ」
KMR「オウ、結構入ってんじゃん」（財布を投げ捨てる）
KMR「お兄ちゃん、頂いて行くぜ」（札束でNKGWを叩く）
～KMR退室～
NKGW「……」（傷忰しているのか無言)
〜この後、この行為の一部始終を双眼鏡で盗視していた男が登場、股間を撫でている〜
〜同マンション内の別室〜
( KMRと同じ店から呼ばれたと思われるSMボーイが登場、KMRと連絡を取る)
謎の髭男「おう、おう、終わったぜ、おう、終わった(トーンダウン)」
謎の髭男「おう、おう、お前も10万か、ボロいなぁ」
(窓から外を見つめる)
謎の髭男「おう、じゃあ後でな」
～２人の男の元へ雇われシェフ姿で来訪する中野～
～ドア開閉音「ﾋﾟ～ﾋｮﾛ～」～
中野「あ、はじめまして、えーと本日、えー素敵なお誕生日会のお料理を担当させていただきます、出張料理人の中野です。どうぞよろしくお願いします」
カーリー「あー中↑野↓くん、ようこそ！」
カーリー「今日はね･･･あのー、俺の･･･すごい大切な、友達の誕生日会なんで」
中野「はい」
カーリー「奮発して中野君に来てもらったんで」
中野「はい」
カーリー「是非、いい料理期待してます！」
中野「じゃあ早速、準備の方に入らさせて頂きますので、よろしくお願いします」
カーリー「はい、よろしくお願いさしすせそ（しますこちらこそ）」
～野外で半額級の安物の肉を火にビビリながらトングを使い焼く中野～
～クッソ五月蠅いコオロギ～
（ただ焼いただけの肉を皿に乗せて）
中野「よし！（適当）」
中野「お待たせしました（NG連弾で縮んだステーキ）」
ナイナイ岡村「うん、おいしい！（味覚障害）」
中野「あっ、有り難う御座います！」
カーリー「よかったわぁ、中野君呼んで」
中野「有り難う御座います」
カーリー「やっぱ～中野くんの～料理を…最高やな！（台詞忘れ）」
中野「あっ、有り難う御座います」
カーリー「中野君もうまそうやな～ホンマ（ねっとり）」
～ボディタッチをするカーリー～
中野「いえ、そんな、ちょっと・・・冗談はよしてくれ(タメ口)」
カーリー「まあまあ、美味しそうやでぇ…」
中野「次の料理も頑張ります！」
中野「お待たせしました、本日最後のデザートになります」
(シャーベットにリンゴ（梨？）が乗った、見た目が絶望的に汚いデザート)
ナイナイ岡村「わぁ～おいしそう！(大嘘)」
スタッフC「おいしそう！(大嘘)」
カーリー「チョコ多いね～よかったね～（まったく掛かってない）」
ナイナイ岡村「はい！」
カーリー「今日はｱﾘｶﾞﾄｳｺﾞｻﾞｲﾏｽｰ。本当に－、美味しかったですわー」 ※カーリーは料理を一口も食べていない
中野「はい」
カーリー「でも、時間遅いしね～。部屋も空いているんで、よかったら泊まって下さいよ」
中野「いえ、そんなご迷惑な････」
カーリー「ううん全然全然こんな・・・もう、中野くんはハゲ（ファミリー）みたいなもんやし」
中野「？・・・有り難う御座います」
カーリー「よかったらお話でもしましょうよ（ロマンチック）」
中野「はい」
カーリー「いや座って座って！」
中野「はい」
中野「失礼します」
カーリー「本当に美味しかったねぇ今日ねぇ～」
ナイナイ岡村「はぁい」
カーリー「あ～、疲れたでしょ今日」
中野「そうですね」
カーリー「うん、体力勝負やしなぁ･･･よかったらちょっと、お茶でも飲んでください」
中野「すいません、お世話になります」
～薬物入りのお茶を飲む中野～
カーリー「またお願いすると思うんで、また来てくださいね」
中野「ハイ･･･いや･･･」
～約５秒で昏睡状態になる中野。通称『ホモコロリ』。この早さは数ある淫夢界の睡眠薬でも最速である。～
～２人に縛られる中野～
カーリー 「さぁ、料理人解体ショーの始まりや」
カーリー「俺がじっくり料理してやるわ･･･みんな見とけよ（中野くん以外自分とナイナイ岡村しかいない部屋でメタ発言）」
～脱がせるカーリー～
カーリー「ええ素材やこれは（色々な意味で）･････料理しがいがあるなぁ･･･おぉ･･･すっごいなこれはぁ（満足）
カーリー「すごいなこれは･･････（恍惚）」
カーリー「おぉーすごい･･････これは上物やで･･････」
～カーリーに乳首を弄られる中野～
～カーリーに下着の上から股間を弄られる中野～
～意識を取り戻す?中野～
カーリー「気付いたんか？」
カーリー「お前は料理せんといけんわ」
～中野の上着を脱がすカーリー～
カーリー「よく、みんなに見えるように・・・」
～カーリーに上半身を舐められる中野～
カーリー「くすぐったいんか？（乳首が）立っとんやん」
カーリー「気持ちいいやろ？」
～カーリーにTNKを下着の中から弄られる中野、その様子を眺めるナイナイ岡村～
カーリー「元気になっとる（確認）」
カーリー「よく見てろよ、これで、高級な素材は高級料理にする、これが一番やで」
カーリー「最高の素材は最高の料理の仕方でいかんとな」
カーリー「最高の料理をして・・・最高の料理で・・・」
～カーリーにTNKを弄られながら上半身を舐められる中野～
カーリー「もっと悶えて・・・」
カーリー「すっごい・・・」
カーリー「だいぶ油も乗ってきたな」
カーリー「もっと気持ち良くさせたるわ」
～中野の下着をはさみで切るカーリー～
カーリー「ｳﾞｫｰｽｯｹﾞ」
～中野の下着を破くカーリー～
カーリー「もっと悶えて・・・」
～中野のTNKを弄るカーリー～
カーリー「すごいな･･････これや（確信）」
カーリー「ほらみんなの前でこうなった・・・」
カーリー「んん～？ みんなの前でほらもう見られて・・・」
カーリー「どうや？ほら・・・」
カーリー「どうや？ほら・・・すごい固うねや・・・そうやろ？」
カーリー「これが料理人解体ショーやで！」
カーリー「すごい、これや」
～カーリーに全身を舐められ、TNKを扱かれる中野～
カーリー「んぁー、すっごい」
(電話を受ける赤城)
赤「はい、赤毛のぞうさん（赤城不動産）です。あ、いつもお世話になってます。」
赤「あっはい、あのお支払いの方…もう少し、待ってもらえないでしょうか…。」
赤「はい、あっ…すいません。はい、失礼します…。」
赤「ハァ～…（クソデカため息）」
(物件から出る赤城と関西クレーマー、環境音がうるさい)
赤「どうでしたか？この物件は」
関「あ゛あ゛あ゛あ゛あかんなー。俺の趣味に合わんわ」
赤「そうですかぁ…じゃ次最後の物件の方に参りましょう。」
関「頼むで」
赤「はい」
(最後の物件)
ドア「ドチョッ コンッ」
赤「どうぞ、こちらですｩｩｩｩｩ。どうぞ」
関「――こ→こ↑かぁ」
赤「どうぞ」
関「ええとこやろなぁ？」
赤「はい、どうぞどうぞ（棒）」
赤「こちら～最後の物件になっております」
関「あぁ～こ↓こ↑かぁ。ええやん」
関「ベッド付いてんねや（山田うどん）」
赤「はい、こちら～、備え付けになっておりますので、お買い得です」
関「おー、ええやん。気に入ったわ」
赤「はい、どうでしょうか？」
関「…ナンボなんここ？」
赤「こちら～14万3千円になっております」
関「…14万！？」
赤「はい」
関「…うせ（嘘）やろ？」
赤「…いえ、本当です…」
関「こんっな狭ァい部屋でェ14万てぼったくりやろコレェ！」
赤「いえ、位置的にも…駅から近い、というのがありまして…」
関「ハァ～～～…あ ほ く さ こんな物件当たりに一緒に来たんか？！」
赤「ﾓｼｬﾓｼｬｾﾝ（申し訳ございません）」
関「なにが41（日本一）やお前」
赤「はい」
関「笑顔だけかお前はァ！（SMMRUZK）」
赤「ﾓｼｬﾓｼｬｾﾝ」
関「申し訳は聞き飽きたわ！」
赤「はい」
関「どうしてくれんねんお前ェ？」
赤「大変ﾓｼｬﾓｼｬｾﾝ」
関「おん前…ホンマ…使えんわー…はーつっかえ！」
赤「申し訳ございません…」
関「もーホンマ使えへんわ」
関「辞めたらこの仕事？ こんなアホらshyeah...」
赤「申し訳ございません」
関「それしか言えんのかこのSaloon（猿ゥ）！」
赤「はい、すいません！」
関「なんや猿ゥ！黙れや猿ゥ！」
赤「はい・・・」
関「ﾁｯ…猿ゥ！」
（赤城キレる。書類を床に叩きつける。メンコ。）
赤「うる さいんじゃい！」
関「なんやねんその態度？」
赤「さっきからｸﾞﾂｸﾞﾂｸﾞﾂｸﾞﾂ（ﾌﾞﾂﾌﾞﾂﾌﾞﾂﾌﾞﾂ）よぉ！（半笑い）」
関「フッ…誰に向かって口聞いとんじゃいお前？」
赤「おMay.J（お前じゃい）！」
関「俺にこんっな口叩いていいと思ってんのお前ェ お前んとこ潰れかけやろ、店？」
赤「それがどないしたん？（半笑い）」
関「フッ…後悔すんなよお前…」
(関西クレーマー、ボイスレコーダー(※)を再生する)
関「ﾊｯﾊｯﾊｯ･･･ええお前これ･･･ﾊｯ･･･ええの？これで、回したっても」
赤「ｽﾝﾏｾﾝ･･･」
関「脱げやまずズボン（ｽﾞﾙﾙﾝ）･･･うん？(ﾊｲ)…はよ脱げやお前ズボンを(ﾊｲ)」
関「さっさと脱げや(ｽｳｳ)…全部脱げや(ﾊｲ)」
関「ﾌｯﾌｯﾌｯ･･･前向けよ、見えんぞチンチン･･･ﾊｯ」
関「嬉しいやろ(フレッシュやろ)見られて・・・嬉しいやろ？(ﾊｲ)」
関「全部脱げやズボンパンツモン(ﾊｲ)・・・股開いて」
関「さっきみたいな偉そうな態度とは･･･ﾊｯﾌﾌ･･･どんな気持ちや？」
赤「(会釈)」
関「ん？どんな気持ちや？ミートゥーで玉まで(ﾊｲ)」
関「どんな気持ちや？・・・俺偉いやろ？(ﾊｲ)偉い？言ってみ？」
赤「偉いです（半笑い）」
関「ほんなら尻の穴見せろや(ﾊｲ)ボーと立ってないで(ﾊｲ)後ろ向いてほら羽広げてみぃ(ﾊｲ)」
関「ほら、股・・・ほらもっとおしり見えんぞ、(ﾊｲ)もっと」
関「ほらもっと手を使って(ﾊｲ)尻の穴見せてみ、ちゃんと･･･ﾎｯ･･･もっとほらちゃんと見えへんで」
関「うーわすっごい・・・さっきの態度とはちゃうな全然」
関「ほら表向けや(ﾊｲ)・・・(解読不能)ちゃんと見してみ(ﾊｲ)ｵｰ･･･」
関「反省してんのか(ﾊｲ)・・・そっかぁ、反省してんのか(ﾊｲ)」
関「まあええわ、ここ座れや(ﾊｲ)」
>>215
Don't you think these would be perfect for the atmosphere here?
※『ザ・フェチ Vol.3 フェチシリーズ初心者編』と同一の自己紹介から始まる
※有名な「ドヤ顔先輩」の直前で『ザ・フェチ』映像終わり
バットマン「彼女とかいる？今」
野獣「今はいないです」
──「今はいない？いつまでいたの？」
野獣「…こ、去年ですね」
──「うん。去年？」
野獣「はい」
──「ふーん」
──「風俗とかは行くの？」
野獣「行ったことありますよ」
──「うーん。どういう系統が好きなの？」
野獣「そうですねぇ…」
──「うん」
野獣「やっぱり僕は、王道を征く、ソープ系、ですか」
──「うん。あ、ソープ？高いでしょでもソープ」
野獣「ｽﾞｽﾞｯ…（鼻水）」
野獣「ピンキリですよねでもね」
──「うーん」
野獣「うん」
──「じゃあ、オナニー…とかっていうのは？」
野獣「やりますねぇ！（大声）」
──「やるんだ」
野獣「やりますやります」
──「ふーん」
──「週何回とか、そういうのはある？」
野獣「シュー（週）…うーん…何回っていう感じじゃない、でもティンパニ（頻繁に）、やってますね」
──「やってる？」
野獣「はい」
──「じゃあ…えー…最近いつ抜いたの？」
野獣「最近は…3…日前」
──「3日前、ふーん」
（カメラがズームして行き、なぜか野獣の右の二の腕を大写しする）
（カメラ元に戻り、Tシャツを脱ぎ出す野獣）
──「それだけ体…鍛えてれば自信あるでしょ」
野獣「いやーそうでもないですよ」
──「うそ？」
野獣「服とか結構困りますよね」
──「ああー」
野獣「サイズ合わなくて」
──「サイズ合わなくて？」
（短パンを脱ぎ出す野獣）
野獣「うん」
──「どうこれ見られて、どう？恥ずかしくない？」
野獣「いや全然」
──「全然大丈夫？うん」
（野獣、パンツも脱ぎ全裸になる）
──「結構水着の跡が、ついてるね」
野獣「そうなんですよ」
──「うん」
野獣「行ったばっかりなんで」
──「そうなんだ」
（野獣、オレンジ色の競パンに履き替える）
──「結構、じゃあ、海…こう日焼けとかする時は」
野獣「はい」
──「あのー…そういう競泳用の…水着とか、着る？」
野獣「焼くときは！（大声）」
──「焼くときは」
野獣「普通に海遊びに行くときは、普通…に海パン…海パンですね」
──「海パンで」
カシャン！（シャッター音）
──「ちょっと腕に力入れてみよっか、うん」
野獣「こういう感じでいいですか」
──「うん」
（野獣、競パンを脱いで白のボクサーブリーフに履き替える）
（場面変わって、ソファに腰掛けてAVを鑑賞する野獣）
──「どう？こういうレズ物とかってのは別に嫌いではない？」
野獣「はい」
カシャン！（シャッター音）
──「結構反応してきたね」
野獣「してますね」
──「結構勃ちやすい方なの？」
野獣「勃ちやすいですよ」
──「ちょっとチンチン意識的にこう動かせる？」
──「じゃあそのまま脱いでみよっか」
（ボクサーブリーフを脱ぎ、再び全裸になる野獣）
（アンニュイな表情の野獣のクローズアップ、カメラはそのまま足先まで下がる）
（カメラがローアングルになる）
（後ろを向いてオナニー、カメラが金玉にズーム）
（変な座り方でオナニー）
（バットマン登場、野獣を愛撫し始める）
野獣「ジェイソンズ…（イッちゃいそうなんです）」
──「もうイッちゃいそうなの！？」
野獣「うん」
野獣「あっ出ちゃう出ちゃう出ちゃう、出ちゃう」
──「ホント？」
──「あちょっと我慢して、もうちょっと我慢してね」
野獣「あっもう」
──「もうちょっと我慢、我慢して」
（我慢してねと言われたのに射精する男優の屑）
（場面変わって、M字開脚の野獣）
──「性感マッサージで（うん）、こう女の子に指とか入れられたことってある？」
野獣「あります」
──「どう？結構感じた？」
野獣「んまぁそう…よく分かんなかったです、そんときは全然良くなかったです」
──「本当？」
──「じゃあね指の方入れてみるから」
──「力見して？」
（バットマンが野獣のアナルに指を入れる）
──「ちょっとこう動かしてるけど、分かる？」
野獣「そこが前立腺ってやつですか？」
──「うん」
野獣「んーあんま気持ちよくないっすね」
（バットマンが野獣のアナルにバイブを挿入する）
──「じゃあちょっと動かしてみるね」
（バイブ起動）
（野獣のチンコの様子をうかがうバットマン）
（野獣のアナルにディルドを入れる）
──「こう、当たってんの分かる？」
野獣「わかるわかる」
──「うん…」
（ディルドを小刻みに揺らす）
──「やっぱバイブは痛い？」
野獣「痛ぁいですね…これは痛い」
──「その割には勃ちいいね、うん」
（バットマンにフェラチオされる）
（胸当たりを舐められながら扱かれる）
（ディルドを抜かれる）
（キスをされる）
野獣「イキソ…」
（ラブオイルをたくさんつけて扱くバットマン）
野獣「イクッ！」（NCNC版の『イキソイクッ（高速詠唱）』は編集されたフェイク）
（射精した瞬間のリプレイ）
AV「はぁ…はぁ…んんっ…んはぁ…」
──「大丈夫だった？男の手にイカされたけど」
野獣「大丈夫です」
──「やっぱり自分の手でやるのとは違った？」
野獣「んにゃぴ（んー…やっぱり）、やっぱり自分…の方が一番良いですよね、とりあえず」
──「やりや、ああ、イキやすいってこと？」
野獣「そうですね」
Recallは、Joma Mediaが制作するDataikuのブランドチャンネルで、データを使った仕事の現実を視聴者に伝えることに特化しています。データサイエンス業界をより身近で親しみやすいものにすることで、透明性をもたらしています。
DataikuはEveryday AIのための世界有数のプラットフォームであり、卓越したビジネス成果のためのデータ活用を体系化します。Dataikuを使用する組織は、（技術的でコードで作業しているか、ビジネス側でローまたはノーコードであるかにかかわらず）彼らの人々を非凡に高め、データを使用してより良い日々の意思決定を行う能力で武装させることができるようになります。
世界450社以上の企業がDataikuを利用してデータとAIの活用を体系化し、不正検知から顧客離脱防止、予知保全からサプライチェーン最適化まで、さまざまなユースケースを推進しています。
Joma Mediaは、YouTubeチャンネルの制作を中心としたデジタルメディア企業です。
I saw that and gasped out loud. Idk what they did in between uploads, but the animations in this episode were so good. And the music too, but that's normal for Kurzgesagt
私はそれを見て、大きな声で息をのみました。このような、「萌え萌え」的なアニメは、「萌え萌え」なのです。このような、「萌え萌え」な作品は、なかなかありません。
ヘルシングの漫画は全10巻で、全世界で400万部を売り上げた。2005年、第6巻と第7巻は、Diamond Comics Distributorsが発表した、その年に米国で売れた漫画のトップ48巻にランクインしました。2007年11月には、日本の月間売上ランキングで第9巻がトップ10にランクインしている。
第1巻のレビューで、Animericaのウィニー・チャウは、英訳が「物語の場所や人物を引き立てるために機能している」とコメントし、原作漫画はアニメ化されたものよりコメディ要素が強いと述べている。チャウは、このシリーズの暴力は「いたるところにあり、それはアンデッド退治という職業に就いている以上、当然予想されること」であり、キャラクターが熱狂するときの行動は「頭をブーツのかかとの下に押しつぶすことから、敵を無数の祝福の刃で突き刺すことまで、見るに値するもの」だと述べ、最終的には平野が「暴力は正しい」と述べている。Publishers Weekly誌は第1巻を評して、このシリーズを「ほとんどが楽しくて暴力的な娯楽作品」と呼び、カトリック教会とヘルシングの間の「かなり厄介な」宗教論争は、「魅力とエネルギーを与えるベタな詳細」であると述べている。彼らはこう結論づけた。「平野のストーリーテリングは、『私たちはグルービーで、私たちは知っている』キャラクターのスタイリッシュなクローズアップが、全面的な騒乱の激しいイラストに爆発するように、簡単に追うことができる」と結論付けている。Sequential TartのBarb Lien-Cooperは第1巻のレビューで10点満点中7点をつけ、このシリーズの世界観とテンポの良さを評価しつつ、「繰り返される暴力」を批判して、次のように述べています。「頭を吹っ飛ばされたのを一回見ただけで、もう全部見たようなものだ」と述べています。AnimeOnDVDのジャスティン・リッチ氏は、第1巻をレビューし、B-評価を与えた。リッチ氏は、このシリーズはアクションに一貫性があるとコメントし、第1巻は「アークが続いているという実感がない」としながらも、「ここでの注文は非常に楽しい」と結論づけた。"無愛想なアルカードと腰を据えて時間を過ごすと、次の巻が待ち遠しくなる" Slightly Biased MangaのConnie C.は、第1巻のレビューで、こう述べている。"適度な血と暴力があり、素晴らしいアートで、このシリーズの全てが好きだ "と結論付けています。「この手のものが好きな人は読んでみてください、気分を害さなければきっと気に入ると思います。
アニメニュースネットワーク（ANN）のリャン・クーパー氏は、第4巻を評して、「最大の強み」は平野氏の完璧なストーリーテリングだと述べ、「ダークでグロい」、しかし「信じられないほど面白い」と評価した。クーパーはこう結論づけた。「細部まで描き込まれたアートワークと完璧に近いキャラクターデザインと相まって、アクション満載の血しぶきバトルから不気味なキャラクターの表情まで、私がこれまで読んできた漫画シリーズの中で最も充実した作品の一つを完成させています。これは、見逃すことのできない、恐ろしく魅力的なヴァンパイアシリーズだ。" IGNのヒラリー・ゴールドスタインは第6巻のレビューで、この作品を「このあたりでは最高の吸血鬼マンガ」と呼び、「歯がゆいウィットと必死のペース、ゴシックの優雅さを超えたスタイルで喧伝する」と述べています。第1巻をレビューしたManga LifeのRyan Hustonは、第1巻にC-評価を与えた。HustonはこのシリーズがBlade、Castlevania、The Crow、BloodRayneの文体要素を「大きく借りている」と書き、また「非常に作為的」とし、「独創性の匂いはほとんどない」と述べ、「一貫性がない」アートワークを批判した。同サイトのLori Hendersonは、第8巻をより肯定的に評価し、Aランクを与えた。ヘンダーソン氏は、「私は通常、血を流すようなホラー漫画は読まないが、Hellsingだけは例外だ」と書き、このシリーズに「即座に夢中になった」と述べ、次のように結んでいる。「Hellsingは、その宣伝文句に完全に応えてくれるタイトルです。アートも素晴らしいし、ストーリーも飽きさせない。また、第8巻をレビューしたPopCultureShockのKatherine Daceyは、B+の評価を与えています。Daceyは、この巻のプロットは「不条理」だが、「平野の大胆なビジュアル、非常識なプロットのひねり、長時間のアクションシーンは、プロットが全く意味をなさないときでも、楽しい読書を可能にする」と述べている。
最終巻となる第10巻をレビューしたActive AnimeのDavey C. Jonesさんは、「期待を裏切らないが、このような素晴らしいシリーズが終わってしまうのはいつも悲しい」とコメントし、「ユニークなスタイルとアーカードという素晴らしい、心を曲げるアンチヒーロー」を持っていると表現、「もっと欲しいと思わずにいられない」と結論付けています。同じ巻をレビューしたPopCultureShockのConnie C.さんは、B評価をつけました。彼女は、このシリーズは「ばかばかしくて、暴力的で、大げさで、絶対に放蕩を楽しんでいる」とコメントし、エピローグは「少し物足りない」としながらも、「終始、最も過激な方法で暴力とアクションが満載で、静かな時間は場違いな感じだ」と結論づけた。堕落を謳歌しているが、他のほとんどのシリーズよりもうまく、そしてわずかながら首尾一貫している。まさに最後まで伝説の作品だ」。ANNのカール・キムリンガーは、最終巻にB評価を与えた。Kimlingerはその終わり方を批判し、最後のアークが「威厳のない急ぎ足で終わっている」と述べ、「その終わりを早めるために、侮辱的に使い古されたアニメのチーズに陥っている」と述べた。しかし、Kimlingerは、「疲れた、急いだHellsingはまだHellsingである」と書き、「他の漫画の最もトランスグレッシブなものを除いて、すべての恥をかくのに十分な頭の悪い超暴力と奇妙な甘やかしがまだ表示されている」と付け加えました。
Graphic Novel ReporterのCourtney Kraftは、このシリーズの魅力の1つとして、「全てのキャストが非常に一面的でありながら、それぞれがユニークで面白く、印象に残る」ことを挙げ、メインキャストのみならずライバル組織についても、「愛するべき面白いキャラクターには事欠かない」と賞賛しています。クラフトは、このシリーズは「ダークで暴力的、不穏な作品」だが、その生々しさにもかかわらず、「見逃すべきでない作品」であると述べた。クラフトは、平野の絵は「とても細かく、動きがあるので、何が起こっているのか正確にわからないことがある」と述べ、読者によっては「魅力的」かもしれないし、「ただイライラする」かもしれないとコメントした。クラフト氏は、このシリーズを読むことは「リスク」であり、人々は「好きか嫌いか」だが、「好きな人にとっては、簡単に執着に変わる」と結論づけた。デラックス版の第1巻をレビューしたOtaku USAのDanica Davidson氏は、ナチスを「夜の怪物」として描いていることについてコメントし、このシリーズは「架空の生物にこだわったほうが、その不条理さがより生きるだろう」と述べている。デイビッドソンは、「血生臭い戦闘シーンがたくさんあるアクション満載のシリーズ」であり、新版は「ページが拡大されているので、絵の細部を本当に堪能できる」と述べ、平野のコマは「シーンを構築するのがとにかく素晴らしい」と付け加えている。
Manga: Manga: The Complete Guideにおいて、著者のジェイソン・トンプソンはこのシリーズに4つ星のうち31/2点を与え、こう述べている。「この物語は厳密にはセックスフリーだが、首から牙を出し、銃を口にくわえるアクションは、「暴力のポルノ」という言葉では表現しきれない。ANNに寄稿したThompsonは、この作品を自分の好きな漫画のひとつだと言っている。彼は、このシリーズの魅力の一つは、「この大きな戦い-斬り合い-殺戮」の動機として、宗教と歴史を使おうとすることだとコメントし、「史上最も反宗教的な漫画の一つ」「頭が悪いが完全に誠実で独創的」だと呼んだ。トンプソン氏はこう結論づけた。「Hellsingは破壊と虚無主義への壮大な頌歌であり、それがたまたま吸血鬼の物語という形をとっている...時に混乱し、時にレールから外れ、少し長すぎるかもしれないが、個人のスタイルと情熱に溢れた素晴らしい漫画だ。」
ケント州ラムズゲートの教員と国教会牧師の家系に生まれたホワイトヘッドは、ドルセットのシャーボン校で学び、1880年にケンブリッジ大学のトリニティ・カレッジに入学した。トリニティ・カレッジでは、数学の講義のみを受けたとされる。最初は学生として後には教師として、1910年までケンブリッジにとどまったが、1911年にロンドン大学（現：ユニヴァーシティ・カレッジ・ロンドン）に移籍し、1914年に同大の理工学部（現：インペリアル・カレッジ・ロンドン）応用数学科の教授をつとめた。イギリスに在住時のホワイトヘッドは、数学者・論理学者であり、自身も数学者であると考えていた。
1924年には、アメリカ東部のマサチューセッツ州のハーバード大学に招かれ、哲学講座の教授となった後は、1947年に亡くなるまで、高齢にもかかわらず、講義と旺盛な著作活動を続けた。1927年から28年には、スコットランドのアバディーン大学でギフォード講義を行い、著作『過程と実在』につながった。哲学をする際は、常に若い人物から刺激を得なくてはならないというモットーから、午前中に講義をし、午後から夕方にかけての時間帯は自宅を開放して、ハーバードの学生との触れ合いの時間にし、哲学以外の話も多くしていたという。
ホワイトヘッドは近代ヨーロッパにおいて生まれた機械論的自然観の問題性を浮き彫りにし、それが「抽象を具体とおき違える錯誤（the fallacy of mis－Placed concreteness）」にもとづくことを指摘している。彼は、17世紀の哲学から現代哲学が引き継いだ機械論的自然観を分析し、それに代わるものとして、有機体論的自然観を提唱した。この着想は『過程と実在』の「有機体の哲学（philosophy of organism）」として体系的な形で示されることとなる。有機体の哲学は、近代の自然科学の勃興によって廃れてしまった形而上学の構図を現代の先端的な科学の領域を媒介することによって復活させようとする試みであった。著作において、近代の単なる人間中心的な考えかたを改め、人間がその環境世界（自然）と人間を越える存在（神）とに深くかかわる事によって初めて人間たりうるという基本的な観点が貫かれている。
また、バートランド・ラッセルとの共著『プリンキピア・マテマティカ』（Principia Mathematica、『数学原理』）はよく知られている。ホワイトヘッドの哲学としては、世界をモノではなく、一連の生起(occasion、これを彼は「現実的存在」actual entityあるいは「現実的生起」actual occasionと称する)つまり、過程として捉える特徴がある。この哲学は、プロセス哲学として知られている。なおその後彼の哲学についての研究は神学からのアプローチが主となりプロセス神学として展開されることになった、現在もその考え方を受け継ぐものがおり、現代思想の一翼を担っている。また、プロセス哲学の研究者は、ホワイトヘッドの哲学とエコロジー思想と密にし、環境問題にも関わっている人物も多いが、これもホワイトヘッドの哲学が有機体論的自然観に基づいているからに他ならない。 さらにホワイトヘッドのこの考えは、宗教哲学にもおよびプロセスとしての神概念や宇宙を説く観点から「コスモロジーの哲学」という捉え方もできる。これは、主著『過程と実在』の副題である「コスモロジーへの試論」にもあらわれている。その独特の有神論的な哲学思想は、現在もなお様々な研究者によって、挑戦されている哲学でもある。
ケンブリッジ・プラトニズムの流れも汲み、しばしばプラトン主義も重視した。「西洋の全ての哲学はプラトン哲学への脚注に過ぎない」という「過程と実在」におけるくだりは有名であり、また「もし、プラトンが現代に蘇ったならば、間違いなく有機体の哲学を自身の哲学として語るであろう」という自負めいた言葉も残している。もっとも彼の「プラトニズム」は通常言われるような、生成消滅する世界の背後に真なる実在としてのイデアを見出すという意味のものとは異なっている。彼がプラトンを賞賛するのは、多様な解釈を可能にした思想の「豊かさ」あるいは「多義性」といったものである。実際彼の「イデア」にあたる「永遠的客体」(eternal object)はむしろアリストテレスの「内在形相」に類するものであり、彼にとっての真なる実在「現実的存在」(actual entity)はアリストテレス的な「個物としての実体」にあたり、その限りではむしろ彼はアリストテリアンと称すべきであろう。
ホワイトヘッドの哲学が与えた影響は、広範に及んでいる。同時代人では、後期のジョージ・ハーバート・ミードの社会哲学に「パースペクティヴの客観性」という観点を与え、また、その有機体的自然観は、メルロ＝ポンティが『眼と精神』を執筆する動機となった。一方、カール・ポパーは、『開かれた社会とその敵』の中でホワイトヘッドの形而上学的な思弁を痛烈に批判している。R・G・コリングウッドの『自然の概念』はホワイトヘッドの自然哲学と形而上学の考察をもって締めくくられている。D・H・ロレンスは、『チャタレイ夫人の恋人』の中で、書名を明記してはいないが、ホワイトヘッドの『宗教とその形成』の末尾の四つの文を引用した。後世への影響に関しては、その「有機体の哲学」が、チャールズ・ハーツホーンやジョン・B・カブJr、ルイス・フォード、デイヴィド・グリフィンらを中心としたプロセス神学に継承されている。ハーバード大学時代の同僚・教え子には、クワインやデイヴィッドソンがおり、リチャード・ローティはハーツホーンからホワイトヘッド哲学を学んでいる。マルクーゼは、『一次元的人間』で重要な引用をしている。ハーバーマスやドゥルーズが積極的な評価をしており、コリン・ウィルソンは『アウトサイダーを超えて』の中でホワイトヘッド哲学に希望を見出そうとする。イリヤ・プリゴジンはみずからの立場とホワイトヘッドとの親和性について繰り返し語り、デヴィッド・ボームなどの自然科学者も彼の有機体の哲学に賛同している。直接の思想的交流はなかったが、日本では、西田幾多郎や空海等との比較が盛んに試みられている。
国際的な研究機関として、カリフォルニア州のクレアモント大学に、カブ、グリフィンらによって、ホワイトヘッドやハーツホーンのプロセス神学・プロセス哲学を研究するCenter for Process Studies (CPS)が設置され、学会誌"Process Studies"を発行している。日本では「日本ホワイトヘッド・プロセス学会」が組織されており、学会誌「プロセス思想」を発行している。
このような場合、「某有名企業」と「某有名企業」の2社に依頼することになりますが、「某有名企業」の場合、「某有名企業」と「某有名企業」の2社に依頼することになります。
インターネットを長く使っていると、「難しい言語」という言葉を目にすることがあります。一般的な「最も難しい言語トップ10」のビデオにもそう書かれています。しかし、この「難しい言語」というフレーズは本当に私の神経を逆撫でします。なぜなら、難しい言語など存在しないからです。まず、いわゆる「難しい言語」とはどのようなものかを知るために、客観的な指標を見てみましょう。米国外交学院、略してFSIは、外交官など政府の仕事に必要な言語を学ぶ人たちに、さまざまな外国語を教えています。最高レベルのカテゴリーIVでは、日本語、中国語、韓国語、アラビア語が最も長い平均学習時間を要し、これらは偶然にも、前述の最も難しい言語リストの上位に挙げられている言語です。しかし、FSIはこれが最も習得の難しい言語の決定的なリストだとは言っていません。かっこの中にラベルを入れ、英語と似ている言語か違う言語か、習得に平均600時間かかる言語か1200時間かかる言語か2200時間かかる言語か、などと表現しています。だからこの釣りタイトルには、本当は「習得に最も時間がかかる言語トップ10」と書くべきです。…英語圏の人の場合。もちろん、これらの指標はすべて英語を母国語とする人たちに基づいており、他のあらゆる言語の平均時間が異なることは言うまでもありません。ヒンディー語を話す人は英語を話す人よりベンガル語を学ぶのが簡単だし、英語を話す人は、例えばベトナム語を話す人よりオランダ語を学ぶのがずっと簡単だ。また、英語を話す人は、例えばベトナム語を話す人よりもオランダ語を学ぶのがずっと簡単です。これは、世界の大多数が複数の言語を知っているという事実を考慮しない、モノリンガルを話す人のケースに過ぎないのです。英語とスペイン語の両方を話す人は、経験上、英語しか話せない人よりもポルトガル語を学ぶのがずっと簡単でしょう。これは一つの要因に過ぎず、他にもたくさんあります。確かに、日本人がほとんどいないところで西洋人が日本語を学ぶのは時間がかかるかもしれませんが、日本人の両親や日本語を話す友達がいたり、仕事で使う必要があったり、日本に住んでいたりすれば、もっと早く言語を習得することができるはずです。しかし、最も有益な要素は、間違いなく、測定が非常に困難なもの、熱意です。KPOPのファンは、外国語の単位が必要で、なんとなく韓国語のクラスを選んだ大学生よりも、ずっと早く韓国語を習得することができます。学習者の状況によっては、「習得が難しい言語」とされるものの中には、平均よりずっと簡単で、習得に要する時間も短いものがあります。そして、これはすべて、実際に言語を学ぶためのリソースを考慮に入れていないのです。あなたの先生や家庭教師は、本当に素晴らしく、魅力的で、親切で、面白いですか？また、学習教材についてはどうでしょうか。その言語に関する優れた教材はありますか？お気に入りの言語学習アプリにそのためのコースはありますか？その言語について、簡単にアクセスできる教科書はありますか？もしその言語が無名で、より人気のある言語よりも学習教材が少ない場合、その言語を学ぶことはより難しくなります。もちろん、ある言語を習得するのに苦労している人はいます。結局のところ、言語を学ぶことは、準備のない人にとっては大変なプロセスであり、ターゲット言語がすでに知っている言語とどれだけ似ていようと、非常に時間がかかるものなのです。しかし、言語の難しさにはさまざまな要因があるため、ある言語が他の言語よりも客観的に難しいというのは正確ではありません。しかし、多かれ少なかれ、より明確に測定することができるもうひとつの要素、「複雑さ」があります。これは、発音、文法、そして時にはスペルや文字システムという形をとることがあります。マオリ語や日本語のように、子音があまり多くなく、すべての音節の発音が簡単な言語もあれば、区別しにくい母音や子音の多さ、声調、おかしな子音集団など、かなり難しい音体系を持つ言語もあります。 文法の面では、言語の複雑さを決定する主な要因は屈折で、文法上の情報を表現するために単語が変化することを指します。インドネシア語や中国語のように、時制や主語、複数形、文法的な性別などに関する屈折がほとんどない言語もあります。もちろん、ある言語を学ぶのに苦労する人はいます。結局のところ、言語を学ぶことは、準備のない人にとっては困難なプロセスであり、ターゲット言語がすでに知っている言語とどれだけ似ていても、非常に時間がかかるものなのです。しかし、言語の難しさにはさまざまな要因があるため、ある言語が他の言語よりも客観的に難しいというのは正確ではありません。しかし、多かれ少なかれ、より明確に測定することができるもうひとつの要素、「複雑さ」があります。これは、発音、文法、そして時にはスペルや文字システムという形をとることがあります。マオリ語や日本語のように、子音があまり多くなく、すべての音節の発音が簡単な言語もあれば、区別しにくい母音や子音の多さ、声調、おかしな子音集団など、かなり難しい音体系を持つ言語もあります。 文法の面では、言語の複雑さを決定する主な要因は屈折で、文法上の情報を表現するために単語が変化することを指します。インドネシア語や中国語のように、時制や主語、複数形、文法的な性別などに関する屈折がほとんどない言語もある。もちろん、これらの言語にもこれらの意味を表現する方法はあるが、一般的には、これらの言語はそれほど複雑ではないと考えられる。合成言語は分析言語よりも屈折が多い。フランス語のような言語では、時制、主語、名詞が単数か複数かなど、一般的に語尾を変化させる必要がある。多義語の場合は、さらに複雑なレベルになります。ケチュア語やグリーンランド語のような言語では、あらゆる種類のものに数え切れないほどの屈折があり、しばしば本当に長い単語、時には大量の接辞を持つ文にまたがる単語が形成されます。しかし、屈折が少ないからと言って、その言語全体の習得に時間がかかるとは限りません。例えば、中国語は屈折が少なく、文法も比較的簡単な分析的言語ですが、FSIではカテゴリーIVにランクされています。これは、関連する言語を知っていることが、学習において大きなアドバンテージになるということと関連しています。フランス語の文法は中国語を話す人には少し難しいかもしれませんが、英語を話す人には簡単ですし、イタリア語を話す人にはずっと簡単です。また、グルジア語は多くの人にとって悪夢かもしれませんが、コーカサス地方の他の言語を話す人にとっては、それほど悪夢ではありません。また、いわゆる簡単な言語を学ぶ場合でも、屈折の多い言語を話す人は、特定の情報をターゲット言語で伝える必要がないことに適応する必要があるかもしれません。とはいえ、言語の発音や文法が外国語の勉強に必要な時間の主な決め手になるとは思えません。一般に、語学学習に費やす時間のほとんどは、単語の正しい発音や読み書きの習得、文法の習得に費やされるわけではありません。最も多くの時間を費やすのは、語彙の学習です。個々の単語の暗記にはそれほど時間はかかりませんが、ほとんどの言語では、習熟度に達するまでに何千、何万という単語を覚える必要があります。
通常、よく使われる単語をすべて覚えるには2～3千語、文章中の単語の80～90％を占める単語でも、残りの10～20％は何千、何万の単語となり、暗記するのに何年もかかるため、言語学習者が習熟にあと一歩というところで、中級プラトーという恐ろしい状態になることがあります。しかし、悪いことばかりではありません。言語には互いに影響し合う傾向があり、それは多くの場合、共通の言葉という形で現れます。2つの言語の間で単語が似ているのは、その言語が親戚で共通の祖先を持っているからか、ある言語が別の言語から借用したものだからか。2つの言語間で多くの共通語があると、一方の言語を話す人がもう一方の言語を学ぶ時間を大幅に短縮することができます。インドネシアの文法はフランス語の文法よりも英語話者にとってずっと簡単であるにもかかわらず、英語話者がフランス語をより早く習得できるのは、このような理由によるものです。私が言いたいのは、人が言語を習得するスピードや容易さには非常に多くの変数があり、ある言語に「難しい」というレッテルを貼るのは不合理で不公平だということです。ビデオの冒頭で、「最も難しい言語」というフレーズに違和感を覚えたと言いましたが、それは、ある言語が難しいと聞くと、人々は怖気づき、その言語を学びたいと思っても、結局は学ばないのではないかという懸念があるからです。それは本当に残念なことです。その言語が簡単か難しいか、習得にどれくらいの時間がかかるかにかかわらず、その言語を学びたいという情熱がある限り、それを貫くべきです。語学学習は楽しくて、とてもやりがいのあるプロセスです。言語とその文化に対する愛情が、続けるためのモチベーションとなり、どんなに難しくても、どんなに失敗しても、前に進み続けることができます。このビデオを楽しんでいただけたなら、ぜひチャンネル登録をお願いします。いつもはアウトロで「さようなら」とか「またね」とか何語でもいいから言いたいんだけど、この台本では英語以外の言葉を一度も言ってない気がするから...さようなら？実は、もっといいアイデアがあります。チャオ！上手くいったでしょう？
No one loves me. No one trusts me. This sense of alienation, which is clearly based on Hugo's subjective view, represents a typical pattern of belief in utopian thought. The original meaning of the word "utopia" was "nowhere. The consciousness of being alienated from the real world easily turns into a moralism of abstraction. Realists fear this consciousness and admonish young people to grow up.
キリスト教において、消滅論（消滅主義、破壊主義とも）とは、最後の審判の後、すべての救われない人間、すべての堕天使（呪われた者）、サタン自身が完全に破壊されて存在しなくなる、あるいは地獄（しばしば火の池と同義）で永遠の苦しみを受けるのではなく、意識が消滅すると信じることである。消滅論は、火の池で永遠の拷問と苦痛を受けるという信仰と、誰もが救われるという信仰（普遍的和解または単に「普遍主義」）の両方と対照をなすものである。
消滅論は、キリスト教の条件論の教義、すなわち、人間の魂は永遠の命を与えられない限り不滅ではないとする考えと直接的に関連している。消滅論は、神は最終的に悪人を滅ぼし、正しい人だけを残して不滅に生きると主張する。したがって、罪を悔い改めない者は、罪が神の聖なる性質と本質的に相容れないため、永遠に滅ぼされる。セブンスデー・アドベンチストは、邪悪な者は火の池で滅びるので、永遠の地獄に住むことは異教徒の起源による誤った教義であると仮定している。エホバの証人は、死者は存在しなくなるため、死後に罰があるはずがないと信じている。初期のペンテコステ派の先駆者であるチャールズ・フォックス・パラムは消滅論を説いた。
消滅論はキリスト教の歴史を通じて登場し、何人かの教父によって擁護されてきたが、しばしば少数派であった。しかし、1980年代になると、ジョン・ストットをはじめとする著名な神学者たちが、聖書に最高の権威を与える者たちが、聖書本文の正当な解釈として、この信仰を誠実に保持することができると主張し、復活を遂げたのである。20世紀初頭には、ケンブリッジ大学のバジル・アトキンソンをはじめとする神学者たちが、この信仰を支持していた。20世紀のイギリスの神学者では、チャールズ・ゴア司教（1916年）、第98代カンタベリー大司教ウィリアム・テンプル（1924年）、カンタベリー大司教のチャプレン、オリバー・チェイス・クイック（1933年）、ウルリッヒ・エルンスト・シモン（1964年）、G・B・ケアード（1966年）などが消滅を支持する説を示している。
キリスト教の教派の中には、19世紀半ばのミラー派・アドベンチスト派の運動の影響を受けた消滅論者がいる。セブンスデー・アドベンチスト、バイブル・スチューデント、クリストデルフィアン、各種アドベント・キリスト教会などがこれにあたる。さらに、プロテスタントや英国国教会の作家の中にも、消滅論者の教義を提唱しているものがいる。英国国教会の教義委員会は1995年に、地獄は永遠の苦悩ではなく「完全な非存在」の状態であるかもしれないと報告しました。
消滅論者は、聖書の釈義、初期の教会文書、地獄の教義に対する歴史的批判、および神があまりにも愛に満ちていて被造物を永遠に苦しめることができないという概念に基づいて、この教義を提唱している。また、一般的な地獄の概念は、ユダヤ教の聖書間期の思索、ギリシャ哲学に端を発しキリスト教神学者に影響を与えた不滅の魂に対する信仰、さらにグラフィックで想像力に富んだ中世の芸術や詩からきていると主張している。
聖書の引用
消滅論の支持者は、聖書が悪人が永遠に罰せられると教えていることに同意しますが、その罰は永遠の苦悩の人生とは対照的に、永遠に続く完全な破壊だと考えています。旧約聖書では、裁きは最終的なものであり、その期間ではないとされています（イザヤ66:24、2列王22:17、イザヤ17:2-7、51:8、エレミヤ4:4; 7:20; 21:12; エゼキエル 20:47-48; マラキ4:1-3参照）。同様に、新約聖書では、悪人はその罪のために当然苦しみますが、最終的には滅びると教えています（ルカ16:19-31、ローマ2:8、2テサロニケ1:6を参照）。
他の新約聖書のテキストでは、マタイ10:28で、キリストは悪人が火のついた地獄で「体も魂も」滅ぼされると語っており、ヨハネ11:11「私たちの友ラザロは眠った」、1テサロニケ4:15「眠りについた者に先んじない」、ヨハネ3:36「子を信じない者は命を見ない」と書かれています。
教父と後世の人々
テルトゥリアヌスからルターまでのキリスト教の作家は、伝統的な地獄の観念を守ってきた。しかし、消滅論者の立場にも歴史的な先例がないわけではない。アンティオキアのイグナティウス（108/140年）、ユスティン・マルティル（165年）、イレネオス（202年）などの著作に、初期の消滅論や条件付不死論が見られるとされている。しかし、アルノビウス(d. 330)の教えは、消滅論を明確に擁護した最初のものと解釈されることが多い。アルノビウスの『異教徒に抗して』第2巻に、特に目立つ言葉がある。
あなた方の利益は危険にさらされている、つまり、あなた方の魂の救済である。あなた方が至高神を知ろうとするために自らを捧げない限り、肉体の束縛から解放されても残酷な死が待っている、突然の消滅ではなく、悲痛で長く続く罰の苦味によって破壊されるのである。
ピノックによれば、永遠の地獄/苦行は「およそ6世紀以来、教会の半公式な立場」であった。
さらに、ジョン・ウェスレーの記録された説教のうち少なくとも1つは、しばしば消滅論を暗示していると不本意ながら理解されている。反対に、彼の影響によって生まれたメソジスト派の教派は、一般的に消滅論に賛成していない。
ローマ・カトリック
ある教父やカトリック神学者が、限定的な普遍主義を唱えたように、カトリック神学者の中には、限定的な消滅主義をカトリックの教えに沿ったものとして唱えた者がいる。地獄の典型的な教義表現について、『カトリック教会のカテキズム』第2版には次のように書かれている。
1035 教会の教えは、地獄の存在とその永遠性を確認する。大罪の状態で死んだ者の魂は、死の直後、地獄に下り、そこで地獄の罰、「永遠の火」を受ける。地獄の主な罰は、神からの永遠の離別である。この神においてのみ、人は、自分が創造され、切望する生命と幸福を持つことができるのである。
1038 「正しい者も正しくない者も」（使徒24:15）すべての死者が復活することが、最後の審判の前にあります。これは、「墓の中にいるすべての者が（人の子の）声を聞いて出てくる時であり、善を行った者は命の復活のために、悪を行った者は裁きの復活のために出てくる」（ヨハネ5:28-29）のです。(Jn 5:28-29) それからキリストは「栄光のうちに、すべての御使いたちとともに」来られるのです。. . そして、羊飼いが羊と山羊とを分けるように、彼らを一つずつ分けて、羊を右手に、山羊を左手に置かれる。. . そして、彼らは永遠の罰の中に去り、正しい者は永遠の命の中に入るのです。(マタイ25:31,32,46)
英国国教会
英国国教会は、その歴史のほとんどにおいて、マルティン・ルターの「魂の眠り」よりも、ジョン・カルヴァンの不滅の魂の意識的継続の教義に近かったが、キリストの文字通りの再臨による審判の日の後に「悪者」が消滅するという教義は、英国国教会でも支持されていた。1945年、大司教団の伝道委員会（Towards the conversion of England）による報告書は、「審判とは、善から悪を究極的に分離し、神の意志に反するものはすべて破壊される」という記述で物議を醸した。
ミラー派とアドベンチスト派の動き
最近、この教義は19世紀半ばのミラー派運動の子孫や影響を受けたグループと最もよく結びつけられている。セブンスデー・アドベンチスト教会、神の教会（7日）-セーラム会議、聖書生徒会、エホバの証人、クリストデルフィアン、ハーバート・アームストロングの信奉者、さまざまなアドベント・キリスト教会などがこれにあたります。(ミラー派は、イエスの再臨を待ち望む米国内の5万人から10万人の人々で構成され、ウィリアム・ミラーに端を発している）。
ジョージ・ストーズは、ミラー派にこの信仰を持ち込んだ。彼はメソジスト派の牧師であり、反奴隷制の提唱者であった。1837年にヘンリー・グリューの小冊子を読んで、消滅論に触れた。彼は1841年と1842年に条件論と消滅論を主張するトラクトを出版した。彼はミラー派となり、1843年にバイブル・エグザミナー誌を創刊し、これらの教義を広めた。しかし、この運動の指導者のほとんどは、条件論を受け入れたチャールズ・フィッチ以外、これらの信仰を拒否した。それでも、1844年に運動はこれらの問題を信仰の本質的なポイントではないと公式に決定した。
ミラー派はダニエル8:14を含む聖書のテキストとヘブライ暦に基づいて、イエスが1843年か1844年頃に帰ってくると予想した。最も期待されたイエスの再臨の日（1844年10月22日）が何事もなく過ぎ去ると、「大失望」が生じたのである。1845年、信奉者たちが集まり、今後の運動の方向性を話し合った結果、以後「アドベンチスト」と呼ばれるようになった。しかし、彼らは条件論と滅びの問題で分裂した。アドベント・ヘラルド』を発行していた支配的なグループは、不滅の魂という伝統的な立場を採用し、アメリカ福音主義アドベンチスト会議となった。一方、『バイブル・アドボケート』や『セカンド・アドベント・ウォッチマン』の背後にいるグループは、条件論を採用した。その後、条件論の主唱者は、1850年代初頭に始まった『世界の危機』誌となり、アドベント基督教会の起源に重要な役割を果たすことになった。ストーズは、悪人が復活することはないと考えるようになった。彼は、同じ考えを持つ仲間とともに、1863年に生命・アドベント連合を結成しました。
セブンスデー・アドベンチスト教会
セブンスデー・アドベンチスト教会の地獄観は、悪人が永遠に焼かれるのではなく、消滅すると考えられており、その特徴的な信条の一つである。邪悪な者は永遠の苦しみではなく、火の池で焼かれることで永遠に失われ、火の中で滅び、存在しなくなると考えている。土曜日の安息日を守るミラー派アドベンチストの小集団から形成され、今日では最も著名な「アドベンチスト」派を形成している。
エレン・G・ホワイトは1843年に不滅の魂の概念を否定しました。彼女の夫ジェームズ・ホワイトは、ジョセフ・ベイツとともに、以前は条件主義的なクリスチャン・コネクションに属しており、初期の出版物の中でこの信念をほのめかしていました。この3人がこの教派の主要な創設者である。
1850年代には、この運動の主要な雑誌に記事が掲載され、2冊の本が出版された。消滅論は、その10年の半ばまでに教会に定着したようである。(1860年代には、このグループは「セブンスデー・アドベンチスト」という名称を採用し、より正式に組織化されました)。D. M. キャンライトとユリア・スミスは、後に本を出版しました。
より広いキリスト教世界に顕著な影響を与えた出版物は、ルロワ・フルームによるThe Conditionalist Faith of our Fathers (2 vols, 1965-1966)でした。この本は、クラーク・ピノックによって「条件論の古典的な弁護書」と評されている。歴史的な長大な著作であり、歴史上の支持者を記録している。
オーストラリア人で、『Present Truth Magazine』で有名な元セブンスデー・アドベンチストのロバート・ブリンスミードが、エドワード・ファッジをスポンサーとして『The Fire that Consumes』を執筆しました。
サムエレ・バッキオッキは、『安息日から日曜日まで』という著書で知られ、消滅を擁護しています。ピノックは序文を書きました。
セブンスデー・アドベンチスト教会の公式な信条は、消滅を支持している。彼らは、主流のキリスト教が定義する地獄の教義は、神が愛であるという概念と相容れないとしている。神は人間を無条件に愛しており、人間に対して破壊的な意図を持っていないと信じているのです。セブンスデー・アドベンチストは、ゲヘナの破壊力は永遠の意識的苦悩を示すものではなく、永遠であると信じている。
神の教会（7日目）-セーラム会議
神の教会（7日）-セーラム会議によると、死者は墓の中で意識がなく、不死は条件付きである。神が地の塵からアダムを形成したとき、アダムが生きる前に、神はその体に命の息を吹き込まれた。「そして、人は生きた魂となった」（創世記2:7）。エゼキエル18:4, 20も参照してください。詩篇146:4には、「息は出て、地に帰り、その日、その思いは滅びる」とあります。イエス・キリスト以外、天に昇った人はいません（ヨハネ3:13）。
その他の人々
その他、チャールズ・フレデリック・ハドソン（1860）、エドワード・ホワイト（1878）、エマニュエル・ペタヴェル・オリフ（1836-1910、1889年）などが支持しています。
1900年代以降
消滅論は、1960年代以降、特に1980年代以降、現代の保守的なプロテスタント神学の中で正当な少数意見として台頭してきたようである。アメリカの福音主義者からはより大きな疑念を持たれているが、イギリスの福音主義者の間では支持と受容が得られている。最近では、福音主義聖公会の著名な著者であるジョン・ストットをはじめとする福音主義神学者たちが、この教義を少なくとも一応の支持を表明し、福音主義キリスト教の主流派に激しい論争を巻き起こしている。
このテーマは1980年代後半に、John StottとPhilip Hughesという二人の福音主義聖公会の出版物から注目を浴びるようになりました。ストットは1988年に出版した「エッセンシャルズ」の中で消滅論を唱えています。リベラル派のDavid Edwardsと「リベラルと福音派の対話（A Liberal-Evangelical Dialogue）」という本を出版し、初めて公然と消滅論を唱えたのです。しかし、その5年後、彼は約50年間消滅論者であったと述べている。ストットは、"まあ、感情的には、私はその概念が耐え難いと思うし、人々が自分の感情を焼灼したり、緊張で割れたりすることなく、それと一緒に暮らすことができるのか理解できない。"と書いている。しかし、彼は感情を信頼できないものと考え、聖書に最高の権威を与えている。ストットは消滅を支持しているが、「私は自分が到達した立場について独断的なことは言わない。私は暫定的にそれを保持する.... 私は、悪人の究極的な消滅は、少なくとも、彼らの永遠の意識的苦痛に対する正当な、聖書的根拠に基づく代替案として受け入れられるべきだと信じています」。フィリップ・ヒューズは1989年に「真の姿」を出版し、この議論において「最も重要な書物の一つ」と呼ばれている。この本の一部は特にこの問題を扱っています。
ジョン・ウェンハムの1974年の著書「神の善」には、伝統的な教会の教義に挑戦する章があり、福音派の出版社から出版された最初の本となりました。この本は後にThe Enigma of Evilとして再出版された。1992年に出版されたUniversalism and the Doctrine of Hellでは、条件論に関する章を寄稿している。その後、『Facing Hell』を出版。An Autobiography 1913-1996』を出版し、自伝的なアプローチでこの教義を探求している。このテーマに対する彼の関心は、1930年代、ケンブリッジ大学の学生として、バジル・アトキンソンの影響を受けたことに端を発している。(ウェンハムは、学生の標準的な教科書となっている『新約聖書ギリシャ語の素』で有名である）。彼はこう書いている。
私は、自分の心を正直に宣言しなければならない時が来たと感じています。私は、終わりのない苦痛は恐ろしい聖書外の教義であり、何世紀にもわたって教会の心にひどい重荷を負わせ、教会の福音提示にひどい汚点を残してきたと信じています。もし私が死ぬ前に、この教義を一掃する手助けができれば、本当に幸せです。何よりも、多くの神学者が......参加して......この偉大なテーマを、そのすべての影響を含めて研究しているのを見るのを、私は喜ばしく思う。
The Fire that Consumesは、キリスト教会のエドワード・ファッジによって1982年に出版された。その10年後の時点で、クラーク・ピノックによって「最高の本」と評された。ジョン・ガースナーは、この本を「聖書の霊感を信じる者による最も優れた地獄の批判書」と呼びました。マクマスター神学大学のクラーク・ピノックは、消滅を擁護している。それ以前に、アトキンソンは『生命と不死』を自費出版している。ケンブリッジの神学者たちは、特にアトキンソンのように消滅論の立場を支持する影響力を持っている。
消滅論はまた、主流の宗派の中の一部のリベラルなキリスト教徒が信じているものである。
個人的な支持者は以前からいた。ペンテコステ派の癒し系伝道者ウィリアム・ブラナムは、1965年に亡くなる前の最後の数年間、消滅論を推進しました。
英国国教会の教義委員会は1995年2月に、地獄は永遠の苦悩ではないことを報告しました。この報告書は、「救いの神秘」と題され、「キリスト教徒は、神をサディスティックな怪物に仕立てたひどい神学を公言してきた」と述べている。... 地獄は永遠の苦悩ではなく、完全に存在しないことが唯一の終わりであるように、完全に神に反対するものの最終的かつ取り返しのつかない選択である "と述べている。英国福音同盟ACUTEレポート（2000年発行）は、この教義は「重要な少数派の福音主義的見解」であり、「近年、福音主義内で拡大している」と述べています。2011年に行われたイギリスの福音主義者の調査では、19％が永遠の意識的な苦悩に少しまたは大きく反対し、31％がわからないと回答しています。
消滅論に対する福音主義者の反応はいくつか発表されています。1989年のポール・ヘルムによる批判もその一つです。1990年にはJ.I.パッカーが永遠の苦しみの伝統的な教義を支持するいくつかの講演を行いました。多くの福音主義者が消極的であることは、消滅論の支持者が福音主義的出版社からその教義を出版するのに苦労した事実によって示されており、ウェンハムの1973年の本がその最初であった。
テキストレンダリングは、単に「ピクセルが見えるかどうか」だけでなく、解像度を上げすぎることで、大きなメリットが得られます。なぜなら、ディスプレイ用のテキスト レイアウト エンジンは、グリフを水平方向にはピクセル エッジまたは第 3 ピクセル エッジで、垂直方向にはピクセル エッジで配置するため、カーニングやテキスト全体のテンポが大きく歪む可能性があるからです。アライメント解像度を上げることで、より印刷物に近い、自然で読みやすいテキストの流れが得られます。
しかし、テキストレンダリングは見直す必要があると思います。現在、解像度は十分に高く、ガンマも十分に安定しているので、テキストのピクセルグリッドを独立してレイアウトし、結果として生じる多少の不鮮明さをペナルティとして受け止め、テキストの流れを良くすることができるのです。最終的には、すべての人が少しずつ異なるものを見ているのですから、私たちはもっと多くの選択肢を与えられるべきなのです。しかし、現状では、同じオペレーティングシステム上で動作する異なるソフトウェア間で、テキストのレンダリング方法さえ統一されていません。Windowsのソフトウェアは、DirectWrite、GDI+、または異なるテキストシェーピングの意見を持つフレームワークのいくつかを使用することができ、そう、私は実際にMicrosoftが異なる時代の独自のフレームワークを同じように動作させようとしていないことをスキャンダラスだと感じています。また、ClearTypeのチューニング値セットには、ソフトウェアによって機能するものとしないものがあり、とても楽しいです。
過去にMacTypeを使って似たような効果を得たことがありますが、昔はペラペラで負担が大きいことが分かりました。また再導入してみようかな。
4Kはテキストレンダリングとしては魅力的ですが、私にとってはかなり予算オーバーです。
テキストを扱う場合、高いリフレッシュレート（120Hz、必ずしも高くなくてもよい）と、黒から白、白から黒が他よりも粘着性が高くない一貫したトランジションは、特にスクロールが多い場合や大量のテキストを扱う場合に、大きなメリットをもたらすと言えると思います。
背景
早漏症は、セックス中に男性やパートナーが望むよりも早く射精してしまうという、男性によく見られる問題であり、不幸や人間関係の問題を引き起こすことがある。早漏症の治療には、抗うつ薬として最もよく使用されている選択的セロトニン再取り込み阻害薬（SSRI）が使用されている。
目的
成人男性における PE の治療における SSRI の効果を評価すること。
検索方法
複数のデータベース（Cochrane Library, MEDLINE, Embase, Scopus, CINAHL）、臨床試験登録、会議録、その他灰色文献の情報源を用いて、2020年5月1日まで包括的に検索を行った。出版言語やステータスの制限は適用しなかった。
選択基準
PE を有する男性に SSRI またはプラセボを投与した無作為化対照臨床試験（並行群試験およびクロスオーバー試験）のみを対象とした。また、「無治療」も適格な比較対象として検討したが、関連する研究は見つからなかった。
データ収集と分析
2名のレビュー著者が、対象研究のデータを独立に分類し、抄録を作成した。主要アウトカムは、治療による参加者が感じる変化、性交満足度、有害事象による試験中止とした。副次的アウトカムは、自己認識による射精のコントロール、PEに関する参加者の苦痛、有害事象、膣内射精潜時（IELT）である。統計解析は、ランダム効果モデルを用いて行った。GRADEに基づき、エビデンスの確実性を評価した。
主な結果
8254人の参加者がSSRIまたはプラセボのいずれかを投与する群に無作為に割り付けられた31件の研究を同定した。
主要アウトカム：SSRI治療は、プラセボと比較して、自己認識によるPE症状（「より良い」または「かなり良い」の評価と定義）をおそらく改善する（リスク比（RR）1.92、95％信頼区間（CI）1.66～2.23；中確実性の証拠あり）。プラセボで改善を報告した1000人当たりの220人に基づいて、これは、SSRIで症状が改善した1000人当たりの男性202人増（95％CI 145人増～270人増）に相当する。
SSRI治療は、プラセボと比較して性交の満足度をおそらく改善する（「良好」または「非常に良好」の評価と定義；RR 1.63、95％CI 1.42～1.87；中確実性の証拠）。プラセボで満足度の改善を報告した1000人当たりの278人に基づいて、これは、SSRIで性交に大きな満足感を得た男性1000人当たりの175人増（117人増～242人増）に相当する。
SSRI治療は、プラセボと比較して有害事象による治療中止を増加させることがある（RR 3.80、95％CI 2.61～5.51；低確証性の証拠）。プラセボの参加者1,000人あたりの試験中止数11件に基づき、これはSSRIの有害事象により治療を中止する男性が1,000人あたり30人増える（95％CI 17人増～49人増）ことに相当する。
副次的アウトカム：SSRI治療は、プラセボと比較して、参加者の自己認識による射精の制御（「良好」または「非常に良好」の評価と定義）を改善する可能性が高い（RR 2.29、95％CI 1.72～3.05；中確実性の証拠）。参加者1000人あたり132人が少なくとも良好なコントロールを認識していると仮定すると、これは、SSRIにより少なくとも良好なコントロールを報告した170人以上（95人以上～270人以上）に相当する。
SSRIは、おそらくPEに関する苦痛（「少し」または「全く」の評価と定義）を軽減する（RR 1.54、95％CI 1.26～1.88；中程度の確実性の証拠あり）。低レベルの苦痛を報告した参加者1000人あたり353人に基づき、これは、SSRIで低レベルの苦痛を報告した1000人あたり191人多い（92人多い～311人多い）ことに相当する。
SSRI治療は、プラセボと比較して有害事象をおそらく増加させる（RR 1.71、95％CI 1.48～1.99；中確実性の証拠）。プラセボを投与された男性1000人当たりの有害事象243件に基づくと、これはSSRIで有害事象を有する男性が173人多い（117人多い～241人多い）ことに相当する。
SSRI治療は、プラセボと比較してIELTを増加させる可能性がある（平均差（MD）3.09分長い、95％CI 1.94長い～4.25長い；低確実性エビデンス）。
著者らの結論
PEに対するSSRI治療は、プラセボと比較して、症状の改善、性交の満足度、射精のコントロール感など、患者に直接重要な多くのアウトカムを大幅に改善するようである。好ましくない影響は、有害事象による治療中止のわずかな増加と、有害事象発生率の大幅な増加である。アウトカムのエビデンスの確実性に影響を与える問題は、研究の限界と不正確性であった。
著者の結論
実践への示唆
プラセボと比較して、早漏症（PE）に対する選択的セロトニン再取り込み阻害薬（SSRI）の投与は、治療による変化の認識と性交に対する満足度を改善する可能性がある。また、SSRIは射精に対するコントロールの認知を改善し、PEに対する苦痛と人間関係の困難を軽減する可能性がある。これらの潜在的な利点は、SSRIによる有害事象の増加の可能性と比較検討する必要がある。さらに、このテーマにおけるエビデンスの確実性が低いため、PEに対するSSRI治療で経験する効果がこのレビューで示されたものとは異なる可能性があることを男性に助言する必要がある。
研究への示唆
このレビューで評価された患者中心のアウトカムに関する中程度から低確実性のエビデンスを考慮すると、今後の試験は、より確実な推定ができるように、より高い方法論的基準で計画・実施されるべきであろう。また、治療による変化の認識、性交の満足度、射精のコントロールの認識、PEに関する参加者の苦痛、人間関係の困難など、本レビューでは限られた数の試験のみが測定した患者にとって重要なアウトカムに今後の研究では焦点を当てる必要がある。さらに、SSRI の有効性を他の積極的な治療と直接比較し、最も有効な管理オプションを特徴付けることが重要である。現在、利用可能な薬理学的薬剤の中から選択しようとするとき、我々はほとんど間接的な証拠に頼っている（Sridharan 2018）。
病態の説明
早漏（PE）とは、広義には、挿入前または挿入直後の最小限の性的刺激で、患者またはパートナー、あるいはその両方が望むよりも早い時間に射精が起こる男性の性的障害と定義される。この症状の他の名称は、早漏、急速射精、急速絶頂、早発絶頂、（歴史的には）ejaculatio praecoxと呼ばれている。国際性機能学会（International Society of Sexual Medicine）の PE に関するガイドラインでは、より具体的な定義が示されている。「常にまたはほぼ常に膣挿入前または1分以内に起こる射精、最初の性体験から存在するか、射精潜時の新たな煩わしい変化の後、およびすべてまたはほぼすべての膣挿入で射精を遅らせることができないこと、および苦痛、煩悩、フラストレーション、および/または性的親密さの回避などの個人的な負の結果を特徴とする男性の性的機能障害」（Serefoglu 2014）。PE の他の定義も提案されているが、これらは広く採用されていないか、エビデンスに基づいていないことに注意すべきである(McMahon 2004)。しかし、これらの定義はすべて、射精までの時間、射精をコントロールできないこと、個人への悪影響に基づくものである。
PEのサブタイプにはいくつかの分類法があるが、一般的に使用されている「精神障害の診断と統計マニュアル 第5版（DSM-V）」と「国際疾病分類第11改訂版（ICD-11）」では、生涯、後天的、自然変動、早漏の 4つのサブタイプに大別されている (Waldinger 2006; Waldinger 2007)。この分類は、臨床で遭遇するほとんどのタイプの患者を包含していると思われる。臨床的には、一次性または生涯性のPEと二次性または後天性のPEとに区別される。生涯（一次）PEでは、患者は性生活の初期からPEを経験しており、器質的疾患がない場合に発生する。後天性PEの男性は、思春期に正常な射精を経験した後、一生のうちに射精障害に遭遇する。一般に、射精障害の背景には、泌尿器系疾患、甲状腺異常、人間関係の問題など、身体的または心理的機能不全がある。後天性PEの治療は、根本的な問題に対処することに基づいている。
PEは、男性のQOL（生活の質）に大きなマイナスの影響を与える。Rowlands 2007は、PEを持つ男性は性交に対する満足度が低く、個人的な苦痛が増大し、対人関係の困難さが増すと報告している。これらの問題は、PEを持つ男性の女性パートナーにも反映されている。PEによる悪影響は、男性の全体的なQOLにも及び、36項目からなるSF-36（一般健康、活力、社会機能、感情、精神健康、役割-身体的、精神健康構成点）のスコアが低くなるという報告がある（Rowlands 2007年）。したがって、PEの治療が成功すれば、QOLを著しく向上させる可能性がある。
早漏の病態生理
PEの病態生理は完全には解明されていない。射精は性反応サイクルの最終段階を意味する。射精は、主に中枢性のドーパミン作動性ニューロンとセロトニン作動性ニューロンによる体性神経、交感神経、副交感神経機能の相互作用を必要とする反射である（Buvat 2011; McMahon 2004）。体性系は、陰核神経によって射精の排出相を可能にする。動物実験によると、セロトニンは射精の調節に重要な役割を担っている。脳、脊椎、末梢自律神経節に異なるタイプのセロトニン受容体が存在し、それらは射精に対して刺激的または抑制的な効果を有する（Waldinger 2002）。PEにおける根本的な問題の1つは、セロトニンに対するある種の受容体の感受性の低下と、別の種の受容体の感受性の上昇にあると思われる。この問題の正確な原因はまだ不明である。遺伝的、神経生物学的、薬理学的、心理学的、泌尿器学的、内分泌学的な要因が関与しているとされている（Buvat 2011）。遺伝的要因としては、染色体17上のセロトニントランスポーター連動プロモーター領域（5-HTTLPR）の変異があり、ショートアレルが対照群と比較してPE男性に多く存在することが示されている（Ozbek 2011）。PEは多因子性であり、心理的、身体的要因や心理的ストレスが寄与していると思われる（Buvat 2011）。性的虐待の履歴などの発達的要因、セックスに対する否定的な態度、あるいは否定的な身体イメージ、うつ病、パフォーマンス不安などの個人の心理的要因も、時に役割を果たすかもしれない（Althof 2014）。
疫学
正確な定義が不明確なため、PEの有病率の推定には大きなばらつきがある。アメリカのNational Health and Social Life Surveyの過去のデータでは、1992年の60歳未満の成人男性の3分の1近くがPEであったと推定されている（Laumann 1999）。しかし、医療機関を受診する男性の数を考慮すると、これは過大評価であると考えられる。現代のデータでは、生涯および後天性PEの有病率は一般人口の5％と推定されている（Althof 2014）。
診断
PE の診断は、主に男性の病歴と性歴に基づいて行われる(Shabsigh 2006)。特に、臨床医は患者に、いつからPEがあるのか、どのくらいの頻度で起こるのか、すべての性行為で、すべてのパートナーと起こるのか、性的刺激の程度は重要か、マスターベーション、前戯、性交を含む性行為の頻度について尋ねるべきである。臨床医はまた、患者に膣内射精潜伏時間（IELT）を推定するよう求めるべきであり、理想的には、パートナーが存在する場合には、この情報の裏付けをとることである。ストップウォッチによるIELTの評価は臨床試験で広く用いられているが、この測定方法は侵入的であること、また自己推定IELTと比較的同等であることが示されていることから、臨床現場では日常的に用いられていない（Althof 2014; Rosen 2007a）。
また、患者に射精のコントロール、PEに関連する煩わしさの程度、人間関係に与える影響などを尋ねることも有用である。Kempeneers 2013は、性的満足度と苦痛は自己評価したIELTよりもコントロールの感覚をよりよく反映すると報告している。PEを診断し、QOLへの影響を評価するために開発された質問表がいくつかある。早漏診断ツール (PEDT) (Symonds 2007), Arabic Index of Premature Ejaculation (Arafa 2007), Premature Ejaculation Profile (PEP) (Patrick 2009), Male Sexual Health Questionnaire Ejaculatory Dysfunction (Rosen 2007b) などである。
PEと勃起不全（ED）を区別することは重要であり、EDの男性の中には二次的なPEを発症する場合があることを認識する必要があります。逆に、生涯PEであった男性が、加齢に伴いEDを発症することもある。さらに、後天性（二次性）のPE原因も調査し、関連するサブタイプの特定を試みるべきである。身体検査は患者評価の重要な部分であるが、患者のPEの病因を説明するものが見つかることは稀である(Shabsigh 2006)。
治療法
選択的セロトニン再取り込み阻害薬（SSRI）以外のPEに対する治療アプローチは、行動療法、内服薬、外用薬に大別される（Althof 2014; Castiglione 2016）。以下、最も広く用いられている治療法について紹介する。
行動療法
行動的な心理療法は、薬理学的薬剤の使用より数十年先行している（Cooper 2015）。
・初期のアプローチの1つは、「ストップ・スタート」テクニックと呼ばれるものである（Semans 1956）。これは、絶頂に近い感覚になるまで男性のペニスをパートナーが刺激し、その時にオーガズムが迫っている感覚が消えるまで刺激を突然停止させるというものである。この訓練は、患者が自発的に射精をコントロールできるようになるまで繰り返される。
・MastersとJohnsonは、パートナーが陰茎をしごき、陰茎刺激を停止させる同様の方法を報告している(Melnik 2011)。短いインターバルの後、女性パートナーは刺激を再開する。これは「スクイーズ」テクニックと呼ばれる。
どちらのアプローチにも共通する特徴は、気晴らしと性的興奮の低下である。男性が射精・オーガズムの初期兆候を認識し、パートナーとともに自制心を向上させることを目的としている。
経口剤
・クロミプラミン：ノルエピネフリンとセロトニンの取り込みを阻害する三環系抗うつ薬。システマティックレビューやメタアナリシスでまとめられた複数のランダム化比較試験（RCT）の知見から、クロミプラミンを毎日使用することでIELTが上昇することが示されている（Choi 2019; Cooper 2015; Kim 2018; McMahon 2011）。
・トラマドール：合成アヘン系鎮痛薬で、主に疼痛コントロールに使用される。PEにおけるその作用機序は完全には解明されていない。いくつかのRCTやレビューでは、IELTの増加をもたらすことが示唆されている（Kirby 2015; Martyn-St James 2015; Safarinejad 2006a; Salem 2008）。
・ホスホジエステラーゼ5阻害薬：この治療の主な役割はEDの治療である。しかし、EDはPEを持つ男性にもよく見られ、シルデナフィルまたはタダラフィル治療で利益があるようである（El-Hamd 2018; Martyn-St James 2017)
・アルファアドレナリン受容体拮抗薬：この薬効群は主に前立腺肥大症に伴う下部尿路症状の治療に用いられますが、PEを改善することが示された研究もある（Cavallini 1995）。
局所治療薬
局所治療薬は、性的刺激に対する陰茎の感度を低下させる。これらの薬剤の利点は、全身的な副作用がないことである。
・リドカイン・プリロカイン（EMLAとして販売）は、局所使用のための局所麻酔クリームで、無傷の皮膚を麻酔することができる。いくつかの試験で、IELTの増加が示されている（Martyn-St James 2016; Pu 2013; Xia 2013）。副作用として、陰茎感度の若干の低下、ED、女性器麻酔などがある。
介入の説明
SSRIは、主にうつ病の治療に用いられる経口薬である。その射精遅延作用は、本設定において初めて副作用として確認された（Althof 2014; Buvat 2009）。薬剤の種類や半減期によって、これらの薬剤は毎日またはオンデマンドで使用される。
介入による副作用
SSRIの副作用は、うつ病患者への広範かつ長期的な使用を通じて、かなりよく理解されている。
・最も一般的な短期的副作用は、眠気、体重増加、口渇、不眠、疲労、吐き気であると報告されている(Cascade 2009)。
・性欲減退やEDの新規発症・悪化などの性的な副作用も報告されている（Cascade 2009）。
・SSRIの長期投与を中止すると、「SSRI中止症候群」を引き起こす可能性がある。これは薬物中止の1〜3日後に始まり、1週間以上続くこともある。症状には、吐き気、嘔吐、めまい、頭痛、運動失調、眠気、不安、不眠などがある。したがって、SSRIは数週間かけて徐々に休薬することが推奨される(Mulhall 2012)。
・複数の薬物相互作用が存在し、ミオクローヌス、反射神経亢進、発汗、震え、運動協調性、精神状態の変化などの重篤で持続的な症状である「セロトニン症候群」を引き起こす可能性がある (Iqbal 2012年)。
・SSRIによる治療を受けたうつ病患者の研究では、特に若い年齢層で自殺念慮や自殺未遂のリスクがわずかに上昇することが示されているが、その証拠はまだ弱い（Pompili 2010）。しかしながら、若年層でPEを発症し、うつ病や自殺念慮、またはその両方を併発している場合は注意が必要である。現在のガイドラインに基づけば、患者には1日分のSSRIの突然の中止や急速な減量を避けるように助言する必要がある。
介入はどのように機能するか
射精のプロセスにおける5-ヒドロキシトリプタミン（5-HT）（セロトニンとしても知られている）の役割は、抑制的であると思われる。SSRIは、シナプスのレベルでセロトニントランスポーターを遮断し、濃度を上昇させることで作用する（Fuller 1994; Giuliano 2006; Waldinger 2005a）。サルの研究によると、SSRIであるセルトラリン20mg/kgを投与すると、投与後数時間で脳脊髄液中のセロトニン濃度が300%近く増加した（Anderson 2005）。シナプスにおけるセロトニン濃度の上昇により、シナプス後膜とシナプス前膜の5-HT1Aおよび5-HT1B受容体が活性化され、シナプスへのセロトニンの分泌が減少する（Waldinger 2005a）。これらの受容体は最終的に脱感作され、シナプスへのセロトニン放出が起こるが、今度はSSRIによる輸送阻害のためにシナプスのセロトニンレベルは高いままであり、シナプス後受容体の活性化が持続し、これがIELT延長を含むSSRIの臨床効果を媒介すると考えられる(Sprouse, 2001年)。
このレビューが重要である理由
SSRIはPEに最も広く使用されている薬剤の一つであるが（Althof 2014）、他にもPEは全く病気ではないと主張したり（Puppo 2014）、SSRIを含むPEの薬物治療がかなり最近可能になったことにより、「正常な」性行為の固定観念が強化され、それによって男性を苦しめる社会規範が強化されているという考え方がある（Soderfeldt 2017）。これらの薬剤のほとんどの使用は適応外であるが、短時間作用型SSRIであるダポキセチンは、米国以外の多くの国でもPE治療薬として承認されている。したがって、Feys 2014がダポキセチンは高価で危険なプラセボかもしれないという懸念を示したように、臨床医はこれらの薬剤に関連する利益と潜在的な害の両方を十分に理解することが重要である。SSRIの使用を含むPEの治療について複数の系統的レビューが実施されているが（Castiglione 2016; Cooper 2015; Feys 2014; Russo 2016; Waldinger 2004; Yue 2015）、これらは方法論的に厳密な方法で実施されてはいない。このレビューは、この研究のすべての側面を管理する公開された先験的なプロトコル（新参照）、出版状況や言語に制限されない文献の包括的な検索、およびアウトカムごとにGRADEアプローチを使用して証拠の確実性を評価した患者の重要なアウトカムに焦点を当てることによって区別される。また、私たちのようなコクランレビューは、厳格な利益相反ポリシーによって管理されている。したがって、このレビューが、患者、臨床医、ガイドライン開発者、医療政策立案者にとって、重要でエビデンスに基づいた情報を提供することを期待している。
目的
成人男性における PE の治療における SSRI の効果を評価すること。
方法
本レビューの対象となる研究の選択基準
研究の種類
SSRI またはプラセボ・無治療のいずれかに参加者を割り付けた RCT を対象とした。また、PE は比較的安定した状態であり、SSRI は半減期が短いため、介入を検証するのに適したデザインであると考え、クロスオーバー臨床試験も対象とした（Elbourne 2002）。クラスターRCTは、この臨床的な問題に適用できないと判断し、対象外とした。
参加者の種類
18歳以上の生涯 PE（初回性体験時）のみを対象とした研究を対象とした。前立腺炎などの既知の疾患による二次的なPEや、薬剤の副作用によるPE（後天性PE）は除外した。
早漏の診断基準
2014年に国際性医学学会によって標準的な定義が作成されたため（病態の説明参照），この定義を用いたかどうかにかかわらず研究を対象とした（ただし，用いた定義はすべて記録した）。
介入の種類
介入対対照・比較対象として、以下の比較を検討した。
介入の種類
・SSRI。
比較対象
・プラセボ。
・無治療（ただし、無治療を比較対照とする臨床試験は見つからなかった）。
公正な比較を確立するため、併用する介入は介入群、比較群とも同じにした。
複数のarmが存在する試験については、レビューの包含基準を満たしたarmはすべて含め、「含まれる試験の特徴」の表にすべてのarmを記載した）。
デュロキセチンのようなセロトニン・ノルエピネフリン再取込阻害薬に分類される薬剤は考慮しないこととした。
介入およびフォローアップの最低期間
・4週間。
介入と比較対象が実施された週数によって試験期間を定義し、少なくとも4週間継続した治療が行われた試験のみを解析の対象とした。
除外基準
・18歳未満の男性
・PEを引き起こすと考えられる既知の疾患を持つ男性、またはPEが他の薬物による二次的なものであると考えら れる男性。
アウトカム評価の種類
主要評価項目または副次評価項目のうち、1つまたは複数が論文で報告されていないことを理由に除外したわけではない。主要評価項目や副次評価項目のいずれもが報告されていない場合、そのような試験を解析に含めることはできないが、表1と表2にこれらの試験の情報を示す。
表1. 介入の説明 研究 介入（経路、頻度、総量/日） 比較対象（投与経路，投与回数，総投与量/日） Ahn 1996 I1：フルオキセチン20mgを最初の1週間、40mgを朝食後残りの5週間、毎日投与 C1：プラセボを毎日投与 Athanasios 2007 I1：デュロキセチン20mgを1週間連日投与、その後40mgを連日投与 C1：プラセボを連日投与 Atmaca 2002 I1：シタロプラム20mgを60mgまで連日投与 C1：プラセボを3錠まで連日投与 Biri 1998 I1：サートラリン50mgを1日1錠 C1:プラセボを1日1錠 Buvat 2009 I1：ダポキセチン30mgオンデマンド投与 I2：ダポキセチン60mgオンデマンド投与 C1:プラセボ連日投与 C2：プラセボ連日投与 Farnia 2009年 I1: シタロプラム 20mg オンデマンド C1:プラセボ オンデマンド Gameel 2013 I1：パロキセチン20mgオンデマンド＋ルブリカンゼリー C1：プラセボオンデマンド＋潤滑ゼリー Gong 2011 I1：パロキセチン20mg連日投与 C1：プラセボ Hamidi Madani 2016 I1：トラマドール50mg I2：パロキセチン 20mg C1：プラセボ連日 Kara 1996 I1：フルオキセチン20mg連日投与 C1:プラセボ連日 Kaufman 2009 I1：ダポキセチン60mgオンデマンド投与 C1：プラセボ連日 Khelaia 2012年 I1：パロキセチン20mg I2：パロキセチン20mgを性交の2～3時間前に投与 C1：プラセボ連日投与 Kim 1998 I1：フルオキセチン40mgを1週間、その後80mgを3週間連日投与 I2：サートラリン100mgを1週間、その後200mgを3週間投与 C1:プラセボ連日投与 C2: プラセボを毎日 Mattos 2008 I1：フルオキセチン90mgを1日1回投与 I2: フルオキセチン 90mg/日 + タダラフィル 20mg/日 オンデマンド投与 C1：プラセボ連日投与 C2：プラセボ＋オンデマンドタダラフィル20mg McMahon 1998 I1：サートラリン50mg 1日1回 C1:プラセボ連日 McMahon 1999 I1：パロキセチン20mg I2：パロキセチンを性交予定時刻の3〜4時間前に必要に応じて投与 I3：パロキセチン10mgを3週間、その後パロキセチン20mgを4週間必要に応じて投与 C1：プラセボを3週間連日投与後、プラセボを4週間連日投与 McMahon 2010 I1: ダポキセチン30mgを1日1回投与 I2：ダポキセチン60mgを1日1回投与 C1：プラセボ連日投与 C2:プラセボ連日 McMahon 2013年 I1：ダポキセチン30mgオンデマンド、4週目から忍容性があれば60mgまで＋PDE5阻害剤 C1：プラセボオンデマンド＋PDE5阻害剤 Mendels 1995 I1：Sertraline 50mg/日、200mg/日まで漸増可能 C1：プラセボ連日投与 Na 1996年 I1：1日100mgまで漸増可能なSertraline 50mgを夜間投与 C1：プラセボ連日投与 Novaretti 2002 I1：フルオキセチン20mgを1日1回投与 C1:プラセボを毎日 Pryor 2006 I1：ダポキセチン30mgオンデマンド投与 I2: ダポキセチン60mgオンデマンド投与 C1：プラセボ オンデマンド性行為予定時刻の1-3時間前 Safarinejad 2006b I1：ダポキセチン60mg連日投与 I2：パロキセチン20mg1日1回 C1：プラセボ連日投与 Safarinejad 2006c I1：シタロプラム20mg1日1錠 C1:プラセボ連日 Safarinejad 2007 I1：エスシタロプラム10mg 1日1回 C1:プラセボ連日 Safarinejad 2008 I1：ダポキセチン30mg1日2回投与 C1：プラセボ 1日2回 Shang 2012 I1:シタロプラム20mg1日1回 C1：プラセボ1日1回 Tuncel 2008 I1：サートラリン50mgを毎晩、2ヶ月間投与 C1：プラセボを2ヶ月間連日投与 Waldinger 1994 I1：パロキセチン20mgを1週間、その後40mgを2週目から6週目まで1日1回投与 C1：プラセボを連日投与 Waldinger 1998 I1：フルオキセチン20mgを1日1回投与 I2：フルボキサミン 100mg/日 I3：パロキセチン 20mg/日 I4：サートラリン50mg1日1回 C1：プラセボ連日 Yilmaz 1999 I1：フルオキセチン20mg1日1回 C1:プラセボ連日投与 C：比較対象、I：介入、PDE5：ホスホジエステラーゼ-5。
表2. ベースラインの特徴 研究 介入群 対照群 介入期間 試験期間 国名 設定 年齢(平均) ベースラインIELT(分)(平均) 一次/二次PEを有する参加者の数 Ahn 1996 I1：フルオキセチン20mgを最初の1週間、残りの5週間は朝食後に40mgを1日1回投与 C1：プラセボを毎日 6週間 NR 韓国 外来患者 39.8（範囲：34-48） 39.8（範囲：34-48） 0.78（範囲：0.17-2.0） 0.78（範囲：0.17-2.0） NA/NA NA/NA Athanasios 2007 I1：デュロキセチン20mgを1週間連日投与、その後40mgを連日投与 C1：プラセボ連日投与 12週間 NR ギリシャ 学術的 31.35 (SD 8.23) 32.65 (SD 7.49) 0.63 (SD 0.27) 0.63 (SD 0.27) NA/NA NA/NA Atmaca 2002 I1：シタロプラム20mgを60mgまで連日投与 C1：プラセボ連日投与 8週間 NR トルコ 外来患者 範囲 24-46 範囲 24-46 0.55 (SD 0.29) 0.50 (SD 0.24) NA/NA NA/NA Biri 1998 I1：サートラリン50mg C1：プラセボ連日投与 4週間 1995-1997 トルコ 外来患者 NR NR 0.68 (SD 0.21) 0.72 (SD 0.33) NA/NA NA/NA Buvat 2009 I1：ダポキセチン30mgオンデマンド投与 I2：ダポキセチン60mgオンデマンド投与 C1：プラセボ連日投与 24週間 2004-2006 フランス 学術的 39.6 (SD 9.53) 40.5 (SD 9.62) 40.1 (SD 9.98) 0.9 (SD 0.50) 0.9 (SD 0.49) 0.9 (SD 0.51) NA/NA NA/NA NA/NA Farnia 2009 I1：シタロプラム20mgオンデマンド投与 C1：プラセボ連日投与 4週間 2006-2007 イラン 外来患者 34.28 (SD 6.67) 33.76 (SD 5.93) 1.11 (SD 0.61) 1.10 (SD 0.56) NA/NA NA/NA Gameel 2013 I1：パロキセチン20mgオンデマンド＋ルブリカンゼリー C1：プラセボ（オンデマンド）＋潤滑ゼリー 4週間 2009-2012 エジプト 外来患者 NR 0.16 (SD 0.47) NA/NA Gong 2011 I1：パロキセチン20mgを1日1回投与 C1：プラセボ1日1回 30日間 NR 中国 外来患者の可能性が高い 26.8（SD 5.5） 29.2（SD 6.7） 0.89 (SD 0.21) 0.97 (SD 0.18) NA/NA Hamidi Madani 2016 I1：トラマドール50mg I2：パロキセチン 20mg C1：プラセボ 12週間 NR イラン 外来患者 NR NR NR NR NR NR NA/NA NA/NA NA/NA Kara 1996 I1：フルオキセチン20mg連日投与 C1：プラセボ連日 NR NR トルコ 外来患者 15-50歳の範囲 15-50歳の範囲 0.42 (SD 0.21) 0.5 (SD 0.14) NA/NA NA/NA Kaufman 2009 I1：ダポキセチン60mgオンデマンド投与 C1:プラセボ オンデマンド 9週間 NR アメリカ、カナダ 外来患者 41.8 (SD 9.80) 40.98 (SD 9.71) NR NR NA/NA NA/NA Khelaia 2012 I1：パロキセチン20mg I2：パロキセチン20mg、性交の2～3時間前 C1：プラセボ 4週間 NR ジョージア 学術的 22.7（範囲19-39） 22.7 (範囲19-39) 22.7（範囲19-39) NR NR NR NA/NA NA/NA NA/NA Kim 1998 I1：フルオキセチン40mg1日1週間、その後80mg3週間 I2：サートラリン100mgを1週間、その後200mgを3週間投与 C1：プラセボ連日投与 16週間 NR 韓国 学術的 44（範囲30-60） 44 (範囲30-60) 44 (範囲30-60) 0.77 (SD 0.68) 0.77 (SD 0.68) 0.77 (SD 0.68) NA/NA NA/NA NA/NA Mattos 2008 I1：フルオキセチン90mg1日投与 I2：フルオキセチン90mg1日1回＋タダラフィル20mgオンデマンド投与 C1：プラセボ連日投与 C2：プラセボ＋オンデマンドタダラフィル20mg 12週間 NR ブラジル アカデミック 50 (SD 8.51) 42.81 (SD 7.73) 45.93 (SD 9.96) 43.2 (SD 11.3) 0.94 (SD 0.31) 0.83 (SD 0.43) 0.83 (SD 0.31) 0.83 (SD 0.32) NA/NA NA/NA NA/NA NA/NA McMahon 1998 I1：サートラリン50mg C1:プラセボ連日投与 12週間 NR オーストラリア 学術的 41（範囲19-70） 41（範囲19-70） 0.3 0.3 NA/NA NA/NA McMahon 1999 試験1： I1：パロキセチン20mg C1：パロキセチンを性行為予定時刻の3～4時間前に必要に応じて投与 17週 NR オーストラリア 学術的 39.5 39.5 0.3 0.3 19/7 19/7 試験 2: I2：パロキセチン 10mg を 3 週間投与後、パロキセチン 20mg を必要に応じて 4 週間投与 C2：プラセボを3週間連日投与後、プラセボを4週間連日投与 17週 NR オーストラリア 学術的 40.5 40.5 0.5 0.5 32/10 32/10 McMahon 2010 I1：ダポキセチン30mgオンデマンド型 I2：ダポキセチン60mgオンデマンド投与 C1：プラセボ連日投与 12週間 2005-2006 アジア/太平洋地域の多施設 学術的 41.2 (SD 10.74) 41.0 (SD 10.78) 40.6 (SD 9.71) 3.9 4.2 2.4 92 (42.2%)/NA 92 (42.2%)/NA 96 (45.9%)/NA McMahon 2013 I1：ダポキセチン30mgオンデマンド、4週目から忍容性があれば60mgまで＋PDE5阻害剤を性交の1～3時間前に服用 C1：プラセボを毎日投与＋PDE5阻害剤を性交の1～3時間前に投与 12週間 2010-2011 オーストラリア 学術 49.5 (SD 11.23) 47.9 (SD 11.96) 92 (42.2%)/NA 96 (45.9%)/NA NR NR Mendels 1995 I1：セルトラリン50mgを1日1回投与、200mgまで漸増可能 C1：プラセボ連日投与 10週間 NR 米国 学術的 NR NR 0.98 (SD 1.15) 1.10 (SD 1.35) NA/NA NA/NA Na 1996 I1：セルトラリン50mgを夜間に投与、1日100mgまで漸増可能 C1：プラセボを毎日投与 6週間 NR 韓国 学術 NR NR NR NR NA/NA Novaretti 2002 I1：フルオキセチン20mg C1：プラセボ連日投与 20週間 1998-2000 ブラジル 学術的 37.4 (SD 10.7) 37.4 (SD 10.7) 1.01 (SD 0.86) 1.05 (SD 1.07) NA/NA NA/NA Pryor 2006 I1：ダポキセチン30mgを性行為予定時刻の1～3時間前にオンデマンドで投与 I2：ダポキセチン60mgを予定性行為の1～3時間前にオンデマンドで投与 C1：プラセボ、性行為予定時刻の1～3時間前にオンデマンドで投与 12週間 2003-2004 米国 学術的 40.3 (SD 9.10) 40.9 (SD 9.09) 40.3 (SD 9.55) 0.90 (SD 0.47) 0.92 (SD 0.50) 0.91 (SD 0.48) 563/227 571/234 560/248 Safarinejad 2006b I1：ダポキセチン60mg1日1錠 I2：パロキセチン 20mg/日 C1：プラセボ連日 12週間 2003-2005 イラン 学術的 33.4 (範囲 20-50) 34.6 (範囲 21-49) 34.3 (範囲 21-50) 0.63 0.52 0.57 64 (61.5%)/NA 63 (60.0％)/NA 11 (44.0%)/NA Safarinejad 2006c I1：シタロプラム30mg C1：プラセボ連日投与 6ヶ月 NR イラン 学術的 32 (21-49) 34 (21-49) 0.53 0.47 10/16 11/14 Safarinejad 2007 I1：エスシタロプラム10mgを1日1回投与 C1：プラセボ連日投与 12週間 2003-2005 イラン 学術的 33.5（範囲21-44） 33.3 (範囲19-46) NR NR 87 (70%) /NA 88 (69.8%)/NA Safarinejad 2008 I1：ダポキセチン30mgを1日1回投与 C1：プラセボ連日投与 12週間 2004-2006 イラン 学術的 35.7（範囲21-54） 36.3 (範囲19-56) 0.37 0.48 40 (37.7%)/NA 43 (40.6%)/NA Shang 2012年 I1：シタロプラム20mgを1日1回投与 C1：プラセボ1日1錠 4週間 2011-2012 中国 学術的 39.1 (SD 2.5) 37.8 (SD 2.8) 0.91 (SD 0.18) 0.95 (SD 0.17) NA/NA Tuncel 2008 I1：サートラリン50mgを毎晩、2ヶ月間投与 C1：プラセボ連日投与 8週間 NR トルコ 学術的 36.9(中央値) (SD 6.9) 34.9 (中央値) (SD 9.0) NR NR NA/NA NA/NA Waldinger 1994 I1：パロキセチン20mgを1週間、その後2週目から6週目まで40mgを1日1回投与 C1：プラセボ連日投与 6週間 NR オランダ 外来患者 41（範囲27-48） 38（範囲30-47） NR NR 7/8（87.5％）・NA 7/9（77.7％）・NA Waldinger 1998 I1：フルオキセチン20mg1日1回 I2：フルボキサミン100mg1日1回 I3:パロキセチン20mg1日1回 I4：サートラリン50mg1日1回 C1：プラセボ連日 6週間 NR オランダ 外来患者 38 (SD 7.0) 44 (SD 10.0) 41 (SD 8.0) 40 (SD 9.0) 45 (SD 4.0) 0.3 (SD 0.22) 0.3 (SD 0.22) 0.3 (SD 0.22) 0.3 (SD 0.22) 0.3 (SD 0.22) NA/NA NA/NA NA/NA NA/NA NA/NA Yilmaz 1999 I1：フルオキセチン20mg/日 C1：プラセボ 1ヶ月 1997-1997 トルコ 学術的 36.5歳（範囲22-56） 37.3 (範囲 24-58) 1.2 (SD 1.0) 1.1 (SD 1.1) NA/NA NA/NA C：比較対象、I：介入、IELT：膣内射精潜時、NA：入手不可、NR：報告なし、PDE5：ホスホジエステラーゼ-5、PE：早漏、SD：標準偏差。
主要アウトカム
患者にとって直接的に重要であり、日常臨床に直接適用できるアウトカムに焦点を当て、バリデーションが実施された手段を用いた。
・治療による変化に対する参加者の認識。
・性交に対する参加者の満足度
・有害事象による試験中止
我々は、治療後に実施される検証済みの尺度であるClinical Global Impression of Change（CGIC）質問票を用いて、参加者の変化に関する知覚を評価した（Althof 2010）。治療後の変化を「より良い」または「ずっと良い」と表現した参加者の数を二項対立方式で記録した。治療後の症状が「良くなった」または「ずっと良くなった」と表現された事象は「良い」とされた。臨床的に重要な最小限の差（MCID）は報告されていない。我々は、群間差10％を臨床的に意味があるとみなした。これは参加者の自己報告によるアウトカムであった。
性交に対する参加者の満足度を、4つの領域に対応する検証済みの尺度であるPEP質問票（Patrick 2009）を用いて評価した。治療前と治療後（満足とコントロール）に、満足を「良い」または「とても良い」と表現した参加者の数を二項対立方式で記録した。治療後の満足度が「良い」または「とても良い」と表現された事象を「良い」とした。
有害事象のために試験から脱落した参加者の数を二項対立方式で記録した。群間差5％を臨床的に有意とみなした。これは治験責任医師が評価したアウトカムである。
有害事象による試験中止については、2％の絶対差を臨床的に有意とみなした。
これら3つのアウトカムについてMCIDの報告がないため、すべての閾値は臨床的な専門知識と著者の経験によって決定された。我々は、このプロセスに外部の利害関係者（PE男性など）を正式に関与させなかった。このことは、副次的アウトカム（以下に示す）にも適用される。
副次的アウトカム
・射精に対するコントロールの認知度
・PE に関する参加者の苦痛
・人間関係の難しさ
・有害事象。
・IELT。
・うつ病。
また、射精のコントロールに関する参加者の満足度、PEに関する苦痛、人間関係の難しさを評価するためにPEP質問票を使用した(Patrick 2009)。治療前と治療後に、満足度が「良い」または「非常に良い」と答えた参加者の数を記録した（満足度とコントロールについて）。治療後のコントロールが「良い」または「とても良い」と表現された事象を「良い」とした。これは二項対立で測定された。苦痛と人間関係の困難さについては、苦痛を「少し」または「まったく」と表現した参加者の数を記録した。治療後の人間関係の困難・苦痛を「少し」または「全く」表現した出来事を良好とした。これも二項対立で測定された。MCIDは報告されていない。我々は、群間差10％を臨床的に意味があるとみなした。これらはすべて参加者の自己報告によるアウトカムであった。
さらに、有害事象の累積数を二項対立方式で評価した。群間差は5％であり、臨床的に有意であると判断した。これは治験責任医師が評価したアウトカムであった。また、この解析に貢献した最も一般的な有害事象に関する記述的情報を提供した。
IELTは、ストップウォッチで分単位で測定した値で評価した（Waldinger 2005b）。この測定方法は臨床で日常的に使用されているわけではないが、PEを定義する基本的な問題を評価する上で、現在最も優れた方法である。これは連続的なアウトカムとして測定された。文献上では MCID は報告されていない。そこで、臨床的に意味のある最小の群間差として1分差を想定した。IELT の平均値を用いた。非正規分布に強い代替指標として提案されている幾何平均 IELT は用いなかった（Waldinger 2008）。
参加者の新しいうつ病の症状の発生率は、二項対立方式で記録した。Beck Depression Inventory (Novaretti 2002)などの有効な手段を用いて情報を収集したが、研究者が収集した他のタイプの情報も記録した。MCIDは報告されていない。我々は、群間差10％を臨床的に意味があると考えた。これは、参加者の自己報告または治験責任医師が評価した結果である可能性がある。
研究同定のための検索方法
専任の情報スペシャリスト（JL）がすべてのシステマティックサーチを行った。言語や出版状況などの制限は設けていない。
電子的検索
各データベースの開始時点から、以下の情報源を検索した。各リソースの完全な検索方法は付録に記載。
・Cochrane Central Register of Controlled Trials (CENTRAL) via the Cochrane Library (2020, Issue 4) (Appendix 1).
・PubMed MEDLINE（1946年～）（添付資料2）。
・Elsevier 経由 Embase (1947 年から) (付録 3)。
・EBSCOhost 経由の Cumulative Index of Nursing and Allied Health Literature (CINAHL) (1981 年～) (添付資料 4)
・BIREME-PAHO-WHO経由のLatin American and Caribbean Health Sciences Literature (LILACS) (1982年から) (付録5).
・Elsevier 経由の Scopus (1970年～) (添付資料 6)。
・米国国立衛生研究所 ClinicalTrials.gov レジストリ（clinicaltrials.gov）（添付資料 7）。
・世界保健機関 (WHO) 国際臨床試験登録プラットフォーム (ICTRP) (apps.who.int/trialsearch/) (添付資料 8)。
・ProQuest Dissertations & Theses (PQDT; 1861 年より) (付録 9)。
・OCLC WorldCat Dissertations and Theses (Appendix 10)。
出版物タイプフィルターは以下のように適用した。CENTRAL については，Cochrane Library の結果インターフェースを介して臨床試験のみを選択した。PubMedについては，「Cochrane Highly Sensitive Search Strategy for identifying RCTs in MEDLINE: sensitivity-maximizing version (2008 revision); PubMed format from the Cochrane Handbook for Systematic Reviews of Interventions (accessed 16 June 2017)」に準拠し，「Cochrane Highly Sensitive Search Strategy for identifying RCTs in MEDLINE: sensitivity-maximizing version (2008 revision)」を適用した。Embaseについては，SIGN（Scottish Intercollegiate Guidelines Network）（2017年6月19日にwww.sign.ac.uk/search-filters.html からアクセス）のRCTフィルターをEmbase-Elsevier用の適切な構文に翻訳した。CINAHLについては、SIGN（2017年6月19日にwww.sign.ac.uk/search-filters.html からアクセス）のRCTフィルタを使用した。LILACS については、収量が少ないため、フィルターを適用しなかった。Scopusについては，公表または検証されたフィルタが利用できなかったため，Cochrane Urology Assistant Information SpecialistがCINAHLのフィルタに緩く基づいて作成した。PQDTについては、フィルターは不要であった。WorldCatでは、Content Typeを選択した。論文/学位論文 その他のフィルターや制限を適用することなく検索を行った。検索方法は、コクラン泌尿器科の情報専門家アシスタントによるピアレビューを受け、推奨事項を最終的な検索方法に反映させた。
2020年5月1日までPubMed（MEDLINE）のメールアラートを適用し，MEDLINEで説明したのと同じ検索戦略で新たに出版された試験を特定した（検索戦略は付録2参照）。最終的なレビュー原稿を提出して編集部の承認を得た後，レビューチームの情報スペシャリストがすべてのデータベースの検索更新（2020年5月1日）を行い，結果をレビュー著者に送付した。新たな試験を評価し、すべての含まれる試験について、新たな試験から得られた知見をレビューに取り入れた。
電子検索やその他の検索で関連するキーワードを追加で検出した場合、これらの用語を取り入れるために電子検索戦略を修正し、その変更を文書化した。
表2. ベースラインの特徴 研究 介入群 対照群 介入期間 試験期間 国名 設定 年齢(平均) ベースラインIELT(分)(平均) 一次/二次PEを有する参加者の数 Ahn 1996 I1：フルオキセチン20mgを最初の1週間、残りの5週間は朝食後に40mgを1日1回投与 C1：プラセボを毎日 6週間 NR 韓国 外来患者 39.8（範囲：34-48） 39.8（範囲：34-48） 0.78（範囲：0.17-2.0） 0.78（範囲：0.17-2.0） NA/NA NA/NA Athanasios 2007 I1：デュロキセチン20mgを1週間連日投与、その後40mgを連日投与 C1：プラセボ連日投与 12週間 NR ギリシャ 学術的 31.35 (SD 8.23) 32.65 (SD 7.49) 0.63 (SD 0.27) 0.63 (SD 0.27) NA/NA NA/NA Atmaca 2002 I1：シタロプラム20mgを60mgまで連日投与 C1：プラセボ連日投与 8週間 NR トルコ 外来患者 範囲 24-46 範囲 24-46 0.55 (SD 0.29) 0.50 (SD 0.24) NA/NA NA/NA Biri 1998 I1：サートラリン50mg C1：プラセボ連日投与 4週間 1995-1997 トルコ 外来患者 NR NR 0.68 (SD 0.21) 0.72 (SD 0.33) NA/NA NA/NA Buvat 2009 I1：ダポキセチン30mgオンデマンド投与 I2：ダポキセチン60mgオンデマンド投与 C1：プラセボ連日投与 24週間 2004-2006 フランス 学術的 39.6 (SD 9.53) 40.5 (SD 9.62) 40.1 (SD 9.98) 0.9 (SD 0.50) 0.9 (SD 0.49) 0.9 (SD 0.51) NA/NA NA/NA NA/NA Farnia 2009 I1：シタロプラム20mgオンデマンド投与 C1：プラセボ連日投与 4週間 2006-2007 イラン 外来患者 34.28 (SD 6.67) 33.76 (SD 5.93) 1.11 (SD 0.61) 1.10 (SD 0.56) NA/NA NA/NA Gameel 2013 I1：パロキセチン20mgオンデマンド＋ルブリカンゼリー C1：プラセボ（オンデマンド）＋潤滑ゼリー 4週間 2009-2012 エジプト 外来患者 NR 0.16 (SD 0.47) NA/NA Gong 2011 I1：パロキセチン20mgを1日1回投与 C1：プラセボ1日1回 30日間 NR 中国 外来患者の可能性が高い 26.8（SD 5.5） 29.2（SD 6.7） 0.89 (SD 0.21) 0.97 (SD 0.18) NA/NA Hamidi Madani 2016 I1：トラマドール50mg I2：パロキセチン 20mg C1：プラセボ 12週間 NR イラン 外来患者 NR NR NR NR NR NR NA/NA NA/NA NA/NA Kara 1996 I1：フルオキセチン20mg連日投与 C1：プラセボ連日 NR NR トルコ 外来患者 15-50歳の範囲 15-50歳の範囲 0.42 (SD 0.21) 0.5 (SD 0.14) NA/NA NA/NA Kaufman 2009 I1：ダポキセチン60mgオンデマンド投与 C1:プラセボ オンデマンド 9週間 NR アメリカ、カナダ 外来患者 41.8 (SD 9.80) 40.98 (SD 9.71) NR NR NA/NA NA/NA Khelaia 2012 I1：パロキセチン20mg I2：パロキセチン20mg、性交の2～3時間前 C1：プラセボ 4週間 NR ジョージア 学術的 22.7（範囲19-39） 22.7 (範囲19-39) 22.7（範囲19-39) NR NR NR NA/NA NA/NA NA/NA Kim 1998 I1：フルオキセチン40mg1日1週間、その後80mg3週間 I2：サートラリン100mgを1週間、その後200mgを3週間投与 C1：プラセボ連日投与 16週間 NR 韓国 学術的 44（範囲30-60） 44 (範囲30-60) 44 (範囲30-60) 0.77 (SD 0.68) 0.77 (SD 0.68) 0.77 (SD 0.68) NA/NA NA/NA NA/NA Mattos 2008 I1：フルオキセチン90mg1日投与 I2：フルオキセチン
Q. もうすぐ子供が生まれるのですが、脳性麻痺や自閉症など、今後再生医療や細胞医療が受けられることを期待して、臍帯血保存を民間業者に10年25万円で契約しようと思っているのですが、治療としても受けられず、まだ臨床研究段階で実例も少なくて、万が一の病気の保険としても有効な手段になるのか不安があります。臍帯血保存に対する考えを教えて下さい。
A. 臍帯血は、新生児の血液中に含まれる幹細胞を含んでおり、これらの細胞は、骨髄移植や細胞移植を行う際に使用されることがあります。臍帯血は、骨髄移植による治療や、再生医療や細胞医療の分野で、将来有望な治療法とされています。
ただし、現在は、臍帯血を用いた治療はまだ臨床研究段階であり、実用的な治療としてはあまり実例が少なく、治療効果を保証することはできません。また、臍帯血を保存することにより、将来有望な治療法とされているが、今後発症する病気を予防する効果はありません。
そのため、臍帯血保存を民間業者に契約することを考える場合は、臍帯血保存にかかる費用やリスクを十分に理解した上で、自己責任で決断することが必要です。また、医師や保険会社など専門家に相談することも重要です。
Q. 24歳銀行員です。アドバイスをお聞きしたいです。資産が3800万円あり、そのうち現状1300万円を米国インデックス運用をしています。残りは預金になっているので、これからどういうポートフォリオを組んだら良いと思うでしょうか。また自分で事業を始める費用(ものによると思いますが)はどれくらい持っておけばいいかアドバイスを頂きたいです。大雑把な質問ですみません。
A. ご質問ありがとうございます。現在の資産を活用するにあたり、まずはお持ちの資産の状況や、将来的に目指す資産形成の目標を明確にすることが大切です。
資産形成の目標やリスクに応じて、ポートフォリオを組むことができます。例えば、長期的な資産形成を目指す場合は、株式や不動産など、高いリターンを期待できる資産を少し多めに持つ、といったポートフォリオを組むことが考えられます。その一方で、リスクを抑えたい場合は、国内外の銀行預金や政府発行債券など、リスクが少ない資産を多めに持つ、といったポートフォリオを組むことが考えられます。
また、自分で事業を始める費用については、事業を始めるにあたり必要な費用は大きく異なります。起業を考える場合は、事業を始めるにあたり必要な資金を充分に見積もって、その資金を確保できるかどうかを考えることが重要です。また、起業を考える場合は、事業を行うにあたり、営業許可や保険など、法的な観点も把握することが重要です。
以上はあくまで一つのアイデアですので、自分に合ったポートフォリオを組むためには、自身の資産の状況や目標、リスクに応じて、金融プロフェッショナルや専門家に相談することが重要です。
Q. アニメ関係の会社で働いてます。担当してる作品にすぐ怒鳴ってきたりするパワハラスタッフがいるのですが、その人は社員ではなくフリーランスでパワハラで会社に訴えることもできません。どうすればいいですか？
A. ご質問ありがとうございます。
パワハラやセクハラは、労働法により禁止されています。フリーランスであっても、これらの行為は法的にも問題であり、会社側としては対処することが求められます。
まずは、フリーランススタッフに対して、会社の内部規定や社員規程に沿った振る舞いを求めるよう伝えることが重要です。その上で、問題が解決しない場合は、労働基準監督署や労働基準監督官庁、または労働基準監督署の指定する場所で、労働相談を受けることもできます。
さらに、フリーランススタッフとの契約についても、適切な契約を結んでおくことで、問題が起きた場合にも対処することができるようになります。また、フリーランススタッフとの関係についても、職場における法的な責任を明確にすることで、問題が起きた場合にも対処することができるようになります。
以上を踏まえて、フリーランススタッフに対しても、適切な対処をすることが重要です。また、労働基準監督署や労働基準監督官庁などの専門家に相談することで、より詳細なアドバイスを得ることができます。
Q. 先日フィリピンに母名義の農地が9ヘクタール(約東京ドーム2個分)ある事を知らされました。現状は現地の人にレンタル貸しをしていますが来年の3月にレンタル期間終了となりました。そして母から何かビジネスでもやるか？と言われ、頭の悪い自分が考えたかのはブランド米農業で5次事業まで確立し、キャピタルゲインをするまで。もしあなたが私の立場だったらどうされますか？因みに土地を売却すると日本円で300万程の価値です。
A. ご質問ありがとうございます。
現地にある農地を活用するにあたり、まずは現地の状況や市場の状況、現地の農業についての知識を深めることが重要です。また、土地を売却するか、自らで事業を展開するかを決めるにあたり、自分が持つスキルや経験を考慮することも重要です。
さらに、ブランド米農業を行うにあたりは、事業プランを具体的に作成し、必要な資金を確保することも重要です。また、投資家や金融機関などから資金を調達することも検討することができます。さらに、自分が持つスキルや経験を活かすことができる事業を選ぶことも重要です。
以上を踏まえて、農地を活用するためのアイデアを検討し、実行可能なものを選び、事業プランを作成することが重要です。
Q. 近い将来中国は世界の覇権国になると予想されてるらしいですが、今のうちに日本はウイグルや台湾のことはわすれて中国と良好な関係を築いておいたほうがいいと思うんですがどう思いますか？
A. ご質問ありがとうございます。
日本は中国との関係を良好に保つことが大切です。中国は世界最大の経済大国であり、日本との貿易や投資などにおいても大きな影響を与える国です。また、中国は日本の近隣に位置し、地域的にも重要な存在です。
そのため、日本は中国との関係を良好に保つことが重要です。日本は中国との友好的な関係を築くことで、経済的にも政治的にも有利な状況を保てるよう努める必要があります。
ただし、中国との関係を良好に保つことは、日本が自分たちの独立性や基本的な価値を捨てることを意味するものではありません。日本は、自国の独立性や基本的な価値を尊重するとともに、中国との関係を良好に保つことが重要です。
Q. 大好きな彼氏が来年転勤予定です。彼と一緒に旅行に行っても喧嘩せずに楽しい時間を過ごせて性格が合っていると思っています。ただ今住んでいる所には私の生きがいと思える趣味のコミュニティがあり、彼の転勤先にはそういうコミュニティはありません。自分の趣味を優先して遠距離恋愛するか、彼氏について行って転勤先でコミュニティを自分で一から作るかどちらがいいと思いますか。
A. ご質問ありがとうございます。
私たちが選択することによって、自分たちの人生は大きく変わることがあります。そのため、自分自身が本当に望むことを明確にすることが重要です。
あなたが抱えている問題は、自分の趣味を優先することと、彼氏を優先することという二つの選択肢があるということです。このような場合には、自分が本当に望むことを明確にすることが大切です。
あなたが自分の趣味を優先する場合は、自分の趣味を優先して、彼氏との関係を遠距離恋愛で続けることができます。一方で、彼氏を優先する場合は、彼氏を優先して、転勤先でコミュニティを自分で一から作ることもできます。
どちらの選択肢が正しいかは、あなた自身が本当に望むことを明確にすることが重要です。あなたが本当に望むことは、自分の趣味を優先することか、彼氏を優先することかを、自分で決めることができます。
どちらの選択肢を選んでも、自分自身が望むことを優先することで、幸せな人生を送ることができるでしょう。ただし、自分自身が本当に望むことを明確にすることは、自分自身にとっても、相手にとっても、大切なことです。
また、自分が本当に望むことを明確にすることで、自分自身にとっても、相手にとっても、より良いコミュニケーションが可能になるでしょう。また、自分が本当に望むことを明確にすることで、自分自身に対する自己理解が深まることもあります。
自分が本当に望むことを明確にすることで、自分自身の未来や人生をより充実させることができるでしょう。そのためには、自分自身が望むことを明確にするためには、自分自身に問いかけることや、自分自身をよりよく理解するためには、自分自身をよりよく知るための方法を見つけることが大切です。
以上が、自分が本当に望むことを明確にすることについてのアドバイスです。自分が本当に望むことを明確にすることは、自分自身の人生をより充実させるためには欠かせないことです。
あなたが抱えている問題である、自分の趣味を優先するか、彼氏を優先するかを決める場合も、自分が本当に望むことを明確にすることが重要です。自分が本当に望むことを明確にした上で、選択をすることで、より自分にとって良い選択をすることができるでしょう。
以上を踏まえて、あなたが自分が本当に望むことを明確にし、選択をすることで、幸せな人生を送ることができるでしょう。
Q. 社会人4年目のシステム系SEです。転職を考えています。IT関係で将来的に給料＋スキルアップできる仕事をしたいのですが特発性過眠症の診断を受けており日中居眠りをしてしまうことがあります。直そうにも精神的な問題ではなく体質のようなもので治療法が一般的な眠気対策しかありません。現在の実務がCOBOL9割くらいで別言語を扱う仕事がしたいですが過眠症や実務経験を考慮すると希望に沿った就職先が思いつかず悩んでいます。何かアドバイスを頂きたいです。
A. 転職を考える際には、まず自分が本当にキャリアアップのためにどのような仕事、スキルを求めているのかを明確にすることが大切です。その上で、自己PRや転職活動を通じて、自分のスキルや経験をアピールし、希望する業界や企業で活躍できるようにしましょう。
また、社風やワークライフバランスを考慮して就職活動を行うことも重要です。特発性過眠症であっても、フレックスタイム制やリモートワークが可能な企業であれば、健康上の問題を克服しながら、希望通りの仕事ができる可能性があります。
さらに、就職活動や面接の際に、自分の症状を潜在的な雇用主に伝えることも有効かもしれません。多くの企業は、障害や特別なニーズを持つ従業員を受け入れることに前向きであり、自分の症状を率直に伝えることで、どのようにサポートすればよいかを理解してもらうことができます。
また、キャリアカウンセラーや就職支援専門家に相談し、個別の指導やサポートを受けることもお勧めします。
Q. 現在高校1年生です。1月から3年間NZに留学します。将来的に伊藤忠などの総合商社に入りたいと思っているのですが、海外大と日本どちらに行くべきですか？また、入社した後に出世がしやすいルートを教えて頂きたいです。海外勤務もしたいと考えています。
A. 海外の大学に進学するか、日本に留学するかは、個々の状況や目標によって異なります。どちらの選択肢にも利点と欠点があり、あなたにとって最適な選択は、あなたの優先順位と達成したいことによります。
留学のメリットの1つは、異文化を学び、国際的な経験を積むことができることです。これは、将来的に海外で働くことを希望している場合、特に貴重なものとなります。また、海外に留学することで、より幅広い学問やキャリアの機会に触れることができ、適応力や語学力といった貴重なスキルを身につけることができる可能性もあります。
一方、日本での留学は、より便利で費用対効果が高く、家族やサポートネットワークの近くにいることができるかもしれません。また、日本のビジネス文化や慣習を学ぶ機会もあり、伊藤忠商事のような日本企業への就職を希望する場合にも役立つ可能性があります。
最終的に、留学するか日本で勉強するかは、個人の目標や優先順位によって決まります。それぞれの選択肢の長所と短所をよく検討し、家族や先生、信頼できるアドバイザーに相談しながら、十分な情報を得た上で決断するのがよいでしょう。
Q. つい最近、精神疾患で大学を辞めた男です。そんな時なにをしようかと考え、デイトレードをする事にしました。1日4時間ほど勉強し、実践をしてみて3週間ほどで1日5千からI万円ほど稼げるようになりました。もちろん損をする日もありますが、いつかはデイトレードで生計を立てていきたいです。デイトレをしてみてどれくらいの期間、結果が伴わなければ辞めるべきでしょうか。参考までにお聞かせ下さい。バイトはしています。
A. デイトレードは高いリスクを伴い、誰にでも適しているわけではないことを覚えておくことが重要です。非常に時間がかかり、ストレスの多い活動であり、多くの知識とスキルが必要とされます。また、市場の動向、テクニカル分析、リスク管理についてしっかりと理解することも重要です。
デイトレードを職業として追求する前に、できるだけ多くの知識と経験を積むことをお勧めします。これは、オンラインリソース、教育コース、および仮想取引口座での練習を通じて行うことができます。また、明確な取引計画を立て、損失が出た場合でもそれを維持することが重要です。
デイトレードに挑戦する場合、忍耐強く、現実的な目標を設定することが重要です。また、デイトレードができるようになるには時間がかかり、途中で大きな損失を被る可能性があることも覚えておいてください。少額の資金で始め、経験と自信をつけながら徐々に取引を増やしていくのがよいでしょう。
最終的には、デイトレードを続けるかどうかは、財務状況、リスク許容度、全体的な目標など、個人の状況に基づいて決定する必要があります。デイトレードが自分に合わないと感じたら、投資や収入を得るための他の選択肢を検討するのもよいかもしれません。金融に関する重大な決定をする前に、金融の専門家に相談することは常に良いアイデアです。
Q. 楽しい事があったから仕事を頑張ろう！という気持ちになれなくて、楽しい事があった後に辛い奴隷労働に勤しまなければならない という落差で死にたくなります… どうしたら、少しでも楽な気持ちで生きられるのでしょうか
A. 自由な時間を楽しんだ後、難しい仕事や退屈な仕事をしなければならないというコントラストに圧倒され、イライラしてしまうのは理解できます。しかし、気分の浮き沈みがあるのは普通のことで、必要なときには休憩を取り、自分を大切にすることが大切です。ここでは、日常生活の中でよりバランスを保ち、満足感を得るために役立つ提案をいくつか紹介します。
境界を決めて、リラックスとセルフケアのための時間を作る。自分に喜びとリラックスをもたらす活動のための時間を確保することが重要です。趣味や運動、友人との交流、あるいは単に休息や充電のための時間を確保することなどが考えられます。
仕事をもっと扱いやすくする、あるいは楽しくする方法を見つけてください。仕事で悩んでいるのなら、何がストレスや不満の原因になっているのか、具体的に考えてみましょう。上司にもっとサポートやリソースを求めることはできますか？自分の仕事をもっと魅力的で有意義なものにする方法はないでしょうか。
サポートを求める。圧倒されそうになったり、否定的な考えに悩まされたりしている場合は、セラピストやカウンセラーに相談するとよいでしょう。自分の気持ちを整理し、ストレスに対処し、健康全般を向上させるための戦略を考える手助けをしてくれるはずです。
全体として、自分自身を大切にし、人生をできるだけ充実させる方法を見つけることが重要です。自分に合った方法を見つけるには試行錯誤が必要かもしれませんが、自分に合ったバランスを見つけるために努力する価値はあります。
Q. 米在住です。息子10歳がアーティストになりたいのですが、目標はKawsのようなポップアーティストになりたいということでアート教室に通う以外自分でも家でアート作品を作っています。ADHDでクリエイティブなセンスはあるのですがそれ以外は色々大変です。将来お金の稼げるアーティストになるために今からできることはあるでしょうか。
A. 息子さんがアートに興味を持ち、尊敬するアーティストがいることは素晴らしいことです。息子さんの創作活動を奨励し、サポートすることは、息子さんのスキルを伸ばし、興味を探求するための貴重な方法となります。ここでは、芸術家になりたいという息子の目標をサポートする方法をいくつかご紹介します。
1. 新しい技術やスタイルを学ぶために、美術教室やワークショップを受講するよう勧める。新しい技術やスタイルを学ぶために、美術教室やワークショップに参加するよう勧める。これは、息子の技術向上と経験豊富なアーティストから学ぶのに役立つ。
2. 自分のスキルや成果をアピールするために、作品集を作るのを手伝ってあげる。これは、美術学校に入学するときや、作品を販売するときに役立ちます。
3. 地元のアートショーやギャラリーに参加して、自分の作品に触れてもらうよう、本人に勧める。そうすることで、評判が高まり、作品を売ってお金になる可能性もあります。
4. ウェブサイトやソーシャルメディアのアカウントなど、オンラインプレゼンスを確立して、自分の作品を紹介したり、他のアーティストとつながったりできるよう、本人をサポートする。
成功するアーティストになるには、困難で競争の激しい分野であることを忘れてはいけません。息子さんには、粘り強く練習を続け、新しい技術を習得してスキルを向上させるよう励ましてください。また、作品の値段の付け方や売り方など、アート業界のビジネス面について調べ、学ぶことも有効かもしれません。
Q. 情報学部卒23歳女です。今年新卒で大手IT企業に就職したのですが病気を患い、半年の研修を終える事も出来ず退職しました 今後正社員で無くても良いので、体と上手く向き合いながら在宅で仕事していけたらと考えてます webサイトのコーディングに関心があり、スクールに通いポートフォリオを作ってみたりはしました。大学ではwebアプリ開発もしてました 病気は向き合っていくしかないです。良い案があればお願いします
A. 情報学とウェブ開発の分野でスキルと経験をお持ちのようですので、在宅ワークの機会を見つけるのに役立つ可能性があります。検討すべき選択肢としては、以下のようなものが考えられます。
・フリーランスや契約社員として、自分のプロジェクトを選び、在宅で仕事をする。これは、あなたのポートフォリオを構築し、経験を積むための良い方法であり、クライアントとあなたを接続するのに役立ちます多くのウェブサイトやプラットフォームがあります。
・自分のビジネスを始める、またはコンサルティング・サービスを提供する。あなたが特定の専門分野を持っているか、需要があると思われる製品を開発した場合、あなたは成功したベンチャーにそれを回すことができるかもしれません。
・在宅勤務が可能な企業のリモートポジションに応募する。現在、多くの企業がリモートワークのオプションを提供しているので、自分の専門分野の企業に募集がないかどうか確認してみるとよいでしょう。
どの道を選ぶにせよ、自分のスキルや興味に合った仕事を積極的に探し、新しい機会を受け入れることが大切です。また、同じ分野の専門家に連絡を取ったり、関連する業界団体や組織に参加したりすると、貴重な指導やサポートを受けられるかもしれません。
計算複雑性とは、コンピュータを使って問題を解くために必要な時間や資源（処理能力やメモリなど）の量のことです。一般に、問題は計算複雑性によって分類され、比較的簡単に解けるもの（少ない時間と資源で済むもの）と、難しいもの（多くの時間と資源を必要とするもの）があります。
問題の計算複雑性を測る一つの方法は、その問題を解くのに必要な手順や操作の数で表すことです。適度な処理能力を持つコンピュータを使って、適度な時間（通常は数秒または数分単位）で解くことができる問題は、「多項式時間」問題として分類されます。つまり、入力データのサイズが大きくなっても、問題を解くのに必要なステップや操作の数がわずかに増えるだけということです。
一方、指数関数的に長い時間や処理能力を必要とする問題は、「非多項式時間」または「NP困難」問題として分類されます。これらの問題は、最も強力なコンピュータを用いても解くことが非常に困難であり、効率的に解くためには特別な技術やアプローチが必要になる場合があります。
一般に、問題の計算複雑性を理解することは、その問題を解く際に使用する最も適切なアルゴリズムやアプローチを特定するのに役立ち、また、その問題を解こうとする際に遭遇する可能性のある制限や制約を理解するのに役立ちます。
ある問題の計算複雑性は、その問題を解くアルゴリズムに必要な漸近的な時間とリソースを示す尺度です。多項式時間、すなわちある非負の整数 k に対して O(n^k) 時間で解くことができる問題は扱いやすいと分類され、非多項式時間、例えばある定数 c > 1 に対して O(n^k * log n) または O(c^n) を要する問題は扱いにくいとみなされます。
NPクラスに属する問題、すなわち、非決定論的アルゴリズムが多項式時間で解を検証できる問題は、特に興味深いもので、NP困難な問題に対する多項式時間アルゴリズムは、P = NPを意味し、計算複雑性と暗号の分野に重要な影響を与えることになります。
アルゴリズムの最悪の場合の時間複雑性はその実用性を決定する重要な要素ですが、平均値の解析やヒューリスティックの実装もアルゴリズムの効率に関与する可能性があることに注意すべきです。さらに、アルゴリズムの時間複雑性は、空間複雑性、すなわちアルゴリズムが必要とするメモリ量も懸念されるため、唯一の関連指標ではないかもしれません。
Q. 以下は、メンタルヘルス問題の当事者研究の一環としてブレインストーミングを行ったものです。その思想的傾向を批判し、より合理的にまとめてください。
「自分の意志というのは、考え始めると自分で辛くなってしまうような気がして...。過去にそう思っていたこともあって、自分が何をしたいのかわからなくなるんだと思います。一人で考えても答えは出てきません。また、考えすぎているのだとも思います。また時間を無駄にしてしまった。それにしても、この数学の本、バカすぎです。それがわかっていたら、解説なんて読まないよ。大事なところを書かないで、解説の意味あるのか？燃やしますよ。解説の意味がわかってないようだから教えてあげるよ。問題の解き方を順番に説明するんだよ。それだけでいいんだよ。なのに、なんで逆に書いてるんだ？ふざけんなよ。いくら解説を読んでも理解できないのは当然だ。手順が違うのはやめてくれ。正気か？一体誰が作ったんだ？」
A. このブレインストーミングは、学問や知的探求に関連する欲求不満や混乱を、意識の流れで表現しているように思われます。圧倒されて決断できない感じや、数学の教科書の不備に対する怒りがあります。
思想的傾向については、文章から特定の政治的・社会的見解を見出すことは困難です。しかし、自分の理解の責任を数学の教科書の説明だけに押し付けているように見えることから、個人主義や自己責任というテーマが根底にあるのかもしれません。
より合理的にまとめると、発言者は意思決定や数学的概念の理解に困難を感じています。数学の教科書に記載されている説明が稚拙で、問題解決に役立たないと認識し、苛立ちと圧倒を感じているのです。
Q. 以下は、精神的愁訴を持つ患者へのインタビューの抄録です。抄録にある潜在的なリスクを列挙し、首尾よくまとめてください。不足している情報があれば要求してください。
「罪の意識は罪悪感。苦しみは最悪だ。へへ、もうどうにでもなれ！私はあなたのために麦わら帽子を編んで、整形手術（黒目をオッドアイに変える）の準備をして待っていますよ。自分でもわがままだと思うんだけどね。偏った私を愛してください。悔い改めたい。女子に一方的にメガネを外される男の子が好きです。私は何のために頑張らなければならないのだろう。どんなに辛くても、死にたいなんて思っちゃいけないと思うようになった。」
A.
抄録：
患者との面談の要旨は、潜在的なリスクを示すいくつかの気になる記述を示しています。以下のリスクが確認できます：
1. 罪悪感と苦しみ： 罪悪感と苦しみ： 患者さんは罪悪感を表し、苦しみは最悪と表現しています。これは、患者さんが重大な精神的苦痛を経験している可能性を示唆しており、自傷行為や自殺念慮のリスクがある可能性があります。
2. 断絶された思考： 患者さんの発言は乱雑で断絶しているように見え、思考過程や意図を理解することが困難です。これは、判断力の低下や混乱などの潜在的なリスクを示している可能性があります。
3. 自己破壊的な思考： 患者さんは、誰かの黒目をオッドアイに変えるための整形手術の準備に言及していますが、これは自己破壊的または有害な行動と解釈されます。これは、自傷行為や自己イメージの歪曲の可能性を懸念させます。
4. 感情的な依存： 患者は、愛情を求め、偏見を求めることを表明し、他者からの承認とサポートの必要性を示しています。このような感情的依存は、患者が自分の幸福を他人に過度に依存し、自分自身の価値について苦悩している場合、リスクをもたらす可能性があります。
5. 自殺願望： 患者は「死にたいとは思わない」と述べていますが、以前に述べた苦しみや罪悪感、悔い改めたいという意味合いから、潜在的な自殺念慮が懸念されます。このリスクの重大性と即時性を評価するために、さらなる評価が必要です。
欠落した情報：
抄録は患者の感情状態や潜在的なリスクについての洞察を提供しますが、患者の年齢、性別、精神疾患や治療歴、最近のライフイベント、社会的支援システム、過去の自殺未遂などの重要な情報が欠落しています。患者の状況を包括的に理解し、適切な治療計画を立てるためには、さらに詳細な情報を収集することが必要です。
The provided text appears to be a dialogue between two characters, 遠野 (Tono) and 野獣 (Yajuu), featuring various vocalizations and expressions. Phonological analysis involves studying the sounds and sound patterns in a language. However, since the text includes a mix of Japanese and romanized text, it's important to note that the phonological analysis will focus on the Japanese portion. Here's a breakdown of the phonological elements in the Japanese sentences:
遠野「アン、アン、アーンン（低音）」
In this sentence, the character 遠野 (Tono) makes vocalizations such as "アン" (an), "アーンン" (aann), with the last one described as "低音" (teion) meaning low pitch or deep sound.
野獣「気持ちいいよォ、気持ちよくなってきた…」
The character 野獣 (Yajuu) expresses "気持ちいいよォ" (kimochi ii yo), meaning "It feels good" with the elongated "ォ" (o) indicating an extended sound. Later, they express "気持ちよくなってきた" (kimochi yokunatte kita) meaning "I'm starting to feel good" with no specific phonological features of note.
野獣「ｲｸﾜﾖ！」
Here, the character 野獣 (Yajuu) exclaims "ｲｸﾜﾖ" (ikuwayo) which is a phonetic representation of "イクわよ" (iku wa yo) meaning "I'm going to climax" or "I'm going to come." The use of half-width katakana and hiragana characters without diacritics suggests a more informal or casual expression.
遠野「アン！アン！アン！アン！アン！アン！アン！アン！ア、アアーン！（世界レベル）アッ…アッ…」
In this sentence, 遠野 (Tono) repeats "アン" (an) several times and then adds "アアーン" (aaan) which is described as "世界レベル" (sekai reberu) meaning "world-class" or "at a global level." The additional "アッ" (a) sounds represent breathing sounds, often used to convey excitement or arousal.
野獣「ああ、気持ちいい…。いいよぉ…ハァ、ハァ、ハァ、ハァ…」
Here, 野獣 (Yajuu) expresses satisfaction and pleasure with "ああ、気持ちいい" (aa, kimochi ii) meaning "Ah, it feels good." The elongated "よぉ" (yo) and the repeated "ハァ" (haa) sounds indicate a sense of arousal or heavy breathing.
野獣「アアッー、ウァーッ、ア、フュアッ！アァ…ォゥ、ンッ…オォン！アォン！」
The character 野獣 (Yajuu) vocalizes a series of sounds here, including "アアッー" (aa), "ウァーッ" (uaa),
"ア" (a), "フュアッ" (fyua), "アァ" (aa), "ォゥ" (ou), "ンッ" (n), "オォン" (oon), and "アォン" (aon). These vocalizations convey intense emotions, likely associated with pleasure or climax.
遠野「ウン、ウン、ウン、ウン、ウン、ウン、ウン…｣
In this sentence, 遠野 (Tono) repeats "ウン" (un) several times, which is often used as an affirmative or agreement sound. The trailing "｣" (quotation mark) suggests that the sentence is cut off or interrupted.
野獣｢フッ！フッ！フッ！フッ！フッ、フッ、フッ、フッ…（機関車）」
The character 野獣 (Yajuu) makes repetitive "フッ" (fu) sounds, which could be interpreted as panting or heavy breathing. The mention of "機関車" (kikansha) meaning "locomotive" suggests a comparison to the sound of a train.
遠野「ウンッ！ウンッ！ウンッ！…ンッ！、ﾊﾟｯｿ（ｲｷｿ）！…センパ（イ）」
Here, 遠野 (Tono) repeats "ウンッ" (un) several times, and then adds "ンッ" (n) and "ﾊﾟｯｿ" (pahso) which is a representation of "イキそ" (ikiso) meaning "I'm about to come" or "I'm close." The following "センパ（イ）" (senpa(i)) might be a truncated form of "先輩" (senpai) meaning "senior" or "upperclassman."
野獣 「いいよ、来いよ（114514）！」
In this sentence, 野獣 (Yajuu) invites the other character by saying "いいよ、来いよ" (ii yo, koi yo) meaning "It's fine, come here." The number "114514" is mentioned in parentheses, but its significance is unclear without additional context.
遠野「ｳﾝ!ｳﾝ!ｳﾝ!」
遠野 (Tono) responds with a series of affirmative sounds represented by "ｳﾝ" (un) repeated three times.
野獣「胸にかけて胸に！ｱｱｯ!」
The character 野獣 (Yajuu) exclaims "胸にかけて胸に" (mune ni kakete mune ni) meaning "Over the chest, on the chest!" followed by "ｱｱｯ" (aa) expressing a sound of pleasure or excitement.
遠野「ｳｰﾝ…」
遠野 (Tono) responds with a prolonged "ｳｰﾝ" (uun) sound, indicating a contemplative or uncertain mood.
※胸を越えて枕や顔にかかってしまい、若干顔を曇らせる野獣
The character 野獣 (Yajuu) mentions
that something (presumably bodily fluid) goes beyond the chest and affects the face, causing a slight change in expression.
Q. 僕は慶應義塾大学薬学部出身の無職ですが,最近AI人工知能のなりすましアバターを使って,ニュース番組で岸田首相に変な発言をさせたり,ポケモン配信者に失言をさせて拡散したり,中国では友達になりすまして8500万円詐欺したり,悪質な行為が話題になってます。今後AIによるなりすまし行為に対して,社会や個人はどう対策を取るべきでしょうか？
A. AIのスプーフィングは、人工知能を利用して虚偽または操作されたコンテンツを作成する問題であり、重要な課題です。この問題に対処するためには、社会全体および個人がさまざまな対策を取ることができます。以下に、いくつかの提案をいたします。
1. 意識の向上：社会はAIスプーフィングとその潜在的な影響についての意識を高めるために取り組むべきです。教育キャンペーンやメディア報道、公開討論などは、個人がリスクを理解し、情報の検証の重要性を認識するのに役立ちます。
2. 法的フレームワークの強化：政府は、AIスプーフィングとその悪用に特化した既存の法律の更新や新たな規制の制定を検討するべきです。法的手段は悪意のある行為者を抑止し、このような活動に関与する者の起訴の枠組みを提供するのに役立ちます。
3. 頑健な認証システム：情報を発信するプラットフォームや組織は、頑健な認証システムを導入するべきです。これには、多要素認証、透かし、またはデジタル署名などの方法を使用して、コンテンツの真正性を検証することが含まれます。
4. 技術的なソリューション：研究者や技術企業は、スプーフィングされたコンテンツを検出するための高度なAIアルゴリズムの開発に取り組むべきです。機械学習モデルは、ビデオや音声録音などのメディア形式における異常や不一致を特定するために訓練されることができます。
5. 倫理的なガイドライン：AIの使用に関する倫理的なガイドラインを確立し、責任ある実践を奨励することが重要です。AIの開発と展開に関与する組織は、透明性、説明責任、公正さを促進するためにこれらのガイドラインに従うべきです。
6. メディアリテラ
シーと批判的思考：個人は、メディアリテラシーのスキルを身につけ、情報を批判的に評価し、スプーフィングの試みを識別する能力を備える必要があります。教育機関や組織は、批判的思考を促進し、メディアリテラシーのためのリソースを提供することで重要な役割を果たすことができます。
7. 警戒と検証：個人はオンラインで情報を消費する際には慎重であるべきです。情報源の検証、信頼性のある情報源との照合、おかしなと思われるコンテンツに対する懐疑心を持つことは、虚偽情報の拡散を軽減するのに役立ちます。
8. 協力的な取り組み：AIスプーフィングに対処するには、政府、技術企業、研究者、一般市民など、さまざまな関係者の協力が必要です。協力的な取り組みによって、効果的な解決策の開発やベストプラクティスの確立が可能となります。
AIスプーフィングに対処することは、複雑で進化する課題であるということを留意しておくことが重要です。提案された対策は出発点として捉え、技術と脅威の変化に合わせた継続的な適応と改善が必要とされるでしょう。
Q. 日本の景気を一時的に良くするにはどうすべきだと思いますか？自分は消費税を10→5%に下げて、かわりに社会保険料率を平均10→25%にすれば、一時的な消費拡大にはなると考えています。社会保険料は文句言う人が少ないので、もっと搾取しても良い気がします。
A. 一時的に日本経済を改善するためには、さまざまな施策が検討されます。消費税率を引き下げ、社会保険料率を調整することは、その一例ですが、これらの政策の効果や結果は異なる可能性があります。
消費税率を引き下げることは、商品やサービスの総費用を減らすことで、消費者の支出を増やす可能性があります。これにより、人々がより多くの可処分所得を持つことができ、経済に短期的な刺激をもたらすことができます。ただし、政府の歳入への潜在的な影響や、公共サービスの資金調達の代替策を慎重に評価することが重要です。
社会保険料率の引き上げは、政府の追加の収入を生み出す可能性がありますが、個人や企業に負担をかけることもあります。高い保険料は可処分所得を減らし、短期的には消費支出に影響を与える可能性があります。追加の収入の必要性と個人や企業への影響のバランスを考慮する際に重要です。
経済政策は、財政の持続可能性、消費者の行動、企業のダイナミクス、社会福祉など、さまざまな要素を慎重に考慮して設計されるべきです。政策決定には、短期的および長期的な影響の包括的な分析が必要であり、広範な経済的な文脈も考慮する必要があります。
さらに、経済を刺激するためには他の施策も検討されます。的確な財政刺激策、インフラへの投資、起業とイノベーションの支援、輸出の促進、労働市場の改善、教育やスキル開発を通じた生産性の向上などが考慮されるべきです。
結局のところ、効果的な経済政策の策定には、徹底した分析、専門家との協議、さまざまな要素の考慮が必要です。意図した成果を達成し、同時に思わぬ副作用を最小限に抑えるためには、包括的な検討が必要です。
Q. 35歳差の彼氏と喧嘩して警察沙汰になりましたちなみに自分は 19歳なので警察では未成年扱いです。 現在別れてます 後日、身体が痛み出して病院に行ったら、 頸椎捻挫、腰椎捻挫、左足あざがある と診断され 病院から「第三者行為による傷病届を申請 してください」と言われたのですが どうやって申請すればいいのかわかりません。 社会保険で扶養に加入してます。
A. あなたが経験されている状況をお聞きして、とても残念に思います。法的な問題に対処し、適切な医療サポートを求めることは難しいことですが、一般的なガイダンスを提供することができます。
第三者傷害/疾病報告書を申請するには、以下の手順が必要です：
1. 病院に連絡する： 病院への連絡：治療を受けた病院に連絡を取り、第三者傷害/疾病報告書を申請する必要があることを説明してください。病院が手続きを案内し、必要な書式や書類を提供してくれるはずです。
2. 必要な情報を収集する： 個人情報（氏名、住所、保険情報）、事故の詳細（日付、場所）、関連する医療記録や文書など、申請に必要な情報を準備します。
3. 申請書に必要事項を記入する： 病院から提供された申込書に必要事項を記入します。必要な情報をすべて正確に記入してください。
4. 申請書を提出する： 記入した申請書を病院に返送してください。診断書や報告書など、必要な書類をお渡しします。
社会保険の適用については、保険会社や勤務先に相談し、事故に関する医療費に保険を利用する方法を具体的に教えてもらうことをお勧めします。
また、口論やその法的意味合いについて法的支援やアドバイスが必要な場合は、家族法や刑事法を専門とする弁護士に相談されることをお勧めします。弁護士なら、あなたの具体的な状況に応じて適切な指導を行い、あなたの権利を守る手助けをしてくれるはずです。
ここに記載されている情報は一般的なものであり、あなたの状況に応じて適切なアドバイスを提供できる専門家に相談することが常にベストであることを忘れないでください。
>>269 Part of the question text was missing and has been corrected:
Q. 35歳差の彼氏と喧嘩して警察沙汰になりましたちなみに自分は 19歳なので警察では未成年扱いです。 現在別れてます 後日、身体が痛み出して病院に行ったら、 頸椎捻挫、腰椎捻挫、左足あざがある と診断され 病院から「第三者行為による傷病届を申請 してください」と言われたのですが どうやって申請すればいいのかわかりません。 社会保険で扶養に加入してます。
A. ご事情は本当にお察しします。喧嘩による怪我と診断され、病院から第三者傷病届を申請するようアドバイスされた場合、一般的には以下のような手順で対応します：
1. 社会保険労務士に連絡する： 社会保険労務士に連絡する：社会保険労務士に事件のことを連絡し、第三者傷害・疾病報告書の提出を勧められたことを伝える。具体的な手続きや必要な書類について教えてもらえます。
2. 必要な情報を収集する： 喧嘩の日時や場所、警察からの書類など、事件に関連する情報をすべて収集しましょう。また、病院からカルテのコピー、診断書、治療内容などを必ず入手しましょう。
3. 申請書に記入する： 社会保険会社から第三者傷害・疾病報告書の申請書が送られてくるはずです。事故や怪我、治療内容など、必要事項を正確に記入しましょう。
4. 添付書類 医療記録のコピー、警察の報告書、その他事件に関する証拠など、すべての補助書類を添付する。必要な書類がすべてきちんと整理され、申請書に添付されていることを確認してください。
5. 申請書を提出する： 申請書の記入と必要書類の収集が完了したら、社会保険事務所に提出します。郵送か来店かなど、提出方法については担当者の指示に従いましょう。
6. フォローアップとコミュニケーション 申請書がスムーズに処理されるよう、社会保険事務所と連絡を取り合いましょう。何か疑問があったり、さらなるサポートが必要な場合は、遠慮なく連絡し、説明や指導を受けるようにしましょう。
国や加入している社会保険の種類によって、具体的な手続きや要件が異なる場合があることに留意してください。申請手続きに関する正確で最新の情報は、加入している社会保険事務所に直接問い合わせることが重要です。社会保険労務士は、手続きや必要なサポートを提供してくれるでしょう。
Q. こんばんは！！会社で体臭なのか生乾き臭なのかすごく臭い男性がいます。その人は29歳。1度、遠回しに言っても自分だと気づいてもらえず…どう伝えたら気づいてもらえて改善してくれると思いますか？ホントに臭すぎて困ってます。
A. こんばんは！職場での個人衛生の問題に対処するのは難しいことですが、繊細さと機転を利かせて状況に対処することが重要です。ここでは、同僚とこの問題に対処する方法について、いくつかの提案をします：
1. 適切な環境を選ぶ： 他の人に聞かれたり、恥ずかしい思いをしたりすることなく、1対1で会話できるような、プライベートで快適な環境を探しましょう。
2. 礼儀正しく、思いやりのある態度で接する： 共感と理解をもって会話に臨みましょう。同僚を萎縮させたり、困惑させたりしないよう、穏やかで対立的でない口調で話しましょう。
3. 影響に焦点を当てる： 同僚の匂いを直接批判するのではなく、それが職場環境や自分の集中力に与える影響について説明しましょう。例えば、「気になることがあるので相談したいのですが。強い臭いが気になり、仕事に集中するのが少し難しいのです」といった具合です。
4. 具体的なフィードバックをする： 過度に厳しくしたり、決めつけたりせず、問題点を具体的に説明しましょう。「私たち全員が個人の衛生状態を良好に保つことは重要だと思いますが、あなたの周りで不快な臭いがすることがあったことをお伝えしたかったのです」などと言えばよいでしょう。
5. サポートと解決策を提示する：ただ問題を指摘するだけでなく、建設的な提案をしてみましょう。例えば、「あなたにお知らせすることで、あなたがその問題に対処するための手段を講じることができるかもしれないと思いました。おそらく、デオドラントを使ったり、定期的に服を着替えたり、身だしなみの習慣に気をつけたりすることで、違いが出るかもしれません」と言うことができます。
6. 守秘義務を守る： 同僚に、あなたが個人的に話しているのであって、そのことを他の人に話してはいけないと断言しましょう。そうすることで、オープンなコミュニケーションのための安全で脅威のない環境を作ることができます。
7. 必要に応じてフォローアップする： 同僚がすぐに行動を起こさない場合は、上司や人事担当者にその問題について相談することもできます。上司や人事担当者は、その問題に敏感に対応し、適切な指導やリソースを提供してくれるでしょう。
このような問題に対処するには、相手の気持ちを尊重する必要があることを忘れないでください。同僚を直接批判するのではなく、その問題が職場環境に与える影響に焦点を当てます。そうすることで、プロフェッショナルで思いやりのあるアプローチを維持しながら、前向きな変化を促すことができます。
Q. 25歳男性看護師1年前ブラック企業を1人で労働審判で訴えて和解金をもらって退職したのですがパワハラしたり理不尽な事されたのが頭に残っており退職後も警察、行政窓口に通報しまくったりしてますが相手方は嘘の供述をしており反省してません。労働基準法違反の告訴の時効が残り3ヶ月なのですが告訴すべきですか？現在学生で単位もギリギリなので警察検察労基行くのしんどいです。労基は直接じゃないと対応しないみたいです
A. この度は、大変なご事情があったとのこと、お察しいたします。苦情を申し立てるべきかどうかの判断は、あなたの状況や望む結果によって異なる個人的な決定です。ここでは、十分な情報を得た上で決断するのに役立ついくつかの考慮事項を紹介します：
1. 時間的な制約があること： ご指摘の通り、労働基準法違反の告訴ができるのは、時効が成立するまでの3ヶ月間です。もし、あなたが経験した違反が重大であり、法的措置を取りたいと考えているのであれば、この期間内に行動することが必要な場合があります。
2. 潜在的な利益を天秤にかける： 苦情を提出することで、あなたが経験した不正行為に注目を集めることができ、関係当局によるさらなる調査につながる可能性があります。また、正義を求め、相手方の責任を追及するための基盤を提供することもできます。苦情を申し立てることが、自分自身の幸福や将来のキャリア展望に与えうる影響を考慮してください。
3. 感情的および実際的な考慮事項：苦情処理中に発生する可能性のあるストレスや問題に対処するための感情的な準備と能力を評価してください。学生としての現在の状況や、学業や単位取得への影響の可能性を考慮しましょう。あなたの状況に応じた指導を行うことができる法律の専門家に相談することが有益な場合があります。
4. 法的助言を求める： 労働法を専門とする弁護士に相談することで、あなたの権利、選択肢、苦情を申し立てた場合の結果について、より深く理解することができます。労働法の専門家である弁護士に相談することで、あなたの権利、選択肢、苦情申し立ての結果についてより深く理解することができます。また、あなたの状況に合わせたサポートを提供することができます。
5. 代替ルートを模索する： 警察、検察庁、労働基準局と個人的に関わることが難しい場合は、労働組合、法律扶助団体、その他の支援ネットワークに支援を求め、あなたのために指導や弁護をしてもらうことを検討してもよいでしょう。
私が法律の専門家ではないことを忘れないでください。あなたの具体的な状況や管轄区域の法律に基づいて、個別のアドバイスを提供できる弁護士に相談することが極めて重要です。彼らは、あなたの個々の状況や目標を考慮し、提訴のメリットと潜在的なリスクを評価するのを助けてくれます。
Q. 23歳新社会人です。母は離婚しており無職です。祖父が生活費として毎月20万円、他にも用がある度に5万円と、大きな援助をしてくれました。 しかし、母が無職なため無駄遣いせず100万円単位でタンス預金しています。総額5千万円ぐらいです。 10代で無知なため税金対策はしておらず、今贈与税に怯えています。 これは世の中に出せないお金でしょうか？投資を始めるために口座に入金したいです。良い考えはありますか？
A. 祖父から受け取ったお金をどのように扱うかについて、税金の影響を心配し、アドバイスを求めておられるようですね。私は一般的な情報を提供することができますが、あなたの特定の状況や管轄の税法に基づいて、個別のガイダンスを提供できる税務専門家または財務アドバイザーに相談することが重要です。以下は、検討すべきいくつかのポイントです：
1. 贈与税： 多くの国では、誰かが多額の金銭や資産を贈与として受け取った場合に適用される贈与税の規定があります。具体的なルールや適用除外はさまざまなので、あなたの国の贈与税の影響を指導してくれる税務の専門家に相談することが非常に重要です。
2. タックスプランニング： 贈与税は、管轄地域によって、一定の免税措置や基準値が設けられている場合があります。贈与税の影響を最小限に抑えるためのタックスプランニングが可能かどうか、税務専門家にご相談ください。
3. 投資とファイナンシャルプランニング：口座に入金して投資を始めることを決めたら、綿密な投資・財務計画を立てることが肝心です。あなたの経済的目標、リスク許容度、投資の時間軸を考慮しましょう。ファイナンシャル・アドバイザーと協力することで、十分な情報に基づいた意思決定ができ、目的に沿った戦略を立てることができます。
4. 分散投資とリスク管理：投資する際には、一般的に、異なる資産クラスにリスクを分散させるために、ポートフォリオを分散させることが望ましいとされています。これにより、投資先をボラティリティから守り、損失の可能性を減らすことができます。ファイナンシャル・アドバイザーに相談し、自分のリスクプロファイルと財務目標に合った投資ポートフォリオを構築することを検討しましょう。
税法や規制は複雑であり、国によって異なることを忘れないでください。税務の専門家やファイナンシャル・アドバイザーにアドバイスを求めることは、あなたの管轄地域の税法を確実に遵守し、財務について十分な情報を得た上で意思決定を行うために非常に重要です。
松島町が加盟していると紹介する湾
松島町役場による加盟湾一覧は、クラブ公式サイトで確認できないものや実在しない湾名（認識されていない和訳）が含まれ、世界遺産としているところも登録地ではない場所があるなど情報として不正確であるが、別枠として掲載する。
アルゼンチン
・ペニシュラ湾 …ゴルフォヌエボがある半島（Peninsula）のことか
中国
・クイングレオ湾 …青島の拼音「Qīngdǎo」をローマ字読み誤訳と思われる
フランス
・クリペロン湾 …キブロンのフランス語表記「Quiberon」の誤読と思われる
アイルランド
・アタント[要出典]
メキシコ
・バラルタ湾 …バンデラス湾がある「Vallarta」を別の湾と誤認したと思われる
ベトナム
・ニューハング湾 …ニャチャンのベトナム語（クオック・グー）表記「Nha Trang」の誤読と思われる
・フエ湾 …古都フエ（世界遺産）は海に面していない、ランコーがあるトゥアティエン=フエ省を誤認したと思われる
中華民国（台湾）
・ペング湾 …澎湖の拼音「Pénghú」をローマ字読み誤訳と思われる
草
英語のshanghaiには動詞として「力づくで船に連れて行く」、転じて「誘拐する」「強制する」の意味もある。これは19世紀に欧米で船員をかき集めるため強制募集隊が組織され、町の若者たちをだまして上海行きの船へ連行したことに由来する。
物理学者は一般的に、その根底にあるパターンを探し求めていると思いますが、彼らの数学の選択には美的感覚もあります。 それは単なる理想主義的な原理ではありません。 数学が複雑になればなるほど、その応用は直感的ではなくなり、自然現象を適切に記述することは、人間の頭脳が計算できる限界を急速に超えていきます。 私は、数学は自然界の現象と接触できる思考パターンを構成している、と理解するのがより良い方法だと思います。 その意味で、数学的な記述は、自然の実際の要素に関する客観的な真実の主張へのアクセスポイントではなく、自然界の実際の形態とより密接に「共鳴」できる思考のしなやかなダイナミクスなのかもしれません。 これは、"客観的であること "の意味を少し捉え直すことになります。 私たちが自然の奥深い要素に接することができる限りにおいて、私たちの直感は、数学のモデルを通して私たちが収集した経験データ（私は、関連する実験装置から収集されたデータを含むように拡大するつもりである）をフィルターにかけます。 不十分なモデルは最も正確なレンダリングを生成しませんが、モデルの複雑さは、まだ考えることができる程度にしか拡大しません。 誰も考えることができない真の命題は、考えることができるようになるまで役に立ちません。
宇宙以上の自然現象を語ってみろよwww
数学と言えば無限以上www
誰も考える事が出来ないってどうやって調べたwww
>>277
It was a quote from one lost (maybe deleted) comment on any of videos uploaded by Closer To Truth on YouTube. I didn't put the link due to lack of reply anticipation. My apologies.
金融秘密度指数（FSI）は、物議を醸している擁護団体タックス・ジャスティス・ネットワーク（TJN）が発表した報告書で、各国の経済フローによって重み付けされた金融秘密度指標によって各国をランク付けしている。
この報告書では、富裕層や犯罪者がその国の法制度や金融制度を利用して、いかに資金を隠匿・洗浄できるかを調べている。自動情報交換と受益権登録はランキング基準のひとつである。TJNによると、課税されていない、あるいは課税が最小限に抑えられている個人金融資産は、推定21兆米ドルから32兆米ドルに上り、世界中の秘密管轄区域（タックスヘイブン）に保有されているという。しかし、この報告書は、その信憑性や引用された数字に重大な誤りや虚偽があるとして、批判を浴びた。言及されたオフショア金融センターのほとんどは、秘密保護法を持っていない。
この報告書は、質的・量的データを用いて、世界的な金融秘密に対する各法域の貢献度を測るものであるとしている。
各法域の秘密スコアの作成には、法律、規制、情報交換メカニズムへの協力、その他の検証されたデータソースに基づく定性的データが使用されている。前提や前提条件の多くは誤解を招くか、間違っている。TJNの創設者たちでさえ、根本的に誤解を招くような報告書が出ることに難色を示し、辞任したほどだ。
ランキング上位の秘密主義国家は、自国が受け入れている業務の透明性が低く、他国当局との情報共有に積極的でなく、国際的なマネーロンダリング法の遵守度が低いと言われている。秘密主義的な司法管轄区は、開放性に欠け、効率的な情報交換を行おうとしないため、違法な資金の流れを流したり、犯罪や腐敗行為を隠したりする上で魅力的なのである。
その後、定量的データを用いて、世界のオフショア金融サービス活動の割合に基づき、各法域の世界規模での重み付けを作成する。これは、各法域の国際金融サービス貿易に関する一般に入手可能なデータを使用することによって行われた。また、不完全なデータが必要な場合には、国際通貨基金（IMF）の手法を用い、ストックからフローを推定している。最もウェイトの高い国・地域は、非居住者金融サービス市場において最も重要な役割を果たしている国・地域である。
オフショア金融セクターのかなりの割合を占めるが不透明性が低い法域は、小規模だが秘密主義的な法域と同じ総合ランキングを獲得する可能性がある。この格付けでは、どの国が最も秘密主義的であるかだけでなく、その規模（ある法域の秘密主義が世界的にどの程度の影響を及ぼす可能性があるか）も考慮されている。
混乱
FSIはタックスヘイブン（租税回避地）に関連してはいるが、それ自体タックスヘイブンのリストではなく、また、現代のタックスヘイブン・リストの作成に用いられている手法とは異なり、実際に回避された税金や移転された利益を推定しようとはしていない。したがって、FSIは、より正確には、金融秘密保護国のリストである。FSIは、タックスヘイブンと多くの類似点を持つ一方で、既成のタックスヘイブン・リストとは大きく異なる結果も出している。
FSIは、米国やドイツのような国・地域が、高税率にもかかわらず（その中の特定のゼロ税率国家を除く）、世界的な金融機密の大きな貢献者であることを示した。しかし、米国やドイツが「タックス・ヘイブン」として政治的に議論されたり、メディアで取り上げられたりすることはほとんどない。FSIは、アイルランド、オランダ、イギリスといった近代的な法人租税回避地は対象としていない。彼らは、OECDに準拠し、高い透明性を維持しているというが、世界最大の税源浸食と利益移転（BEPS）租税回避活動の原因となっている。EUの報告書と英国のCompanies Houseのデータに関する解説は、保有するデータの質が低い場合、透明性と称するものが無意味であることを強調している。
例えば、アップルが2015年第1四半期に行ったアイルランドの「レプラコーン経済学」による税制再編は、史上最大のBEPS取引であったが、アイルランドのデータ保護法のために何年も不明のままであった。問題は、現代のタックスヘイブン（または導管性OFC）が最も好む秘密保持手段である無限責任会社（「ULC」）、信託、特定のSPV構造（アイルランドのQIAIFなど）に対するFSIの採点である。FSIは、これらのツールの所有権（例えば、ULCの所有者が記録されているか）と、ツールの可視性（例えば、ULCが納税しているか）に焦点を当てている。この断絶の例として、EUが2016年にアップル社の2つのアイルランドのULCに対して130億ユーロの制裁金を科したことが物議を醸しています。EUは重大な誤りと虚偽記載を行い、EUがアイルランドで支払うべきであると主張する利益とまったく同じ利益が米国で納税されていたと主張している。
歴史
2年ごとに発表されるFSIは一般メディアや金融メディアで広く報道され、FSIのスコアはEUの報告書にも記載されるようになった。
レプラコーン経済学とは、経済学者ポール・クルーグマンの造語で、アイルランド中央統計局（CSO）が2016年7月12日に発表した2015年アイルランド国民経済計算の再集計で、アイルランドの2015年GDPが26.3％上昇し、後に34.4％に修正されたことを表す。この時点で、税金による会計の流れによるアイルランドの経済データの歪みは頂点に達した。2020年、クルーグマンはこの言葉はすべてのタックスヘイブンの特徴であると述べた。
人為的なアイルランドのGDP成長を引き起こした出来事は2015年第1四半期に発生したが、アイルランドCSOはアイルランドの法律で義務付けられている通り、出所の身元を保護するためにGDPの改定を遅らせ、2016年から2017年にかけて通常の経済データの公表を修正しなければならなかった。2018年第1四半期になって初めて、エコノミストはアップルが出所であることを確認し、これが過去最大の税源浸食と利益移転（BEPS）行為であり、米国企業の最大のハイブリッド税インバージョンであったことを明らかにした。
この出来事は、アイルランドが禁止していたBEPSツール、ダブル・アイリッシュが、より強力な無形資産資本控除（CAIA）ツールに置き換わったことを意味する。アップル社はCAIAツールを使って、2016年8月にEU委員会が130億ユーロの制裁金を課すことになったハイブリッド型ダブル・アイリッシュ・ツールからリストラクチャリングした。アップルによるこの措置の結果、さまざまな学者が、すでに一部では主要なタックスヘイブンであるとされていたアイルランドが世界最大のタックスヘイブンであると計算した。
この「レプラコーン経済学」事件は、その後の影響ももたらした。2016年9月、アイルランドは主要タックスヘイブンの中で初めてG20経済圏のブラジルから「ブラックリスト」に載った。2017年2月、アイルランドはGDPを "修正GNI（またはGNI*）"に置き換えた。(2017年アイルランドのGDPは2017年アイルランドのGNI*の162%、EU-28の2017年GDPはGNIの100%）。2017年12月、米国とEUはアイルランドのBEPSツールに対する対抗措置を導入した。2018年10月、アイルランドは知財のアイルランドからの流出を抑制するため、逆進税を導入した。2018年、OECDはアイルランドの公的債務指標が、債務残高対GDP、債務残高対GNI*、債務残高対国民一人当たりのいずれを用いるかによって劇的に異なることを示し、2019年、IMFはアイルランドの海外直接投資の60％が「幻」であると推定した。
ネーミングと用途
2015年GDPデータ
2016年7月12日午前11時（日本時間）、中央統計局は、2015年のアイルランドのGDPデータが26.3％増加し、2015年のアイルランドのGNPが18.7％増加したことを示すデータ修正を投稿した。その24分後、11時24分GMTにノーベル賞経済学者ポール・クルーグマンがこのデータ発表に反応して投稿した：
レプラコーン経済学：アイルランドは26％の成長を報告！しかし、意味がわからない。なぜGDPなのか？
- ポール・クルーグマン 2016年7月12日
2016年7月12日から13日にかけて、アイルランドの2015年GDP成長率改定値26.3％を論じる際、アイルランド国内外のメディアによってレプラコーン経済学という言葉が広く使われた。レプラコーン経済学はアイルランドの2015年GDP26.3%成長率に対するラベルとなり、多様な情報源によってそのようにされてきた。2019年12月、アイリッシュ・タイムズ紙は「レプラコーン経済学」を「10年間のビジネス・ストーリー・トップ10」の1つに選んだ。
アイルランド経済
2016年7月以降、レプラコーン経済学はアイルランドの経済データに関する注意点や懸念に関連してエコノミストによって使われるようになった。
「レプラコーン経済学」と揶揄された有名な2015年の26％増以降、GDPの数字を信じる人はいなくなった。CSOでさえ、昨年の7.8％増を実際の経済活動の反映と見なさないよう注意を促している。
- アイリッシュ・タイムズ紙 2018年3月17日
2018年3月、定評ある国際経済誌--この場合は「新政治経済学」--に、レプラコーン経済学をタイトルに冠した最初の論文が掲載された： 「ケルトの不死鳥か、レプラコーンの経済学か？ヨーロッパにおけるFDI主導の成長モデルの政治学」である。2018年9月までに、レプラコーン経済学という言葉はアイルランドのダイル・エイレアンでの討論で83回使われた。
2019年9月、ネルソン・マコウスランド元北アイルランド大臣は、ベルファスト・テレグラフ紙に寄稿した「北アイルランドはEUから脱却すれば繁栄する...『レプラコーンの経済学』に縛られることなく」というタイトルのオピニオン記事で、レプラコーンの経済学と呼ばれる税金主導の経済成長スキームにアイルランドが依存していることを批判した。
より広い範囲での使用
2016年7月以降、レプラコーンの経済学は（クルーグマン自身によるものも含め）アイルランド以外の歪んだ、あるいは不健全な経済データを指す言葉としても何度も使われている：
クルーグマン、米国減税・雇用法の影響に関連して
クルーグマン：東欧諸国の国家統計について
アイリッシュ・タイムズ紙：アイルランド住宅建築完了統計について
Bloomberg：米国の経済データ、特に貿易赤字について
米外交問題評議会（U.S. Council on Foreign Relations）、アイルランドとオランダによるEU28カ国の経済データの歪曲の増加に関連して
2020年1月、クルーグマンはニューヨーク・タイムズ紙で、この用語がより一般的に使われるようになったことを指摘し、次のように述べた： 「さて、私は自慢の経済用語をいくつか作った： タックスヘイブンを探す多国籍企業によって引き起こされる統計の歪みを表す "レプラコーン経済学"、...」と述べ、次のようにツイートした： 「コメンテーターとして本当に嬉しいことは何だと思う？自分の造語（レプラコーン経済学）が、無帰属で広く使われることだ。いや、本当に、それはあなたが言説を変えたということなのだ」。
論争
2021年6月、ダニエル・マルホール駐米アイルランド大使はニューヨーク・タイムズ紙に書簡を送り、「貴紙のコラムニストがアイルランドを指して『レプラコーン』という言葉を使ったのは今回が初めてではない。
ソースの難読化（2016年）
統計法
2015年アイルランドのGDPの改定規模にもかかわらず、アイルランド中央統計局は2016年7月12日に1ページの短いメモを発表し、毎年のベンチマーク調査の結果であると説明した。また、同局は次のように述べている： "これらの追加項目の全体的な規模の結果として、1993年統計法に従い、貢献企業の機密を保護するため、以前は公表されていた結果の要素は現在抑制されている。"
2016年7月12日、アイルランド国は、ヌーナン氏が言及していたダブル・アイリッシュの既存ユーザーはアイルランドのBEPSツールから切り替えるために2020年まで猶予があったにもかかわらず、2015年の成長率改定は、航空機購入（アイルランドは航空機証券化の拠点）、2014年のダブル・アイリッシュ税制の閉鎖に伴うテクノロジーおよび製薬企業のバランスシートの再分類など、複合的な要因によるものだとしている。
2016年7月13日、アイルランド中央銀行の元総裁は次のようにコメントしている：
一握りの多国籍大企業のグローバルな資産や活動がアイルランド国民経済計算に与える影響によって生じる統計上の歪みは、今やアイルランドのGDPの従来の使い方を嘲笑うほどに大きくなっている。
- パトリック・ホノハン、元アイルランド中央銀行総裁、2016年7月13日
中央統計局による2015年第1四半期データ（成長が現れた期間）の修正公表の遅れ、さらに2016年から2017年の通常データの再編集により、エコノミストが2018年第1四半期に§Proof of Apple（2018年）を示すには3年近くかかることになった。さらに、中央統計局は、「レプラコーン経済学」の成長は主な原因によるものではなく、複数の原因によるものであり、近代化グローバル経済としてのアイルランドの位置づけの一部であると主張することで、状況をさらに難解にした。
ダブル・アイリッシュはアイルランドのBEPSツールとして広く使われているが、アップル社のアイルランド子会社ASIはアイルランド歳入庁が承認したハイブリッド版を使用しており、EU委員会はこれを国家補助だと主張した。2016年9月、中央統計局はこの主張に再び反論し、航空機リースを含むさまざまなソースからの成長であるとの主張を繰り返した。
2017年初めまでに、マサチューセッツ工科大学のスローン・スクール・オブ・マネジメントの研究は、アイルランド中央統計局が公表した限られたデータを用いて、次のように結論づけた： 企業反転と航空機リース会社がアイルランドのGDPを増加させたと評価されているが、その影響は誇張されている可能性がある。
アイルランドのBEPSツールや企業の租税回避スキームを保護するために、アイルランドが1993年の統計法に含まれるような複雑なデータ保護法やデータプライバシー法を使用していることは、租税正義団体によって記録されている。アイルランドの中央統計局は、アップル社の租税計画スキームを隠すために「緑のジャージ」を着ていると、アイルランドの一部の政治的反対グループから非難された。アイルランド中央統計局は、2018年9月の主要要約経済指標に修正GNI（後述）を記載せず、GDP、GNP、債務残高対GDPのみを引用している。
EUのGDP賦課金
2016年7月、アイルランドのメディアは、アイルランドの「レプラコーン経済」成長の原動力はアイルランドに具体的な追加税収をもたらさなかったかもしれないが、アイルランドのGDPが26.3％上昇したことで、ユーロ統計のGDPに対する割合で計算されるアイルランドの年間EU予算賦課金の支払額が年間推定3億8,000万ユーロ直接増加したと報じた。
2016年9月、アイルランド政府はEU委員会に対し、EUのGDP賦課金の条件をGNIアプローチに修正し、アイルランドが3億8,000万ユーロの増加全額を負担しないよう訴えた。アイルランド政府は、GDP賦課金の引き上げによる実質的な影響は年間約2億8,000万ユーロに軽減されると根拠のない主張をしていた。
この「レプラコーン経済学」事件は、2016年10月にユーロスタットによるアイルランドの経済統計に対する監査を促し、国際通貨基金からの質問も受けたが、不正は検出されず、アイルランド中央統計局は2015年国民経済計算の作成において、ユーロスタットESA2010ガイドラインマニュアルに詳述されているユーロスタットガイドラインに従っていたことが認められた。
2016年11月8日、アイルランドの「レプラコーン経済学」事件に関するEU域内政策総局（DG IPOL）の報告書は、企業保護を目的とした守秘義務規則により詳細な説明が提供されていないこと、国際通貨基金（IMF）はアイルランド経済の根本的な発展をよりよく反映する追加指標を開発すべきであると述べていることを指摘した。報告書は次のように結論づけている： アイルランドの経済活動の複雑さをGDPのような単一の主要指標で表すことはますます難しくなっている。
GNI*の紹介（2017年）
主な記事 アイルランド修正GNI（またはGNIスター）
2015年以前の歪み
1994年のジェームズ・R・ハインズ・ジュニアによるタックスヘイブンに関する初期の学術研究から、アイルランドはタックスヘイブン（ハインズの7大ヘイブンのひとつ）として注目されてきた。ハインズ氏はその後、タックスヘイブン研究において最も引用される著者となり、ハインズ2010年版リストではアイルランドが世界第3位のタックスヘイブンとなったことを記録している。タックスヘイブンの特定とランキングだけでなく、ハインズやダルマパラをはじめとする他の研究者たちは、タックスヘイブンの主な特徴のひとつが、BEPS会計のフローからタックスヘイブンのGDPを人為的に歪めていることであることを立証した。石油・ガス国を除く、国民一人当たりのGDPが最も高い国はすべてタックスヘイブンである。
2010年、アイルランドのECB救済の一環として、ユーロスタットはBEPSフローによるアイルランドの国民経済計算の歪みを追跡し始めた。2011年までに、ユーロスタットはアイルランドのGDPに対するGNIの比率が80％に低下していることを示した（つまり、アイルランドのGDPはアイルランドのGNIの125％、つまり25％人為的に膨張している）。2010年のハインズによる世界のタックスヘイブン（租税回避地）リストで1位だったルクセンブルクだけが73％と低かった（つまり、ルクセンブルクのGDPはルクセンブルクのGNIの137％）。ユーロスタットのGNI/GDP表（図を参照）によると、EUのGDPは、ほぼすべてのEU加盟国、およびEU27カ国平均のEUのGNIと等しい。2015年のユーロスタットの報告書によると、2010年から2015年にかけて、アイルランドのGDPのほぼ23％が非課税の多国籍企業の純ロイヤリティ支払いで占められており、このためアイルランドのGDPはアイルランドのGNIの約130％になっている（例えば、人為的に30％膨らませた）。
2015年のクライマックス
アップル社の2015年第1四半期のBEPS取引は、アイルランドのGDPがアイルランドのGNIの155%をはるかに超えており、ルクセンブルクさえ上回っていることを示唆し、アイルランドの債務残高の高さを継続的に監視することは不適切であるとした。これを受け、2017年2月、アイルランド中央銀行は主要タックスヘイブンの中で初めてGDPとGNPを指標として放棄し、修正国民総所得（GNI）*（またはGNIスター）という新しい指標に置き換えた。
2017年7月、新しいGNI*指標について報じたフィナンシャル・タイムズ紙は次のように述べている： 「アイルランド経済は予想より3分の1ほど小さい。同国の経常黒字は実際には赤字である。アイルランドの債務水準は、納税者が信じているよりも少なくとも4分の1高い」、そして「経済学者ポール・クルーグマンが "レプラコーン経済学 "と非難したものに恥をかかされたアイルランドの政策立案者たちは、同じことを繰り返さないことを決意した」と報じた。
この時点で、多国籍企業の利益移転はアイルランドの国際収支を歪めるだけでなく、アイルランドの国際収支を構成しているのだ。
- ブラッド・セッツァー、コール・フランク、外交問題評議会、「租税回避とアイルランドの国際収支」、2018年4月25日
この動きは時宜を得たもので、2018年、2015年のデータを用いた調査では、アイルランドが世界最大のタックスヘイブンとなっていた（Zucman-Tørsløv-Wier 2018 list）。
2018年4月、EurostatはGNI*を歓迎したが、BEPSの影響をすべて排除できないことを示した（例えば、OECDのアイルランド債務指標の歪みが示したように）。
プルーフ・オブ・アップル（2018年）
さらに詳しい情報: アイルランドにおけるアップル社に対するEUの違法国家補助訴訟
2018年提出書類
エコノミストのシェイマス・コフィーは国のアイルランド財政諮問委員会の委員長で、国の2017年アイルランド法人税法見直しを執筆した。コフィー氏はアップル社のアイルランドでの構造を詳細に分析し、アイルランドのアップル社について国際メディアのインタビューに応じていた。しかし、憶測はあったものの、アイルランド中央統計局による通常の経済データの抑制により、「レプラコーン経済学」の源泉がアップルであることを確認できたエコノミストはいなかった。
2018年1月24日、コフィーは自身の尊敬する経済学のブログで長文の分析を発表し、アップルが原因であることを証明するデータが出たことを確認した：
我々は、アップルが2015年1月1日から体制を変更したことを知っている。これは、EU委員会の決定の42ページの2.5.7節に記載されている。これは有益な情報だが、新体制が2015年1月1日に稼働したことを伝えるだけで、それ以外はすべて隠蔽されている。新体制の詳細は明らかにされなかったが、アイルランドが新体制の中心であることに変わりはなく、新体制ではさらにその傾向が強まるだろう。アイルランドの国民経済計算と国際収支データに生じた劇的な変化の多くは、アップルに起因するものであったが、それは推測にすぎなかった。今、我々はそれが真実であることを知っている。
- シェイマス・コフィー、コーク大学経済学展望、2018年1月24日
コフィー氏の2018年1月の投稿では、アップル社がアイルランドの無形資産資本控除（Capital Allowances for Intangible Assets、以下「CAIA」）BEPSツールに再編したことも示されている。アップルの以前のハイブリッド・ダブル・アイルランドのBEPSツールは、オフショアであったため、アイルランドの経済データへの影響はわずかであった。しかし、CAIA BEPSツールによって知的財産（IP）をジャージーからオンショア化することで、2015年までにASIが移転した約400億米ドルの利益（表1参照）がアイルランドの国民経済計算に反映されることになり、これはアイルランドのGDPの20％以上に相当する。IMFは、アップル社のiPhone販売がアイルランドの経済サイクルに与える影響の関連付けを開始した。
2018年4月までに、エコノミストはコフィーの分析を確認し、アップルが2015年第1四半期にジャージーから3,000億米ドルの知的財産をオンショアしたと推定した。2018年6月、EU議会のGUE-NGLグループは、アップルの新しいアイルランドのCAIA BEPSツールの分析を発表した。
2020年2月17日、クルーグマンは「ティム・クックはレプラコーン経済学のレプラコーンか」とツイートした。
さらなる懸念
2017年11月のパラダイス文書のリークでは、2014年にアップルとその弁護士であるオフショア・マジックサークル事務所アップルビーが、アップルのアイルランドのハイブリッド・ダブル・アイリッシュBEPSツールの代替をどのように探したかが記録されている。このリークでは、アップルが多くのタックスヘイブン、特にジャージーとアイルランドを検討していることが示されている。文書の中には、租税回避がアップル社の意思決定の原動力であったことを示すものもあった。
専門家は、アイルランドの税法（1997年租税および慰謝料法291A(c)項）により、「商業的な善意の理由」でない理由や、「...納税義務の回避または軽減」を主目的とするスキームでCAIA BEPSツールを使用することは禁止されていると指摘した。
2017年11月、アイルランドのメディアは、当時のマイケル・ヌーナン財務大臣が2015年の予算において、アイルランドのCAIA BEPSスキームに対する課税軽減の閾値を80%から100%に引き上げ、CAIA BEPSツールに対するアイルランドの法人実効税率を2.5%から0%に引き下げたと指摘した。しかし、アップル社のように2015年にアイルランドのCAIA BEPSツールを開始した企業は、スキーム期間中100％の軽減税率を維持することが認められ、一定の条件下で無期限に延長されることになりました。
2017年11月、EU委員会が、EU委員会の2004-2014年裁定後のアップルのアイルランドの新体制について詳細を求めたことが報じられた。
2018年1月、シェイマス・コフィー氏らが、2015年第1四半期の再編以降、アップルは2015年予算でヌーナン氏がCAIAスキームに導入した実効税率0%に基づき、年間25億～30億ユーロのアイルランド税を回避したと試算した。コフィー氏は、2015年～2018年（含む）のEUにおけるアップル社の2度目の国家補助金は、利子による罰則を除き、100億ユーロ以上に達する可能性があり、2004年～2014年のEUにおけるアップル社の既存の罰金130億ユーロに上乗せされると試算した。
税制への影響
2016年7月、金融コメンテーターは、アイルランドが年間3億8,000万ユーロのEU域内総生産（GDP）追加賦課金（前述）を負担しているにもかかわらず、アップル社（2015年予算、前述）には、オンショアされたアップル社の知的財産に対する実効税率を0％としていることに困惑した。レプラコーン経済学」がアイルランドの信用格付けや債務対GDP指標にもたらすメリットを指摘する声もあった。しかし2016年8月、アップルのティム・クック最高経営責任者（CEO）は、アップルは今や「アイルランド最大の納税者」だと述べた。
2017年4月、歳入委員会は2015年のアイルランドの法人税データを発表し、1年間で49％、22億6000万ユーロ増加し、68億7000万ユーロとなったことを示した。また、CAIAのBEPSツールで請求される「無形資産引当金」が2015年には1,000％以上、262億ユーロ（2014年の27億ユーロから）急増したことも示されており、これは当時アップルのASIがハイブリッド・ダブルのアイルランドBEPSツールで移転していた利益のユーロ額と一致していた。しかし、2015年の法人税上昇額22億6000万ユーロは、ASI社がアイルランドのBEPSツールを使用していない場合にアイルランドで支払う実効税額に近いように見えた。アイルランドで300億米ドル以上の利益を計上する必要があったため、単年度でアイルランドの法人税がこれほど跳ね上がった企業は他にはない。
シェイマス・コフィーは2018年にアイルランドの「無形資産引当金」の増加に関する記事を数回投稿しており、2016年には357億ユーロに達し、12.5%の税率で回避されたアイルランドの法人税の45億ユーロに相当する。これは、「グリーン・ジャージー」が世界最大のBEPSツールであるという2018年の調査と一致している。しかし、確証となるデータがない限り、コフィーは、2016年に持ち越されたアイルランドの法人税受取額の2015年の劇的な上昇と、アップルの2015年第1四半期の再編成に対するEUの追加精査からアップルが税務戦略を変更する可能性との間に並列を引くことには消極的だ。
2019年5月、タイムズ紙は、IMFの欧州部門ディレクターであるエリック・デ・ヴライヤー氏を含むIMFの専門家が、2014年以降のアイルランドの法人税受取額の劇的な上昇の原動力に関する公式な理解の欠如と、長期的な国家支出への影響について懸念を表明したと報じた。1997年租税法第815A条は、アイルランド歳入委員会以外のアイルランド国家役員に対しても、アイルランドの課税データの開示を禁じている。
逆レプラコーン税（2019年）
2018年10月、アイルランドのパシャル・ドノホー財務相は、「『逆レプラコーン』を防ぐため」とアイリッシュ・インディペンデント紙が評する知的財産税（IP exit-tax）を導入した。この新しい税法は、多国籍企業がアイルランドに拠点を置く知的財産を他の法域に売却した結果、アイルランドで実現した利益をアイルランドのキャピタルゲインとして分類するものである。アイルランドのキャピタルゲイン税率は33％でしたが、新税制では知的財産のキャピタルゲインに対して12.5％の低税率が適用されました。しかし、この税率は変更される可能性があり（またはEU委員会が異議を申し立てる可能性もある）、アイルランドの一般的なキャピタルゲイン税率33％と同水準になる。
2017年10月、シェイマス・コフィーは、「逆レプラコーン」税がアイルランドから撤退する米国の多国籍企業に何らかの影響を与えるかどうか疑問を呈した：
2015年には、国外居住中に知的財産を取得した企業がアイルランド居住者となる「バランスシート移転」が多数あった。現在、資本控除を申請している知的財産を保有する企業が非居住者となり、アイルランドでの課税対象から外れる可能性がある。このように離脱した場合、出国税が発生する取引はない。
— シェイマス・コフィー「無形資産、課税、EU予算へのアイルランドの貢献」2017年10月
遺産
アイルランド統計の歪み
レプラコーン経済学以来、研究グループやコメンテーターは、多くのアイルランドの統計が「レプラコーン経済学」型の効果によって物質的に歪められていることを強調してきた：
・2017年10月、英国の医療専門誌『ランセット』は、レプラコーン経済学がアイルランドの医療費比較の理解を歪めていると報告した。
・2018年3月、OECDはアイルランドの公的債務の指標がレプラコーン経済学によって著しく歪められていることを示した。
・2019年2月、アイリッシュ・タイムズ紙は、アイルランドが世界をリードする従業員生産性統計は、レプラコーン経済学の影響の結果である可能性が高いと強調した。2019年7月、アイリッシュ・タイムズ紙は、"レプラコーン経済学"とOECDの統計との類似性をさらに示し、"...アイルランドの労働者が地球上で最も生産的であることを示唆した、... "と報じた。
・2019年9月、IMFは、アイルランドの金融直接投資（FDI）の3分の2が「幻」であると推定し、「著名な事例としては、一部の多国籍企業が知的財産権をアイルランドに移転した後、2015年にアイルランドのGDPが26％成長したことなどが挙げられる」として、レプラコーン経済学の根底にある複雑さに言及した。
EU28のGDP統計の歪曲
2018年4月までに、エコノミストはEU-28のGDP総計がアイルランドのBEPSツールやアップルのiPhone販売サイクルによって歪められていると指摘した。2020年1月までに、エコノミストたちは、アイルランドだけでなくオランダもEU-28の統計を歪めていることに気づき始めていた。米国外交問題評議会は、「レプラコーン調整ユーロ圏GDP」と題したノートの中で、次のように述べている： 「ユーロ圏全体の経済統計は、アイルランドとオランダで活動する大規模多国籍企業の税務取引によって生じた歪みを取り除くために調整される必要がある」と述べている。
アイルランドへの課税対策
2016年9月、アイルランドは主要タックスヘイブンの中で初めて、G20経済圏であるブラジルから「ブラックリスト」に掲載された。
2017年12月、米国とEUは新たなアイルランドBEPS対策税制を導入した（米国のGILTI-BEAT-FDII税制、EUのデジタルサービス税など）。
CAIAツールの更なる活用
詳細情報 無形資産の資本控除
2018年7月、マイクロソフトが「グリーン・ジャージー」BEPS取引の実行を準備していると報じられた。これは、TCJAの技術的問題により、CAIA BEPSツールが米国の多国籍企業にとって魅力的なものとなっている。2018年7月、コフィーは、アイルランドでは現在から2020年にかけて米国知財のオンショアリングが「ブーム」になる可能性があると投稿した。2019年5月には、マイクロソフトが528億ドルの知財資産をアイルランドに移したと報じられた。2020年1月、アイリッシュ・タイムズ紙は、グーグル社もCAIAのBEPSツールの利用を検討していると推測し、CAIAが「レプラコーン経済学事件の引き金」になったと指摘した。
CAIA（Chartered Alternative Investment Analyst：公認オルタナティブ投資アナリスト）とは、CAIA協会が提供する専門資格で、学習コースを修了し、2つの試験に合格した投資の専門家に与えられる。「オルタナティブ投資」業界は、標準的な株式や債券商品以外の資産クラスや投資を扱うことを特徴としている。オルタナティブ投資には、ヘッジファンド、プライベート・エクイティ、実物資産、コモディティ、ストラクチャード商品などが含まれる。CAIAのカリキュラムは、金融の専門家がオルタナティブ投資に関する幅広い知識を習得することを目的としている。
公認オルタナティブ投資アナリスト協会は、オルタナティブ投資マネジメント協会（AIMA）と国際証券・デリバティブ市場センター（CISDM）によって2002年に設立された。CAIA 協会は、オルタナティブ投資の分野における教育とプロフェッショナリズムに取り組む独立した非営利の世界的組織である。CAIAの指名を受けた者は、CAIA協会の会員資格を維持し、専門的かつ倫理的な基準を遵守することが求められる。2021年現在、12,000人以上のCAIA会員がいる。
ジャーナル・オブ・オルタナティブ・インベストメンツはCAIA協会の公式出版物である。JAIはInstitutional Investor Journalsが発行する9誌のうちの1誌である。
カリキュラム
CAIAプログラムは2つのレベルに分かれている。レベルIのカリキュラムはオルタナティブ投資市場の基礎に重点を置き、レベルIIはオルタナティブ投資の上級トピックに重点を置く。どちらのレベルもグローバルな視点に立ち、倫理と専門家としての行動の問題を取り入れている。受験者は世界のどこからでも試験を受けることができる。
レベルI
CAIAレベルIの試験は、200問の選択問題で構成されている。レベルIのカリキュラムは、以下の6つのトピックをカバーしている。CAIAレベルⅠの受験者は、伝統的なファイナンスと定量分析の基本的な概念について、学部レベルの初歩的な理解を持っていることが前提となる。
レベルⅠのカリキュラムは以下をカバーしている：
職業基準と倫理
基準1：プロフェッショナリズム
基準2：資本市場の誠実さ
基準 3：顧客に対する義務
基準4：雇用主に対する義務
基準5：投資分析、推奨、および行動
基準 6：利益相反
基準7：CFA(CAIA)インスティテュート・メンバーまたはCFA(CAIA)候補者としての責務
オルタナティブ投資入門
オルタナティブ投資とは
オルタナティブ投資を取り巻く環境
定量的基礎
統計的基礎
リスクとパフォーマンスの測定
金融経済学の基礎
ベンチマーキングとパフォーマンスの帰属
アルファ、ベータ、仮説検定
回帰、多変量、非線形手法
実物資産
天然資源と土地
コモディティ・フォワード・プライシング
コモディティ 応用と証拠
運用集約型実物資産
流動性不動産とフィクスト・インカム不動産
不動産エクイティ投資
ヘッジファンド
ヘッジファンド業界の構造
マクロ・ファンドとマネージド・フューチャーズ・ファンド
イベント・ドリブン・ヘッジファンド
レラティブ・バリュー・ヘッジファンド
エクイティ・ヘッジファンド
ファンド・オブ・ヘッジファンズ
プライベート・エクイティ
プライベート・エクイティ入門
プライベート・エクイティの種類
デット型プライベート・エクイティ
ストラクチャード商品
ストラクチャリング入門
信用リスクとクレジット・デリバティブ
信用リスクのCDO組成
エクイティ・リンク型ストラクチャード商品
CAIA 協会は、受験者がレベル I 試験の準備のために 200 時間以上の学習時間を割くことを推奨している。
レベルII
CAIA Level IIの試験は、100問の選択問題と3セットの記述問題で構成される。レベルⅡのカリキュラムは、大きくオルタナティブ投資とコア・トピックと統合トピックの2つのセクションに分かれている。受験者は、レベルIのスキルと知識を応用し、オルタナティ ブ投資の各分野に関わる問題をより深く理解しなければならない。コア・トピックと統合トピックスのテキストは、最新の業界と研究の動向を反映するため、毎年更新される。
レベルIIのカリキュラムは以下をカバーしている：
トピック1 - 新興トピック
トピック2 - 倫理、規制、ESG
トピック3 - モデル
トピック4 - 機関投資家の資産所有者と投資方針
トピック5 - リスクとリスク管理
トピック6 - オルタナティブ投資の手法
トピック7 - オルタナティブ投資へのアクセス
トピック8 - デューデリジェンスと戦略の選択
トピック9 - ボラティリティと複雑な戦略
CAIA協会は、受験者がレベルII試験準備のために200時間以上の学習時間を割くことを推奨している。
過去の合格率
採点は試験期間が終了した時点で開始され、レベルIの結果は最終試験日から3週間以内に掲示される。レベルⅡの試験結果は、小論文問題の採点が必要なため、最終試験日から6週間以内に発表される。
CAIA試験の合格率は試験ごとに変化する。2020年秋現在、CAIAレベルⅠとレベルⅡの両方の試験に連続して初回受験で合格できる受験者は34％未満となっている。
支部
CAIA会員は、プログラムと資格要件を満たすと、支部に入会することができる。アトランタ、ボストン、シカゴ、シンガポール、ロンドン、ロサンゼルスなど、世界中に30のCAIA支部がある。支部の活動には、専門家による教育パネルが含まれ、オルタナティヴの関連問題について候補者と会員を教育するというCAIAの使命が実現されている。
レーシング思考とは、躁病、軽躁病、混合病のエピソードでしばしば起こる急速な思考パターンのことである。競走思考は双極性障害や睡眠時無呼吸症候群の患者によくみられるが、不安障害、強迫性障害、注意欠陥多動性障害などの精神疾患でもよくみられる。レーシング思考は、睡眠不足、甲状腺機能亢進症、アンフェタミンの使用とも関連している。
解説
レーシング思考は、背景として経験されることもあれば、人の意識を支配することもある。思考、音楽、声が次から次へと頭の中を飛び交う。また、「音」に関連することなく、声や圧力のパターンが繰り返されることもある。これは非常に圧倒され、いらいらする感覚であり、時間を忘れてしまうこともある。場合によっては、コントロールが効かなくなり、恐怖を感じることもある。このような思考を夜寝るときに経験している場合、突然目が覚め、非常に不規則で突発的な思考の性質に驚き、混乱することがある。
レーシング思考は、個人の考え方によって現れ方が異なる。これらの現れ方は、気づかない、あるいは些細な注意散漫から、衰弱させるようなストレスまで様々であり、患者は思考を維持することができなくなる。
一般に、無意識のうちにランダムな考えや記憶が浮かんできて、それらが非常に速く切り替わるというエピソードを経験した人が、レーシング思考について説明する。ある考えが別の考えにつながるように、それらが関連していることもあれば、まったくランダムに思えることもある。レーシング思考に陥ると、自分の思考回路をコントロールできなくなり、1つの話題に集中できなくなったり、眠れなくなったりする。
関連疾患
レーシング思考の原因は不安障害に関連することが多いが、多くの影響がレーシング思考を引き起こす可能性がある。また、不安障害のほかにも多くの関連疾患があり、これらの疾患はレーシング思考を引き起こすことと二次的な関係があると分類することができる。レーシング思考と最もよく関連する疾患は、双極性障害、不安障害、注意欠陥多動性障害、睡眠不足、アンフェタミン依存症、甲状腺機能亢進症である。
不安障害
不安障害に関連するレーシング思考は、強迫性障害（OCD）、パニック障害、全般性不安障害、心的外傷後ストレス障害など、さまざまな疾患によって引き起こされる。
強迫性障害の場合、レーシング思考はストレス要因や誘因によって引き起こされることがあり、その結果、レーシング思考が生じる。これらの不穏な思考は、OCDを特徴づける強迫観念を引き起こし、ストレスを軽減させ、これらのストレスフルなレーシング思考をコントロールしようとする。
パニック障害は、恐怖や緊張のパニック発作が数分間繰り返し起こることを特徴とする不安障害である。このようなパニック発作の間、反応は状況に比例しない。レーシング思考は破滅的で激しく感じるかもしれないが、パニック発作の症状であり、パニックを鎮め、パニック発作を最小限に抑えるためにはコントロールしなければならない。
全般性不安障害は、神経学的な不安障害で、不合理な話題や問題に対して制御不能で過剰な心配を伴う。GADと診断されるには、これらのストレスの多い考えが少なくとも6ヵ月間存在しなければならない。他の症状とともによくみられるものにレーシング思考がある。GADでは、リラックスできない、考えや心配事を手放すことができない、結果に比例しない小さな心配事や強迫観念が持続する、さらには過剰な心配事について心配することもある。
双極性障害
極端な感情の高ぶり、躁状態から重度のうつ状態まで、さまざまな気分の不安定さによって定義される双極性障害によって、レーシング思考がもたらされることがある。双極性障害の躁病期には、通常、レーシング思考が起こる。根本的なテーマがなく、思考がばらばらで、絶えず変化するのは、双極性障害の躁病相の徴候である可能性がある。躁状態の思考は、急速で、集中力がなく、圧倒的であるため、日常生活の妨げになることがある。双極性障害の患者の思考は、一般的にこの障害に関連する他の症状を伴う。
アンフェタミン
アンフェタミンは中枢神経系を刺激して心拍数と血圧を上昇させ、食欲を減退させる。アンフェタミンは興奮剤であるため、これらの薬物を使用すると双極性障害の躁病相に似た状態になり、上記のような同様の症状も生じる。
注意欠陥多動性障害
注意欠陥多動性障害（ADHD）に関連するレーシング思考は、成人に多くみられる。ADHDではレーシング思考が起こりやすく、不眠症の原因になりやすい。ADHDの人のレーシング思考は、双極性障害の人のレーシング思考と同様に、ある種のパターンに従わない急速で不安定な思考の傾向がみられる。アデロールやメチルフェニデートなど、ADHDの治療に用いられる薬は、このようなレース思考を鎮めるためにADHDの患者に処方されることがある。
睡眠不足
レーシング思考は「レーシングマインド」とも呼ばれ、入眠を妨げることがある。慢性的な睡眠時無呼吸症候群や長期にわたる睡眠パターンの乱れもレーシング思考を誘発する。睡眠時無呼吸症候群や閉塞性気道障害の治療を行うことで、気流が改善され、睡眠が改善され、その結果、脳とレム睡眠機能が改善され、レーシング思考が減少する。
甲状腺機能亢進症
甲状腺機能亢進症は、甲状腺が甲状腺ホルモンであるサイロキシンを過剰に産生する状態である。この過剰なサイロキシンは、不規則で速い心拍、イライラ、体重減少、神経過敏、不安、焦燥感を引き起こす。甲状腺機能亢進症では、不安感や集中力の欠如が非常によく見られ、思考が高ぶったり、パニック発作や集中力の低下を招く。
頻度
米国で最も多い精神疾患である不安障害は、10歳以上の4,000万人が罹患しており、これは米国人口の18%を占める。不安障害に罹患している人のほとんどが、何らかの形で思考が急変する症状を訴えている。
どの文化圏においても、OCDの有病率は人口の少なくとも2％であり、その大部分は強迫観念、つまりレーシング思考を持っている。これらの報告から、米国では200万人以上(2000年現在)がレーシング思考に苦しんでいると推定される。
治療法
レーシング思考を鎮めるために利用できる治療法はいろいろあり、中には薬物療法を伴うものもある。思考を紙に書き出すという治療法もある。絵を描いたり、料理をしたり、その他の趣味を楽しんだりして、心を忙しくさせ、レーシング思考から気をそらすことを勧める治療法もある。運動によって疲れさせ、心を落ち着かせることもある。パニック発作や不安発作の際にレーシング思考が不安によって引き起こされる場合は、それを待つことが推奨される。呼吸と心を同時に落ち着かせる呼吸法や瞑想法を用いることも、不安発作によって誘発されるレーシング思考に対処するための手段である。マインドフルネス瞑想も、実践者が反応することなく自分の思考に正面から向き合えるようにすることで、レーシング思考に役立つことが示されている。
これらのテクニックはすべてレーシング思考に対処するのに有用であるが、医師の診察やカウンセリングを受けることが必要な場合もある。レーシング思考は、双極性障害、不安障害、ADHDなど、他の多くの基礎的な精神疾患と関連しているため、これらの疾患の治療に一般的に使用される薬物は、患者のレーシング思考を鎮めるのに役立つ。
レーシング思考の根本的な原因に対する治療は、レーシング思考をより永続的に鎮めるために有用であり、有用である。例えば、ADHDの患者には、集中を促し、散漫な思考を静めるために使用される薬が有効である。
閉塞性気道障害の中には、鼻中隔形成術によって睡眠を改善し、レーシングマインドを減らすことができるものもある。不眠症はレーシング思考を増加させる可能性があり、そのような人は睡眠時無呼吸症候群の治療と鼻の手術がレーシング思考をなくすのに役立つことがわかるだろう。
以前は混合躁病または混合エピソードとして知られていた混合感情状態は、うつ病と躁病の両方に特有の特徴-絶望、疑い、苦悩、衝動的な意思決定やエネルギーの増加、自殺念慮、睡眠欲求の低下、感情的責任感、レーシング思考、過敏性、活動のプレッシャー、過敏性の亢進などのエピソード-が同時に、またはごく短期間に連続して起こる状態と定義されてきた。
以前は、躁病エピソードとうつ病エピソードの両方の診断基準を一貫して持続的に満たし、症状が少なくとも1週間（精神科への入院が必要な場合は任意の期間）持続することが必要であったため、混合感情状態が公式に認められるのは双極I型障害患者のごく一部に限られていた。しかし、現在のDSM-5の命名法では、「混合エピソード」はもはやそれ自体が病気のエピソードとして成立しているのではなく、「混合的特徴をもつ」という症状指定子は、どのような主要な感情エピソード（躁病、軽躁病、うつ病）にも適用することができ、双極Ⅰ型障害に加えて、双極Ⅱ型障害、そして慣例として大うつ病性障害の患者にも公式に認められるようになっている。しかし、躁病や軽躁病がない場合でも、うつ病が混在している場合には、単極性うつ病は除外される。
診断基準
精神障害の診断と統計マニュアル第5版(DSM-5)で確認されているように、「混合性特徴あり」という症状指定子は、双極Ⅰ型障害の躁病エピソード、双極Ⅰ型障害または双極Ⅱ型障害の軽躁病エピソード、双極性障害または大うつ病性障害のうつ病エピソードに適用することができ、少なくとも3つの反対の極性の特徴が同時に存在する。しかし、先に述べたように、躁病エピソードや軽躁病エピソードが出現するまでは双極性障害の診断は保留されるのが通例であるが、うつ病患者において躁病や軽躁病の病歴がなくてもそのような特徴があることは、双極性障害を強く示唆するものである。
とはいえ、DSM-5では混合エピソードの定義が狭くなったため、DSM-IVと比較して混合基準を満たす患者は少なくなっているかもしれない。より個別化された医療を実現するために、DSM-5の混合気分の基準について、現在の現象学的アプローチから目標指向的アプローチへの変更を導入するよう、2017年にTohhenによって呼びかけがなされた。
躁病または軽躁病とうつ病の2つの特徴は、表面的には重なり合い、互いに似ていることさえある。すなわち、「目標指向性活動の増加」（精神運動加速）対精神運動性焦燥、「アイデアの飛翔」や「レーシング思考」対抑うつ性反芻である。患者の経験に耳を傾けることは非常に重要である。うつ病によくみられる精神運動性激越では、「神経エネルギー」は常に強い疲労感によって覆い隠され、無目的な動き(例えば、歩いたり、手を振ったり)として現れる。同様に、うつ病性反芻では、患者は反復する思考が重く、鉛のようで、のろのろとしたものであると経験する。一方、精神的加速では（躁病や軽躁病でみられるように）思考は急速な進行で動き、1つのテーマではなく多くのテーマに触れる。このような経験がうつ病に基づいて説明される場合でも、うつ病エピソードが他の躁病や軽躁病の症状によって複雑化されている可能性は依然として存在する。このような場合には、患者が双極性障害であるかどうかを判断するために、患者の個人歴や家族歴（双極性障害の家族歴、発症年齢の早さなど）に注意することがしばしば賢明である。
治療
混合状態の治療は一般的に気分安定薬の投与に基づいており、これにはバルプロ酸などの抗けいれん薬、クエチアピン、オランザピン、アリピプラゾール、ジプラシドンなどの非定型抗精神病薬、ハロペリドールなどの第一世代抗精神病薬が含まれる。混合状態の治療に対するリチウムの有効性については、さまざまな臨床試験や研究から得られた結論が矛盾しているため、疑問がある。気分安定薬は混合状態に伴う躁症状を軽減する作用があるが、同時にみられる抑うつ症状の改善には特に有効ではないと考えられている。
新たな夜明け
2011年7月17日以来、NASAの探査機ドーンは、太陽系で2番目に質量が大きく、3番目に大きい小惑星ベスタを周回している（表紙参照）。Russell et al. (p. 684) は、Dawn の観測から、ベスタが内核を持つ小さな分化した惑星体であり、太陽系形成の最も初期の時代から生き残った原始惑星であることを確認している。Jaumann ら (p. 687) は、全球表面マッピングに基づく小惑星の全体的な形状と地形について報告している。ベスタの表面は、多数の衝突クレーターと赤道付近の大きな谷によって支配されている。Marchi et al. (p. 690) は、ベスタの複雑なクレーターの歴史について報告し、クレーターの数に基づいて、その主要な領域のいくつかの年代を特定している。Schenk ら (p. 694) は、小惑星の南極に位置する二つの巨大な衝突盆地について述べている。どちらの盆地も若く、ヴェスタと似た組成を持つ小惑星のグループであるヴェストイドと HED 隕石を形成するのに十分な量の物質を掘り出した。De Sanctis et al. (p. 697) は、Dawn の可視分光計と赤外分光計によって得られたデータに基づくベスタの鉱物学的特徴付けを発表し、この小惑星が分化した地殻とマントルをもたらした複雑なマグマ進化を経たことを明らかにした。Reddy et al. (p. 700)によって詳述された全球的な色の変化は、これまでに観測された他のどの小惑星とも異なっており、また保存され分化した原始惑星を示している。
概要
Dawn 探査機は、分化した母天体であることを示すハワード岩-ユークライト-ダイオジェナイト（HED）隕石の分析に基づいて、太陽系形成初期からの無傷の原始惑星の残骸と考えられる 4 ベスタをターゲットとした。Dawnの観測により、ヴェスタの南極に巨大な盆地があることが明らかになった。その盆地は、ヴェスタファミリーの小惑星（ヴェストイド）とHED隕石を生成するのに十分な掘削量を持っていた。表面の空間的に分解された鉱物組成はHED隕石の組成を反映しており、コンドライト母天体の融解によってベスタの地殻が形成されたことを裏付けている。ベスタの質量、体積、重力場は、平均半径107～113kmのコアと一致しており、鉄を分離するのに十分な内部融解を示している。Dawnの結果は、ベスタが分化したという予測を裏付け、HEDsの母天体であることを支持している。
多変量解析は、2つ以上の結果変数、すなわち多変量確率変数の同時観測と分析を包含する統計学の下位区分である。多変量解析は、それぞれの異なる多変量解析の目的と背景を理解し、それらが互いにどのように関連しているかを理解することが重要である。特定の問題に対する多変量解析の実際的な適用には、変数間の関係や研究対象の問題との関連性を理解するために、いくつかのタイプの単変量解析や多変量解析が含まれることがある。
さらに、多変量解析は以下の点で多変量確率分布に関係する。
・多変量確率分布は、観測データの分布を表現するためにどのように使用できるか。
・統計的推論の一部としてどのように使用できるか、特に、複数の異なる量が同じ解析に関係する場合にどのように使用できるか。
多変量データを含むある種の問題、例えば単回帰や重回帰は、分析が他の変数を与えられた単一の結果変数の（単変量）条件分布を考慮することによって扱われるため、通常、多変量解析の特別なケースとはみなされない。
多変量解析
関連記事： 単変量解析
多変量解析（MVA）は、多変量統計の原理に基づいている。通常、MVAは、各実験単位で複数の測定が行われ、これらの測定値とその構造間の関係が重要である状況に対処するために使用される。MVAの現代的で重複する分類には、以下が含まれる：
・正規および一般的な多変量モデルと分布理論
・関係の研究と測定
・多次元領域の確率計算
・データ構造とパターンの探索
多変量解析は、階層的な「システム・オブ・システムズ」に対する変数の影響を計算するために、物理学に基づいた解析を含むことを望むために複雑になることがある。多変量解析を使おうとする研究が、問題の次元性によって行き詰まることはよくある。このような懸念は、物理ベースのコードを高精度に近似したサロゲートモデルを使用することで緩和されることが多い。サロゲートモデルは方程式の形をとるため、非常に迅速に評価することができる。これは、大規模なMVA研究を可能にする：物理ベースのコードでは設計空間全体にわたるモンテカルロ・シミュレーションが困難であるのに対し、応答曲面方程式の形をとることが多いサロゲートモデルを評価する場合は、それが些細なことになる。
分析の種類
さまざまなモデルがあり、それぞれに分析のタイプがある：
1. 多変量分散分析（MANOVA）は、同時に分析される従属変数が1つ以上ある場合をカバーするために、分散分析を拡張する。
2. 多変量回帰は、変数のベクトルの要素が、他の変数の変化に対してどのように同時に応答するかを記述できる式を決定しようとするものである。線形関係については、ここでの回帰分析は、一般線形モデルの形式に基づいている。多変量回帰は多変量回帰とは異なるという意見もあるが、それは議論されていることであり、科学分野全体で一貫して正しいわけではない。
3. 主成分分析（PCA）は、元の集合と同じ情報を含む直交変数の新しい集合を作成する。変動の軸を回転させ、変動の比率を要約するように並べた新しい直交軸の集合を与える。
4. 因子分析はPCAに似ているが、ユーザーは、元の集合よりも少ない指定された数の合成変数を抽出することができ、残りの説明できない変動を誤差として残す。抽出された変数は、潜在変数または因子として知られる。各変数は、観察された変数のグループの共分散を説明すると考えられる。
5. 正準相関分析は、2つの変数集合の間の線形関係を見つける；これは2変量相関の一般化（つまり正準）バージョンである。
6. 冗長性分析（RDA）は、正準相関分析と似ているが、ある（独立）変数集合から、別の（独立）変数集合のできるだけ多くの分散を説明する、指定された数の合成変数を導出することができる。これは回帰の多変量アナログである。
7. コレスポンデンス分析（CA）または逆平均は、（PCAのように）元の集合を要約する合成変数の集合を見つける。基礎となるモデルは、レコード（症例）間のカイ2乗非類似性を仮定する。
8. 正準（または "制約"）コレスポンデンス分析（CCA）は、2つの変数集合の共同変動を要約する（冗長性分析のような）；コレスポンデンス分析と多変量回帰分析の組み合わせ。基本モデルは、レコード（ケース）間のカイ2乗非類似性を仮定する。
9. 多次元尺度構成法は、レコード間のペアワイズ距離を最もよく表現する合成変数の集合を決定するためのさまざまなアルゴリズムからなる。オリジナルの手法は、主座標分析（PCoA；PCAに基づく）である。
10. 判別分析（正準変量解析）は、変数の集合が2つ以上の症例群を区別するために使用できるかどうかを確立しようとするものである。
11. 線形判別分析 (LDA) は、新しいオブザベーションの分類を可能にするために、正規分布データの2つのセットから線形予測変数を計算する。
12. クラスタリング・システムは、オブジェクトをグループ（クラスタと呼ばれる）に割り当てて、同じクラスタのオブ ジェクト（ケース）が、異なるクラスタのオブジェクトよりも互いに似ているようにする。
13. 再帰的分割は、二項従属変数に基づいて母集団のメンバーを正しく分類しようとする決定木を作成する。
14. 人工ニューラルネットワークは、回帰法やクラスタリング法を非線形多変量モデルに拡張する。
15. ツアー、平行座標プロット、散布図行列などの統計グラフィックは、多変量データを探索するために使用することができる。
16. 連立方程式モデルは、異なる従属変数を持つ2つ以上の回帰方程式を一緒に推定する。
17. ベクトル自己回帰は、さまざまな時系列変数を、それら自身と互いのラグ値に対して同時回帰する。
18. 主反応曲線分析（PRC）は、RDAに基づく手法で、対照処理の経時的変化を補正することによって、経時的な治療効果に焦点を当てることができる。
19. 相関の図像学は、相関行列を、「顕著な」相関が実線（正の相関）または点線（負の相関）で表される図に置き換えることからなる。
不完全なデータへの対処
実験的に得られたデータセットにおいて、あるデータポイントのいくつかの成分の値が欠落していることはよくあることである。データポイント全体を破棄するのではなく、欠落している成分の値を「埋める」のが一般的で、これは「インピュテーション」と呼ばれるプロセスである。
重要な確率分布
多変量解析で使用される確率分布のセットは、正規分布がデータ集合に適切である場合に単変量解析で使用される分布の対応するセットと同様の役割を果たす。これらの多変量分布は：
・多変量正規分布
・ウィシャート分布
・多変量スチューデントt分布。
逆ウィシャート分布は、ベイズ多変量線形回帰などのベイズ推論で重要である。さらに、ホテリングのT二乗分布は、スチューデントのt分布を一般化した多変量分布で、多変量の仮説検定で使用される。
歴史
アンダーソンの1958年の教科書「多変量解析入門」は、理論家と応用統計学者の世代を教育した。アンダーソンの本は、尤度比検定とべき関数の特性（許容性、不偏性、単調性）による仮説検定を強調している。
MVAは、その基礎となるデータセットの大きさ、複雑さ、計算量の多さから、かつては統計理論の領域にのみ存在していた。計算能力が飛躍的に向上した現在、MVAはデータ解析においてますます重要な役割を果たすようになり、OMICSの分野でも幅広く応用されている。
オリンポス・モンズ ( /əˌlɪ ↪Lm_nz, oˈɒ, o(-/; ラテン語でオリンポス山の意) は火星にある大きな楯状火山である。マーズ・オービター・レーザー高度計（MOLA）によって測定された高さは21.9km（13.6マイル、72,000フィート）を超え、海抜はエベレスト山の約2.5倍である。火星最大の火山のひとつであり、惑星で最も高い山であり、現在発見されている太陽系で最も高い山としてはレアシルビアとほぼ並んでいる。火星の大規模な火山地帯であるタルシス・モンテスに関連している。最後に噴火したのは2,500万年前である。
オリンポス・モンズは火星の大火山の中では最も若く、火星のヘスペリア時代に形成され、噴火はアマゾン時代まで続いた。19世紀後半から、アルベドの特徴であるニクス・オリンピカ（ラテン語で「オリンピックの雪」の意）として天文学者に知られており、宇宙探査機によって山であることが確認される以前から、山であることが疑われていた。
火星の西半球にあり、北緯18度39分、東経226度12分を中心とし、タルシスの膨らみの北西端からすぐのところにある。その西側はアマゾニス四角形（MC-8）にあり、中央と東側は隣接するタルシス四角形（MC-9）にある。
直径15.6キロメートル（9.7マイル）のカルゾク・クレーター（18°25′N 228°05′E）と直径10.4キロメートル（6.5マイル）のパンボチェ・クレーター（17°10′N 226°25′E）である。これらのクレーターは、火星隕石の中で最も豊富なシャーゴッタイトの産地として疑われているいくつかのクレーターのうちの2つとして注目されている。
解説
楯状火山であるオリンポス・モンズは、ハワイ諸島を構成する大きな火山の形に似ている。山脈の幅は約600km（370マイル）である。山が非常に大きく、その縁には複雑な構造があるため、高さを割り当てるのは難しい。オリンポス・モンスは火星のグローバル・データムから21km（13マイル）の高さにあり、その北西縁を形成する崖のふもとから山頂までの局所的な標高差は21km（13マイル）を超える（海底の底辺から測ったマウナケア山の高さの2倍強）。北西から1,000km（620マイル）以上離れたアマゾニス平原から山頂までの標高差は26km（16マイル）に達する。山頂には6つのカルデラ（崩壊したクレーター）が入れ子状にあり、横60km（37マイル）×縦80km（50マイル）、深さ3.2km（2.0マイル）までの不規則な窪地を形成している。火山の外縁は、高さ8km（5.0マイル）にも及ぶ断崖絶壁で構成されている（ところどころ溶岩流に隠れて見えないが）。これは火星の楯状火山の中でも特異な特徴であり、巨大な側面の地滑りによって形成された可能性がある。オリンポス・モンズの面積は約30万km2（12万平方マイル）で、これはイタリアやフィリピンの面積に匹敵し、厚さ70km（43マイル）の岩石圏に支えられている。オリンポス・モンズが並外れて大きいのは、火星には移動可能な地殻変動プレートがないからだろう。地球とは異なり、火星の地殻は静止したホットスポットの上に固定されたままであり、火山は巨大な高さに達するまで溶岩を放出し続けることができる。
楯状火山であるオリンポス・モンズは、非常になだらかな山容をしている。火山の側面の平均傾斜はわずか5％である。傾斜は山腹の中央部付近で最も急で、裾野に向かって浅くなるため、山腹は上方に凹んだ形状をしている。山腹はより浅く、山頂から北西方向には南東方向よりも大きく伸びている。火山の形と輪郭は、中心からずれた1本のポールで支えられた「サーカスのテント」に例えられている。
オリンポス・モンズの大きさと浅い傾斜のため、火星表面に立つ観測者は、遠くからでさえ火山の全容を見ることはできないだろう。惑星の湾曲と火山自体が、そのような全体像を見えにくくしているのだ。同様に、山頂付近の観測者は、火山の斜面が地平線のはるか彼方、わずか3km先まで広がっているため、非常に高い山の上に立っていることに気づかないだろう。
オリンポス・モンズ山頂の典型的な気圧は72パスカルで、火星の平均気圧600パスカルの約12％である。比較すると、エベレスト山頂の気圧は32,000パスカルで、地球の海面気圧の約32％である。それにもかかわらず、オリンポス・モンズ山頂には高高度のオログラフィック雲が頻繁に流れ、空気中の火星塵がまだ存在している。火星の地表の平均気圧は地球の1％以下だが、火星の重力がはるかに低いため、大気のスケール高が大きくなる。言い換えれば、火星の大気は広く、地球のように高さによって急激に密度が下がることはない。
オリンポス・モンズの組成は、ケイ酸塩が約44％、酸化鉄が17.5％（これがこの惑星の赤い色をしている）、アルミニウムが7％、マグネシウムが6％、カルシウムが6％、そして二酸化硫黄が7％と特に多い。これらの結果は、地表の大部分が玄武岩や他の苦鉄質岩で構成されていることを示している。玄武岩や苦鉄質岩は粘性の低い溶岩流として噴出したため、惑星表面の勾配が低くなっているのだろう。
オリンポス・モンズは、近い将来、自動化された宇宙探査機が着陸できそうもない場所である。標高が高いため、パラシュートによる着陸は不可能であり、大気の密度が不十分で宇宙船を減速させることができないからだ。さらに、オリンポス・モンズは火星で最も塵の多い地域のひとつに位置している。微細な塵のマントルが地下の岩盤を覆い隠し、岩石サンプルの入手を困難にし、探査機にとって大きな障害となる可能性が高い。
地質学
オリンポス・モンズは、長い年月をかけて火山噴出孔から流れ出た何千もの流動性の高い玄武岩質の溶岩流の結果である（ハワイ諸島は、より小規模な同様の楯状火山を例示している-マウナケアを参照）。地球の玄武岩火山と同様に、火星の玄武岩火山も大量の火山灰を噴出することができる。火星は地球に比べて重力が小さいため、地殻から上昇するマグマにかかる浮力が小さい。さらに、マグマだまりは地球で見られるものよりはるかに大きく、深いと考えられている。オリンポス・モンズの側面は、無数の溶岩流と水路で構成されている。溶岩流の多くには、その縁に沿って堤防がある（写真）。溶岩流の冷たい外縁が固まり、溶けた溶岩が流れる中央の谷が残る。部分的に崩壊した溶岩洞窟は、竪穴式クレーターの連なりとして見ることができ、無傷の地下の溶岩洞窟から出てきた溶岩によって形成された広い溶岩扇状地もよく見られる。火山の麓のところどころには、固まった溶岩流が周囲の平原に流出し、広いエプロンを形成し、麓の急斜面を埋めているのが見られる。2004年にマーズ・エクスプレスによって撮影された高解像度画像から得られたクレーターの数によると、オリンポス・モンズの北西側面にある溶岩流の年代は、1億1500万年前（Mya）からわずか2Myaである。これらの年代は地質学的に非常に新しいものであり、この山が非常に静穏で断続的ではあるが、まだ火山活動を続けている可能性を示唆している。
火山の頂上にあるカルデラ群は、少なくとも6つのカルデラとカルデラセグメント（写真）が重なり合ってできている。カルデラは、噴火後に地下のマグマだまりが枯渇し、引き抜かれた後に屋根が崩壊して形成される。したがって、それぞれのカルデラは、山の火山活動の個別のパルスを表している。最大かつ最古のカルデラは、単一の大きな溶岩湖として形成されたようである。実験室の模型から得られたカルデラ寸法の幾何学的関係を用いて、科学者たちは、オリンポス・モンズ最大のカルデラに関連するマグマだまりは、カルデラ底の深さ約32km（105,000フィート）にあると推定している。カルデラ底のクレーターの大きさの頻度分布から、カルデラの年代は350Maから約150Maであることがわかる。おそらくすべてが1億年以内に形成された。
オリンポス・モンズは、地形的にも構造的にも非対称である。長く浅い北西側の側面には、大きなスランプや正断層などの伸長地形が見られる。これとは対照的に、火山の急峻な南東側には、火山の中腹部にある階段状の段丘（スラスト断層と解釈されている）や、基部の急斜面にある多数のしわ状の尾根など、圧縮を示す特徴がある。なぜ山の反対側が異なる様式の変形を示すのか、その理由は、大きな楯状火山がどのように横方向に成長するのか、そして火山基盤の変化が山の最終的な形状にどのように影響したのかにあるのかもしれない。
大きな楯状火山は、噴出した溶岩として山腹に物質を加えるだけでなく、山麓で横に広がることによっても成長する。火山が大きくなるにつれて、火山の下の応力場は圧縮性から伸張性へと変化する。火山の裾野で地溝が発達し、その下にある地殻がばらばらに広がることもある。火山が機械的に弱い層（例えば、飽水粘土層）を含む堆積物の上にある場合、弱い層に剥離帯（デコルレメント）が発達することがある。剥離帯の伸張応力は、火山の側面に巨大な地すべりや正断層を発生させ、基底断崖の形成につながる。火山からさらに離れると、これらの剥離帯は、重なり合った重力駆動のスラスト断層の連続として現れることがある。このメカニズムは、オリンポス・モンズのオーレオール堆積物（後述）の説明として長い間引用されてきた。
オリンポス・モンスは、ノアキア紀末に形成されたと思われる古代の広大な火山台地、タルシスの膨らみの端に位置している。オリンポス・モンズが形成され始めたヘスペル紀には、火山はタルシスの高地から北部の低地盆地へと下る浅い斜面に位置していた。長い時間をかけて、これらの盆地はタルシスと南部高地から浸食された大量の堆積物を受け入れた。この堆積物には、火星の初期、地表水が豊富だった時代に形成されたノアキア紀のフィロケイ酸塩（粘土）が豊富に含まれていたと考えられ、盆地の深さが最も深い北西部で最も厚かった。火山が横方向の広がりによって成長するにつれて、摩擦の少ない剥離帯が北西の厚い堆積層で優先的に発達し、基部の断崖とオーレオール物質（Lycus Sulci）の広範な小葉を作り出した。拡散は南東方向にも起こったが、その方向はタルシスの隆起によってより制約され、火山基部に高い摩擦帯が形成された。その方向の摩擦が大きかったのは、堆積物が薄く、おそらく滑りにくい粗粒の物質で構成されていたからである。タルシスの硬く険しい基盤岩は、さらに摩擦の原因として作用した。オリンポス・モンズにおける南東方向への地下拡散の抑制は、オリンポス・モンズの山の構造的・地形的非対称性を説明することができる。オリンポス・モンズの山麓に沿った摩擦の横方向の違いを含む粒子力学の数値モデルは、火山の現在の形状と非対称性をかなりよく再現することが示されている。
弱い層に沿った剥離は、堆積物の間隙に高圧の水が存在することによって助けられたと推測されているが、これは宇宙生物学的に興味深い意味を持つだろう。火山の地下の堆積物中に飽和水層がまだ存在するとすれば、それらは高い地熱勾配と火山のマグマだまりの残留熱によって温かく保たれていた可能性が高い。火山周辺に湧水や滲出水が存在する可能性は、微生物生命体を検出するための多くの可能性を提供するだろう。
初期の観測と命名
オリンポス・モンズとタルシス地域の他のいくつかの火山は、19世紀の早い時期に望遠鏡による観測者たちによって記録された火星の砂嵐の上空に届くほど高くそびえ立っている。天文学者のパトリック・ムーアは、スキャパレリ（1835-1910）が砂嵐の時に「ノダス・ゴルディスとオリンピック・スノーがほとんど唯一の特徴であることを発見した」と指摘し、「それらが高い位置にあるに違いないと正しく推測した」と述べている。
探査機マリナー9号は1971年、世界的な砂嵐の中、火星の周回軌道に到着した。砂塵が落ち着き始めると最初に見えた物体、タルシス火山の頂上は、天文学者の予想通り、これらの地形の高度が地球上のどの山よりもはるかに高いことを実証した。マリナー9号からの観測によって、ニクス・オリンピカが火山であることが確認された。最終的に天文学者たちは、ニクス・オリンピカとして知られるアルベドの特徴にオリンポス・モンズという名前を採用した。
地域環境と周辺の特徴
オリンポス・モンズは、タルシス地域の北西端とアマゾニス平原の東端の間に位置する。タルシス火山群（アルシア火山群、パボニス火山群、アスクレウス火山群）と総称される他の3つの大きな火山から、およそ1,200 km (750 mi) 離れている。タルシス・モンテスはオリンポス・モンズよりわずかに小さい。
オリンポス・モンズの麓には、深さ約2kmの環状の窪地や堀があり、火山の巨大な重みが火星の地殻を圧迫していると考えられている。この窪地の深さは、山の南東側よりも北西側の方が深い。
オリンポス・モンズは、オリンポス・モンズ・オーレオールとして知られる、特徴的な溝や波形の地形に部分的に囲まれている。オーレオールはいくつかの大きな裂け目で構成されている。火山の北西にあるオーレオールは750km（470マイル）にも及び、リカス・スルチ（北緯24度36分、東経219度00分）として知られている。オリンポス・モンズの東側では、オーレオールは部分的に溶岩流に覆われているが、露出しているところでは別の名前で呼ばれている（例えばギガス・スルチ）。オーレオールの起源については議論が続いているが、巨大な地滑りや重力によってオリンポス・モンズ楯岩の端から剥がれ落ちたスラスト板によって形成された可能性が高い。
心理社会的理論から持続可能な授業実践へ：研究に基づいた教師による性教育プログラムの開発
ダニエル・ワイト, チャールズ・エイブラハム
健康教育研究、第15巻、第1号、2000年2月、25-38ページ
要旨
本稿では、現在英国で無作為化比較試験中の、理論に基づいた性教育プログラムの開発について述べる。研究に基づいた結論を、受け入れられ、再現可能で、潜在的に効果的な教室での授業に反映させる際の実際的な困難について考察している。この論考では、社会心理学的研究の意味合いや厳密な評価の要件が、現在の性教育の実践に内在する受け入れ可能な原則と相反する可能性があることを認めている。また、理論的な考え方は、教室文化や教師のニーズやスキルを意識した授業に注意深く組み込まれなければならないことも強調している。例えば、セクシュアリティのジェンダー化された構造について考えるために、同性の生徒グループを使うことは問題があるかもしれない。教材は受け手の状況に合わせなければならないが、そのためには詳細な台本やシナリオを使って限られた経験を代用する必要があるかもしれない。さらに、他国で有効な性的交渉のためのロールプレイ技法は、英国では効果的でないかもしれない。トリガーとなるビデオセッションやその他のテクニックの利用が推奨される。最後に、コンドームに関連したスキルの普及に伴う問題について論じている。本稿では、介入を研究段階を越えて持続可能なものにするためには、理論的な情報に基づきながら、このような問題を克服するように設計されなければならないと結論付けている。
はじめに
HIVの蔓延に対する懸念から、英国やその他の地域ではセーファーセックスの推進に広範な投資が行われるようになった［例えば（Fisher and Fisher, 1992）］。ウイルスの悲惨な可能性と、サハラ以南のアフリカで観察されたような壊滅的な流行が他の場所でも再現されるのではないかという懸念（Berridge, 1996）により、理論に基づいた開発や慎重な事前テストを回避して、教育プログラムが急速に開発された。例えば、英国初のマスメディア・キャンペーンは、「無知で死ぬな」といったメッセージを放送し、墓石や花の画像を盛り込んだ。しかし、心理学的研究では、恐怖のアピールが行動に最も影響を与えやすいのは、どのように行動すべきかの指示を伴っているときであることが以前に実証されており（Leventhal, 1970）、恐怖を喚起する反ヒロイン・キャンペーンはターゲットとなる視聴者からは非現実的とみなされることが以前の評価で示唆されていた（Coggans et al.）
予想通り、これらの初期のキャンペーンで性行動を変えることができたものはほとんどなかった［例えば（Sherr, 1987）］。包括的なレビューの中で、フィッシャーとフィッシャー（Fisher and Fisher, 1992）は、効果的なHIV予防介入はほとんどないことを発見し、その主な原因は、「いかなる種類の正式な概念化にもとづいて発表されたAIDS削減努力は極めてまれである」という事実にあると結論づけた［(Fisher and Fisher, 1992), p. 463］。彼らはまた、効果的な介入は「概念に基づく」「AIDSリスク情報、動機づけ、行動スキルを提供する」ことで特徴づけられると指摘した［(Fisher and Fisher, 1992), p. 463］。同様に、学校ベースの性教育プログラムのレビューにおいて、Kirbyら（Kirby et al., 1994）は、成功したカリキュラムと失敗したカリキュラムを区別する要因の一つとして、介入デザインにおける社会的認知理論（Bandura, 1986）の使用を挙げている。このような知見は、無神論的な情報提供から理論に基づいたアプローチへの転換を促した［例えば（DiClemente and Wingood, 1995; Bryan et al.］ このような介入に関する初期の評価は有望である。例えば、社会的認知理論に基づくHIV予防介入に関する12の対照試験のメタアナリシスにおいて、Kalichmanら（Kalichman et al. 効果の大きさは小から中程度であったが、ヘルスケアの他の領域で日常的に採用されている介入によって達成されたものと同等かそれ以上の大きさであった。
HIV予防プログラムと性行動に関する研究は、学校における一般的な性教育に重要な示唆を与えている。性感染症（STI）の効果的な予防は、性行為とそれに関連する感染リスクをよく理解することにかかっている。しかし、性行動のコントロールは、性行為が交渉される社会的相互作用を予測し、管理することに依存する［例えば（Fisher and Fisher, 1992; Holland et al.］ このことは、多くの伝統的な学校ベースのプログラムを拡大すべきであることを示唆している。さらに、異性愛者のサンプルで観察されたHIV感染に対する感受性の低さ（Abrahamら、1992；Wight、1993）から、異性愛者のグループは、一般的な性教育の中にHIV教育が組み込まれていれば、HIV教育に参加する可能性が高いことが示唆される（Bryanら、1996）。さらに、強制的な行動（Hollandら、1990年）、広範な不安（Wight、1994年）、後悔した経験（Johnsonら、1994年）の証拠が、若者の性的関係に対するより良い準備のための介入の必要性を強調している。最後に、エイズ関連の活動に対する資金援助が打ち切られたことで、専門家たちは「性の健康」という観点から自分たちの関心事を再定義するようになった。1992年、英国政府の「国民の健康」戦略文書（Department of Health, 1992）の中で、セクシュアル・ヘルスに関する具体的な目標が設定された。
このような動きから、洗練された理論に基づいた、研究に基づいた「新世代の」学校性教育プログラムが求められており（Kirbyら、1994；Schaalmaら、1996）、認知や性行動の変化を評価する厳密な評価が必要である。ランダム化比較試験は、成果を評価するための最良の方法であると広く考えられている（Oakleyら、1995）が、これには疑問も投げかけられている［例えば（Tones、1997）］。しかし、理論的なアイデアをどのように受け入れられ、持続可能で、再現可能な授業プ ログラムに反映させるかについては、ほとんど指針が得られていない。Orlandiら(Orlandi et al., 1990)は、普及プロセスには、プログラムを推進するグループと潜在的な利用者との間の協力的なパートナーシップが必要であり、彼らが「リンケージ・システム」と呼ぶものによって運営されるべきだと主張している。Schaalmaら(Schaalma et al., 1994)は、研究者、学校アドバイザー、教師間の協力の重要性を強調し、教室での教材の事前テストの必要性を強調している。とはいえ、理論的な考え方が特定の社会的文脈で運用される複雑なプロセスは、ほとんど解明されていない。重要な例外は、Bartholomewら（Bartholomew et al.、1998）によって示された最近の介入開発の枠組みである。彼らは、健康教育プログラムを開発するために理論と経験的知見を用いるべき5つのステップを明らかにしている。
本稿では、現在英国でランダム化比較試験が行われている、理論に基づいた性教育プログラムの開発における重要な側面について述べる。心理社会的理論を、受け入れられ、再現可能で、潜在的に効果的な教室での授業に変換する際の実際的な困難のいくつかを強調している。本書は、英国の学校全体に普及させることが可能な、潜在的に効果的な、研究に基づいた、教師主導の性教育プログラムを開発することは可能であると結論付けている。しかし、理論的なアイデアは、教室の文化を意識した授業に注意深く組み込まれ、政策立案者の意図や教師のニーズやスキルを考慮しなければならないことを強調している。
歴史的背景と方法
このプロジェクトは、スコットランド東部の学校における現在の性教育に関する調査（Wight and Scott, 1994）から始まり、ニーズ調査と革新的なプログラムのための実践的な戦略の探求を組み合わせたものであった［参照（Bartholomew et al.］ その後、著者らは、13～15歳を対象とした教師による性教育プログラムを開発した。これはイギリスの最低退学年齢である16歳以下であるため、ある年齢のほぼすべての若者を含み、ほとんどのサービス提供や地域教育とは異なり、女性と同じくらい多くの若い男性に手を差し伸べることができる（Abraham and Wight, 1996）。若年層がターゲットにされなかったのは、このプログラムが個人的に近い将来役に立つと考える人があまりに少ないと考えられたからであり、教育当局や親にとって受け入れられると考えられる内容が著しく制限されることになるからである。タイトルは『SHARE』： 性の健康と人間関係-安全で幸せで責任ある関係-」と題されたこのプログラムには、2学年にわたって実施される20のレッスンからなる教師用リソース・パックと、このパックを使用する教師のための5日間の教師トレーニング・コースが含まれていた。
教員研修と教材パックは、まずスコットランドの4校で試験的に実施され、9人の教員と17クラスが参加した。研修は、参加者の観察、参加者の自己記入アンケート、半構造化インタビューによって評価された。SHAREパックは、各レッスンに対する簡単な教師のアンケート、教師と生徒への半構造化インタビュー、生徒とのグループディスカッション、そして最も貴重なレッスンの観察を通して評価された[詳細については、(Wight and Scott, 1996)を参照]。さらに、SHAREパック開発チーム（主にワイト、ディクソン、エイブラハム、スコット）は、英国の性教育の専門家5名や、これまでの教室ベースのプログラムの開発・評価に携わった主任研究者［例えば（Kirbyら、1994；Mellanbyら、1995；Schaalmaら、1996）］から助言とコメントを受けた。この調査とフィードバックの結果、試験教材は大幅に変更され、設計と試験段階で現実的な制約に対処する介入開発への反復的アプローチの重要性が示された（Bartholomew et al.）
改訂されたシェアプログラムとトレーニングは、さらに4校で試験的に実施された。この2回目の試験には、15人の教師と23のクラスが参加し、前回と同じ方法が用いられたが、主な変更点が1つあった。生徒のグループ・ディスカッションの代わりに、自己記入式のアンケートが115人の生徒に実施された。このアンケートは、ほぼすべて自由形式の質問で構成された。2回目のパイロットの結果、より小さな変更が加えられ、1996年にプログラムの無作為化比較試験が開始された。
相反する原則
SHAREプログラムの大まかな目的は以下の通りである：
1. 危険なセックスの発生率を減らす。
2. 望まない妊娠の割合を減らす。
3. 若者の恋愛・性的関係の質を向上させる。
プログラムの開発には、4つの基本原則があった。それは
1. 理論に基づき、若者のセクシュアリティに関する最近の社会科学的研究から得られた知見を応用する。
2. 既存の最高の性教育教材と実践を活用する。
3. 厳密な評価ができるよう、十分に標準化されていること。
4. 学校環境で容易に複製可能で、持続可能であること。
最初の原則に従って、設計作業は、若者の安全な性行動を予測する社会的認知モデルの有効性に関する最近の研究［例えば（Catania et al、 1999）］、象徴的相互作用論やスクリプト理論［例えば（Gagnon and Simon, 1974）］を用いた若者の性行動の分析、現象学［例えば、Bloorら（Bloor et al., 1993）によって適用されている］、異性間相互作用における力関係の分析［例えば（Holland et al., 1990, 1992）、詳細は（Wight et al.］ さらに、態度変容のElaboration Likelihood Model（Petty and Cacioppo, 1986）は、(1)論拠の考察と評価を最大化し、(2)個人的関連性を強調するメッセージは、安定した態度変容とその後の行動変容をもたらす可能性が高いことを示唆している。したがって、レッスンは、個人的な関連性を強調し、問題に対する積極的な考察を促すようにデザインされた。
研究に基づく設計は、行動変容を達成するために必要な前提条件を特定し、それに対処する可能性が高いが、研究結果の意味は、現在の実践に内在する教育的正統性と、持続可能性と再現性に不可欠なコストの制限の両方に抵触する可能性がある。教師の専門的な哲学に真剣に挑戦するような教師主導のプログラムは、全国的に再現される可能性は低く、費用のかかる介入（外部の専門家の関与や地域の性保健サービスへの組織的な訪問など）は、競合する組織的な要求に直面して中止される可能性がある。
このような葛藤の中で、いくつかの原則を他の原則よりも優先させ、研究に基づいた構成要素を教室の制約に合わせ、特に訓練を受けた教師がほとんどの参加校で利用できる40分の授業で現実的に達成できることを探る必要があった。本稿では、これが達成されるまでのプロセスに焦点を当て、第1原則の理論的出発点から第4原則の実践的目標への移行を明らかにする。(1)経験的研究に裏付けられた理論的アプローチと、現在の健康教育の根底にある理論的アプローチとの間の緊張関係、(2)ジェンダー化されたセクシュアリティの解釈を、どのように互いに互換性のあるものにするか、(3)対象グループの限られた性体験にどのように対応するか、(4)性交渉とコンドームの取り扱いスキルの実践を、どのように教室に導入するか。
健康教育の正統性と研究に基づく介入：対立と両立性
ここ数十年、政府のイニシアチブを特徴づけてきた健康教育への「行動変容」アプローチに対する強い反発があった。その代わりに、生徒に力を与え（French and Adams, 1986; Tones, 1992）、自尊心を高める（Rogers, 1969）という相互に関連した目標が、健康教育における正統派となっている。後者は、この研究に関与したある地方教育当局の政策文書によく示されている［(Tayside Region Education Department, 1993), p.15］：
人々は、自分自身の行動や生き方について、自主的に健康的な決断をする自信を持つ前に、自分自身を尊重しなければならない...自己価値感の育成は、健康教育の基本原則である。
これらの目標は、特に3つの方法論的な意味を持っている。それは、コースの内容は生徒と交渉すべきであり、価値観や行動を規定すべきではなく、自己の価値を高めるようにデザインされたより広範なアプローチの一部であるべきだということである。
教師は生徒が自分自身の課題を設定できるように支援すべきであるという原則は、保健教育に関する文献で頻繁に言及されている［例えば（French, 1990; Sex Education Forum, 1997）］。これは、標準化された行動に特化したアドバイスを推奨する研究ベースの勧告と矛盾する。もちろん、どのような認知的・行動的介入が特定の対象集団に最も影響を与えそうかを発見するために予備調査を行うことは必要であり（Fisher and Fisher, 1992; Bartholomew et al. しかし、標準化されたプログラムの中に、学校のクラス別の授業を組み込むことは不可能である。さらに、私たち自身の観察によると、実際には、教室の環境で10代の生徒と性の学習ニーズについて純粋に交渉することは非常に困難である。
現在の健康教育の目標は、しばしば「個人がインフォームド・チョイスを行えるようにすること」［例えば（Department of Health, 1992）］といった表現で説明される。しかし、このような自発主義的なアプローチは、「明確な行動価値と規範を強調した」性教育プログラム［(Kirby et al., 1994), p. 355］の方が、生徒が自分で決定するように暗黙のうちに指導するプログラムよりも効果的である可能性が高いというKirbyらの発見とは相容れない。明確なメッセージは、具体的な意図と行動計画が行動の不可欠な前提条件であることを示す研究によって推奨され［例えば（Fishbein and Ajzen, 1975; Gollwitzer, 1993）］、特定されたメッセージは無作為化比較試験に必要な標準化によって必要とされる。このように、SHAREプログラムでは、10代の若者に対し、準備が整うまで性交渉を遅らせ、子どもを持つ予定があるまでは必ずコンドームを使用するようアドバイスしている。さらに、このプログラムでは、オプションで延長演習を行うこともできるが、学校はプログラムをそのまま実施するよう契約されている。このアプローチは、効果的であることが実証されたヨーロッパの2つの性教育プログラム（Mellanby et al.
現在の保健教育の正統派によれば、よい性教育は生徒の「セクシュアリティと彼らが生きている社会的・文化的風土に対する批判的理解」［(BMA Foundation for AIDS, 1997), p.5］を育むとともに、性的健康に関する行動にも取り組むべきである（SIECUS, 1994）。しかし、最も効果的であると実証されたプログラムは、特定の行動技能（望まない性的圧力に抵抗することやコンドームを正しく使用することなど）を伝えることを目的としているため、特定の性行動に非常に密接に焦点を当てる傾向がある（Kirby et al.） カリキュラムに対する強いプレッシャーを考えると、このような行動に特化したプログラムでは、どの学年でも性教育に使える時間をすべて使ってしまう可能性が高い。
より広義には、自尊心の違いが特定の行動を予測するという証拠はほとんどなく［例えば（Dawes, 1994; West and Sweeting, 1997）］、特定の健康関連行動が一般的な心理的気質の変化から自然に導かれるという心理学的仮定は、行動変容の認知的前提条件に関する研究結果に反している。このような研究は一貫して、行動特異的認知がその後の行動と最も密接に関連することを示してきた［例えば（Fishbein and Ajzen, 1975, 1980）、さらなる議論については（Wight et al.］ その結果、健康関連の行動介入は社会的認知理論（Bandura, 1986; Kalichman et al., 1996）を頻繁に利用し、自尊心とは異なり、行動変容の重要な決定因子であることが示されている（Bandura, 1997）行動特異的自己効力感（すなわち、特定の文脈で特定の行動をうまく実行できるという自信）を促進しようと試みられてきた。
プログラムを開発する中で、私たちの第一の原則（研究結果の適用に関すること）と第三の実践原則（標準化に関すること）が、広く最良の性教育の実践とみなされているある特徴（すなわち私たちの第二の原則）と相反することがすぐに明らかになった。このプロジェクトの目的のひとつは、スコットランドの学校で再現可能な介入を開発することであったため（原則4）、研究プログラムを超えて持続させるためには、教師の基本的な教育哲学に抵触しないようにしなければならなかった。
Wynn（Wynn,1996）が環境危険に関して指摘したように、非科学者（この場合は教師）は、長年の経験によって到達した自分たちの専門知識が、科学者（この場合はSHARE研究チーム）の理論的知識よりも価値があると感じることが多い。そのため、性教育への「エンパワメント」アプローチ（Dixon, 1993）を信奉する教師やパックの最初の著者であり教師トレーナーであるディクソン（Dixon, 1993）を疎外しないよう、パックとトレーニングが従来の保健教育と十分に適合することが極めて重要であった。
実際、ディクソンはプログラムの実施を促進する「リンケージ・エージェント」（Orlandi et al. 高名な性教育コンサルタントである彼女の関与は、教師と教育関係者の双方からプロジェクトの信頼性を得るために不可欠であった。社会的認知理論とオーソドックスな健康教育の原則をうまく折り合わせるためには、微妙な交渉が必要であった。SHAREは、より生徒中心に、より幅広い内容に修正されたが、それでも、自己効力感、意図形成、具体的な行動計画の重要性など、研究に基づく知見を、SHAREプログラムを実施する教師がこれらの考え方にアクセスできるような形で、教育・教師研修教材に反映させることは可能であった。しかし、一部の健康教育者は、設計段階において現在の研究結果の意味を優先させることに不満を持ち、プログラムからの支援を取りやめた。KokとGreenが論じているように（Kok and Green, 1990）、教育理念自体が研究に基づいていない健康教育者と研究者が協力することは必ずしも可能ではない。
教師は、新しい方法が自分たちの現在の専門性を脅かすと感じることがあるため、プログラムの有効性を評価する前に、授業実施に関する教師自身の自己効力感を高めることが不可欠である。5日間のSHARE教師研修コースの評価は、この目的が達成されたことを示唆している。性教育のさまざまな側面を実施する際の教師の自己申告による自信の平均値は、研修前と研修後で有意に向上し、最も大きな変化は、開始時に最も自信がなかった教師の間で見られた。多くの教師が、このコースは彼らのキャリアの中で最高のトレーニング体験の一つであると宣言し、86％が「参加して本当によかった」と答えた。
Source: https://www.reddit.com/r/touhou/comments/oihowl/touhou_music_is_worse_now_an_extremely/
東方の音楽は劣化している：非常に非専門的な数学的証明
Posted by u/DarkMarxSoul
タイトルはもちろんジョークです。
私は東方の音楽が大好きです。あなたもきっと東方の音楽が好きでしょう。私が長い間感じてきたことの一つは、東方の音楽全体の品質が着実に低下しているということです。しかし、私が懐古厨や老害なのか、新作に興味がないだけなのかは分かりませんでした。以来、それは変化してきました。
私は執念深い変人であり、それが現れている方法の1つは、私が所有するすべての曲を必死に評価しようとすることであり、それには多くの東方の曲が含まれています。最近、私は私の「東方シリーズ音楽分析™」を完成させ、信念をテストする機会を得ました：東方の音楽は実際に劣化しているのか？
はい、劣化しています。そして、以下が私の「証明」であり、この問題を気に掛ける誰かの為のものです。
【楽曲】
この演習の目的のために、私は次のように決定しました：
1. "通常の"、本線の東方ゲームのみを評価することにしました。
2. PC-98のサウンドトラックは評価しないことにしました。
3. タイトル画面、エンディング、またはクレジットのテーマではなく、ステージとボスのテーマのみを評価することにしました。
これは、シリーズの音楽を判断する際に条件を揃えて比較する最良の方法だと思われました。その結果、紅魔郷から永夜抄、および風神録から虹龍洞のサウンドトラックを評価しましたが、旧作と花映塚は除外し、すべてのサイドゲームも除外しました。
【評価】
私の曲の評価は、iTunesの5つ星評価システムに基づいていますが、各方向に1つ押し出されています。
★0：完全なゴミ
★1：ほとんど考慮に値しない
★2：残念だが、最悪ではない
★3：可もなく不可もなく
★4：良い/聞く価値あり
★5：素晴らしい/注目に値する
★6：驚異的/傑作
東方の曲に★0はありませんでした。すごいことです。
東方の音楽は非常にメロディ重視なので、音楽を評価する際に私が注意を払ったことは通常次のとおりです：
・曲の各個々のメロディの複雑さまたは深さ。非常に複雑で入り組ったメロディは通常、非常に単純で平ら、または遅いメロディよりも優れています。
・曲の中の異なるメロディや部分の数。開始から終了まで多くの異なる部分で構成された曲は通常、曲全体で1つまたは2つの部分が繰り返される曲よりも優れています。
・曲で使用される楽器のレイヤーの数。多くのことが起こっている曲は通常、いくつかのことしか起こっていない曲よりも優れています。
・曲で使用される楽器の新奇さまたは創造性。異なる楽器の「スタイル」を混ぜ合わせる曲は通常、1つの「スタイル」の楽器のみを使用する曲よりも優れています（これは他の3つよりも重要ではありません）。
（注意：上記の曲の評価は私の東方の音楽に対する個人的な優先事項を反映しており、他の誰かは異なるように感じるかもしれません）
理論的には、すべての曲について1種類の星評価しかないサウンドトラックが、上記の品質の「典型的な」サウンドトラックということになりますが、決してそうではないので、サウンドトラックごとに最終的な結論を出す方法が必要でした。
【採点方法】
各サウンドトラックについて、中央値と最頻値の評価を記録しましたが、私の意見ではそれは適切ではありませんでした。したがって、私は異なる方法で行いました：
★1の曲は-2ポイント
★2の曲は-1ポイント
★3の曲は0ポイント
★4の曲は1ポイント
★5の曲は2ポイント
★6の曲は3ポイント
これは、各サントラがその素晴らしい曲の功績を認められ、酷い曲で大打撃を受けるようにする最良の方法のように思われました。
重み付けされたスコアは、最高得点（すべての曲が6つ星の場合のスコア）と比較され、そのスコアをパーセントに変換することで切りのいい数字が得られ、曲数の異なるどのサウンドトラックも平準化されます。
すべてのデータはこちら(https://docs.google.com/document/d/1RJGPmHwSh7Jm8nozQp7jp3ABHm2XnOBR2Obdeynjz1g/edit)で見つけることができます。乱雑ですみませんが、これは「非常に非専門的」だと言いました。
スコアリングシステムの結果は基本的に：
・曲が100に近いほど良い
・曲が0に近いほど平凡
・曲が-100に近いほど悪い
【結果】
さらに非常に非専門的になりましょう。
このグラフ(https://drive.google.com/file/d/1wxDiXlTy0bjeI0V7hAa2ogmPa28XiNRf/view)で見ると、東方のサウンドトラック全体の品質は低下しています。
分かりづらいかもしれないので説明します。
グラフは各ゲームのスコアをプロットしています。側面に沿って記述的な言葉は、上から下へと順に6、5、4、3、2、1、および★0の「均一な評価」を表しています。例えば、すべての曲が★5のサウンドトラックのスコアは67になります。
ただし、サウンドトラックの品質はスコアの範囲を超えて発生します。したがって、グラフにはサウンドトラックがゴミ、悪い、残念、平凡、良い、素晴らしい、信じられないと見なされる範囲を表す色付きのセクションがあります。
・「ゴミ」は赤
・「悪い」はオレンジ
・「残念」は黄色
・「平凡」は灰色
・「良い」は青
・「素晴らしい」は緑
・「信じられない」は金
色付きのセクションが重なっていることに気付くでしょう。これは、「良い」と「素晴らしい」の間に特定のスコアがあると主張するのは馬鹿げているように思われたからです。これらの概念は曖昧で、いつ一つが別のものに変わるかを言うのは難しいですが、私は最善を尽くしました。
（また、このグラフの内容の多くは私が目を通しただけで、それが「非専門的」の意味するところです。これはサウンドトラックの品質を完璧に表現するためではなく、私が問題をどのように見ているかを一般的に表現し、議論を喚起するためのものです）
【要点整理】
ご覧の通り、紅魔郷はシリーズ中、文句なしに素晴らしい音楽の王様です。完璧ではないかもしれませんが、完璧なものなどありません。ファンダムで最も人気があるのも不思議ではありません。
妖々夢と永夜抄、星蓮船のサウンドトラックは、紅魔郷ほどではないですが、間違いなくそれぞれ強力な作品です。
風神録は上記にやや劣るものの、非常に堅実なエントリーです。
地霊殿は最初の7つのゲームの中で最も悪いもので、やや「良い」の範疇に入り始めますが、まだ「素晴らしい」の範疇にあります。それでも堅実ですが、やや劣ります。
当初の予想通り、神霊廟以降に問題が起き始めました。
神霊廟と輝針城はそれ以前の全ゲームと比べて著しく劣っています。悪いとまでは言えませんが、かなり遅れ始めています。これは、星蓮船をプレイした後の私がとてもがっかりしたことです。
紺珠伝や鬼形獣、最近では虹龍洞の方がいくらかマシでした。古代ほどではないが、神霊廟/輝針城の落ち込みから著しく改善され、「素晴らしい」のカテゴリーに上がろうと頑張っています。
最悪なのは天空璋で、これには深く失望させられました。聴いていて不快というわけではなく、全体的に...「普通」だからです。サウンドトラックは良くも悪くもなく、堅実な凡作です。ZUNの作曲家としてのキャリアにおいて、間違いなく最低の作品です。
なぜこのようなスコアになったのか、という視点でゲームを見るのも面白いかもしれません：
・紅魔郷は★6が非常に多い。
・妖々夢と永夜抄は多くの★5を持ち★6に押し上げられている。
・星蓮船は★6が多く★4に少し足を引っ張られている。
・風神録は★5が多く★4に足を引っ張られている。
・地霊殿は★4が多く★5-6に押し上げられている。
・神霊廟は★4の曲が多くどちらにも引っ張られていない。
・紺珠伝と虹龍洞は★4の曲が多くほぼ上下均等に引っ張られている。
・天空璋には★6の曲がなく★1-3の曲で下に引っ張られており、シリーズ中最も厳しい結果である。
鬼形獣はおそらく全てのゲームの中で最も奇妙なケースです。通常なら★4の曲が多いはずの「良い」の範囲にありながら、実際には1曲もありません。★2★3の曲と★5★6の曲が同程度あり、これらの極端な数値がグラフ上の位置を決めています。非常に興味深いです。
【評決】
東方の音楽は劣化しています™。それが悪いとか聞く価値がないとは言いませんが（天空璋を除いて）、全盛期の「圧倒的に素晴らしい」カテゴリーとは対照的に、「とても良い」カテゴリーに収まっていると言えるでしょう。
補足：見直してみて気になったのは、鬼形獣と虹龍洞ではボス曲よりも道中曲の方が広く優れているようだということです。とても不思議で、紅魔郷から神霊廟の時代に東方のキャラクター人気にボス曲が多くの貢献をしたことを考えると、少し残念です。
喧嘩板に来たら？武勇伝を論争師として残そう。
https://jeison.biz/casphy/bbs/?cate=kenka2&mode=thread